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八年級美術(shù)教案匯總九篇
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的八年級美術(shù)教案9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八年級美術(shù)教案 篇1
一、教材分析 <與米羅游戲>
本課屬于“造型·表現(xiàn)”類型課。立足于借助抽象繪畫及雕塑，《與米羅游戲》初步培養(yǎng)學(xué)生對立體造型的審美感受及造型表現(xiàn)能力�！杜c米羅游戲》與８年級下冊《清晨》中具象雕塑的學(xué)習(xí)內(nèi)容構(gòu)成直接的教學(xué)鏈接。 初中美術(shù)教案8年級上：05課 與米羅游戲
教材以抽象雕塑的學(xué)習(xí)為主，突出造型與表現(xiàn)的內(nèi)容。利用米羅抽象繪畫及雕塑的表現(xiàn)技巧對應(yīng)展開相關(guān)教學(xué)活動，并把教學(xué)與學(xué)生的趣味游戲活動有機結(jié)合起來。
通過對米羅的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)與借鑒，學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握塑造立體造型的一些基本方法，能夠初步認(rèn)識與體驗雕塑的審美特征；通過提供一些抽象雕塑作品，學(xué)生應(yīng)當(dāng)在分析雕塑構(gòu)成特點后能夠進(jìn)行較為簡單的抽象雕塑設(shè)計與制作；在制作過程中，學(xué)生積極嘗試創(chuàng)新表現(xiàn)，拓展藝術(shù)的表現(xiàn)視野及方法。教材特意安排結(jié)合作業(yè)制作展開集體游戲活動，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)表現(xiàn)的興趣和與人協(xié)作的精神，同時加深對藝術(shù)創(chuàng)作活動的理解。
教材編寫中，借助米羅從平面到立體的抽象藝術(shù)，體現(xiàn)了“繪畫——浮雕——圓雕”的知識線索。
教材從米羅具有抽象意味的繪畫作品入手，配合練習(xí)圖例作為教材主體內(nèi)容。從情意的角度考慮，米羅的作品從平面到立體，都具有富于童趣、色彩鮮艷、對比強烈、形式自由等特點，比較適合學(xué)生特定心理發(fā)展階段的審美需要，易于使學(xué)生對雕塑的造型與表現(xiàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣；從形式風(fēng)格的角度考慮，米羅的藝術(shù)具有浪漫氣質(zhì)與游戲精神，在教材中沒有類似這樣的藝術(shù)風(fēng)格，可以借此開闊學(xué)生的審美視野；從學(xué)生作業(yè)的難度考慮，抽象雕塑對于形象要求的確定性明顯低于具象雕塑，造型表現(xiàn)的空間與自由度相對較大，再結(jié)合對應(yīng)的練習(xí)圖例，易于學(xué)生進(jìn)行模仿及表現(xiàn)；從教材體系安排的角度考慮，從接觸抽象雕塑入手，再安排具象雕塑的內(nèi)容，較好體現(xiàn)了教材知識安排的梯度。
教材的三個活動提供了學(xué)習(xí)相互關(guān)聯(lián)的幾個不同角度與層次。
“活動一”立足于借助米羅的抽象繪畫，實現(xiàn)平面向浮雕的轉(zhuǎn)化。
“活動二”在借助米羅的雕塑作品向浮雕進(jìn)行轉(zhuǎn)化的同時，更加立足于讓學(xué)生嘗試借鑒米羅的雕塑作品，直接進(jìn)行抽象雕塑的塑造。 初中美術(shù)教案8年級上：05課 與米羅游戲
“活動三”則充分運用前面活動中的雕塑制作，強調(diào)學(xué)生情感的'參與，進(jìn)行富于表現(xiàn)性的表演活動，升華本課的教學(xué)內(nèi)容。
“資料庫”中關(guān)于米羅抽象雕塑作品的欣賞及相關(guān)介紹，可以幫助學(xué)生加深對米羅藝術(shù)的了解，豐富抽象雕塑造型的表現(xiàn)語言。 初中美術(shù)教案8年級上：05課 與米羅游戲
“學(xué)習(xí)大空間”中，安排實物組拼成立體形態(tài)的練習(xí)并嘗試命名，可以提高學(xué)生抽象雕塑的創(chuàng)作能力。另外，針對現(xiàn)代城市的發(fā)展方向，提示學(xué)生重點關(guān)注城市公共環(huán)境中那些抽象意味的雕塑。
二、教學(xué)目標(biāo)
*能利用適當(dāng)?shù)牟牧现谱鞒珊唵蔚某橄蟾〉瘛?/p>
*能選擇適當(dāng)?shù)牟牧现谱鞒珊唵蔚某橄蟮袼堋?/p>
*能利用自己的雕塑作品作為道具參與游戲或表演。
三、教學(xué)思路
教師首先可以設(shè)置一個游戲情境，比如說：教師可以扮演成米羅先生派出的一位藝術(shù)使者，（還可以選擇讓學(xué)生扮演使者，老師扮演米羅等方式）專門帶著藝術(shù)家米羅先生在狂歡節(jié)上進(jìn)行的游戲活動來到中國，想讓中國小朋友一起體驗狂歡節(jié)的快樂，教師可以充當(dāng)米羅藝術(shù)的代言人。
可以大概地提出狂歡游戲的整體計劃，強調(diào)所有的作品設(shè)計與制作都是為狂歡游戲準(zhǔn)備的。首先從制作美麗的浮雕作品，裝飾狂歡現(xiàn)場開始。使者給學(xué)生展現(xiàn)米羅的抽象繪畫作品和米羅先生帶給大家的示范作品。在大體分析米羅抽象繪畫中點、線、面、形的組織與變化特點后，對比提出浮雕與繪畫的基本造型差異，讓學(xué)生分成幾個制作小組，（一般４—６人為一組較為適合）根據(jù)米羅先生的抽象畫，分組進(jìn)行大膽的設(shè)計與制作。
在制作前，使者應(yīng)該提醒大家：米羅先生特別喜愛強烈的色彩變化與對比，希望大家能結(jié)合美麗的色彩對比來裝飾我們制作的浮雕，體現(xiàn)節(jié)日狂歡的氣氛。評價的重點是看誰的雕塑形象更有趣、色彩更好看，誰的浮雕形象更有體積感。
在材料的選擇上，教師可以課前布置學(xué)生帶來一些簡單易行的裝飾材料，比如報紙、包裝盒、掛歷紙等輕質(zhì)材料，注意材料一般不宜太重，以免影響在教室墻面的張貼裝飾。
接下來，教師可以動員學(xué)生自己設(shè)計，將作業(yè)貼在教室四面適當(dāng)?shù)奈恢眠M(jìn)行裝飾，進(jìn)一步制造大家參與的氛圍來強化歡快的氣氛。也是對學(xué)生學(xué)習(xí)階段性成功的一種積極肯定。
然后，教師重點對比分析繪畫與圓雕的基本造型差異，結(jié)合教材Ｐ１９的四張圖例，借助多個視角的觀察，體驗圓雕在各個角度的造型變化與審美趣味。然后再布置各個制作小組，參照米羅先生的抽象雕塑或者繪畫的造型特點，選擇適當(dāng)?shù)牟牧蟻碓O(shè)計與制作抽象圓雕。
在分析圓雕作品時，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注造型中輪廓的收放變化、造型的曲直變化、大小變化及朝向變化等形式美的知識，使抽象雕塑造型也具有相對明確的審美傾向。
在制作前，使者應(yīng)該提醒大家：大家在設(shè)計與制作過程中，一定要更多考慮利用作品進(jìn)行表演與游戲的問題，琢磨怎樣才能夠更加適應(yīng)特定角色表演的特點。米羅先生特別喜愛尋找生活中各種有趣的材料，希望大家能直接借助一些生活中的物品組合加工，來裝飾我們制作的圓雕。評價的重點是看誰的雕塑形象更有趣，更善于利用實物材料造型，誰的浮雕形象更有體積感、更有空間變化。對于一些更加熱衷于具象造型的同學(xué)，教師不必阻止，可以引導(dǎo)他們進(jìn)行大膽的夸張與變形，更加自由地進(jìn)行造型的設(shè)計與制作。
然后，使者告訴大家：狂歡節(jié)上，最好玩的是人們都手拿著自己制作的各種動物、植物、神怪、面具等雕塑作品進(jìn)行盡情的表演或者游戲，米羅先生要使者一定要把這個好玩的活動帶給中國的小朋友。教師可以先鼓勵一個制作小組的學(xué)生以制作的雕塑作品為主人公，進(jìn)行自己編寫的短劇表演。然后，再讓更多小組的同學(xué)參與表演，教師在評價中積極肯定各個小組表現(xiàn)的特點，尤其注重評價各個小組的協(xié)作精神，同時及時給同學(xué)的表演提出一些改進(jìn)或者拓展的意見，整個單元教學(xué)在全體學(xué)生的積極游戲參與中結(jié)束。
