八年級(jí)美術(shù)教案匯編十篇
作為一名教學(xué)工作者，就有可能用到教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編收集整理的八年級(jí)美術(shù)教案10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)攝影反映現(xiàn)實(shí)生活的功能作用，懂得藝術(shù)作品的歷史價(jià)值。
方法與過(guò)程目標(biāo)：能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)記錄自己或者周圍人們的生活，表達(dá)自己的情感。
情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)會(huì)關(guān)注生活，關(guān)愛(ài)自然環(huán)境，發(fā)現(xiàn)和感受真、善、美的事物，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
教學(xué)重難點(diǎn)
初步理解影像與感光膠片的關(guān)系，為拍出好照片打下基礎(chǔ)。
拍攝好照片的要素及觀察發(fā)現(xiàn)美的能力。
教法學(xué)法
欣賞、分析、歸納
教師教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入：
1、出示學(xué)生的生活照片，并說(shuō)一說(shuō)照片中的故事和情感。
2、欣賞攝影作品《大眼睛》（現(xiàn)代解海龍）。
展示：課題《瞬間的精彩》。
二、新授：
1、解析作品：《大眼睛》、《巴黎穆夫塔爾街》、《幸福>>
歸納：A、逆光經(jīng)過(guò)桌面反射到人物面部，突出了人物那雙渴望的大眼睛，攝影家成功的表現(xiàn)了這一瞬間。B、人物神態(tài)自然、真實(shí)，題材并不重大，卻是膾炙人口的名作，并成為紀(jì)實(shí)攝影的代表作品。C、照片的主人公是爺孫倆，老人是個(gè)農(nóng)民，跟隨兒子進(jìn)城后在附近做清潔工，孫子偶爾跑來(lái)與爺爺親熱，于是有了這溫馨的一幕。
2、分析攝影作品《白求恩大夫搶救傷病員》、《林中》、《嬉戲》的拍攝特點(diǎn)。
歸納：A、攝影時(shí)要善于捕捉精彩的瞬間。B、微小的變化會(huì)打破呆板。C、動(dòng)勢(shì)的`沖突矛盾運(yùn)用得當(dāng)，畫(huà)面會(huì)更加生動(dòng)。
3、總結(jié)：優(yōu)秀的攝影作品不僅僅要抓住生活的一瞬間感動(dòng)，而且要講究畫(huà)面的構(gòu)圖、光線、色彩等，使作品具有一定形式的美感。
三、思考練習(xí)：
1、《山里的裁縫》你怎么理解這幅作品？在你的生活中有哪些類似的情景？
2、說(shuō)說(shuō)兩幅作品給你的不同感受。
3、用照相機(jī)模仿優(yōu)秀作品的手法拍攝生活的場(chǎng)景。
學(xué)生解說(shuō)自己的生活照。
1、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的具體內(nèi)容及情感。
小組推薦成員回答。
2、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的技術(shù)特點(diǎn)等。
小組推薦成員回答。
3、理解領(lǐng)會(huì)。
1、學(xué)生自主回答。
2、學(xué)生課后進(jìn)行拍攝活動(dòng)，體會(huì)攝影藝術(shù)。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
�、僖话娑嗌娈�(huà)的含義
�、谠趯W(xué)習(xí)制版與印刷的過(guò)程中，使學(xué)生對(duì)局部和整體關(guān)系的概念有所了解，培養(yǎng)克服困難、解決問(wèn)題的能力，鍛煉動(dòng)手能力。
教學(xué)重點(diǎn)：在了解了單色版畫(huà)基本技能的基礎(chǔ)上如何使用色彩完成版畫(huà)制作
教學(xué)難點(diǎn)：畫(huà)面的`形象設(shè)計(jì)和色彩的搭配
要求學(xué)生能以耐心、細(xì)致、有條不紊、一絲不茍的態(tài)度來(lái)對(duì)一版多色版畫(huà)的創(chuàng)作。
教學(xué)方法：啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、示范、討論、評(píng)價(jià)
教具：制版工具、教學(xué)課件、練習(xí)評(píng)議表
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)
按常規(guī)進(jìn)行，穩(wěn)定學(xué)生情緒，使學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)。（師生問(wèn)好）
二、復(fù)習(xí)舊課
1.復(fù)習(xí)版畫(huà)的種類（材料）
2.單色版畫(huà)
三、導(dǎo)入新課
欣賞經(jīng)典版畫(huà)作品
四、制作方法：了解版畫(huà)特點(diǎn)和制作過(guò)程
1、準(zhǔn)備工作
2、固定紙和版
3、畫(huà)稿
4、涂色
5、印刷
五、提示制作過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題和注意的事項(xiàng)
1.印之前要把底版與紙張固定結(jié)實(shí)
2.在印制時(shí)控制好顏色的干濕程度
3.盡量不要把顏料畫(huà)在交接線上
4.在印制時(shí)要把紙展平
5.在印完以后要檢查版的顏色有沒(méi)有全部印完成
六、學(xué)生制作
教師巡回輔導(dǎo)
七、展示學(xué)生作品
分小組進(jìn)行各組選出最滿意的作品展示
八、評(píng)價(jià)學(xué)生作品
對(duì)展示的作品加以討論評(píng)價(jià)
九、總結(jié)練習(xí)評(píng)議分發(fā)表格，學(xué)生課后完成。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
(1)使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古代雕塑的方法。
(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會(huì)背景的前提下，加深對(duì)作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提高欣貫?zāi)芰Α?/p>
(3)激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。
【教學(xué)重點(diǎn)】
中國(guó)古代雕塑在各個(gè)歷史時(shí)期不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門(mén)石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。
【教學(xué)難點(diǎn)】
中國(guó)古代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
教師:中國(guó)古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。
學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國(guó)古代雕塑的資料)。
【教學(xué)過(guò)程】
●提問(wèn)式導(dǎo)人:(提間貫穿整節(jié)課，問(wèn)題解決，即是課的結(jié)束。)
什么是雕塑?你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑?
你對(duì)中國(guó)古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎?
關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少?
