- 初中語文文言文教案 推薦度：
- 初中語文文言文教案 推薦度：
- 語文文言文教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
語文文言文教案15篇
在我們平凡無奇的學(xué)生時代，大家都背過文言文吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編為大家整理的語文文言文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文文言文教案1
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
一、解釋下列加點的詞語：答案
1、負者歌于途背
2、傴僂提攜腰背彎曲，這里指老年人（用了借代手法）
3、宴酣之樂，非絲非竹盡興地喝酒
4、山肴野蔌，雜然而前陳者蔌：菜蔬。陳：擺開
5、觥籌交錯，起坐而喧嘩者�。壕票�。籌：酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)用的簽子。
6、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者原意指精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。
7、樹林陰翳，鳴聲上下陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下：指高處和低處的樹林。
8、太守謂誰？為，是
9、而不知太守之樂其樂也
1）樂：以……為快樂。
2）樂：快樂。
二、翻譯下列句子：
1、宴酣之樂，非絲非竹宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。
2、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人。
3、負者歌于途，行者休于樹背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息
�。�10）滿井游記——袁宏道【明代】（八下）
燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲，凍風(fēng)時作。作則飛砂走礫，局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。
二十二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面，而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。麥田淺露寸許。游人雖未盛，泉而茗者，壘而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也。
夫能不以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀？己亥之二月也。
精要筆記：
這篇游記通過對滿井早春二月自然風(fēng)光的描繪，表達了作者置身于大自然時舒暢欣喜的心情，也流露出對官場沉悶生活的厭倦。
1、惡能無紀惡：怎樣。紀：通“記”，記載。
2、凍風(fēng)時作作：起。
3、局促一室之內(nèi)局促：拘束。
4、波色乍明，鱗浪層層乍：初。
5、而冷光之乍出于匣也乍：突然。
6、柔梢披風(fēng)披：分散。
7、夫能不以游墮事墮：耽誤。
8、麥田淺鬣寸許鬣：像獸頸上的長毛一樣。
9、泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。
10、而此地適與余近適：正好
11、高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴿。高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。
12、時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。在這時，薄冰開始溶化，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。
13、柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。柳條將要舒展沒有舒展，柔嫩的柳梢頭在風(fēng)中散開，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。
14、游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。游人雖然不多，但是汲泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經(jīng)常有。
15、風(fēng)曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。所有在沙灘上曬太陽的鳥，汲水的魚兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂氣氛。
16、之的用法：
1）表示修飾關(guān)系，可譯成“的'”
2）表示限定關(guān)系，可譯成“以”
3）起舒緩語氣的作用，可不譯
脫籠之鵠、曝沙之鳥
一室之內(nèi)、郊田之外
倩女之靧面、髻鬟之始掠
二、闡明事理篇
（1）送東陽馬生序（宋濂）【元末明初】
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
精要筆記：
�。�1）敘述自己年輕時求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，意在勉勵馬君則要專心學(xué)習(xí)、刻苦攻讀，將來能有所成就。
�。�2）對照的寫法：述少時求學(xué)之難，寫從師，以名師的辭色嚴厲與自己的恭謹虔敬相對照；寫衣飾，以同舍生的綺繡珠玉燁然若神與自己的舊袍敝衣略無慕艷相對照。
1無從致書以觀得到
2每假借于藏書之家借
3走送之跑
4不敢稍逾約超過約定的期限
5以是人多以書假余因此
6既加冠加冠以后，即成年后。既：已經(jīng)
7又患無碩師名人與游碩師：學(xué)問淵博的老師。碩：大。
8從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問叩：請教
9援疑質(zhì)理援：引、提出。質(zhì)：詢問。
10或遇其叱咄叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)
11禮愈至至：周到
12俟其欣悅俟：等待。
13至舍舍：學(xué)舍，書館
14四支僵勁不能動支：通“肢”
15媵人持湯沃灌媵人：服侍的人。湯：熱水。沃灌：澆洗。
16以衾擁覆衾：被子。
17寓逆旅逆旅：旅店。
18同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿。
19腰白玉之環(huán)腰：用作動詞，腰佩。
20右備容臭容臭：香袋。臭：氣味，這里指香氣。
21燁然若神人燁然：光彩照人的樣子。
22緼袍敝衣緼：舊絮。敝：破。
23略無慕艷意慕艷：羨慕
24又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師和名人相交往（請教），曾經(jīng)跑到百里以外，向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。
25負篋曳屣行深山巨谷中背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走
26媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。