四、教學(xué)選擇
本課教學(xué)較為適合在兩課時至三課時之間靈活選擇。
教材中的圖片提示中，提到了利用廢舊材料的制作。實際教學(xué)中，只有學(xué)生能從日常生活中找到可以利用的工具、材料，教學(xué)才能真正具有可操作性。教師應(yīng)強調(diào)學(xué)生在材料的尋找與利用上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生以新的眼光發(fā)現(xiàn)身邊具有立體形態(tài)美感的廢舊材料，并能積極加以利用、組合，加工成教學(xué)中的作業(yè)。
如果教師選擇三個課時進(jìn)行教學(xué)，那么，第一課時的重點就是繪畫向浮雕的轉(zhuǎn)化，第二課時的重點是把握圓雕的審美特點及設(shè)計與制作圓雕作品，第三課時的主體應(yīng)該是利用雕塑作品進(jìn)行游戲與表演。
“學(xué)習(xí)大空間”中利用常見器物組合設(shè)計及作品命名的活動，可以考慮直接進(jìn)入第三課時的教學(xué)活動中，豐富與提升教學(xué)效果，作為教學(xué)活動自然的拓展與延伸。
對于一些擁有地域民間造型藝術(shù)傳統(tǒng)的學(xué)校，教師可以積極借鑒當(dāng)?shù)孛耖g造型藝術(shù)的營養(yǎng)。尤其許多民間藝術(shù)本來就具有抽象藝術(shù)的一些特性，而且大都色彩對比強烈、鮮艷，造型夸張、有趣，材料選擇與制作過程也簡單易行，與米羅的抽象藝術(shù)“貌離神合”，是一種極好的教學(xué)資源。
五、教學(xué)建議
教學(xué)中，通過米羅先生要使者帶來的幾件具體抽象雕塑作品，展現(xiàn)制作美麗有趣的抽象雕塑應(yīng)當(dāng)注意的基本方面。可以安排一個教學(xué)嘗試：把雕塑作品置于教室中間，讓學(xué)生圍著作品在不同角度進(jìn)行觀看，請學(xué)生談?wù)勛约赫J(rèn)為哪個角度看作品最好看，哪個角度看作品最不好看，為什么？再大家討論、交流一下，使者在學(xué)生發(fā)表看法的過程中及時強化雕塑的基本審美特征及造型要點。
然后，根據(jù)米羅先生的抽象雕塑，學(xué)生按照前面的分組進(jìn)行大膽的設(shè)計與制作。使者可以引導(dǎo)各組學(xué)生設(shè)計與制作。
在設(shè)計制作前，“使者”應(yīng)該強調(diào)每組學(xué)生盡量根據(jù)自己的表演來設(shè)計對應(yīng)的雕塑，積極鼓勵每組學(xué)生協(xié)作進(jìn)行表演。
在注重學(xué)生展現(xiàn)雕塑形態(tài)美感的同時，教師可以繼續(xù)提倡學(xué)生在雕塑設(shè)計與制作、裝飾中大膽運用適當(dāng)?shù)纳蕘砑訌姳憩F(xiàn)效果。進(jìn)一步加深學(xué)生對于色彩象征意義的認(rèn)識與體驗，強化學(xué)生運用色彩表達(dá)藝術(shù)情感的能力，豐富雕塑的表現(xiàn)語言，加強作業(yè)的形式美感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過游戲的方式展示學(xué)生作業(yè)是“活動三”比較特別的形式，這是整個教學(xué)過程的高潮與升華。讓學(xué)生在游戲中享受自己的創(chuàng)作成果，這是最好的教學(xué)選擇。
讓學(xué)生進(jìn)入一種“游戲”狀態(tài)，是本課教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。
本課的教學(xué)適應(yīng)性較強，沒有對教學(xué)媒體的特別需求。對于即使沒有任何電化教學(xué)條件的學(xué)校，也不會影響到教學(xué)活動的正常進(jìn)行。教材在圖片選擇及資料庫準(zhǔn)備上也已經(jīng)提供了對教學(xué)活動開展應(yīng)有的支持。
本課教學(xué)中積極提倡學(xué)生嘗試?yán)米约旱牡袼茏髌放c大家一起進(jìn)行游戲或表演。教師在此應(yīng)擔(dān)負(fù)起組織者的工作。首先，如果沒有在設(shè)計與制作過程中的小組探討及協(xié)作，學(xué)生之間在最后的展示活動中很難做到積極而且自然的表演協(xié)作；然后，如果粗放地讓學(xué)生自由組合進(jìn)入游戲過程，勢必導(dǎo)致教學(xué)中一部分同學(xué)脫離教學(xué)中心，成為課堂上的看客，使課堂組織陷入無序，教師也難于在游戲過程中積極施加教學(xué)影響，在游戲中提高學(xué)生的審美與表現(xiàn)能力。
八年級美術(shù)教案 篇2
一、學(xué)期進(jìn)度表
第一·二周==0.前言：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
第三·四周==1.美術(shù)是人類文化的造型載體
第五·六周==2.手繪線條圖像——物象的多視角表達(dá)
第七周 ==3.墨與彩的韻味
第八周 ==4.筆墨的情趣第九·十周==5.一版多色版畫
第十一周==6.紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計
第十二周==7.紙的立體組合——生活用品設(shè)計
第十三周==8.現(xiàn)代繪畫的色彩搭配
第十四周==9.居室的色彩搭配
第十五周==10.布置理想的家居
第十六周==11.柜架陳設(shè)的藝術(shù)
第十七周==12.美化生活的裝飾布
第十八周==13.我的小天地——立體紙模型
第十九周==14.奇異的結(jié)果
第二十周==期末測試
0.前言：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
教學(xué)課題：文藝復(fù)興的頌歌——《春 教學(xué)類別：欣賞課
教學(xué)課時：2課時
教材分析： 一、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過對波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)作品的重要作用。通過美術(shù)作品與文化情境的互動關(guān)系，使學(xué)生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過作品了解相關(guān)的文化情境。
此外，讓學(xué)生對美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點，如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識。使學(xué)生對“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運動有所了解和認(rèn)識。從而提高他們對藝術(shù)作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。
讓學(xué)生充分認(rèn)識到，作為社會大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識。這些普通知識是一個人的快樂之源，它既是專業(yè)知識發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識涉及廣泛，美術(shù)知識就是其中之一。對經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當(dāng)今社會作為一個公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識。
二、教材版面分析
教材內(nèi)容包括三個版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過程。
三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