漢代雕塑有怎樣的特點(diǎn)?
霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品?
南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時(shí)期的作品?
中國(guó)四大石窟是哪兒個(gè)?著名的作品你了解多少?
能否用自己的語(yǔ)言談一談云岡石窟大佛?
龍門(mén)石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的?
能否給我們介紹一下樂(lè)山大佛的簡(jiǎn)況?
●學(xué)生回答。
(由于學(xué)生查閱過(guò)資料，應(yīng)該可以回答出一部分問(wèn)題，不完整或需要強(qiáng)調(diào)的部分，教師應(yīng)注意重點(diǎn)解析。在回答問(wèn)題之前，可以小組綜合討論，拿出一個(gè)較為完整的答案，然后推薦一位同學(xué)回答，其他組的同學(xué)也可以提出意見(jiàn)或不同看法。最后教師點(diǎn)評(píng)。)
●問(wèn)題回答及補(bǔ)充。
雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過(guò)不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。)
秦漢時(shí)期是我國(guó)古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時(shí)期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵?yáng)|側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個(gè)桶坑，面積達(dá)2萬(wàn)余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢(shì)磅磅的地下軍隊(duì)。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。
這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國(guó)的強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊(duì)列降是嚴(yán)整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個(gè)體形象力求模仿真實(shí)，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個(gè)時(shí)代距我們很遙遠(yuǎn)，我們似乎仍然能真實(shí)地感受到當(dāng)年秦軍隊(duì)的雄威。
(多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭部特寫(xiě)4張。)
漢代厚葬風(fēng)日盛，封建統(tǒng)治階級(jí)中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護(hù)衛(wèi)以及儀仗隊(duì)、樂(lè)舞百戲等制成陶傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂(lè)享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的戀戀不舍。
在封建社會(huì)里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的`石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡(jiǎn)練，風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫(xiě)意方法，突出對(duì)象的神杰和動(dòng)感，給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢(shì)豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長(zhǎng)尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長(zhǎng)須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來(lái)做全面性的烘托。
(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)
南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個(gè)陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動(dòng)，氣勢(shì)宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國(guó)文化與西方文化的交流，是中國(guó)古代石刻藝術(shù)的珍品。
蕭景墓現(xiàn)存辟邪長(zhǎng)3.8米、寬155米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無(wú)角，長(zhǎng)舌垂胸，須下拂，頭頂有四道達(dá)干背上，胸前長(zhǎng)毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥(niǎo)翅紋，尾長(zhǎng)及地，足趾五爪。體形碩大肥短，各部分比例適當(dāng)，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。
(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學(xué)生欣賞)
敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人們陸續(xù)在此開(kāi)鑿石 窟，隋唐時(shí)期達(dá)到高潮。開(kāi)鑿的窟室有1多個(gè)，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個(gè)， 是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各3余米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)
樂(lè)山大佛位干四川樂(lè)山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開(kāi)鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開(kāi)元初年(公元713年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之稱。1996年12月，樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)
小結(jié):以小組討論的形式，對(duì)中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進(jìn)行小結(jié)。
(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)
