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語文《氓》教案

時間:2023-02-27 16:56:49 語文教案 我要投稿
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語文《氓》教案

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時常需要編寫教案,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編幫大家整理的語文《氓》教案,歡迎閱讀與收藏。

語文《氓》教案

語文《氓》教案1

  【教學(xué)目的】

  1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用,體會詩歌中細(xì)節(jié)描寫的作用。

  2、背誦課文,熟練掌握詩歌中的重點字詞。

  【教學(xué)重點】

  學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會它的表達效果。

  【教學(xué)方法】

  朗讀法、點撥討論法

  【教學(xué)時數(shù)】

  一課時

  【教學(xué)過程】

  一、 簡介《詩經(jīng)》

  《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6

  紀(jì)春秋中期的5XX年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的`經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。

  《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

  “風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

  “雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

  “頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

  《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

  賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。

  比,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

  興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

  二、簡介《氓》

  《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛―婚變―決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

  《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

  三、播放錄音,同學(xué)梳理字詞

  四、

  從內(nèi)容上看,這是一首什么詩?從表達方式上看,是一首什么詞?采用第幾人稱敘事抒情的?

  明確:愛情詩,敘事詞,第一人稱

  五、研讀全文

  1、在第一節(jié)中,詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個場景。

  明確:初次相逢――定情相送――約期相別

  2.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人?“蚩蚩”,忠厚老實

  3.氓是如何來提親的?女主人公怎樣對待他,是否馬上答應(yīng)了他?

  女主人公:深情遠送“送子涉淇,至于頓丘”,婉言拒絕“匪我愆期,子無良媒”

  4.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話?婚事是否談成?

  男主人公:(想象)生氣

  女主人公:“將子無怒,秋以為期”

  5、提問:在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

  明確:男青年表里不一、急躁、任性

  姑娘則溫柔、體貼、情深意重、 傳統(tǒng) 、 善解人意。

  “乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

  “復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

語文《氓》教案2

  一、檢查預(yù)習(xí)情況

  匪:fēi愆:qiān將:qiāng載:zài于:xū說:tuō

  徂:cú湯:shāng裳:cháng靡:mǐ隰:xí角:jiǎo

  二、播放錄音,同學(xué)梳理字詞

  三、齊讀,請四位同學(xué)分別講述本首詩的內(nèi)容

  全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容?感情基調(diào)?

  戀愛(第一、二章) ——熱情、幸福

  婚變(第三、四、五章)——怨恨、沉痛

  決絕(第六章) ——清醒、剛烈

  四、提問教讀

  1、在第一節(jié)中,詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個場景。

  明確:初次相逢——定情相送——約期相別

  2、氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人?“蚩蚩”,忠厚老實

  3、氓是如何來提親的?女主人公怎樣對待他,是否馬上答應(yīng)了他?

  男主人公:“抱布貿(mào)絲”,假借物物交換的買賣來和我談婚事。

  女主人公:深情遠送“送子涉淇,至于頓丘”,婉言拒絕“匪我愆期,子無良媒”

  4、男主人公是如何回復(fù)女主人公的話?婚事是否談成?

  男主人公:(想象)生氣

  女主人公:“將子無怒,秋以為期”

  5、提問:在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

  明確:男青年表里不一、急躁、任性

  姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意。

  “乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

  “復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

  6、結(jié)婚前氓做了什么?結(jié)果如何?“爾卜爾蓍,體無咎言”

  7、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點:

  男:對婚姻很鄭重其事,認(rèn)真

  女主人公:癡情

  8、女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法?

  看到桑樹想到其榮枯前后,如同自身命運比興

  9、女主人公對女子發(fā)出什么感慨?你如何看待她的觀點?無與士耽

  10、女主人公婚后過著什么樣的生活?她認(rèn)為婚姻悲劇的過錯在哪里?

  三歲食貧夙興夜寐,靡有朝矣

  11、周圍的人是如何看待女主人公?咥其笑矣

  12、婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?

  男:不體諒人暴躁三心二意

  女:勤勞肯吃苦任勞任怨專情柔弱

  13、最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?

