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八年級(jí)美術(shù)教案

時(shí)間:2023-04-28 18:31:01 美術(shù)教案 我要投稿

【必備】八年級(jí)美術(shù)教案3篇

  作為一名教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編為大家整理的八年級(jí)美術(shù)教案3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【必備】八年級(jí)美術(shù)教案3篇

八年級(jí)美術(shù)教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  ①一版多色版畫(huà)的含義

 、谠趯W(xué)習(xí)制版與印刷的過(guò)程中,使學(xué)生對(duì)局部和整體關(guān)系的概念有所了解,培養(yǎng)克服困難、解決問(wèn)題的能力,鍛煉動(dòng)手能力。

  教學(xué)重點(diǎn):在了解了單色版畫(huà)基本技能的基礎(chǔ)上如何使用色彩完成版畫(huà)制作

  教學(xué)難點(diǎn):畫(huà)面的形象設(shè)計(jì)和色彩的搭配

  要求學(xué)生能以耐心、細(xì)致、有條不紊、一絲不茍的態(tài)度來(lái)對(duì)一版多色版畫(huà)的`創(chuàng)作。

  教學(xué)方法:啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、示范、討論、評(píng)價(jià)

  教具:制版工具、教學(xué)課件、練習(xí)評(píng)議表

  教學(xué)過(guò)程:

  一、組織教學(xué)

  按常規(guī)進(jìn)行,穩(wěn)定學(xué)生情緒,使學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)。(師生問(wèn)好)

  二、復(fù)習(xí)舊課

  1.復(fù)習(xí)版畫(huà)的種類(lèi)(材料)

  2.單色版畫(huà)

  三、導(dǎo)入新課

  欣賞經(jīng)典版畫(huà)作品

  四、制作方法:了解版畫(huà)特點(diǎn)和制作過(guò)程

  1、準(zhǔn)備工作

  2、固定紙和版

  3、畫(huà)稿

  4、涂色

  5、印刷

  五、提示制作過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題和注意的事項(xiàng)

  1.印之前要把底版與紙張固定結(jié)實(shí)

  2.在印制時(shí)控制好顏色的干濕程度

  3.盡量不要把顏料畫(huà)在交接線上

  4.在印制時(shí)要把紙展平

  5.在印完以后要檢查版的顏色有沒(méi)有全部印完成

  六、學(xué)生制作

  教師巡回輔導(dǎo)

  七、展示學(xué)生作品

  分小組進(jìn)行各組選出最滿意的作品展示

  八、評(píng)價(jià)學(xué)生作品

  對(duì)展示的作品加以討論評(píng)價(jià)

  九、總結(jié)練習(xí)評(píng)議分發(fā)表格,學(xué)生課后完成。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過(guò)對(duì)一些有代表性的作品的欣賞和比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì),美術(shù)與歷史,美術(shù)與文化的關(guān)系。

  2.并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載,展示人類(lèi)文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

  3.通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1.理解:美術(shù)是人類(lèi)造型文化的載體“這一基本認(rèn)識(shí)。

  2.美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

  教具:

  幻燈片,教材,白紙,筆

  教學(xué)流程:

  導(dǎo)入新課:

  上課,同學(xué)們好!

  今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》。

  我們要來(lái)欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受?并來(lái)分析美術(shù)與政治,經(jīng)濟(jì),歷史,社會(huì)生活,社會(huì)生產(chǎn)有哪些聯(lián)系?

  青銅文化

  唐代人物畫(huà)

  建筑文化

  服飾文化

  新授設(shè)計(jì):

  一,青銅文化

  在欣賞的過(guò)程中,我們需要思考如下三個(gè)問(wèn)題:

  1.為什么稱(chēng)商周為青銅時(shí)代?

  2.青銅器是實(shí)用品嗎?

  3.青銅器帶給我們什么樣的美感?