云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開(kāi)鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個(gè)，造像51萬(wàn)個(gè)。其中第2窟釋迎佛雕像，高137米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤(pán)腿而坐，目光凝視，似乎在沉思，表現(xiàn)出一副超然大度的神情，在靜穆巾蘊(yùn)含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南12千米處，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò):"洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉。"龍門(mén)石筒始開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽(yáng)時(shí)。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)l千米，共約悅?cè)f余尊。2年11月，洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
(1)學(xué)會(huì)居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。
(2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的追求。
(3)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。
(4)學(xué)會(huì)對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。
(5)自信、個(gè)性培養(yǎng)和請(qǐng)頂師長(zhǎng)同學(xué)意見(jiàn)的包容胸懷。
重點(diǎn)
居室布置設(shè)計(jì)方案
難點(diǎn)
設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。
教學(xué)準(zhǔn)備
剪刀、卡紙等
教學(xué)方法
體驗(yàn)法、討論法
板書(shū)設(shè)計(jì)布置理想的家居
注意的問(wèn)題：1整體布局、2室內(nèi)線條美感、
3、比例關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
引入新課：
1、教師提出問(wèn)題：生活中，我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里？
學(xué)生回答：家。引入課題。
2、教師：提到家，想到最多的是哪些詞匯？
學(xué)生：溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等
3、教師：這些溫暖、親切、充滿生活氣息的氛圍靠什么來(lái)營(yíng)造。學(xué)生：親人之間的言行，室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營(yíng)造的氣氛等等
4、教師：聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的美術(shù)知識(shí)和生活中的實(shí)際感受來(lái)想一想：怎樣的.家居布置才是最理想的？你喜歡什么樣的家庭環(huán)境？討論一下。
學(xué)生討論。
5、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談，其他同學(xué)注意聽(tīng)，然后歸納出重點(diǎn)。
學(xué)生發(fā)言。（可以各抒己見(jiàn)，不一定準(zhǔn)確）
6、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步歸納出正確的結(jié)論�？勺錾倭康狞c(diǎn)評(píng)，對(duì)范例加以評(píng)述。
7、分組：（每倆人一組，一人為設(shè)計(jì)師。一人為甲方）每組設(shè)計(jì)一個(gè)單元方案）
8、評(píng)價(jià)：提出問(wèn)題：應(yīng)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)？直至總結(jié)出若干可行的評(píng)價(jià)點(diǎn)。
自評(píng)、互評(píng)、發(fā)表自己的見(jiàn)解。
9、小結(jié)：展示優(yōu)秀作品。賞析。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生印象，領(lǐng)會(huì)本課內(nèi)容，希望未來(lái)影響學(xué)生生活實(shí)際生活。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過(guò)立體組合的設(shè)計(jì)，了解生活用品設(shè)計(jì)的美感，理解和掌握立體構(gòu)成的各種知識(shí)，實(shí)用性與品位性的統(tǒng)一，即功能性與美觀性的統(tǒng)一。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，增強(qiáng)創(chuàng)造的自信心，體會(huì)創(chuàng)造的樂(lè)趣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):通過(guò)調(diào)研、研討、設(shè)計(jì)、制作，去感受生活用品設(shè)計(jì)的美感。通過(guò)各種教學(xué)方法，使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的美感，從而提高學(xué)生的審美水平。
難點(diǎn):立體設(shè)計(jì)。既要考慮生活用品是使用功能，又要使設(shè)計(jì)既美觀又有新意，這些對(duì)學(xué)生來(lái)講有一定的難度。設(shè)計(jì)中需要立體構(gòu)成的知識(shí)，紙工制作的技法及色彩搭配的功能。
學(xué)習(xí)過(guò)程
情景導(dǎo)入
拿出之前學(xué)生完成得座椅作品導(dǎo)入新課。
探究表現(xiàn)創(chuàng)新
1、理解領(lǐng)悟
課件展示現(xiàn)代生活用品圖片
組織討論：現(xiàn)代生活用品的設(shè)計(jì)有哪些特點(diǎn)。
應(yīng)當(dāng)首先選擇一件自己感興趣的生活中日用品如（臺(tái)燈、餐桌、茶具等）對(duì)所選定的對(duì)象進(jìn)行一下分析首先確定它是由幾部分組成，想象一下每部分的展開(kāi)圖是什么構(gòu)成例如臺(tái)燈是由燈罩、燈架、燈座以及電線組成將每部分的展開(kāi)圖畫(huà)在相應(yīng)的卡紙上。然后，根據(jù)圖紙進(jìn)行剪裁和粘貼
2、探究學(xué)習(xí)
確定設(shè)計(jì)的主題。分析它的使用功能。造型構(gòu)思。確定設(shè)計(jì)風(fēng)格，現(xiàn)代或古樸、幾何或相形。采用什么技法，幾何形組合或面的切割組合等。
基本技法：直線折，弧線折，切刻切形，卷曲，組合（粘貼與插合）
選用紙材。包括薄厚、色彩、質(zhì)感等。
講解一些有關(guān)色彩搭配的知識(shí)
鞏固練習(xí)
自由制作。教師指導(dǎo)
創(chuàng)設(shè)情境：教師和幾名學(xué)生作為業(yè)主，將學(xué)生分組為各家具設(shè)計(jì)公司，通過(guò)作品進(jìn)行招標(biāo)，最終完成一組生活用品的組合。
作品標(biāo)準(zhǔn)：
1、設(shè)計(jì)美感，能否用審美的眼光，關(guān)注生活
2、生活用品的`設(shè)計(jì)：能否完成一個(gè)生活用品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
3、學(xué)生是否敢于發(fā)表自己的看法，并且介紹自己的構(gòu)思，作業(yè)展示將學(xué)生的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行展示，這是學(xué)生互相交流，進(jìn)行審美教育的舞臺(tái)。
三、展示拓展延伸
根據(jù)學(xué)生的作品，講解作品的優(yōu)劣點(diǎn)，讓學(xué)生從感性上體會(huì)生活離不開(kāi)設(shè)計(jì)，造型上的美感。