（1）、通過欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。
�。�2）、在認(rèn)識作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。
四、教學(xué)重點難點
重點：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。
�。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬木復(fù)蘇、生機昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對主題的理解）
五、教學(xué)措施：
基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先
通過視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場景、色彩等，再進(jìn)入到主要局部和各個細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過程中，適時向?qū)W生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。
這幅作品，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象，教學(xué)時應(yīng)該就作品的時代背景和畫面的各個情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解，對教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)?補充。
教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對作品有較深刻的認(rèn)識，不能以己昏昏，使人昭昭。對寓意與象征要作適當(dāng)介紹。
六、教學(xué)過程（第一課時）
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課：
請同學(xué)們打開課本的第一頁。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。 （板書課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》
�。ǘW(xué)習(xí)新內(nèi)容
誰能告訴我作品的主題是什么呢？（見課本第1頁的作品介紹） （板書）作品的主題思想
這幅作品，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對作品的主題有所了解）
這是一副蛋彩畫，哪位同學(xué)再說說，什么是蛋彩畫好嗎？（見課本第2頁的課文）
（板書）什么是蛋彩畫
學(xué)生乙：蛋彩畫是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫法是“濕畫法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后，蛋彩畫逐漸被油畫所取代。（了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法）
關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁的介紹，了解作者） （板書）畫家簡介
學(xué)生丙：桑德羅.波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時是獨特的，而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩的想象，而且在造型手法方面也獨樹一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法，而是同時強調(diào)表現(xiàn)被描述對象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運用剛?cè)嵯酀木�條表現(xiàn)被描述對象的美感，追求畫面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中，有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）
課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見課本第2頁的課文，了解相關(guān)背景）
�。ò鍟┪乃噺�(fù)興
八年級美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：認(rèn)識攝影反映現(xiàn)實生活的功能作用，懂得藝術(shù)作品的歷史價值。
方法與過程目標(biāo)：能運用所學(xué)知識記錄自己或者周圍人們的生活，表達(dá)自己的情感。
情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)會關(guān)注生活，關(guān)愛自然環(huán)境，發(fā)現(xiàn)和感受真、善、美的事物，促進(jìn)個性發(fā)展。
教學(xué)重難點
初步理解影像與感光膠片的關(guān)系，為拍出好照片打下基礎(chǔ)。
拍攝好照片的要素及觀察發(fā)現(xiàn)美的能力。
教法學(xué)法
欣賞、分析、歸納
教師教學(xué)活動設(shè)計
學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計
一、導(dǎo)入：
1、出示學(xué)生的生活照片，并說一說照片中的故事和情感。
2、欣賞攝影作品《大眼睛》（現(xiàn)代解海龍）。
展示：課題《瞬間的精彩》。
二、新授：
1、解析作品：《大眼睛》、《巴黎穆夫塔爾街》、《幸福>>
歸納：A、逆光經(jīng)過桌面反射到人物面部，突出了人物那雙渴望的大眼睛，攝影家成功的表現(xiàn)了這一瞬間。B、人物神態(tài)自然、真實，題材并不重大，卻是膾炙人口的名作，并成為紀(jì)實攝影的代表作品。C、照片的.主人公是爺孫倆，老人是個農(nóng)民，跟隨兒子進(jìn)城后在附近做清潔工，孫子偶爾跑來與爺爺親熱，于是有了這溫馨的一幕。
2、分析攝影作品《白求恩大夫搶救傷病員》、《林中》、《嬉戲》的拍攝特點。
歸納：A、攝影時要善于捕捉精彩的瞬間。B、微小的變化會打破呆板。C、動勢的沖突矛盾運用得當(dāng)，畫面會更加生動。
3、總結(jié)：優(yōu)秀的攝影作品不僅僅要抓住生活的一瞬間感動，而且要講究畫面的構(gòu)圖、光線、色彩等，使作品具有一定形式的美感。
三、思考練習(xí)：
1、《山里的裁縫》你怎么理解這幅作品？在你的生活中有哪些類似的情景？
2、說說兩幅作品給你的不同感受。
3、用照相機模仿優(yōu)秀作品的手法拍攝生活的場景。
學(xué)生解說自己的生活照。
1、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的具體內(nèi)容及情感。
小組推薦成員回答。
2、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的技術(shù)特點等。
小組推薦成員回答。
3、理解領(lǐng)會。
1、學(xué)生自主回答。
2、學(xué)生課后進(jìn)行拍攝活動，體會攝影藝術(shù)。
八年級美術(shù)教案 篇4
教材分析：
本課旨在讓學(xué)生了解如何用中國畫的表現(xiàn)形式對文學(xué)作品進(jìn)行描繪，檢驗一下學(xué)生們對中國畫的材料和工具在實際生活中的運用能力。同時還力圖在表現(xiàn)故事場景中，豐富學(xué)生的只是層面，激發(fā)學(xué)生所學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作激情。引導(dǎo)他們能夠在生活中汲取素材，在收集和查找相關(guān)資料及創(chuàng)作過程中，逐漸意識到藝術(shù)創(chuàng)作源于生活、高于生活，要提高自己的修養(yǎng)和審美能力必須勤于思考、勇于實踐。深入生活的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：欣賞各種小故事，體驗創(chuàng)造的樂趣。引導(dǎo)學(xué)生把自己身邊發(fā)生的一個故事通過一個或多個畫面表現(xiàn)出來。