  決絕分離的.態(tài)度

  比興,一方面說自己的愁思,另一方面也表明自己的態(tài)度,對男子的忍耐也有極限

  男:易變

  女:決絕,剛強

  五、深化探討

  1、從文化視角體會當(dāng)時的風(fēng)土人情。進行今昔對比,體會人物的特點。

  明確:“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換,造成了人與人之間交流范圍的狹窄,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,在精神領(lǐng)域的道德方面,尤其愛情觀方面,少了更寬泛的選擇范圍,他和她上演了悲劇。她:溫柔體貼,情意綿綿,嫁作他婦,任勞任怨,遭受暴虐,失望決絕。他:喜請良媒,娶她為婦,感情變換,虐待其妻。

  2、你如何看待女主人公的婚姻悲劇?:

  具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。

  3、賦比興手法在本文中的應(yīng)用

  全文用賦,“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲!

  比興:“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕” “淇則有岸,隰則有泮”

  以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。(孔子“過猶不及”)

  以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛時情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。

  六、討論題:

  1、他們的婚姻失敗除了氓的變心之外還有沒有其他的原因?

  2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福

  《氓》原文有譯文

  原文:

  氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將予無怒,秋以為期。

  乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

  桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

  桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

  三歲為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

  及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有伴?偨侵纾孕﹃剃。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。

  譯文:

  農(nóng)家小伙笑嘻嘻,抱著布幣來換絲。原來不是來換絲,找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水,直到頓丘才告辭。并非我要拖日子,你無良媒來聯(lián)系。請你不要生我氣,重訂秋天作婚期。

  我曾登那缺墻上,遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人,心中焦急淚汪汪。既見郎從復(fù)關(guān)來,有笑有說心歡暢。你快回去占個卦,卦無兇兆望神幫。拉著你的車子來,快用車子搬嫁妝。

  桑葉未落密又繁,又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒,見了?皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們,見了男人別胡纏。男人要把女人纏,說甩就甩他不管。女人若是戀男人,撒手?jǐn)[脫難上難。

  桑樹萎謝葉落凈,枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來,多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回,濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯,是你男人太無情。真真假假沒定準(zhǔn),前后不一壞德行。

  結(jié)婚多年守婦道,我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定,面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境,見我回家哈哈笑。凈思默想苦難言,只有獨自暗傷悼。

  “與你偕老”當(dāng)年話,老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸,沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時,想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳,誰料翻臉變冤家。違背誓言你不顧,那就從此算了吧

  《氓》教學(xué)心得

  最近一段時間,一直都在講語文必修二古文單元,這其中涉及到《氓》和《孔雀東南飛》兩篇關(guān)于愛情的詩歌。今天十班和八班兩個班都結(jié)課了,這兩篇愛情詩給我的教學(xué)帶來很多樂趣。

  首先,這兩篇課文觸及到了處于高一年級組這個年齡段學(xué)生最敏感的話題————愛情!其實最有效的教學(xué)就是教師授課過程中一定不要脫離學(xué)生的切身生活經(jīng)歷,雖然在我們的眼里總認(rèn)為這群小屁孩兒現(xiàn)在所經(jīng)歷的根本成不上是愛情,但在孩子的心里,他們自認(rèn)為正在被世上最美好的愛情所滋潤。比如我在講到《氓》這首詩歌的時候,我讓學(xué)生各抒己見到黑板上羅列《氓》中背信棄義青年男子的“罪狀”,有學(xué)生越說越激動,最后竟然拍案而起,課堂氣氛異;钴S。

  其次,要把劉蘭芝的人物形象和《氓》中年輕女子的性格特征聯(lián)系在一起說,因為兩個性格剛烈的女子有太多的共同點,所以教師在講授之余,一定要隨時勾起學(xué)生對兩個德才兼?zhèn)涞呐拥木磁逯椋寣W(xué)生學(xué)會審美,學(xué)會以一種高尚的品行去審視異性。

  最后,要隨時拓展學(xué)生課外古詩詞積累,比如陸游的《釵頭鳳》和兩漢樂府民歌《上邪》。讓學(xué)生感受愛情的真諦!