本課制作比較困難復(fù)雜，學(xué)生應(yīng)有很強(qiáng)的立體思維能力和創(chuàng)造能力。如何解決這個(gè)難點(diǎn)，需要我們探討�？梢赃M(jìn)行嘗試抓重點(diǎn)、縮小范圍、降低難度、開(kāi)闊學(xué)生得眼界等教學(xué)方法。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、理解柜架的一般形式及其特點(diǎn)；
2、基本掌握柜架陳設(shè)形式美的法則；
3、掌握柜架設(shè)計(jì)的方式方法；
4、能根據(jù)形式美的法則進(jìn)行柜架陳設(shè)；
5、學(xué)會(huì)柜架陳設(shè)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技法。
重點(diǎn)
柜架設(shè)計(jì)三要素。
難點(diǎn)
創(chuàng)造性地在柜架設(shè)計(jì)中體現(xiàn)形式美的法則及實(shí)用與美觀相結(jié)合的原則。
教學(xué)準(zhǔn)備
作業(yè)紙以及繪制平面圖或制作立體構(gòu)成所需材料、工具。
教學(xué)方法
展示輔導(dǎo)等
板書(shū)設(shè)計(jì)柜架陳設(shè)的藝術(shù)
分割方式：排列分割
自由分割
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
師問(wèn)：想一想家中的物品放在哪兒？怎樣擺放的？你覺(jué)得美嗎？
生答：放在柜架中；整齊、對(duì)稱、隨意等；美或不美……
[設(shè)計(jì)意圖]：?jiǎn)l(fā)思考，導(dǎo)向主題，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將審美觸角伸向日常生活。
�。ǘ┱归_(kāi)
1、展示課題，看圖片，提出問(wèn)題：請(qǐng)分析一下這些柜架各自的特點(diǎn)是什么？
答：多寶格莊重典雅、幾何形柜簡(jiǎn)潔明快、對(duì)稱式富秩序美、均衡式富節(jié)奏感和韻律美、高低對(duì)比但和諧統(tǒng)一……
[設(shè)計(jì)意圖]：進(jìn)一步學(xué)會(huì)審美；理解柜架的一般形式及其特點(diǎn)；分析形式美的法則的運(yùn)用。
2、問(wèn)：如果你來(lái)設(shè)計(jì)會(huì)考慮哪些因素呢？答：功能、造型、色彩
[設(shè)計(jì)意圖]：設(shè)計(jì)意圖：探討柜架設(shè)計(jì)三要素。
3、問(wèn)：柜架有哪些功能？答：儲(chǔ)物<重實(shí)用>、展示<重美觀>等
[設(shè)計(jì)意圖]：理解美觀與實(shí)用相結(jié)合的原則
4、問(wèn)：如何按照功能確定柜架的分割方式和格層的.尺寸？欣賞課件答：規(guī)格長(zhǎng)短、存放方式；體積與形狀；居室結(jié)構(gòu)等。
[設(shè)計(jì)意圖]：進(jìn)一步理解美觀與實(shí)用相結(jié)合的原則，學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行工藝設(shè)計(jì)。
5、問(wèn)：這些造型給你什么印象？答：簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸；新穎別致；簡(jiǎn)練活潑。
[設(shè)計(jì)意圖]：借鑒各種造型，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)。
6、問(wèn)：這些色彩組合給你什么印象？答：莊重而有變化、神秘而高貴、鮮明而活潑。
[設(shè)計(jì)意圖]：理解色彩組合的規(guī)律，學(xué)會(huì)色彩設(shè)計(jì)。
7、問(wèn)：物品應(yīng)當(dāng)如何擺放呢？結(jié)合課本，分組討論后答：對(duì)稱、均衡；對(duì)比、和諧；節(jié)奏、律動(dòng)。
[設(shè)計(jì)意圖]：學(xué)會(huì)將形式美法則
運(yùn)用到物品陳設(shè)中。
8、問(wèn)：如何進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)呢？討論后觀看幻燈片，了解手繪、拼貼以及立體構(gòu)成的表現(xiàn)方法。
[設(shè)計(jì)意圖]：鞏固已學(xué)過(guò)的表現(xiàn)方法。
9、提議：你也能設(shè)計(jì)，試試吧。學(xué)生分組進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作。
[設(shè)計(jì)意圖]：培養(yǎng)耐心，增強(qiáng)信心，養(yǎng)成細(xì)心做事的習(xí)慣，提高動(dòng)手能力、合作意識(shí)和創(chuàng)造才能。
10、巡回輔導(dǎo)，解決問(wèn)題。學(xué)生可以分工合作。
[設(shè)計(jì)意圖]：師生交流，增進(jìn)情誼，提高興趣。
（三）、收拾與整理
1、習(xí)作點(diǎn)評(píng)，小結(jié)。2、展示、介紹習(xí)作。
[設(shè)計(jì)意圖]：肯定成績(jī)，提高興趣；指出不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短；梳理知識(shí)，完善結(jié)構(gòu)，加深印象。
（四）拓展
提議：為自己的居室提出柜架陳設(shè)改進(jìn)方案。
要求：利用課余時(shí)間進(jìn)行思考、設(shè)計(jì)，并適當(dāng)交流、展示。
[設(shè)計(jì)意圖]：學(xué)以致用，使養(yǎng)成更好的生活習(xí)慣，更加熱愛(ài)生活。
八、教學(xué)評(píng)價(jià)：
1、學(xué)生能否積極參與思考、討論和交流，自覺(jué)探究柜架陳設(shè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律；
2、在教學(xué)過(guò)程中是否能對(duì)柜架陳設(shè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生興趣和創(chuàng)造的欲望；
3、能否對(duì)柜架陳設(shè)設(shè)計(jì)三要素較好的把握，并運(yùn)用到實(shí)際制作過(guò)程中去。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》；
�。�2）了解唐代人物畫(huà)概況；
�。�3）了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展；
�。�4）學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo)：
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；
3、情感目標(biāo)：
�。�1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；
�。�2）體會(huì)中國(guó)古代人物畫(huà)，特別是唐代仕女畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力；
�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》
三、教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
四、教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⒉贾谜n前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書(shū)籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書(shū)卡片）
�。ǘ�、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對(duì)唐代婦女的社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