27以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因為我內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。
�。�2）馬說——韓愈（八下）（唐）
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。
精要筆記：
�。�1）托物寓意的寫法，借伯樂和千里馬為喻，對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才，表達了強烈的憤慨。
（2）寓深刻的思想于具體的形象之中，圍繞“不知馬”這一中心展開論述。
一、解釋下列加點的詞語答案
1、策之不以其道策：駕馭。道：方法
2、執(zhí)策而臨之策：鞭子。臨：對著
3、其真無馬邪其：難道
4、其真不知馬也其：恐怕
5、一食或盡粟一石食：餐。石：容量單位，十斗為一石
6、食之不能盡其材食：通“飼”，喂。材：才能
6、是馬也，雖有千里之能是：這樣。
7、且欲與常馬等不可得且：尚且。等：一樣
8、才美不外見見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)出來
10、故雖有名馬雖：即使
11、安求其能千里也安：怎么。千里：日行千里
二、翻譯下列文言句子答案
1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。
2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱號）去稱呼它。
3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。
4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。
5、其真無馬邪？其真不知馬也。難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識（千里）馬吧！
�。�3）魚我所欲也——《孟子》（九下）
精要筆記：
孟子借魚和熊掌的比喻，闡明人生在世，無論在什么情況下，都應(yīng)該“舍生取義”，那些不辨禮義而貪求富貴的行為，則是可恥的。
1）孟子這段話的主旨，在于呼喚人們，要不為物欲所蔽，永葆一顆正義之心，做舍生取義的賢者。
第一層：以魚與熊掌的取舍作比，說明“舍生取義”。
第二層：講道理，對舍生取義的命題做正面闡述。
第三層：講道理，對舍生取義的命題做反面論證。
第四層：例證，先正面，不受不屑。
第五層：例證，再反面，受之。
第六層：總結(jié)，人應(yīng)保持本心（義）
2）本文大量的采用了對偶的句式。行文之中，兩兩相比，兩兩對照。
一、解釋下列詞語：答案
1、故不為茍得也茍且
2、如使人之所欲莫甚于生假如，假使
3、故患有所不辟也禍患，災(zāi)難。
4、賢者能勿喪耳喪：丟掉
5、蹴爾而與之，乞人不屑也蹴：用腳踢。因輕視而不肯接受。
6、鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)：通“向”，從前。
7、是亦不可以已乎？是：這
8、萬鐘于我何加焉！何加：有什么益處
9、所識窮乏者得我與？得：通“德”，恩惠。
二、翻譯下列句子：
1、二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也（如果）兩樣?xùn)|西不能一齊得到，（只好）放棄鮮魚而要熊掌。
2、使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？如果人們厭惡的沒有比死亡更厲害的，那么，一切可以避開禍患的事情，哪有不采用的呢？
3、一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。一碗米飯，一盅肉湯，得到這些就能活下去，得不到便餓死。
4、萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！有人對優(yōu)厚的俸祿卻不區(qū)別是否符合禮義就接受它。那優(yōu)厚的俸祿對于我有什么好處呢？
5、鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之過去寧可送命也不肯接受，今天（有人）為了所認識的貧困的人感激自己卻去做這種事。
6、是亦不可以已乎？此之謂失其本心。這種不符合禮義的做法不是可以停止了嗎？──這就叫做喪失了他的本性。
三、托物言志篇
�。�1）陋室銘——劉禹錫[唐]
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？”
精要筆記：
1）托物言志，通過對陋室的描繪，形容其不陋，表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2）類比襯托。山、水————陋室諸葛廬、子云亭————陋室
一、解釋下列詞語
1斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。惟：只。馨：香氣，這里指品德高沿。
2談笑有鴻儒鴻儒：博學(xué)的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。
3往來無白丁白�。浩矫瘛＿@里指沒有什么學(xué)問的人。
4可以調(diào)素琴調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。
5無絲竹之亂耳絲竹：這里指奏樂的聲音。
6無案牘之勞形案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。形：形體、身體。
二翻譯句子
1斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。
2苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。
3談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。
4無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心
（2）愛蓮說——周敦頤[宋]（八上）
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
一、解釋下列詞語答案
1可愛者甚蕃多
2予獨愛蓮之出淤泥而不染沾染（污穢）
3濯清漣而不妖濯：洗滌；清漣：水清而有微波，這里指清水。妖：美麗而不端莊。
4亭亭凈植亭亭：聳立的樣子。植：立。
5可遠觀而不可褻玩焉褻玩：玩弄。褻：親近而不莊重。
6予謂菊，花之隱逸者也隱逸：指隱居的人。
精要筆記：
（1）托物言志，以蓮喻人，贊揚君子品格，批判了趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。菊，正襯蓮；牡丹，反襯蓮。
（2）敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合，駢句散句交錯。
7蓮，花之君子者也品德高尚的人。
8牡丹之愛，宜乎眾矣。應(yīng)當(dāng)。
二翻譯句子答案
1予獨愛蓮之出淤泥而不染我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染
2濯清漣而不妖在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，
3中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里。
4牡丹，花之富貴者也牡丹，是花中的寶貴者。
5同予者何人？像我一樣的還有什么人呢？