語文《氓》教案3

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:

  1、了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和現(xiàn)實主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞動人民的生活。

  2、熟讀課文,分析比興手法的表達效果,體會抒情主人公的思想感情

  3、學(xué)習(xí)詩中的重章疊唱的章法,感受其效果。

  【學(xué)習(xí)重點】:

  1、理解《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用效果。

  2、學(xué)習(xí)《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會它的表達效果。

  【學(xué)習(xí)難點】:

  1、熟讀兩首詩,分析比興手法的表達效果,體會抒情主人公的思想感情

  【知識鏈接】

  1、題目解說

  《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當(dāng)時的戀愛風(fēng)氣比較自由,桑間濮上,幽期密約,用詩歌表達情愫,以選擇配偶同時,封建意識正在發(fā)展,男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩,不僅可以對先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的`觀念及其社會狀況做個管窺,且可了解我國詩歌在童年時代達到了怎樣的藝術(shù)高度。

  2、作品簡介

  《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂,共160篇,大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂,共105篇,《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的,共40篇。

  所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也”。

  《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果,每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了

  學(xué)習(xí)過程:

  一、自主預(yù)習(xí)

  1、注音并解釋:

  氓()淇水()愆期()將子無怒()

  乘彼垝垣()()

  載笑載言()體無咎言()爾卜爾筮()()

  于嗟鳩兮()()

  其黃而隕()無食桑葚()自我徂爾()淇水湯湯()來即我謀()

  言既遂矣()無與士耽()以我賄遷()女也不爽()漸車帷裳()()

  士也罔極()夙興夜寐()靡有朝矣()()

  抱布貿(mào)絲()

  咥其笑矣()及爾偕老()隰則有泮()言笑晏晏()亦已焉哉()躬自悼矣()

  2、古今異義:

 。1)送子涉淇,至于頓丘(古義:今義:)

 。2)匪我愆期,子無良媒(古義:今義:)

  (3)將子無怒,秋以為期(古義:今義:)

  (4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣(古義:今義:)

  (5)自我徂爾,三歲食貧(古義:今義:)

 。6)女也不爽,士貳其行(古義:今義:)

  (7)總角之宴,言笑晏晏(古義:今義:)

 。8)氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲(古義:今義:)

 。9)爾卜爾筮,體無咎言(古義:今義:)

 。10)士也罔極,二三其德(古義:今義:)

  3、詞類活用:

  (1)三歲食貧()(2)士貳其行()

 。3)二三其德()(4)夙興夜寐()

  4、有感情朗讀

  古典詩歌的鑒賞首要的是學(xué)會誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音,讀順詩句;讀懂詩歌的大致內(nèi)容,把握詩歌的內(nèi)容要點;還要讀出詩歌情感,讀出美的意境因此要注意:

 。1)讀出節(jié)奏古典詩歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節(jié)拍,而“五言詩”節(jié)拍則多變式,或“二一二”或“一二二”不等

  (2)讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律,時只要

  加以體會就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達內(nèi)容和感情的需要,有利于表達詩歌內(nèi)容和作者情感的詩句就應(yīng)該重讀,反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系,情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下,情緒纏綿處則如潺潺溪流,緩緩流出幾分哀婉

 。3)讀出情調(diào)一篇詩歌自有其基本的感情基調(diào):或豪放激昂,或婉約悱惻;或平淡清幽,或深邃哀婉,或高亢悠揚通過誦讀,讀出詩歌的語言美、意境美和藝術(shù)美

  5、整體感知課文:

  1、請同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容,全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容?感情基調(diào)?

  二、整體理解原文

  1、“氓”最初給女主人公的印象是一個什么樣的人?

  2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點:

  3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法?

  4、女主人公婚后過著什么樣的生活?

  5、 “淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?

  三、合作探究

  1.《氓》女主人公為什么會被遺棄呢?(這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么?)并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點

  四、課堂達標(biāo)與遷移

  1、以“我想對你說”為題寫一段話(可以寫給氓或女子)

  2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福?

  3、“士之耽兮,猶可說也女之耽兮,不可說也”這兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實?