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  如何來(lái)理解“美術(shù)是人類(lèi)造型文化的載體”這句話,讓學(xué)生帶著問(wèn)題從如下幾個(gè)方面進(jìn)入學(xué)習(xí)。

  a司母戊方鼎

  商代后期祭祀用的青銅方鼎,因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名,現(xiàn)藏于國(guó)家博物院,是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器,上豎兩只直耳,發(fā)現(xiàn)時(shí)已缺損一個(gè),后來(lái)根據(jù)原有的又補(bǔ)上,耳部外側(cè)雕刻著2只相對(duì)的猛虎,張著大口銜著人頭,充滿了神秘色彩。

  b人面紋銅鉞

  這件銅鉞體型巨大,兩面都雕刻著五官都突起,極力夸張猙獰可怕,令人望而生畏,據(jù)史書(shū)記載,鉞是一種古代兵器,青銅制圓刃或平刃,安裝木柄用來(lái)砍殺。

  c虎食人卣

  食人卣是青銅器珍品,造型取自虎與人相抱的姿態(tài),虎的后腿和虎尾支撐地面,構(gòu)成卣的三足,虎前抓抱一人,人面朝虎胸蹲坐,虎口大張,齒牙森列,虎身有各種紋飾,以人獸為題材,表現(xiàn)了怪異的,虎是奴隸主的象征,人是奴隸的象征。

  d蓮鶴方壺

  一件藏于北京故宮博物院,一件藏于河南博物館,壺蓋呈雙層盛開(kāi)的蓮花形,中間立一展翅欲飛的仙鶴,胡耳是兩只龍型怪獸,通體雕有蟠螭紋,四角各立一小獸,構(gòu)思新穎,設(shè)計(jì)巧妙,被譽(yù)為時(shí)代的象征,壺是古代酒具的一種,也是禮器的重要種類(lèi)之一,《詩(shī)經(jīng)》中有記載“清酒百壺”,指的就是這類(lèi)器物。

  回到問(wèn)題:

  1、為什么稱(chēng)其為青銅時(shí)代?

  公元前八世紀(jì)的商代和西周初期,青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來(lái),標(biāo)志著人類(lèi)文明歷程的一個(gè)新時(shí)代。

  2、青銅器是實(shí)用品嗎?

  是,實(shí)用美術(shù),顧名思義,一是實(shí)用,二是美觀,現(xiàn)在因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),成為古董文物。

  3、從下面選項(xiàng)中選擇一詞概括青銅器帶給我們什

  么樣的美感?

 、偃崦愧趦(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美

  因?yàn)榍嚆~器是生活用品,同時(shí)又是兵器或禮器,所以

  它具有一定的震懾作用,所以他是一種獰厲美。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  通過(guò)對(duì)青銅文化的學(xué)習(xí),了解這一古老器物的造型特點(diǎn),造型題材以及它的多種作用,學(xué)生對(duì)于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解,同時(shí)也了解了商周時(shí)期的社會(huì)審美,社會(huì)發(fā)展程度。

  二,唐代人物畫(huà)

  接下來(lái)我們進(jìn)入唐代人物畫(huà)階段,同樣的,邊看邊思考:

  1.你從唐代的繪畫(huà)作品中看到那些信息?

  2.唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)?

  3.唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念?

  有一首詩(shī),昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。(蠶婦,宋,張俞)

  這里的羅綺者,羅綺人物指的就是:身穿綾羅綢緞的宮廷貴族

  a簪花仕女圖

  畫(huà)面描繪的是五個(gè)宮廷貴婦在庭院中游樂(lè)的場(chǎng)景,全卷共分為:采花,賞花,漫步,戲犬

  b搗練圖

  這幅畫(huà)的名字大家再熟悉不過(guò)了,“練”是一種絲織品,剛織成的時(shí)候質(zhì)地堅(jiān)硬,需要經(jīng)過(guò)沸煮,漂白,再用杵搗,才會(huì)變得柔軟潔白,全卷按照勞動(dòng)工序分為:搗練,縫制,熨練。

  第一幅描繪的是四個(gè)人用木杵搗練的場(chǎng)景,第二幅中一個(gè)人坐在地氈上線,另一人坐在木凳上縫制,第三幅是幾人熨燙的場(chǎng)景,還有一個(gè)頑皮的小女孩,在布下面竄來(lái)竄去。畫(huà)家采用“散點(diǎn)式”構(gòu)圖,不僅生動(dòng)地圖解了這一勞動(dòng)場(chǎng)景和工序,還注重了細(xì)節(jié)的刻畫(huà),比如搗練時(shí)上挽的衣袖,扯練時(shí)為了用力的微微的后傾,幾個(gè)小孩的穿插,還有唐朝熨斗的受熱過(guò)程,使整個(gè)畫(huà)面人物與場(chǎng)景都真實(shí)生動(dòng),充滿了生活的情趣。

  一個(gè)是隋代人物造像,一個(gè)是唐代人物造像,不同時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。

  回答問(wèn)題:

  1你從唐代的繪畫(huà)作品中看到那些信息?