�。�3）五柳先生傳——陶淵明（東晉）（八年級下冊）
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓�！銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
精要筆記：
文章托五柳先生為名寫自傳，從思想性格，愛好，生活狀況等方面塑造了一個獨立與世俗之外的隱士形象，贊揚了他“不慕榮利，安貧樂道”的精神。
一、解釋下列詞語答案
1先生不知何許人也處所
2亦不詳其姓字知道
3每有會意體會、領(lǐng)會
4親舊知其如此親：親戚。舊：舊交、舊友。親舊：親戚朋友。
5造飲輒盡造：往、到。輒：就。
6期在必醉期：期望。
7曾不吝情去留吝情：舍不得。去留：去、離開。
8簞瓢屢空經(jīng)常是空的。
9晏如也安然自若的樣子。
10不戚戚于貧賤憂愁的樣子
11不汲汲于富貴心情急切的樣子。
12其言茲若人之儔乎！儔：輩、同類
13銜觴賦詩觴：酒杯。
二、翻譯句子答案
1好讀書，不求甚解好讀書，（但）讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。
2造飲輒盡，期在必醉去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。
3既醉而退，曾不吝情去留。喝醉后就回來，從不會舍不得離開。
4環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。簡陋的居室里空空蕩蕩，擋不住風(fēng)雨也遮不住太陽；短短的粗麻布衣服打上了補丁，常常沒有吃的和喝的，（但）還是一副安然自若的樣子。
5不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。
6其言茲若人之儔乎！這話大概說的是五柳先生一類的人吧？
語文文言文教案2
【教學(xué)目標】
1、能讀通課文，理解課文意思。背誦課文。
2、能了解古今語言的區(qū)別，能根據(jù)課后的注釋理解課文。
3、能從課文中領(lǐng)悟到做事要專心致志，不可三心二意的道理。
4、對文言文產(chǎn)生興趣，并嘗試在課外讀一些文言文。
【教學(xué)重點】
有感情地正確，流利地朗讀課文，熟讀成誦。
【教學(xué)難點】
理解文意。能根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容，并用自己的話講講。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
上課伊始，教師給學(xué)生呈現(xiàn)課前準備的古語文言警句。
★三人行，必有我?guī)煛?/p>
★讀書百遍，其義自見。
★溫故而知新。
★學(xué)而時習(xí)之。
教師請同學(xué)們自己讀一讀這些警句，再把學(xué)生自己理解的意思講一講。
師：同學(xué)們，跟我們平時所用的書面語言比較一下，這些警句有什么特點。？
（引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的一般特點：有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠……）
師：這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的'書面語體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。今天我們學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》這篇文言文，僅有５句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊含著警示世人的道理。
二、讀通課文，理解每句話的意思
1、師范讀課文（能有聲有色背誦更好），也可讀兩遍。
2、總結(jié)老師讀文言文的特點：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
3、學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。
4、學(xué)生自由練讀，讀通為止。
5、學(xué)生邊讀邊結(jié)合文后的注釋，理解每句話。
6、討論交流。（只要能說出每句話的大致意思就行。）
三、讀熟課文，讀懂故事
1、學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與？曰：非然也�！鼻耙痪渥x出疑問的語氣，后一句讀出肯定的語氣。
2、再聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。
3、同桌互相說說故事的內(nèi)容。
4、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能總結(jié)出一個什么道理？（學(xué)生可根據(jù)自己的理解總結(jié)。）
5、大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會。（聯(lián)系實際談?wù)�，目的是進一步認識專心致志對待學(xué)習(xí)、工作的重要性。）
四、練習(xí)背誦
1、教師請學(xué)生自由朗讀，不會的地方小組合作解決。
2、之后教師通過開火車，接詞等多種形式誦讀課文。教師對學(xué)生出現(xiàn)的各種錯誤給予糾正，幫助學(xué)生正確掌握所學(xué)。
3、請同學(xué)到臺前來誦讀，并對表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定形式的獎勵。
五、課后擴展
1、抄寫課文，并用自己的話說說課文的意思。
2、分小組、分角色，演課本劇。
3、搜集文言文形式的成語故事：揠苗助長、守株待兔等
語文文言文教案3
學(xué)習(xí)要點：
掌握“之”“而”“以”虛詞的用法
學(xué)習(xí)過程
一、考點闡釋
20xx年的《考試大綱》明確有15個：
而、何、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、則、之。
“在文中的用法”，就是在文言文閱讀材料的上下文中確定某個虛詞的具體意義和作用。復(fù)習(xí)文言虛詞，一般不要求同學(xué)死記硬背虛詞的義項。
二、復(fù)習(xí)“之”
典型例題
解釋句中“之”字的意義和用法
1、項伯乃夜馳之沛公軍。
2、輟耕之隴上。
3、奉之彌繁。
4、侵之愈急。
5、子孫視之不甚惜。
6、人非生而知之者，孰能無惑？
7、汝識之乎？
8、可以知之矣。
9、均之二策，寧許以負秦曲。
10、而從六國破亡之故事。
11、余之力尚足以入。
12、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。
13、以其求思之深而無不在也。
14、師道之不傳也久矣。
15、較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。
16、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。
17、頃之，煙炎張?zhí)臁?/p>
18、蚓無爪牙之利。
19、石之鏗然有聲者，所在皆是也。
20、馬之千里者，一食或盡粟一石。
21、句讀之不知，惑之不解。
22、夫晉，何厭之有。
規(guī)律總結(jié)
課堂訓(xùn)練
判斷“之”在文中的.意義。
一僧欲1之南海，詢于唐僧，唐僧不2之應(yīng)。久3之，此僧以簞食瓢飲4之助至南海，夸5之于唐僧：“此何難6之有？”唐僧曰：“汝7之百折不撓，實可欽佩。然汝8之言亦過矣，君將驕而笑9之乎？”
三、復(fù)習(xí)“而”
典型例題