�。ㄈ�、嘗試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫(huà)：以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
�。�1）版塊設(shè)計(jì)：
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁(yè)方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁(yè)版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫(huà)（相關(guān)文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）
版塊四：畫(huà)家小傳（相關(guān)文字、圖片）
版塊五：思考與討論
（2）圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，充實(shí)網(wǎng)頁(yè)版塊。
1、分組討論以上前四個(gè)版塊。通過(guò)匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書(shū)籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。
2、重點(diǎn)分析第五版塊，確定研究?jī)?nèi)容。
教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。
�。�1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達(dá)的直接信息）
內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫(huà)技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫(xiě)；藝術(shù)風(fēng)格等
（2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達(dá)的`間接信息）
主要通過(guò)畫(huà)中唐代婦女經(jīng)濟(jì)；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫(huà)相比有什么不同？收集西方古代人物畫(huà)資料。
�。ㄋ模�、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。
1、隨堂檢測(cè)
由教師出題或?qū)W生出題，學(xué)生搶答，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫(huà)種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫(huà)技法； 色彩特點(diǎn)； 作品風(fēng)格等
2、版塊評(píng)比。
將網(wǎng)頁(yè)上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比，設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng)，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
3、撰寫(xiě)感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)過(guò)等記敘下來(lái)
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫(xiě)成美術(shù)論文。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：了解標(biāo)志特點(diǎn)、類型、用途，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法。
過(guò)程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)能力。
情感與態(tài)度目標(biāo)：陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹(shù)立正確審美觀。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：了解校園環(huán)境標(biāo)志的藝術(shù)特征和構(gòu)成形式。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)校園環(huán)境標(biāo)志特點(diǎn)和用途，設(shè)計(jì)出表達(dá)信息準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特美觀的標(biāo)志。
教法學(xué)法
自主欣賞、探究、歸納講解、嘗試表現(xiàn)
教師教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
一、多媒體教學(xué)情景導(dǎo)入
在日常生活中，各種標(biāo)志隨處可見(jiàn)，這些標(biāo)志如同形象的語(yǔ)言，給我們的學(xué)習(xí)與生活帶來(lái)了許多方便。請(qǐng)看大屏幕上的中國(guó)工商銀行、城市地鐵站、北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽等標(biāo)志，看后談?wù)劯惺堋?/p>
二、精講點(diǎn)撥
多媒體展示另兩張標(biāo)志圖片，歸納出圖形規(guī)律：
1、以文字為圖案（如《濟(jì)》）
2、以幾何形為圖案（如《寬容與尊重他人》）
3、以各種具體形象為圖案（《保護(hù)野生動(dòng)物》）
總之，一個(gè)好的'圖形標(biāo)志要形象簡(jiǎn)潔明了，易識(shí)別，形象獨(dú)特，讓人一看就能聯(lián)想到該標(biāo)志代表什么。
三、小試牛刀
1、聯(lián)系校園生活，標(biāo)志創(chuàng)意舉例：
2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法步驟：選題、構(gòu)思、構(gòu)圖、定稿、著色。如設(shè)計(jì)愛(ài)護(hù)校園花草的環(huán)保標(biāo)志：①尋找具有代表性的設(shè)計(jì)元素（綠樹(shù)）；②由外形和特征產(chǎn)生聯(lián)想；③對(duì)基本形進(jìn)行圖案裝飾或有機(jī)組合；④對(duì)主題的輔助圖形作構(gòu)思聯(lián)想（手的呵護(hù)）；⑤變形與調(diào)整設(shè)計(jì)元素，最終合成標(biāo)志。
四、創(chuàng)作表現(xiàn)
1、作業(yè)要求：借助圓規(guī)、直尺等工具，為學(xué)校綠化活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志。標(biāo)志大小、形狀、色彩自定，形象要鮮明，獨(dú)特美觀。
2、學(xué)生設(shè)計(jì)，教師巡視指導(dǎo)。
比一比：分小組比賽競(jìng)猜以下各種公共場(chǎng)所標(biāo)志，分別代表什么？多媒體出示禁止吸煙、安全通道、綠色食品等標(biāo)志。
1、學(xué)生欣賞、分析、交流，感受。
2、歸納圖形的特點(diǎn)。
1、學(xué)生列舉可以設(shè)計(jì)的標(biāo)志種類。
2學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的步驟，并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)元素。
嘗試練習(xí)，按要求進(jìn)行完成作業(yè)。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