語文《氓》教案4

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、了解并掌握《氓》的故事情節(jié),《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和現(xiàn)實主義風(fēng)格

  2、熟讀課文,分析比興手法的表達效果,體會抒情主人公的思想感情

  3、了解古人對真摯愛情的向往

  【重點難點】

  1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用。

  2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會它的表達效果。

  【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

  [知識鏈接]

  1、題目解說

  《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”。從詩中可以看出當(dāng)時的戀愛風(fēng)氣比較自由,桑間濮上,幽期密約,用詩歌表達情愫,以選擇配偶。同時,封建意識正在發(fā)展,男尊女卑之風(fēng)已形成。婦女逐漸喪失了經(jīng)濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩,不僅可以對先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺,且可了解我國詩歌在童年時代達到了怎樣的藝術(shù)高度。

  2、作品簡介

  《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。

  《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

  “風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂!绊灐狈种茼、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

  《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

  “賦”,明代文學(xué)家朱熹解釋:“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”,即是直接表達自己的感情。 “比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。 “興”是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。 “興”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”,對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用!对娊(jīng)》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物

  為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時,可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

  [課前預(yù)習(xí)]

  1、積累字詞

  匪:fēi愆:qiān將:qiāng載:zài于:xū說:tuō徂:cú湯:shāng裳:cháng靡:mǐ隰:xí角:jiǎo

  2、通假字:

  氓之蚩蚩(通)將子無怒(通)

  于嗟鳩兮(通)猶可說也(通)隰則有泮(通)不可說也(通)3、古今異義:

 。1)送子涉淇,至于頓丘

  (古義:;今義:)

  (2)匪我愆期,子無良媒

  (古義:;今義:)

 。3)將子無怒,秋以為期

 。ü帕x:;今義:)

 。4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣

 。ü帕x:;今義:)

  (5)自我徂爾,三歲食貧

 。ü帕x:;今義:)

 。6)女也不爽,士貳其行

 。ü帕x:;今義:)

  (7)總角之宴,言笑晏晏

 。ü帕x:;今義:)

 。8)氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲

 。ü帕x:;今義:)

 。9)爾卜爾筮,體無咎言

 。ü帕x:;今義:)

 。10)士也罔極,二三其德

 。ü帕x:;今義:)

  【賞析課文】

  這是一首敘事詩,它以一個女子自述的口吻,講述了自己的婚戀悲劇。全詩六章,每章十句。

  1、這首詩講述了一個怎樣的故事?

  2、在第一節(jié)中,詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個場景。

  3.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人?

  4.氓是如何來提親的?女主人公怎樣對待他,是否馬上答應(yīng)了他?

  5.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話?婚事是否談成?

  6、提問:在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

  7.結(jié)婚前氓做了什么?結(jié)果如何?

  8.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點:

  9.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法?

  10.女主人公對女子發(fā)出什么感慨?

  11.女主人公婚后過著什么樣的生活?

  12.周圍的人是如何看待女主人公?

  13.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?

  14.最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?

  【人物形象及詩歌主旨分析】

  1.《氓》女主人公為什么會被遺棄呢?(這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么?)并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點。一般的觀點有以下四種。①“士”之變心說:情節(jié)“不見復(fù)關(guān)”的暗示性(根據(jù)蚩蚩、旦旦、貿(mào)、車、不見等詞進行推斷);“士貳其行”“土也罔極,二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。②社會道德說:“秋以為期”“以望復(fù)關(guān)”可見他們是自由戀愛的,為當(dāng)時的社會道德所不容,“兄弟不知,咥其笑矣”。(即:社會輿論)③社會制度說:情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”,“三歲食貧”“漸車帷裳”,“士”騙取了錢財,生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟上,正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。(女子沒有獨立的社會和經(jīng)濟地位,只能依附男人)④年老色衰說:情節(jié)為之“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”,“三歲為婦”,年老色衰,引起“士”變心。你認(rèn)為除此之外,還有哪些原因?以上原因有一個共同點,就是一味地指責(zé)“氓”的不道德。你認(rèn)為能一味地指責(zé)“氓”的不道德嗎?請你聯(lián)系文章的內(nèi)容,結(jié)合你的認(rèn)識、感受以及我們今天的時代,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  答:

  2、以“我想對你說”為題寫一段話。(可以寫給氓或女子)

  3、如何看待課文中男女主人公的愛情悲?女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福?

  4、“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!边@兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實?