解釋句中“而”字的意義和用法
1、得雙石于潭上，扣而聆之
2、陋者乃以斧斤考擊而求之
3、圖窮而匕見
4、余聞而愈悲
5、莊宗受而藏之
6、溫故而知新
7、入于太廟，還矢先王，而告以成功
8、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
9、趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝
10、惜其用武而不終也
11、至於幽暗昏惑而無物以相之
12、吾見師之出，而不見其入也
13、君子博學(xué)而日參省乎己
14、有志與力，而又不隨以怠
15、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗
16、河曲智叟笑而止之曰
17、盛以錦囊，負而前驅(qū)
18、徐而察之
19、夫諸侯而驕人則失其國
20、諸君而有意，瞻予馬首可也
21、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
22、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯
23、必欲烹而翁，則幸分我一杯羹
24、既而兒醒，大啼
規(guī)律總結(jié)
課堂訓(xùn)練
判斷“而”在文段中的意義。
兵者，危道也。須戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否則，何以勝？故馮婉貞曰：“諸君2而有意，瞻予馬首可也。”馮氏雖小，然青，取之于藍3而青于藍，更勝其父。婉貞博學(xué)4而日參省乎己，非只效書生終日5而思也。三思6而后行，故有抗敵之大捷。非7而所謂小女子也，乃巾幗英杰8而。
四、復(fù)習(xí)“以”
解釋各句中“以”的意義以及用法。
典型例題
1、以吾一日長乎爾，毋吾以也2、自以壽不得長
3、以天下之美為盡在己4、至丹以荊卿為計，始速禍焉
5、忠不必用矣，賢不必以6、如或知爾，則何以哉？
7、宮之奇以其族行8、農(nóng)民以鬻子者
9、無以，則王乎！10、不以物喜，不以己悲
11、不賂者以賂者喪12、以其乃華山之陽名之也
13、武以始元六年春至京師14、余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪
15、不以此時引綱維，盡思慮16、愿以十五城請易璧
17、請其矢，盛以錦囊18、方其系燕父子以組
19、余船以次進20、物以類聚，人以群分
21、高祖以圣武定鼎22、以相國守代
23、以資政殿學(xué)士行24、夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。
25、以其求思之深而無不在也26、又以悲夫古書之不存
27、諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年
28、木欣欣以向榮29、作《師說》以貽之
30、舉以予人，如棄草芥31、背晉以歸梁
32、得魚腹中書，固以怪之矣
規(guī)律總結(jié)
課堂訓(xùn)練
判斷“以”在文中的意義。
“秉燭夜游，良有1以也�！比�2以己美于潘安，則出無傷；否則，3以如吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢，則恐驚人。故自當(dāng)4以書卷為伴，棄夷5以近則隨眾而游，險以遠則獨不敢至之怯，慕“凌九霄6以鬧天宮”之勇，從而可醉乎“木欣欣7以向榮，泉涓涓而始流”之美……
暢游書海8以極夫天地之樂，如此，9以帝位予我，亦棄之也，豈10以一冕之故而棄心神之逸？11以吾有如此之意，故方能長享逸樂。
吾雖12以康熙六年至京師，然終未13以權(quán)貴交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見15以”之嘆。
語文文言文教案4
（教學(xué)目標）
1、初步了解文言文特點，理解背誦《伯牙鼓琴》。
2、通過誦讀了解伯牙、鍾子期因為音樂而成為知音的故事，感受藝術(shù)魅力，受到美的熏陶。
3、感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
�。ń虒W(xué)過程）
一、音樂導(dǎo)入巧激趣
1、談話導(dǎo)入：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明，不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。板書課題《文言文兩則》，齊讀課題。
2、播放《高山流水》古琴曲：大家現(xiàn)在聽到的這首曲子，名曰《高山流水》，已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛，不僅是因為它旋律優(yōu)美，還因為它蘊含著一個動人的故事！今天我們就一起走進這個故事——《伯牙鼓琴》，師板書，生齊讀課題。
二、初讀課文、整體感知
1、出示自讀提示。
�。�1）自由讀課文，注意讀準字音，讀通句子，遇到難讀的地方多讀幾遍。
�。�2）課文主要寫了什么？
2、學(xué)生自讀，師巡視。
3、檢查初讀情況。
課件出示：
1、鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
2、鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
�。�1）指名讀，讀正確，讀流利。
�。�2）猜想主要寫了什么內(nèi)容。
三、花樣朗讀曉停頓
1、這是一則文言文，讀起來比較拗口，但只要注意停頓，就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來。仔細聽老師讀，注意老師是如何停頓的，邊聽邊畫出停頓記號。
2、教師范讀。
3、課件出示畫了停頓記號的課文。
課件出示：
伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山，鍾子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山�！鄙龠x之間/而/志在/流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水。”鍾子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。
4、生讀課文。
�。�1）你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來嗎？趕快讀讀吧！一定要注意停頓哦！
�。�2）自讀練習(xí)，注意讀準字音，讀通句子。
�。�3）指名讀——男生讀——女生讀——齊讀
5、師生合作讀。
師：我們來合作讀課文，老師讀每句的前半部分，學(xué)生讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。
6、指名配樂讀。
四、合作探究懂文意
1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法，思考一下，要讀懂文言文有哪些方法？
課件出示：
�。�1）查工具書，如《古漢語詞典》。
�。�2）借助注釋來理解。
（3）可以多讀，聯(lián)系上下文理解。
（4）結(jié)合插圖理解。
（5）小組討論，問同學(xué)。
2、學(xué)生先進行自學(xué)，而后開展小組討論。
3、反饋組內(nèi)不能解決的問題，教師指導(dǎo)。
4、預(yù)設(shè)1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。
師：“方”是剛才的意思。
預(yù)設(shè)2：“善”在文中的意思是什么？