技能目標(biāo)：運用多種方式創(chuàng)作畫的內(nèi)容，加上豐富的想象，合理的格式，使畫面更加生動、有趣。培養(yǎng)學(xué)生的自我動手能力、審美能力、想象能力和創(chuàng)作能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，從小養(yǎng)成愛觀察、愛動腦的好習(xí)慣。
教學(xué)重點難點：
故事內(nèi)容的體現(xiàn)和多種材料的運用。構(gòu)圖合理、畫面生動有趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
范畫、卡紙、小刀、水粉顏料或油畫棒、蠟光紙、布條、泡沫、課件
教學(xué)過程
一、以趣導(dǎo)入，激發(fā)情感
教師提問：同學(xué)們，你們都看過哪些動畫片呢？
學(xué)生討論交流：哪吒鬧海、西游記、藍(lán)貓、大頭兒子和小頭爸爸。
教師提問：同學(xué)們說出了這么多好看的動畫片，老師也忍不住想看看了！你們想不想和老師一起去動畫城逛逛？（教師展示各種動畫片的片段或圖片。）
教師提問：你最喜歡其中的哪部動畫片呢？能不能給大家簡單地介紹一下！
學(xué)生各抒己見地回答。
教師提問：這些動畫片都是由一個個小故事組合起來的，其實我們身邊每天都會有很多的故事發(fā)生，能給大家講講嗎？找?guī)孜粚W(xué)生說一說自己的'小故事。
教師：這幾位同學(xué)講的故事真有趣，我們能不能用雙手把自己有趣的故事描繪出來呢？ 這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《故事畫》。
二、創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)靈感
1、想一想
教師：其實我們每個同學(xué)本身就是一個故事，請同學(xué)們仔細(xì)地想一想，你身邊都發(fā)生過哪些事呢？學(xué)生簡單介紹。
教師小結(jié)：說得真不錯，我們身邊的故事有甜、有苦，你記憶最深刻的是哪件事呢？
學(xué)生講一講自己最深刻的事，教師小結(jié)。
2、說一說
教師：表現(xiàn)事物的方式有很多種，我們已經(jīng)學(xué)過用紙畫、帖。除了這些你還發(fā)現(xiàn)了哪些有趣的方式？還能怎么做�。�
學(xué)生：先用筆在布條上畫出基本輪廓，在用剪刀剪下來，貼在背景圖上。
教師：這位同學(xué)的想法很有創(chuàng)意，還有沒有其他的方法？
學(xué)生：還能用泡沫刻。我們可以先把自己想要表現(xiàn)的事物用筆簡單地畫在泡沫上，再用小刀沿著輪廓雕刻出基本形。
教師小結(jié)：這個方法很不錯，因為泡沫有厚度，用小刀刻出的結(jié)構(gòu)很有立體效果。
3、論一論
學(xué)生分小組討論：你們準(zhǔn)備選用哪種方法表現(xiàn)？這樣表現(xiàn)有什么特點？
學(xué)生交流，教師點評。
4、賞一賞
教師展示多種折、剪、貼、畫、刻的實物。引導(dǎo)大家去觀察，并找出這些方法的特點，給學(xué)生一個參考的空間。
5、做一做
教師找一位學(xué)生上臺，在投影儀下展示一種做法，其他學(xué)生仔細(xì)觀察后，給予評價，老師總結(jié)并給予獎勵！
教師生總結(jié)造型表現(xiàn)的具體步驟：
1、構(gòu)思、構(gòu)圖（新穎、獨特）
2、選材（合理）
3、制作（方式多樣化）
4、涂色、修改（鮮艷）
三、學(xué)生作業(yè)
作業(yè)要求：采用多種方式表現(xiàn)故事內(nèi)容，可以是多種制作方式：折紙、剪貼、雕刻、繪畫、拼貼等。
1、設(shè)計合理，構(gòu)圖新穎。
2、用剪刀注意安全。
3、顏色吐沫均勻，互相幫助完成作品。
四、展示作品，互相評價
教師在黑板上展示出學(xué)生的作品，師生互評：
�。�1）你認(rèn)為誰做的最好？
�。�2）向大家介紹制作的思路。
�。�3）你喜歡自己的作品嗎？為什么？
（4）通過本課學(xué)習(xí)，你還知道了哪些知識？
五、教師總結(jié)，拓展知識
教師：這節(jié)課，每位同學(xué)表現(xiàn)得都很不錯，我們學(xué)會了多種方式表現(xiàn)出了身邊發(fā)生的故事，說明只要大家愿意開動腦筋，就會發(fā)現(xiàn)我們的生活多么美好。我們身邊的故事很多，你還可以去創(chuàng)作你爸爸媽媽的故事，你好朋友的故事，你兄弟姐妹的故事等等，只要我們善于發(fā)現(xiàn)生活的美，表現(xiàn)出生活的美，生活才能給我們帶來更多的樂趣，我們還要養(yǎng)成愛動腦，愛動手的好習(xí)慣，做一個惹人愛的好孩子！
板書設(shè)計：
畫故事
故事內(nèi)容、情節(jié)
如何來表現(xiàn)故事情節(jié)
繪畫和制作的方法
教學(xué)反思：
教學(xué)本課時，特別希望學(xué)生能在課中領(lǐng)略到祖國文化藝術(shù)的魅力。課前我找到很多連環(huán)畫資料，其表現(xiàn)形式的豐富多彩，展示方法的靈活多樣，無不述說著中華民族的生命華彩。我產(chǎn)生了一種什么都想給學(xué)生看看的沖動，但我們的學(xué)生是才12歲的孩子，又是第一次正式接觸“連環(huán)畫”這一美術(shù)形式，如何有計劃，有步驟地引領(lǐng)孩子們走進(jìn)連環(huán)畫的宮殿，從認(rèn)識到了解到創(chuàng)造，需要一個循序漸進(jìn)的過程。本課中我的考慮是如何在有限的課時中，讓學(xué)生即愉快激情地獲得知識，陶冶情操，又充分發(fā)揮想象呢？根據(jù)學(xué)生的實際情況，我對教材進(jìn)行了適度的調(diào)整，并對教學(xué)媒介的選擇，教學(xué)步驟的安排，作業(yè)形式的設(shè)計，都做了精心的設(shè)計。
八年級美術(shù)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解柜架的一般形式及其特點；
2、基本掌握柜架陳設(shè)形式美的法則；
3、掌握柜架設(shè)計的方式方法；
4、能根據(jù)形式美的法則進(jìn)行柜架陳設(shè)；
5、學(xué)會柜架陳設(shè)設(shè)計的表現(xiàn)技法。
重點：柜架設(shè)計三要素。
難點：創(chuàng)造性地在柜架設(shè)計中體現(xiàn)形式美的法則及實用與美觀相結(jié)合的原則。
學(xué)習(xí)過程：
一、啟發(fā)思考，導(dǎo)向主題，同時引導(dǎo)學(xué)生將審美觸角伸向日常生活。
二、展開
1、展示課題，看圖片，分析一下這些柜架各自的特點是什么？
[設(shè)計意圖]：進(jìn)一步學(xué)會審美；理解柜架的一般形式及其特點；分析形式美的.法則的運用。
2、設(shè)計會考慮哪些因素呢？答：功能、造型、色彩
[設(shè)計意圖]：設(shè)計意圖：探討柜架設(shè)計三要素。
3、柜架有哪些功能？答：儲物<重實用>、展示<重美觀>等
[設(shè)計意圖]：理解美觀與實用相結(jié)合的原則
4、如何按照功能確定柜架的分割方式和格層的尺寸？欣賞課件答：規(guī)格長短、存放方式；體積與形狀；居室結(jié)構(gòu)等。
[設(shè)計意圖]：進(jìn)一步理解美觀與實用相結(jié)合的原則，學(xué)會結(jié)合實際進(jìn)行工藝設(shè)計。
5、印象？答：簡潔、質(zhì)樸；新穎別致；簡練活潑。
[設(shè)計意圖]：借鑒各種造型，學(xué)會設(shè)計。
6、這些色彩組合給你什么印象？答：莊重而有變化、神秘而高貴、鮮明而活潑。
[設(shè)計意圖]：理解色彩組合的規(guī)律，學(xué)會色彩設(shè)計。
7、如何擺放呢？結(jié)合課本，分組討論
對稱、均衡；對比、和諧；節(jié)奏、律動。