  【課堂小結(jié)與反思】

  【課后作業(yè)與練習(xí)】

  一.基礎(chǔ)檢測

  1.下面有關(guān)《詩經(jīng)》的表述,不正確的一項是【 】

  A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。

  B.《詩經(jīng)》編成于戰(zhàn)國時期,共305篇,又稱為“詩三百”。

  C.“詩經(jīng)六義”是指賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。

  D.“國風(fēng)”,有15國風(fēng),大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅,是宮廷樂曲的歌辭;“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭禮的民歌。

  2.下列加點字的讀音全都正確的.一組是()

  A.氓之蚩蚩(chī)乘彼垝垣(huán)修我矛戟(jī)說懌女美(yì)

  B.與子同袍(páo)爾卜爾筮(shì)其水湯湯(tāng)靡有朝矣(zhāo)

  C.匪我愆期(qiān)于嗟女兮(jiē)漸車帷裳(cháng)體無咎言(jiù)

  D.于嗟鳩兮(xū)將子無怒(jiāng)猶可說也(yua)士也罔極(wǎng )

  3、下列句中劃線的字形有誤的一項是()

  A.來即我謀其黃而隕言笑晏晏

  B、修我戈矛咥其笑矣士貳其行

  C、爾卜爾筮匪我愆期士也罔極

  D、總角之宴于嗟鴆兮隰則有泮

  4.下列各句中加粗成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪洹?】

  A.為了趕在學(xué)術(shù)會前完成論文,他夙興夜寐,辛辛苦苦忙了一個月。

  B.軍民同仇敵愾,浴血奮戰(zhàn)的情景,至今還歷歷在目。

  C.商店經(jīng)理信誓旦旦地說:“我們的商店無假貨。”但一檢查,幾乎全是假貨。

  D.香皂買回來后,屢試不爽,氣得我奔向商店,大呼:“退貨!”

  5.對下列各句中的加粗詞語理解錯誤的一項是【】

  A.匪來貿(mào)絲,來即我謀匪:非,不是

  B.女也不爽,士貳其行爽:爽快,干脆

  C.匪我愆期,子無良媒愆:拖延

  D.以爾車來,以我賄遷賄:嫁妝

  6.對下列各句的解釋,有誤的一項【 】

  A.將子無怒,秋以為期——請你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。

  B.既見復(fù)關(guān),載笑載言——終于又看到了你,就又說又笑。

  C.女之耽兮,不可說也——姑娘沉溺在愛情里,就無法勸說了。

  D.三歲為婦,靡室勞矣——多年來做你的妻子,家里的勞苦活兒沒有不干的。

  7、閱讀下面兩首詩,完成下面題目。

  召南?鵲巢

  維鵲有巢①,維鳩居之②。之子于歸,百兩御之③。

  維鵲有巢,維鳩方之④。之子于歸,百兩將之⑤。

  維鵲有巢,維鳩盈之⑥。之子于歸,百兩成之⑦。

  注解:①(維鵲有巢)維,語助詞,無實義。鵲,喜鵲。②(維鳩居之)鳩,斑鳩。居,侵占。 ③(百兩御之)兩,同“輛”。御,迎接。④(方)占有。 ⑤(將)陪送,護衛(wèi)。⑥(盈)滿、⑦(成)完成。這里指結(jié)婚禮成。

  周南?桃夭

  桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

  桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。

  桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

  注釋:①夭夭:桃花怒放的樣子。②灼灼:花朵色彩鮮艷如火;華:同花。③之子:這位姑娘;于歸:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿,故稱“歸”。 ④宜:和順、親善。 ⑤蕡:肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁:葉子茂盛。

 。1)對詩中有關(guān)詞句理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

  A、“之子于歸”指姑娘新婚出嫁,找到了歸宿。

  B、“百兩御之”指迎親的車隊數(shù)量之多,可見其富有。

  C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

  D、“宜其家人”是指新娘應(yīng)該能適應(yīng)新的家庭生活。

  (2)對兩詩分析不正確的一項是()