師：“善”字是“好、妙”的意思。通過這個字的意思，悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)3：“以為世無足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么？
師：“足”在文中的意思是值得。
預(yù)設(shè)4：文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處？
師：疊詞的運用使詩文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感，又使人物的.感情得以酣暢淋漓的表達。這些詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。
5、創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練語言。
伯牙鼓琴志在_________，鍾子期曰：_________
6、小組內(nèi)合作，用自己的話講講這個故事。
五、朗讀課文，熟讀成誦
1、結(jié)合資料，談?wù)剬ψ詈笠痪湓挼睦斫狻２⒑屯瑢W(xué)交流感受。
2、帶著自己對文章的理解和感悟熟讀課文。
3、同桌互背。
六、補充拓展悟情感
1、教師深情描述雨夜的相見。
據(jù)記載，伯牙子期在一個中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂而相知，他們徹夜長談，不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別，他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來，當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來與子期相見時，萬萬沒有想到，面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。課件出示最后一句，齊讀：
課件出示：
鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
2、以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為，有什么想對伯牙說的嗎？
預(yù)設(shè)：（1）興許你還會遇到像子期這樣的知音呢？
（2）精美絕倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？
�。�3）如此高的技藝不再彈，不感到遺憾嗎？
師：伯牙又何嘗不是這樣想的呢？伯牙“盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散”。面對此情此景，仰天長嘆：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。一起讀。
3、從有關(guān)知音的詩詞感受知音難覓的痛苦。
課件出示：
酒逢知己千杯少，話不投機半句多�！獨W陽修
莫愁前路無知己，天下誰人不識君！——高適
萬兩黃金容易得，知心一個也難求�！苎┣�
欲取鳴琴彈，恨無知音賞�！虾迫�
酒逢知己飲，詩向會人吟。——《增廣賢文》
這些詩句表達了同一個主題：知音難覓。
4、小結(jié)：這是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動。表達了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，以及知音難覓，珍惜知音的情感。
七、對比關(guān)注編者意
1、課件出示伯牙子期相遇時的圖片（教材第96頁插圖）。你有什么問題要問嗎？（學(xué)生提出疑問。）
一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁擔(dān)的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？又是怎樣的原因讓伯牙毅然決然地破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴呢？
是古琴的魅力，是音樂的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。（板書：藝術(shù)的魅力）
2、配樂誦讀全文，感受藝術(shù)的魅力。
八、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、把這個故事講給父母聽。
語文文言文教案5
[教學(xué)目的]
1、了解“鴻門宴”斗爭的起因、經(jīng)過，認識這一斗爭的性質(zhì)，正確評價有關(guān)人物。
2、學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法。
3、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規(guī)律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。
[教學(xué)設(shè)想]
1、課文情節(jié)起伏，人物形象鮮明，擬作為敘事寫人的敘文處理，以人物形象的刻畫為教學(xué)重點。如何認識理解課文中提及的“義”則是本文教學(xué)的難點，可從分析項羽這一人物入手突破這一難點。
2、課文篇幅較長，閱讀有一定難度，采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
[教學(xué)時數(shù)]
三教時。
第一教時
一、導(dǎo)入
1、板書并朗誦(或由學(xué)生齊誦)。要讀出楚歌慷慨悲涼的意味。
2、簡析《核下歌》，介紹時代背景.引入新課。
1)項羽的主要歷史功績：擊潰秦軍在力，是暴秦的主要奠基人。
2)項羽起兵及秦動機不純，他反秦的目的在于取秦王而代之、重建楚王朝。與陳勝、吳廣“揭竿而起”有著本質(zhì)的區(qū)別
3)他迷信武力，始終沒有也不可能認識自己敗北的教訓(xùn)。“時不”，自刎之前，他仰天長嘆：“此天亡我，非我戰(zhàn)之罪也”。
4)“鴻門宴”懷王與諸將有約：“先入關(guān)者王之”。
楚漢之爭概況簡介：前207年10月，劉邦入關(guān)，降秦王子嬰，還軍霸上;12月項羽破關(guān)而入，劉、項在鴻門會面，雙方斗爭開始。次年春，項羽以盟主身份召開戲西(今陜西臨潼東)之會，封18人為諸侯王，本人為西楚霸王，都彭城(今江蘇徐州)，劉邦為漢王，都南鄭(今陜西省南境)。劉邦到南鄭后，積極準備反攻，先奪取關(guān)中三秦之地作為根據(jù)地，然后出兵東向，進攻項羽，曾多次被項羽打敗，到前203年秋，得到韓信的'幫助，才形成足以跟項羽抗衡的力量。項羽乃與劉邦約定：“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚�！倍s后，項羽東歸，劉邦也準備西歸。這時張良、陳平向劉邦提出建議，趁此時機消滅項羽。后在韓信、彭越幫助下，圍項羽于垓下(今安徽靈壁南)。項羽突圍，至烏江(今安徽和縣東北)自刎。
二、讀講課文一、二兩段：
第一段：
1、指名朗讀課文，正音：
“王(wang)關(guān)中”“說(shui)項羽”“美姬(ji)”
2、解釋重點字詞，引導(dǎo)學(xué)生疏通課文：
“軍霸上”、“王關(guān)中”;抓點同為名詞作動飼用，讀第四聲。
“成五采”、“為(Wei)龍虎”，“成”、“為”都有“變成”、“化作”的意思，“龍虎”是龍虎的形狀。
3、提問，引導(dǎo)學(xué)生了解課文：
�、� 課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對情節(jié)展開起了什么作用?