(1)學(xué)會(huì)居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。
(2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的追求。
(3)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。
(4)學(xué)會(huì)對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。
(5)自信、個(gè)性培養(yǎng)和請(qǐng)頂師長(zhǎng)同學(xué)意見(jiàn)的包容胸懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
居室布置設(shè)計(jì)方案
教學(xué)難點(diǎn)：
設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。
教學(xué)方法：體驗(yàn)法、討論法、查閱法
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課：
聆聽(tīng)歌曲:《讓愛(ài)進(jìn)我家》
1、教師提出問(wèn)題：生活中，我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里？學(xué)生回答：家。引入課題。
2、教師：提到家，想到最多的是哪些詞匯？
學(xué)生：溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等
3、教師：這些溫暖、親切、充滿生活氣息的氛圍靠什么來(lái)營(yíng)造。學(xué)生：親人之間的言行，室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營(yíng)造的氣氛等等
二、教師：聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的美術(shù)知識(shí)和生活中的實(shí)際感受來(lái)想一想：怎樣的家居布置才是最理想的？你喜歡什么樣的家庭環(huán)境？討論一下。
學(xué)生討論。
1、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談，其他同學(xué)注意聽(tīng)，然后歸納出重點(diǎn)。
學(xué)生發(fā)言。（可以各抒己見(jiàn)，不一定準(zhǔn)確）
2、教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本學(xué)生作業(yè)逐步歸納出正確的結(jié)論。對(duì)范例加以評(píng)述。讓我們走進(jìn)不同的房間，看看怎樣的家居布置才是最理想的？客廳是家庭成員進(jìn)行交流的場(chǎng)所，請(qǐng)想一想布置一個(gè)理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素？
�。�1）體現(xiàn)主人的品位和生活情調(diào)
（2）家具擺放錯(cuò)落有致、空間利用合理，不過(guò)分擁堵
�。�3）色彩明快，色調(diào)和諧而富有變化
�。�4）合理劃分使用區(qū)域，滿足人們的學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)、或娛樂(lè)等需要
�。�5）書(shū)房的設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)主人的興趣、愛(ài)好和藝術(shù)品位
3、教師提問(wèn)：劃分好區(qū)域后在干什么?學(xué)生總結(jié):布置家居，色彩搭配，體現(xiàn)個(gè)性，你一定有一塊屬于自己的小天地，你能把它布置得既實(shí)用又美觀嗎？
根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的需要，合理地劃分居室空間。
4，家居設(shè)計(jì)圖中是否可以隨意畫(huà)出家具的大��？為什么？
教師出示設(shè)計(jì)圖。
你能畫(huà)出自己居室的.平面圖嗎？
方法一、用單色線條繪制的居室平面圖：準(zhǔn)確、清晰
方法二、用色彩繪制的居室平面圖：直觀、鮮明
方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖：裝飾性強(qiáng)
方法四、用紙片拼擺的方法展示居室布局：可變換家具擺放的位置
三、學(xué)生作業(yè)（每倆人一組，一人為設(shè)計(jì)師。一人為甲方）每組設(shè)計(jì)一個(gè)單元方案）
四、作業(yè)展評(píng)，學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。
五、小結(jié)：
發(fā)揮創(chuàng)造力，按著個(gè)人品味、感覺(jué)或顏色喜好，隨意自由組合自己的家居布置，設(shè)計(jì)獨(dú)一無(wú)二的理想家居，甚至因不同的時(shí)間活動(dòng)及節(jié)日，為家居加添色彩和心思，增加生活情。在歌聲《越來(lái)越好》中結(jié)束本課。
八年級(jí)美術(shù)教案 篇10
教學(xué)課題：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
教學(xué)類別：欣賞課
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教材分析：
一、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系，使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。
此外，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn)，如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力，開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。
讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，作為社會(huì)大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源，它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛，美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。
二、教材版面分析
教材內(nèi)容包括三個(gè)版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。
三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
�。�1）、通過(guò)欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。
（2）、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn)：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。
�。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí)，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代
表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解）
五、教學(xué)措施：
基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等，再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中，適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。