  A、《鵲巢》是一首凄苦悲怨的棄婦詩。

  B、《桃夭》是一首歡樂祥和的頌婚詩。

  C、兩首詩在結(jié)構(gòu)上都是重章復(fù)唱,各章節(jié)所表達的都是同一個意思。

  D、兩首詩都運用了比喻兼起興的手法,顯得生動而有情趣。

 。3)按要求指出兩詩中的比喻含義:

  “鵲”喻指___,“鳩”喻指_____ _;

  “桃華”喻指___ _,“桃實”喻指___ __,

  “桃葉”喻指__ ___。

 。4)由于兩詩的流傳影響,后來衍化出了兩個使用很廣的成語,請寫出這兩個成語并解釋其常用義。

語文《氓》教案5

  教學(xué)目標(biāo)

  1、 學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。

  2、 了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

  3、 《氓》的情節(jié)和主題。

  重點難點

  1、 能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

  2、 通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

  3、 《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

  教學(xué)過程

  一、 簡介《詩經(jīng)》

  《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。 《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。 “風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。 “雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。 “頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。 《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。 賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。 比,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。 興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人!迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

  二、簡介《氓》

  《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。 《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

  三、誦讀詩歌,然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

  誦讀時要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。 注意一些重點字詞的注音和解釋。

  四、情節(jié)和主題

  《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。 全詩分六章,第章十句(十個分句,可分成五個復(fù)句)。

  第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。

  第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無與士耽!”

  第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

  第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!” 作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào): [板書]

  氓

 。ㄇ楣(jié))戀愛婚變決絕 (章句)第一、二章第三、五章第六章 (詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn) 載笑載言士貳其行 至于暴矣 (基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈 誦讀全詩,要安排好抑揚頓挫的語氣語調(diào),反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

  五、鑒賞要點

  1、回憶和對比 《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比;榍埃翱偨侵,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情;楹,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的'性格特點和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比;榍埃懊ブ框俊,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認(rèn)識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也!彼诤薅嘤诎,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。

  2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法 《氓》中第三四章用了興的手法。 第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。 第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。 第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術(shù)魅力。

  六、背誦本詩

語文《氓》教案6

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

  2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。

  3、理解女主人公情感的變化,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。

  教學(xué)重點:

  1、熟背本詩,掌握文中重點實詞虛詞的用法。

  2、比興手法的運用,及個性鮮明的人物形象。

  教學(xué)難點:

  女主人公情感的變化。

  教學(xué)課時:

  2課時

  教學(xué)過程

  一、 導(dǎo)入:(放錄音)讓學(xué)生聽歌曲《在水一方》。

  提問:誰知道歌詞的出處? [明確]《詩經(jīng)》中的《蒹葭》,

  教師:今天我們再來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的其他作品。

  二、 簡介《詩經(jīng)》

  《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會生活。原本只稱《詩》,共305篇,所以又稱“詩三百”。

  《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

  “風(fēng)”又稱15國風(fēng),共160篇,大都是民間的歌謠,最富思想意義和藝術(shù)價值,成為我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭 。

  “雅”分大雅和小雅,共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

  “頌”分周頌、魯頌、商頌,共40篇,是宗廟祭祀的樂歌。

  《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類,與 風(fēng)、雅、頌合稱為《詩經(jīng)》六義。

  三、 引入《氓》

  在春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立,愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。

  四、 指導(dǎo)誦讀

  放錄音:第一遍,提醒學(xué)生注意 字音和節(jié)奏(二二節(jié)拍)

  指名兩位學(xué)生朗讀,并讓其說明這樣讀的理由。

  集體朗讀(要求讀出詩歌的語氣 語調(diào),把握主人公起伏的情感)

  五、 詞匯掌握

  1.找出文中的通假字(于—吁 無—毋 說—脫等等

  2.找出文中的古今異義的詞語(至于 以為 泣涕 子 賄 宴)

  3.找出文中活用的詞語并解釋

  其黃而隕:黃,名詞活用作動詞,變黃。

  士貳其行:貳,數(shù)量詞作動詞,有二心。

  二三其德:二三,數(shù)量詞作動詞,經(jīng)常改變。

  4、匪:fēi 愆:qiān 將:qiāng 載:zài 于:xū 說:tuō

  徂:cú 湯:shāng 裳:cháng 靡:mǐ 隰:xí 角:jiǎo

  六、小組討論 理清思路(用兩個字概括詩歌大意)