提示：第一件事“曹無傷告密”。曹無傷是沛公的主司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語，于是，項羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。第二件骨‘范增進言”，范增是項羽的主要謀士.他對形勢的判斷十分正確。對劉邦的用心了如指掌.“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
②項羽接獲曹無傷的密報.當(dāng)即“大怒”，這一個“怒”字內(nèi)涵相當(dāng)豐富。請說說其中包含了些什么?
提示;就矛盾的焦點而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽占有絕對優(yōu)勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關(guān)中”。項羽豈能容忍?再說個性特征，此時此刻，項羽如若人“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是那么一個火爆漢子。
第二段：
1、教師串講課文，引導(dǎo)學(xué)生留心課文中特殊的字詞與句式：
古今異義：
“他盜出入與非常也�！薄氨I”，竊賊;“非�！保敢馔馐鹿�。“
固不如也�！薄肮獭�，本來。
通假字：
“具以事告”，“具”通“俱” .
“要項伯”，“要”，通“邀”
“毋內(nèi)諸侯”，“內(nèi)”通“納”
“不敢倍德”，“倍”通“背”
“不可不蚤自來謝項王”，“蚤”通“早”。
詞類活用：
“素善留侯張良”，“善”，形容詞作動詞用，意為與……交好(友善)。
“臣活之”，“活”，使動用法，使……活。
“吾得兄事之”，“兄”，名詞作狀語，像對待兄長那樣
“籍吏民，封府庫”，“籍”，名詞作動調(diào)用，編造名冊。
“不義也”，“義”，名詞作動詞用，合于義。
特殊句式：
“具告以事”即“以事具告”，狀語后置。 “與俱去”、“毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語省略。 “誰為大王為此計者?”疑問句，主語“誰”介賓短語“為大王”作“為”的狀語，“者”助詞“的”。 2、討論課文內(nèi)容，提問：
�、僬n文第二段寫了哪幾件事?對故事的發(fā)展有什么作用?
提示：第一件事“項伯夜訪”。項伯給張良通風(fēng)報信，目的在于報答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。第二件事“張良獻策”。張良要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，劉邦則一點就通，不但“兄事之”，“更奉酒為壽.約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡(luò)感情”進而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，導(dǎo)致項羽上當(dāng)。(“劉邦施計”、“項伯中計”不必分開來說)“張良獻策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動轉(zhuǎn)為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。
�、趶埩颊f：“沛公今事有急，亡去不義�！表棽畡t說：“今人有大功而擊之，不義也。”請聯(lián)系課文說說古人心目中的“義”可作什么樣的解釋，我們應(yīng)當(dāng)如何看待?
提示：古人認為“義”，就是“宜”。《禮記中庸》說：“義者宜也�！表n愈在《原道》中則進一步解釋：“行而宜之謂之，義�！币簿褪钦f，人的言行合符一定的道德規(guī)范就可稱為“義”，反之則為“不義”。
課文中曹無傷背叛劉邦向項羽告密，項羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上都可以說是“不義”。項伯給張良通風(fēng)報信，“常以身翼蔽沛公”，樊噲闖帳護主等等，都可以稱之為“義”。項伯救護劉邦可以稱之為“義”，這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責(zé)之為“不義”。可見“義”是相對的，如同“骨氣”一樣，不同的時代，不同的階級，道德標準不同，“義”的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的“義”作為評判是非的尺度和立身處世的準則
3、學(xué)生自讀課文一、二兩段，教師行間巡視，釋疑解難。
小結(jié)：課文一、二兩段記述了“鴻門宴”前發(fā)生的幾件事，由矛盾的挑起，形勢一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，由項羽的“大怒”到項伯之言產(chǎn)生效果，故事情節(jié)逐步展開，并為后來事態(tài)的演變作了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。
三、布置預(yù)習(xí)
1.自讀課文三、四兩段，利用工具書自行疏通課文：
若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。
軍中無以為樂，請以劍舞。
項泊亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
此迫矣，臣請入，與之同命。
殺人如不能舉，刑人如恐不勝……
勞苦而功高如此，未有封侯之賞……
2.用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭。
3.思考下列問題： ①項羽最大的弱點是什么?試從課文中舉例加以說明。
②范增之謀為什么不能得逞，他在哪些方面不及張良?