[設(shè)計意圖]：學(xué)會將形式美法則運用到物品陳設(shè)中。
8、如何進(jìn)行設(shè)計表現(xiàn)呢？討論后觀看幻燈片，了解手繪、拼貼以及立體構(gòu)成的表現(xiàn)方法。
[設(shè)計意圖]：鞏固已學(xué)過的表現(xiàn)方法。
9、試試。學(xué)生分組進(jìn)行設(shè)計、制作。
[設(shè)計意圖]：培養(yǎng)耐心，增強信心，養(yǎng)成細(xì)心做事的習(xí)慣，提高動手能力、合作意識和創(chuàng)造才能。
10、學(xué)生可以分工合作。
[設(shè)計意圖]：師生交流，增進(jìn)情誼，提高興趣。
三、收拾與
1、習(xí)作點評，。2、展示、介紹習(xí)作。
[設(shè)計意圖]：肯定成績，提高興趣；指出不足，取長補短；梳理知識，完善結(jié)構(gòu)，加深印象。
四、拓展
提議：為自己的居室提出柜架陳設(shè)改進(jìn)。
要求：利用課余時間進(jìn)行思考、設(shè)計，并適當(dāng)交流、展示。
[設(shè)計意圖]：學(xué)以致用，使養(yǎng)成更好的生活習(xí)慣，更加熱愛生活。
五、教學(xué)反思
在教學(xué)活動設(shè)計當(dāng)中，還可進(jìn)一步有機結(jié)合游戲、比賽、展覽等，激活課堂氣氛。
本課內(nèi)容密切結(jié)合現(xiàn)代生活實際，體現(xiàn)了新課程與傳統(tǒng)課程的重要區(qū)別，也是本課能進(jìn)緊緊抓住學(xué)生興奮點的關(guān)鍵所在。因此，本課從回憶家中陳設(shè)導(dǎo)入，自然而有吸引力；在教學(xué)過程中，圍繞教學(xué)重點，層層深入，抓住關(guān)鍵，堅決了難點；師生互動，互有生發(fā)，教學(xué)相長，富有生機�？傮w上順利達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
然而，在教學(xué)活動設(shè)計當(dāng)中，還可進(jìn)一步有機結(jié)合游戲、比賽、展覽等，激活課堂氣氛，增強參與活動的愉悅感，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，促進(jìn)課堂效益的進(jìn)一步提高。
八年級美術(shù)教案 篇6
布置理想的家居
教材分析：本課設(shè)置從學(xué)生生活實際出發(fā)，目的在于引發(fā)學(xué)生對身邊熟悉的事物中所包含的美感產(chǎn)生興趣，探究其中的審美因素，提高學(xué)生的生活品位。通過對居室及主題墻面的設(shè)計，將學(xué)生引導(dǎo)到居室美化這一新知識領(lǐng)域中去，為他們一生在此領(lǐng)域中的探尋和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):
�。�1）顯性內(nèi)容與目標(biāo):居室美化的平面設(shè)計與效果圖制作。A.房間平面尺度與家具一般尺度的基本概念。B.房間使用功能與美化的正確關(guān)系。C.房間色彩與情調(diào)的營造。D.家居綠化與美化裝飾。E.設(shè)計效果圖的制作完成。
�。�2）隱性內(nèi)容與目標(biāo):A.對生活的熱愛、對美好生活的追求。B.細(xì)致耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。C.對身邊事物觀察、理解的敏銳程度。D.自信、個性培養(yǎng)和傾聽師長同學(xué)意見的包容胸懷。
教學(xué)重點與難點:
�。�1）重點:居室的布置設(shè)計方案。
�。�2）設(shè)計中創(chuàng)新意識、功能意識和審美意識的完美結(jié)合。
教學(xué)過程：
1、組織教學(xué)
2、讓我們走進(jìn)不同的房間，看看怎樣的家居布置才是最理想的？（看幻燈）
�。�1）書房的設(shè)計最能體現(xiàn)主人的興趣、愛好和藝術(shù)品位
�。�2）你一定有一塊屬于自己的小天地，你能把它布置得既實用又美觀嗎？
根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的需要，合理地劃分居室空間。
3、客廳是家庭成員進(jìn)行交流的場所，請想一想布置一個理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素？
�。�1）體現(xiàn)主人的品位和生活情調(diào)
（2）家具擺放錯落有致、空間利用合理，不過分擁堵
（3）色彩明快，色調(diào)和諧而富有變化
（4）合理劃分使用區(qū)域，滿足人們的學(xué)習(xí)、生活、運動、或娛樂等需要
4、家居設(shè)計圖中是否可以隨意畫出家具的大��？為什么？
教師出示設(shè)計圖。
你能畫出自己居室的平面圖嗎？
方法一、用單色線條繪制的居室平面圖：準(zhǔn)確、清晰
方法二、用色彩繪制的居室平面圖：直觀、鮮明
方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖：裝飾性強
方法四、用紙片拼擺的方法展示居室布局：可變換家具擺放的'位置
5、主題墻的設(shè)計是居室設(shè)計的點睛之筆。
6、小結(jié)：發(fā)揮創(chuàng)造力，按著個人品味、感覺或顏色喜好，隨意自由組合自己的家居布置，設(shè)計獨一無二的理想家居，甚至因不同的時間活動及節(jié)日，為家居加添色彩和心思，增加生活情趣。
教學(xué)反思：由于平時學(xué)生一般不會注意房間的大小和家具的尺寸，因此這節(jié)課對于這些常規(guī)的知識反而是一個難點。上課前可有意讓學(xué)生去了解一下這方面的知識，或者讓爸爸媽媽帶著到家居市場去看一看，對上課是很有好處的，對擴展學(xué)生的知識面也是有幫助的。比例知識的應(yīng)用也是本課的一個目的。平時數(shù)學(xué)課中很少有機會像本課一樣實際運用到比例知識，因此，在教學(xué)時，一定要讓學(xué)生先計算出比例，再畫圖，不要什么都是近似的，導(dǎo)致最后的比例失調(diào)，使設(shè)計出來的房間和實際相差太大。
通過本課的教學(xué)給我們的啟示是，作為美術(shù)教育工作者，我們不僅要努力的傳播美術(shù)文化，而且同樣要注意在自已的教學(xué)活動中努力培養(yǎng)學(xué)生和教師的創(chuàng)新能力、人文意識、環(huán)境意識。
八年級美術(shù)教案 篇7
教學(xué)課題：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
教學(xué)類別：欣賞課
教學(xué)課時：2課時
教材分析：
一、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過對波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)作品的重要作用。通過美術(shù)作品與文化情境的互動關(guān)系，使學(xué)生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過作品了解相關(guān)的文化情境。
此外，讓學(xué)生對美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點，如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識。使學(xué)生對“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運動有所了解和認(rèn)識。從而提高他們對藝術(shù)作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。
讓學(xué)生充分認(rèn)識到，作為社會大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識。這些普通知識是一個人的快樂之源，它既是專業(yè)知識發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識涉及廣泛，美術(shù)知識就是其中之一。對經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當(dāng)今社會作為一個公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識。