  明確:戀愛 婚變 決絕(板書)

  七、自主 合作 探究

  《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

  1. 學(xué)習(xí)“戀愛”部分(一二章)

  ⑴學(xué)生集體朗讀此部分后 ,用簡潔的語言概括內(nèi)容。

  明確:相見 定情 送別 約期 (布置作業(yè):將這一部分改寫成現(xiàn)代文,加入合理想象)

  ⑵品味“相約送別”場景中的語言,概括兩人性情。

  明確:氓:急噪 任性

  姑娘:溫柔 體貼 癡情 遷就男子 這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。

  [3] 從“子無良媒”到“秋以為期”,女子的思想發(fā)生了怎樣的變化?(討論)

  明確:女子先言“子無良媒”,是出于對“禮”的一種遵從,古禮認(rèn)為女子嫁人,須有父母之命,媒妁之言,如不然則父母國人皆“賤”之,后又言“秋以為期”,說明女子沖破了“禮”的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。

  [4]朗讀第二章,請學(xué)生展開想象,女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么?讓同學(xué)用自己的語言表述出當(dāng)時女子的心理細(xì)微變化。(“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言!保

  提問:從這兩章中我們能不能對當(dāng)時的'社會風(fēng)俗習(xí)慣有所了解?

  明確:

  A、當(dāng)時的商業(yè)活動是物物交換—“抱布貿(mào)絲”

  B 、占卜文化—“爾卜爾筮,體無咎言”

  C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期,子無良媒”

  2. 學(xué)習(xí)“婚變”部分(三 四五章)

  n 朗讀第三章,提問:

  ① 本章講述了什么內(nèi)容?(明確:勸誡女子不要癡情。)

  ② 既然是勸誡女子不要癡情,為何又要說“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚”是否多余?以及第四章中“桑之落矣,其黃而隕”也同樣提到了桑葉,有何特殊含義?

  明確:

  不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛時情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明,詩意盎然的藝術(shù)效果。

  ⑴ 請一學(xué)生朗讀,提問:開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。

  [明確]比興,“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕”。

 、莆闹械谋扰d有何特點?

  [明確] 第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

  n 朗讀4、5兩章,提問:

 、 女子婚后生活如何?(明確:女子嫁給男子后辛勤勞作,任勞任怨,盡妻子的職責(zé),而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”,且女子家人“咥其笑矣”。)

  ② 兄弟為何嘲笑她?(學(xué)生討論)

  總結(jié):(情景想象,女子回家后會對兄弟說什么話?)

  a無父母之命,媒妁之言。私定終身,違背當(dāng)時禮節(jié)。

  b兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。

 、 推測當(dāng)時社會女子的地位和命運?(由于社會政治歷史原因,女子將一生所有的幸福

  寄托在愛人身上,這本身就是一個悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實,不要喪失自我個體的獨立性。)

 、 面對男子的背棄,女子是否是忍聲吞氣,苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意?

  第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。

  第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術(shù)魅力。

  ⑶集體朗讀這部分。

  3. 朗讀第6章,提問:

 、 女子面對男子的背棄是什么樣的態(tài)度?

  明確:女子想到了過去要與他偕老的愿望,而這愿望如今讓她生怨恨之氣。男子的背信棄義斬斷了女子對過去美好生活的回憶,決心要與之?dāng)嘟^關(guān)系,即決絕。

 、凇颁縿t有岸,隰則有泮”有何含義?(比興)

  A、反襯男子的變化無常

  B、女子的痛苦沒有盡頭

  C、女子的忍耐是有限度的

 、叟魅斯詈笞龀鲈鯓拥倪x擇?從中反映出什么性格特征?

  明確:“反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特征。

 、 從文中可以看出女主人公什么樣的性格特點?(教師強調(diào)概括人物

  性格特點,要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論,教師加以總結(jié))

  特點:勤勞 溫柔 善良 堅強

  4、 體朗讀課文后,利用課堂剩余時間背誦本詩

  5、板書 氓

 。ㄇ楣(jié)) 戀愛 婚變 決絕

  (基調(diào)) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

  八、布置課堂作業(yè):課后練習(xí)2、3題

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