語文文言文教案6
�。ń虒W(xué)目標）
1、讀準“曝”“囊”“搐”等易混難讀的字，把握朗讀的停頓，讀通課文。
2、借助注釋、資料及已有文言基礎(chǔ)，讀懂句子的意思，能用自己的話講講這個故事。
3、從這篇文章中明白要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象，也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)的道理。
�。ń虒W(xué)過程）
一、欣賞作品，導(dǎo)入課題
1、一首樂曲，讓伯牙和鍾子期成了知音，藝術(shù)就是具有如此強大的力量。
不僅音樂藝術(shù)如此，繪畫藝術(shù)也同樣能震撼人心，這節(jié)課我們就一起來欣賞繪畫作品。課件依次出示四幅著名畫作（鄭板橋的竹、齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、戴嵩的牛），最后一幅為戴嵩畫的《斗牛圖》，順勢導(dǎo)入課題。
2、介紹背景：戴嵩是唐代著名畫家，特別擅長畫牛，他畫的牛栩栩如生，尤其這幅《斗牛圖》深受書畫愛好者的喜愛。因為這幅圖還引發(fā)了一個有趣的故事，今天我們就一起來看看到底是一個什么有趣的故事吧。（師板書課題，全班齊讀。）
二、多樣讀文，整體感知
1、讀準字音，讀通課文。
（1）自讀課文，借助拼音把課文讀正確，讀通順。
�。�2）文言文朗讀有一定難度，下面幾個字詞能讀對嗎？
課件出示：
蜀軸囊曝搐婢拊掌
（3）指名朗讀，正音。
�。�4）齊讀全文。
2、指導(dǎo)課文，明確節(jié)奏。
�。�1）師：這篇課文在朗讀時，應(yīng)該怎樣停頓呢？
�。�2）生交流匯報。
課件出示：
蜀中/有杜處士，好書畫，所寶/以百數(shù)。有戴嵩/《�！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日/曝書畫，有一牧童/見之，拊掌/大笑，曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/兩股間，今乃掉尾而斗，謬/矣。”處士/笑/而然之。古語有云：“耕/當(dāng)問奴，織/當(dāng)問婢�！辈豢�/改也。
3、學(xué)生試讀，熟悉節(jié)奏。
4、自由練讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
5、師生合作讀。
師：我們來合作讀課文，老師讀課文的敘述部分，同學(xué)讀牧童所說的話，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。
三、自學(xué)質(zhì)疑，理解文意
1、用自己的話講講課文的大概意思。
課件出示：
�。�1）借助注釋及聯(lián)系上下文說說文章的意思。
�。�2）用“△”標出不理解的字詞。
預(yù)設(shè)一：有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
理解“軸”在不同語境的意思，指導(dǎo)讀出節(jié)奏。
預(yù)設(shè)二：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
理解“尾搐入兩股間”的意思，指導(dǎo)讀出節(jié)奏。
預(yù)設(shè)三：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。
相機理解“奴、婢”的意思。
2、整體感知，梳理脈絡(luò)。相機指導(dǎo)會寫字“曝”的書寫。
四、入情入境，精讀課文
1、面對同一幅《斗牛圖》，杜處士和小牧童卻有不同的表現(xiàn)，請結(jié)合文章說一說。
課件出示：
自由讀課文，用“_____”畫出寫杜處士的句子，用“”畫出寫小牧童的句子，用一兩個詞語寫寫他們的表現(xiàn)。
2、學(xué)生匯報，交流分享。
預(yù)設(shè)一：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
相機指導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語“尤、錦囊玉軸，自隨”，讀出杜處士對《斗牛圖》的珍愛。
預(yù)設(shè)二：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
抓住牧童的語言、神態(tài)、動作等，想象畫面，讀出牧童的天真可愛。
預(yù)設(shè)三：處士笑而然之。
�。�1）對比“拊掌大笑”和“笑而然之”兩處描寫“笑”的句子，感受人物的不同表現(xiàn)。
（2）再現(xiàn)情景，想象杜處士的神態(tài)、動作、語言。
3、朗讀描寫杜處士和小牧童的.句子，讀出趣味。
五、變換角色，練講故事
1、用自己的話講講“他們”的故事。
（1）學(xué)生自由練習(xí)講故事。
�。�2）指名展示，評價交流。
2、講講“我”的故事。
課件出示：
①我姓杜，人稱杜處士。我讀了不少書，可就是不愿意做官……
�、诮裉焯鞖庹婧茫》排ＨD！還沒出村子，我看見……
�、畚沂翘K軾，聽說四川有個杜處士，尤愛書畫……
（1）選擇其中一個角色，練習(xí)講“我”的故事。
�。�2）指名講故事，評價交流。
課件出示：
合理想象角色轉(zhuǎn)換形象表達
六、回顧細節(jié)，品讀人物
1、默讀課文，思考：牧童是怎樣評價這幅畫的？他的理由是什么？由此可見牧童的什么精神？
指名發(fā)言。
課件出示：
觀點：謬矣。
理由：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。
2、處士面對牧童的話有什么表現(xiàn)？由此可見處士是一個什么樣的人？
指名發(fā)言。
課件出示：
表現(xiàn)：處士笑而然之。
可見處士是一個心胸開闊、樂于接受別人意見的人。
3、帶著感情朗讀，讀出牧童的語氣。
全班齊讀：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
七、再讀課文，明白道理
1、自由讀文，邊讀邊思考：哪句話揭示了這篇短文蘊含的道理？
2、生回答，師適時呈現(xiàn)：
古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。
3、結(jié)合這句話的意思，說說這篇課文告訴了我們什么道理？
課文告訴我們：要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象，不能迷信權(quán)威。藝術(shù)再美也是來源于生活。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、把這個故事講給家人聽。
語文文言文教案7
教學(xué)目的：
研讀現(xiàn)代漢語語法從而了解古代漢語語法。
教學(xué)設(shè)想：
學(xué)生在初中階段語法知識相當(dāng)薄弱，有必要詳細講述，使他們迅速理解文言文語言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過學(xué)習(xí)舊知獲得新知，溫故知新。
一課時
教學(xué)內(nèi)容：
現(xiàn)代漢語的詞法和句法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語。
任何語言的表達都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對于翻譯成的現(xiàn)代漢語而言。
二、查《現(xiàn)代漢語詞典》，明確概念。頁碼如下：
名詞886 動詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240
副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語1643
謂語1316 賓語87 定語298 狀語1656 補語101
三、用句子成分分析法分析下面的句子：
年少的我一直做著美麗的夢
明確：
1、單句成分位置關(guān)系
主 狀 謂 賓
主語在謂語之前
狀語在謂語之前
賓語在謂語之后
定語在主語或賓語之前。
2、各個句子成分由什么詞充當(dāng)
主語：名詞，代詞，名詞性短語。
謂語：動詞，形容詞
賓語：名詞，代詞，名詞性短語。
狀語：副詞，介賓短語
四、短語：
大于詞，小于句。任何句子不加標點即為短語。
A名詞短語：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語法作用大致與名詞相同�？勺髦髡Z賓語。
1、并列關(guān)系
用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接
例如：工人農(nóng)民 城市和鄉(xiāng)村、
2、偏正關(guān)系
名詞和定語組成，修飾語+中心語。定語是修飾語，名詞叫中心語。
例如：壯麗山河
3、方位短語（上下左右中東西南北前后）
例如：黑板上
4、“的”字短語
例如：吃的、喝的、我們班的.