這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺(jué)有些抽象，教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解，對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí)，不能以己昏昏，使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。
六、教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà)：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。
（板書(shū)課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》
�。ǘ�、學(xué)習(xí)新內(nèi)容
誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢？（見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹）（板書(shū)）作品的主題思想
這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解）
這是一副蛋彩畫(huà)，哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō)，什么是蛋彩畫(huà)好嗎？（見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文）
�。ò鍟�(shū)）什么是蛋彩畫(huà)
學(xué)生乙：蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一（另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后，蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。（了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法）
關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹，了解作者）（板書(shū)）畫(huà)家簡(jiǎn)介
學(xué)生丙：桑德羅.波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的，而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象，而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法，而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感，追求畫(huà)面的裝飾效果�，F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中，有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）
課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文，了解相關(guān)背景）
�。ò鍟�(shū)）文藝復(fù)興
學(xué)生�。骸拔乃噺�(fù)興”一詞源于意大利，它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。實(shí)際上，這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。（教師演示課件，使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí)）
教師誘導(dǎo)描述：（簡(jiǎn)單描述，讓學(xué)生對(duì)畫(huà)面形成一個(gè)初步印象）
這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫(huà)面上描繪的是，在黎明的橘樹(shù)林里，一群仙女來(lái)到了人間，給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。
在畫(huà)面的右邊，代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降，試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲，而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。（為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神，而是西風(fēng)神呢？原來(lái)，由于地理位置的差異，意大利的春風(fēng)是西風(fēng)）。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。
而在畫(huà)面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象，是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利（希臘神話中的“赫耳墨斯”）。因他終日奔走在外，所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹(shù)上的果子，其實(shí)，他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”，輕輕一指，驅(qū)散冬天的陰云，自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征，所以又稱“春神”。他在畫(huà)面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。
風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即
將來(lái)臨。
位于畫(huà)面正中的是愛(ài)與美的女神維納斯（課件顯示局部形象），她是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊秀美，臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。
畫(huà)面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛(ài)神”丘比特，他正盲目的張弓欲射出象征愛(ài)情之箭，誰(shuí)要是中了他的金箭，就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛(ài)情之火。
美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里，正相互攜手默默翩翩起舞，被描繪的富有生氣，使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂(lè)”，她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。
由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái)，整個(gè)橘樹(shù)林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹(shù)枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最好的象征嗎？這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫(xiě)照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫(huà)面上。