二、教材版面分析
教材內(nèi)容包括三個版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過程。
三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
�。�1）、通過欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。
�。�2）、在認(rèn)識作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。
四、教學(xué)重點難點
重點：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。
�。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代
表的萬木復(fù)蘇、生機昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對主題的理解）
五、教學(xué)措施：
基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場景、色彩等，再進(jìn)入到主要局部和各個細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過程中，適時向?qū)W生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。
這幅作品，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象，教學(xué)時應(yīng)該就作品的時代背景和畫面的各個情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解，對教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a充。
教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對作品有較深刻的認(rèn)識，不能以己昏昏，使人昭昭。對寓意與象征要作適當(dāng)介紹。
六、教學(xué)過程（第一課時）
（一）、導(dǎo)入新課：
請同學(xué)們打開課本的第一頁。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。
（板書課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》
�。ǘ�、學(xué)習(xí)新內(nèi)容
誰能告訴我作品的'主題是什么呢？（見課本第1頁的作品介紹）（板書）作品的主題思想
這幅作品，通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對作品的主題有所了解）
這是一副蛋彩畫，哪位同學(xué)再說說，什么是蛋彩畫好嗎？（見課本第2頁的課文）
�。ò鍟┦裁词堑安十�
學(xué)生乙：蛋彩畫是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫法是“濕畫法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后，蛋彩畫逐漸被油畫所取代。（了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法）
關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁的介紹，了解作者）（板書）畫家簡介
學(xué)生丙：桑德羅.波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時是獨特的，而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩的想象，而且在造型手法方面也獨樹一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法，而是同時強調(diào)表現(xiàn)被描述對象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運用剛?cè)嵯酀木�條表現(xiàn)被描述對象的美感，追求畫面的裝飾效果�，F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中，有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）
課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見課本第2頁的課文，了解相關(guān)背景）
�。ò鍟┪乃噺�(fù)興
學(xué)生丁：“文藝復(fù)興”一詞源于意大利，它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。實際上，這一時期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡單的復(fù)興，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。它對于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運動，它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運動的發(fā)源地和中心就是意大利。（教師演示課件，使學(xué)生對這一偉大的思想解放運動有更全面更深刻的了解和認(rèn)識）
教師誘導(dǎo)描述：（簡單描述，讓學(xué)生對畫面形成一個初步印象）
這幅作品是作者受到詩人波利齊安諾的詩的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫面上描繪的是，在黎明的橘樹林里，一群仙女來到了人間，給人間帶來了春天的勃勃生機和無限歡樂。
在畫面的右邊，代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降，試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲，而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。（為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神，而是西風(fēng)神呢？原來，由于地理位置的差異，意大利的春風(fēng)是西風(fēng)）。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。
而在畫面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象，是往來于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利（希臘神話中的“赫耳墨斯”）。因他終日奔走在外，所以他的鞋子上長著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹上的果子，其實，他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”，輕輕一指，驅(qū)散冬天的陰云，自然界的萬物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報春的象征，所以又稱“春神”。他在畫面上的位置恰好與右冊的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。
風(fēng)神、花神和春神三個形象象征“春回大地、萬物復(fù)蘇、萬象爭榮”的季節(jié)即