  色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫(huà)藝術(shù)水平,同時(shí)生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度繁榮發(fā)達(dá)的政治,經(jīng)濟(jì),文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時(shí)代

  2唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)?

  是我國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國(guó)外居住的地方還叫做“唐人街”

  3唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念?

  以胖為美,代表人物——楊玉環(huán)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  以最典型的唐朝人物畫(huà),引申出畫(huà)面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵,比如政治,經(jīng)濟(jì),繪畫(huà),紡織技術(shù),審美水平等,再聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的歷史知識(shí),就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫(huà)面上看出整個(gè)的唐代社會(huì)。從而達(dá)到了解“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”這一主題。

  三,建筑文化

  不同地域,不同國(guó)家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。

  問(wèn)題:

  1.說(shuō)一說(shuō)這些建筑是哪個(gè)國(guó)家的?說(shuō)一說(shuō)他們不同的建筑風(fēng)格。

  2.這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與?強(qiáng)調(diào)了什么?

  a白云觀

  道教是的本土宗教,道觀更是對(duì)佛寺的模仿,以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱(chēng),是北京最大的道觀,也是古代北方道教的中心。

  b倫敦圣保羅天主教堂

  建于城市,采用的是石料和水泥,并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂,高聳的尖頂將人的意識(shí)引入導(dǎo)入天國(guó),當(dāng)你站在這樣的一個(gè)地方,陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗,投射到你面前的是五彩斑斕的光芒,你會(huì)有一種什么樣的感覺(jué)?

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  通過(guò)中西方建筑的對(duì)比,了解不同地域,不同國(guó)家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的,不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化,不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。

  四,服飾文化

  郭沫若說(shuō):衣裳是文化的象征,是的形象。

  請(qǐng)思考:

  1.你從服裝的演變中看到什么?

  2.服裝美的`主要特征是什么?

  欣賞中提問(wèn)和解答問(wèn)題

  a晚清女裝:中式,布料,纏足,反映了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響

  b民國(guó)女裝:中西式,小皮包,燙發(fā),反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)已受到西方文化的影響,女性在一定程度上從家庭走向社會(huì)

  猜一猜哪個(gè)時(shí)期的照片?

  三十年代:剪發(fā)盛行,發(fā)式多變,旗袍更是進(jìn)入盛時(shí),稱(chēng)為女裝的代表

  c時(shí)尚女裝:現(xiàn)代社會(huì),生活質(zhì)量被提到首位,品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化,個(gè)性化

  從服裝的演變,我們能夠看到社會(huì)的大變革

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  服裝體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn),從服裝能看到清末民初,到現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)一路服裝的變革,以及女性所展現(xiàn)出來(lái)不同的風(fēng)貌,都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾,服飾代表了文化。

  從青銅文化,唐代人物畫(huà),建筑文化和服裝文化四個(gè)部分來(lái)分析美術(shù)作品通過(guò)不同的載體來(lái)體現(xiàn)和表達(dá)出不同的歷史文化和社會(huì)信息.

  感受與實(shí)踐

  清明上河圖

  清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品,被稱(chēng)為“活化石”,它生動(dòng)地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌,描繪了清明時(shí)節(jié)汴京的繁榮景象,是當(dāng)年汴京繁榮景象的見(jiàn)證。通過(guò)這幅畫(huà)我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活,具有極高的史料價(jià)值。

  昨天對(duì)于今天來(lái)說(shuō),就是今天的歷史,《清明上河圖》就是一幅看得見(jiàn)的歷史,現(xiàn)在請(qǐng)你表現(xiàn)現(xiàn)代都市,你將采用哪些元素?一些提示,街道的景象,建筑,人的面貌……等等

  (設(shè)計(jì)意圖):

  清明上河圖就是一個(gè)典型直觀的描繪了社會(huì)生活的藝術(shù)作品,學(xué)生會(huì)按照清明上河圖的指引,用構(gòu)思繪畫(huà)的方式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活,用實(shí)踐的方式來(lái)理解“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”

  課后:

  通過(guò)學(xué)習(xí),大家是不是了解了“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”這句話的含義,在人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解就是通過(guò)一些造型實(shí)物,比如:雕塑,繪畫(huà),工藝品等,即便是有了文字之后呢,我們?nèi)匀恍枰ㄟ^(guò)造型實(shí)物來(lái)給與直觀的印證,所以,一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價(jià)值和實(shí)用性,它的造型和形象因素同時(shí)向我們了一個(gè)地域,一段時(shí)期社會(huì)的文化及諸多方面。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  告訴學(xué)生美術(shù)與人類(lèi)文化的傳承關(guān)系,使學(xué)生善于觀察,并且體會(huì)不同的造型實(shí)物能夠表現(xiàn)不同的文化特征,從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力,形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思:通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較,學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類(lèi)文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí);封面設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和表 現(xiàn)形式;封面設(shè)計(jì)布局的基本組織方法:對(duì)稱(chēng)與均衡。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):了解書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)形式,并學(xué)習(xí)對(duì) 稱(chēng)與均衡的布局方法。

  難點(diǎn):對(duì)稱(chēng)與均衡的布局方法的理解及應(yīng)用。

  教具學(xué)具準(zhǔn)備: 教具學(xué)具準(zhǔn)備:教材、相關(guān)圖片、繪畫(huà)工具。

  教學(xué)過(guò)程:

  一. 導(dǎo)入 新學(xué)期伊始,我們又領(lǐng)到了很多新課本,不同的課本封面都 不相同,請(qǐng)同學(xué)們觀察一下我們美術(shù)課本的封面有什么內(nèi)容; 同學(xué)們逛書(shū)店的時(shí)候會(huì)被五彩斑斕的各種封面所吸引,從而 產(chǎn)生閱讀的沖動(dòng),甚至?xí)驗(yàn)閷?duì)封面的喜愛(ài)而買(mǎi)下它… …

  二. 教授新課

  1. 書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容:封面、封底和書(shū)脊。 封面:是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,是一本書(shū)風(fēng)格、內(nèi)容的視覺(jué)表現(xiàn),通 過(guò)封面我們可以直接了解這本書(shū)的最基本信息。 封底:是書(shū)籍的最后一面,與封面在風(fēng)格上相呼應(yīng),形成統(tǒng)一的 風(fēng)格特點(diǎn)。 書(shū)脊:是設(shè)計(jì)中面積最小的一部分,以文字設(shè)計(jì)為主,便于我們 的收藏和整理,具有強(qiáng)烈的實(shí)用性。

  2. 封面設(shè)計(jì)的基本表現(xiàn)形式: 以繪畫(huà)為主、以攝影為主、以文字為主和以圖案為主。講解四種基本 表現(xiàn)形式的基本特征。 提醒同學(xué)們注意,無(wú)論哪種表現(xiàn)形式,文字都是不可或缺的重要 內(nèi)容。

  3. 封面布局的基本組織方法: 對(duì)稱(chēng):這是比較簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方法,將各種設(shè)計(jì)元素按照一定的對(duì) 稱(chēng)方法進(jìn)行安排,使畫(huà)面達(dá)到穩(wěn)定平衡的'效果。如 軸對(duì)稱(chēng) 點(diǎn)對(duì)稱(chēng) 均衡:均衡和對(duì)稱(chēng)的目的相同,都是使得畫(huà)面平衡穩(wěn)定。均衡是一 種視覺(jué)上的平衡,方法更加的靈活多樣,富于變化。舉例講解均衡的 方法,如利用色彩的深淺、距離的遠(yuǎn)近、形狀的大小等等。講解以下 兩個(gè)作品: 對(duì)稱(chēng)使畫(huà)面獲得絕對(duì)的平衡,均衡使畫(huà)面獲得靈活的視覺(jué)平衡。 用對(duì)稱(chēng)的方法設(shè)計(jì)封面適合于比較穩(wěn)重、莊重的題材,而用均衡的方 法設(shè)計(jì)封面更適合于輕松活潑的題材內(nèi)容。

  三.作業(yè) 請(qǐng)同學(xué)們采用均衡的方法做一個(gè)封面設(shè)計(jì)草圖。 以繪畫(huà)作為主要表現(xiàn) 形式,文字可用方塊替代。注意畫(huà)面要達(dá)到所要求的平衡感。

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