�。ㄈ⒄n堂小結(jié)：
我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品，必須對(duì)畫(huà)面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里，請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，下一課時(shí)我們將對(duì)畫(huà)面的各個(gè)局部和畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。
�。ǖ诙n時(shí)）
（一）、導(dǎo)入新課
上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境，還了解了蛋彩畫(huà)、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解，對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí)，從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的`主題內(nèi)涵。
（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容（在描述的基礎(chǔ)上分析作品，由感官優(yōu)先，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài)，透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn)）
（板書(shū)）1、美神維納斯
首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛(ài)與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹，課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎？學(xué)生甲：她是位于畫(huà)面的中央，是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊、秀美，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手，好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。
我們不難看出，作者在畫(huà)面上展示了那么多充滿青春歡樂(lè)的天神形象，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂(lè)，盡管描繪的是春，但畫(huà)面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢？波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前，曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。（演示課件）
意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的拓荒者是喬托，而100年后誕生在佛羅倫薩的畫(huà)家桑德羅.波提切利（1444—1510）就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。
15世紀(jì)的佛羅倫薩，不僅工商業(yè)日趨繁榮，文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)的前身），他們就是這個(gè)城市的文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大，這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門(mén)——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后，他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇，他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫(huà)家腓力波.利比的學(xué)生，利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫(huà)家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù)，并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以，波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師，他的思想是充滿矛盾的。
《維納斯的誕生》一畫(huà)，原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō)，畫(huà)家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪，詩(shī)中形容維納斯女神從愛(ài)情海中誕生，風(fēng)神把她送到岸邊，春神又忙迎來(lái)，正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫(huà)面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫(huà)家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí)，舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫(xiě)，把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力，對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng)，她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心，反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上，反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。
古代希臘人的想象中，維納斯是成人般地從海中誕生的，生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō)，美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生，美只能自身完成，它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的，只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫(huà)面上的形象并沒(méi)有古典雕像的健美與悠閑，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱，充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫(huà)家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值不高，而是說(shuō)畫(huà)面上的維納斯形象有著畫(huà)家自己的影子。
從表現(xiàn)技法上看，作者的寫(xiě)實(shí)手法中參雜著一些變形的因素，如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng)，頭發(fā)用線太過(guò)分，一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神，并不是著重表達(dá)肉體。
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