將來臨。
位于畫面正中的是愛與美的女神維納斯（課件顯示局部形象），她是畫面的中心人物。她的形象端莊秀美，臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個畫面中的人物。
畫面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛神”丘比特，他正盲目的張弓欲射出象征愛情之箭，誰要是中了他的金箭，就會產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火。
美惠三女神沐浴在陽光里，正相互攜手默默翩翩起舞，被描繪的富有生氣，使人感受到無限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂”，她們將給人間帶來勃勃生機和無限歡樂。
由于這一群喚醒春天的眾神的到來，整個橘樹林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最好的象征嗎？這些都是作者對美好生活無比向往的心靈寫照。他把詩人對春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫面上。
�。ㄈ⒄n堂小結(jié)：
我們要想很好的領(lǐng)會作品，必須對畫面各個局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里，請同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，下一課時我們將對畫面的各個局部和畫面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。
（第二課時）
�。ㄒ唬�(dǎo)入新課
上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境，還了解了蛋彩畫、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對作品的各個局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解，對作者所使用的藝術(shù)語言有所認(rèn)識，從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。
�。ǘ�、學(xué)習(xí)新內(nèi)容（在描述的基礎(chǔ)上分析作品，由感官優(yōu)先，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài)，透過表面更深刻地理解作品的意蘊）
�。ò鍟�1、美神維納斯
首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對維納斯做了簡單的介紹，課本中也有說明。請哪位同學(xué)來朗讀一下好嗎？學(xué)生甲：她是位于畫面的中央，是畫面的中心人物。她的形象端莊、秀美，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手，好象控制著整個畫面中的人物。
我們不難看出，作者在畫面上展示了那么多充滿青春歡樂的天神形象，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂，盡管描繪的是春，但畫面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會這樣呢？波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前，曾創(chuàng)作過一幅《維納斯的誕生》。（演示課件）
意大利現(xiàn)實主義繪畫的拓荒者是喬托，而100年后誕生在佛羅倫薩的畫家桑德羅.波提切利（1444—1510）就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。
15世紀(jì)的佛羅倫薩，不僅工商業(yè)日趨繁榮，文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級（資產(chǎn)階級的前身），他們就是這個城市的文藝主顧。當(dāng)時的教皇和貴族的勢力還很強大，這就必然在文藝上要和新興起來的市民階級發(fā)生矛盾。波提切利成長的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個銀行豪門——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后，他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇，他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫家腓力波.利比的學(xué)生，利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實主義畫家。后來波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù)，并當(dāng)過他們的助手。所以，波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師，他的思想是充滿矛盾的。
《維納斯的誕生》一畫，原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說，畫家是從波利齊安諾的一首長詩《吉奧斯特納》中受到啟迪，詩中形容維納斯女神從愛情海中誕生，風(fēng)神把她送到岸邊，春神又忙迎來，正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫面上紛飛的鮮花更加強了詩的意境。畫家在處理這個場面時，舍棄了苑市中一些過于喧鬧的描寫，把美神安排在一個及幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無力，對迎接者以及這個世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng)，她仿佛對來到人間不是滿懷信心，反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個形象在一定程度上，反映了藝術(shù)家自身在這個時期對現(xiàn)實生活有些不安與惶恐。
古代希臘人的想象中，維納斯是成人般地從海中誕生的，生下來就是一個美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說，美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生，美只能自身完成，它是無可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來描繪的，只是把兩只手換了個位置。然而畫面上的形象并沒有古典雕像的健美與悠閑，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱，充滿著對生活的迷茫。這就是畫家對自己對現(xiàn)實的矛盾反映。這樣分析并不是說這幅畫的藝術(shù)價值不高，而是說畫面上的維納斯形象有著畫家自己的影子。
從表現(xiàn)技法上看，作者的寫實手法中參雜著一些變形的因素，如維納斯的脖子過長，頭發(fā)用線太過分，一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強形象的精神，并不是著重表達(dá)肉體。
八年級美術(shù)教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解由于自然條件、生活方式和思維方式的不同，人類歷史上的古老文明所孕育出的藝術(shù)作品表現(xiàn)出的多元化。
2、了解藝術(shù)作品隨時代的發(fā)展而發(fā)生的巨大變化。
3、欣賞不同藝術(shù)流派的現(xiàn)代藝術(shù)作品，感受各自的藝術(shù)特點。
4、學(xué)會尊重他人的審美選擇。
二、教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點：對藝術(shù)多元化的認(rèn)識。
教學(xué)難點：如何對待藝術(shù)的多元化。
三、教學(xué)過程
開首語：在世界各地，不同的種族、不同的文化背景孕育出了各種各樣的藝術(shù)，這是一個非常龐大的體系和課題，本節(jié)課謹(jǐn)以美術(shù)的藝術(shù)形式對這個課題進(jìn)行探討。
本節(jié)課我們要了解的是為什么會出現(xiàn)藝術(shù)多元化的現(xiàn)象？如何理解這個現(xiàn)象？對于不同主張、不同風(fēng)格的.各種各樣的藝術(shù)流派，我們應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)來對待？
好，現(xiàn)在讓我們步入不同的藝術(shù)時空，尋找一下在世界各地曾經(jīng)出現(xiàn)過的著名的古代文明。
一、導(dǎo)入
1、問題：你能舉例說出幾個世界上具有代表性的古代文明嗎？
課件：逝去的文明……
亞洲--、古巴比倫
非洲--古埃及
歐洲--古希臘
美洲--古瑪雅文明
學(xué)生舉例說明
2、課件展示各種古代文明的美術(shù)精品圖片
3、：不同的民族文化，造就了不同的風(fēng)格、不同樣式、不同效果的美術(shù)作品。
二、對比與分析
問題：說一說這些作品是如何反映出民族、地域、宗教的藝術(shù)特征的？
引導(dǎo)分析：（以三幅壁畫為例）
1、民族特點：人種、服裝
2、地域?qū)徝捞攸c：
《朝元圖》為道教壁畫，表現(xiàn)的是一群神仙朝拜元始天尊的情景，這是其中的一個局部。傳統(tǒng)重彩勾填的方法；人物氣質(zhì)閑雅，面部平和莊重；線條瀟灑飄逸，色彩絢麗輝煌。
《水邊的狩獵》反映出古代埃及人的審美觀。畫面表現(xiàn)丈夫、妻子、女兒的生活場面。埃及人認(rèn)為繪畫必須將每樣?xùn)|西以最能表現(xiàn)出
它們的特點的角度畫出來，因此在表現(xiàn)人物時他們就把一只正面的眼睛畫在側(cè)面的頭上（頭部可以從側(cè)面看的清楚），上半身畫成正面的，下半身則是側(cè)面的。這幅畫的色彩非常鮮艷，線條清晰，背景平實，無縱深空間感。對魚、鳥等動物觀察仔細(xì)，描繪細(xì)膩寫實，形象生動。
《利比亞女先知》是米開朗基羅在羅馬梵蒂岡西斯廷小教堂天頂所繪的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》中的一部分，女先知健壯的身體充滿了力量，是米開朗基羅對于人的健美、力量和智慧的歌頌。
三、簡要了解現(xiàn)代西方主要美術(shù)流派
（一）問題：藝術(shù)進(jìn)入到現(xiàn)代，又呈現(xiàn)出什么樣的狀態(tài)呢？
引：古代交通、通訊不便，各民族有自己風(fēng)格的藝術(shù)，現(xiàn)代交通、通訊發(fā)達(dá)，是不是藝術(shù)表現(xiàn)形式就大一統(tǒng)了呢？
請學(xué)生回答。
�。ǘ┱n件欣賞西方藝術(shù)流派作品
問題1：現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格多種多樣，你喜歡哪種風(fēng)格？為什么？
問題2：我們該如何理解藝術(shù)多元化的現(xiàn)象？
引導(dǎo)學(xué)生探討。
�。核囆g(shù)是產(chǎn)品，不同的世界觀和審美觀，決定了人對藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的，也就是說：藝術(shù)不可能有統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。
四、對比與分析
問題：想一想，同是長城，為什么不同的畫家有不同的表現(xiàn)形式？
吳冠中：現(xiàn)代水墨畫，長城被簡化成抽象的符號，百轉(zhuǎn)千回、疏密得當(dāng)?shù)木�條表現(xiàn)出長城在山間奔騰的氣勢。
邵宇：傳統(tǒng)山水畫，用勾、皴（cun）、點染的傳統(tǒng)技法和深遠(yuǎn)法的布局表現(xiàn)長城重重疊疊、漸行漸遠(yuǎn)的巍峨氣勢。
李�。簩憣嵭杂彤�，再現(xiàn)長城冬日的蒼涼、險峻之美。
詹建�。喝谌霃娏覀�人情感的現(xiàn)代油畫，壓低的地平線，風(fēng)云突起，變化莫測的天空，構(gòu)成壯闊、奇?zhèn)サ木跋�，顯示出一種“遺世獨立、與天為徒”的豪情。
五、思考與討論
問題：我們應(yīng)如何對待每件傾注了藝術(shù)家心血的藝術(shù)作品？我們應(yīng)怎樣面對藝術(shù)的多元化現(xiàn)象？
�。簩捜�、理解和尊重
六、課后作業(yè)（任選一題）：
1.以“夢”為主題進(jìn)行一次多元化創(chuàng)作。
創(chuàng)作形式可以根據(jù)自己印象深刻的一次夢境用繪畫手段（手繪或電腦合成圖象），也可用雕塑、剪紙、拼貼的方式，還可以用短文、詩歌、表演的方式，大家通過運用不同的方式來表達(dá)自己對于“夢”的詮釋，體會多元表現(xiàn)的意義。
2.收集你喜愛的藝術(shù)流派的作品圖片（如印象派、后印象派、野獸派等等），并在上或圖書館查詢相關(guān)資料；運用你熟悉的軟件制作一到兩頁的介紹資料，內(nèi)容包括畫家介紹、流派介紹、作品分析的介紹性文字，還要包括你本人對畫家、畫作的真實感受和個人的觀點。
八年級美術(shù)教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1．顯性內(nèi)容與目標(biāo)
(1)了解花鳥畫的一些基本常識o
(2)初步掌握花鳥的基本畫法o
(3)能臨摹簡單的花鳥畫o
2．隱性內(nèi)容與目標(biāo)
(1)對花鳥畫的借物喻人、托物言志的內(nèi)涵的理解o
(2)中國畫的內(nèi)涵美、意境美。繪畫中人文精神的體現(xiàn)o
教學(xué)的重點與難點
重點：花鳥畫特殊的表現(xiàn)物象的程式方法。
難點：對花鳥畫的精神內(nèi)涵的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件，繪畫材料。
教學(xué)設(shè)計：
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
欣賞導(dǎo)入
通過對題畫詩和詩配畫的`欣賞導(dǎo)入。
了解詩與畫在意境上的異曲同工之妙。
經(jīng)典回放
欣賞古今“梅、蘭、竹、菊”四君子作品，講解其思想內(nèi)涵與表現(xiàn)方法。
感受作品的人格魅力與筆墨的情趣。
互相研討
組織學(xué)生對其所收集的相關(guān)資料
進(jìn)行討論：
1．畫家為什么要表現(xiàn)這些題材
2．畫家為了能在畫畫中體現(xiàn)其思想情感運用了哪些方法?
學(xué)生在課前收集各種與中國花
鳥畫相關(guān)的資料，例如圖片、文字、文章等。
醞釀創(chuàng)作
用古詩句或警言，給學(xué)生命題，例如“只留清氣滿乾坤”(詠梅)、“疏影橫斜三兩枝”(詠梅)、“虛心勁節(jié)”(竹)、“猶有晚節(jié)香”(菊)等。
學(xué)生討論思考用何題材來表現(xiàn)，并思考如何挖掘其思想內(nèi)涵。
教師示范
教師示范花鳥畫的繪制過程，強調(diào)其程式的表現(xiàn)方法，并注意花鳥畫的構(gòu)圖、題款等相關(guān)知識。
學(xué)生將自己所要表現(xiàn)的題材用簡單的構(gòu)圖打稿。
學(xué)生作業(yè)
提出作業(yè)要求：
1．能運用幾種國畫的表現(xiàn)方法(如用墨、用色、造型、構(gòu)圖、題字等)來完成作業(yè)。
2，能表達(dá)畫題的意境。
3．注意構(gòu)圖，畫面要求完整，包括落款題字。
根據(jù)老師要求作畫。
展品作業(yè)
教師就所提出的作業(yè)要求進(jìn)行點評。
學(xué)生互相講評作業(yè)：
1．構(gòu)思是否有新意與深度。
2．花鳥形象把握是否有趣、特征明顯。
3．用筆、用墨、用色方法是否掌握。
4．畫面意境是否體現(xiàn)出來。
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