5、復(fù)指短語
例如：司機老王
B動詞短語：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：調(diào)查研究
2、偏正式（狀語+動詞）
例如：立即動身
3、動賓式：
例如：挖地道
4、動補式
例如：變得更美麗
5、連動式
例如：開門進屋打開本講課
6、兼語式
例如：請你參加（“你” 是“請”的賓語，“參加”的主語，一兼二職，兼語
C、形容詞短語：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：堅韌和剛強
2、偏正式
例如：非常生動
3、形補：漂亮極了
D、主謂短語
例如：春天來了
E、介賓短語
介詞加名詞或名詞性短語或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時間，方式，目的，原因，對象等。一般充當(dāng)狀語或補語。
例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補語）
我們在高高的土堆旁邊坐著（狀語）
F、固定短語
包括：主要是成語
二課時
教學(xué)內(nèi)容：文言文中的詞類活用現(xiàn)象
教學(xué)過程：
一、展示例子，思考
在現(xiàn)代漢語中，
1、名詞能否做謂語？一般是由動詞充當(dāng)。
2、名詞能否做狀語？一般是由副詞、介賓短語充當(dāng)
3、形容詞動詞能否做主語、賓語？一般是由名詞充當(dāng)
4、不及物動詞能否帶賓語？一般是由及物動詞充當(dāng)
請看例句：二月草已
請分析成分。空處應(yīng)是謂語，必由動詞充當(dāng)�？仗幨恰把俊�，今天看，是名詞，此處活用為動詞，發(fā)芽。
明確：處在這個位置上，得有這個詞性。語言環(huán)境決定詞性。
二、明確幾個規(guī)則：
1、分析句子成分可判斷詞類活用。
2、名、形、不及物動詞帶賓語具備了使動、意動的條件。
3、名詞直接作狀語，翻譯為介賓短語。
4、意動用法譯為“認為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”
三、活用原因
古代漢語實詞不豐富，句法不嚴格，分工不細，不明。
思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？
1、名詞活用
�。�1）活用為動詞
例如：左右欲刃相如
一狼洞其中
天雨墻壞
�。�2）活用為使動詞（使動用法）
例如：君將哀而生之乎
先破秦入咸陽者王之
�。�3）活用為意動詞（意動用法）
例如：稍稍賓客其父
�。�4）直接作狀語
例如：操軍破，必北還
2、動詞活用
�。�1）用作名詞
例如：懼有伏焉
�。�2）活用作使動詞（使動用法）
例如：項伯殺人，臣活之
3、形容詞活用：
�。�1）用作名詞
例如：采百花之長而各去其短
�。�2）用作動詞
例如：素善留候張良
�。�3）用作使動詞（使動用法）
例如：春風(fēng)又綠江南岸
4、數(shù)詞為動詞
例如：與臣而將四矣
四、回顧
�。�1）詞性由于環(huán)境而臨時改變。因為詞在某個成分的位置上而變。詞義隨之而變。
�。�2）翻譯是關(guān)鍵。多讀多見就好了。
三課時
教學(xué)內(nèi)容：文言文中的特殊句式
教學(xué)過程：
一、今天的句子，一般是“主+狀+謂+賓”
古代的句子，主語可在謂語后，賓語可在謂語前，狀語可在謂語后，定語可在主語賓語后。相對今天而言，其語序十分特殊，所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。
二、形象展示。做六個模具，在“名標”上分別寫六個成分，比較古今句子成分的位置關(guān)系。
請出六們貴賓（佳賓）就座。四大家領(lǐng)導(dǎo)：
主 狀 謂 賓
縣委 政府 人大 政協(xié)
三、按類型分析
1、判斷句
古代漢語中，以名詞或名詞短語作謂語。
現(xiàn)代漢語中，以判斷詞“是”作謂語。
�。�1）……者……也（2）者也
�。�3）……,……也（4）乃、為、即（5）“是”
例如：陳勝者，陽城人也
吳廣，陽夏人也。
劉備天下梟雄
當(dāng)立者乃公子扶蘇
中峨冠而多髯者為東坡
2、省略句
一般省略主語、賓、介賓、謂、“于”
例如：蓋以（之）誘敵
必以情（處理）
�。ㄓ|龍）入而徐趨
公弗許（之）
問之（于）客曰
3、賓語前置句
賓語在謂語的前面。
例如：古之人不余欺也�。ǚ穸ň渲写~做賓語前置）
沛公安在？（疑問句疑問代詞作賓語前置）
4、主謂倒裝
主語在謂語的后面。
例如：甚矣，汝之不惠
你不聰明，太厲害了！
5、定語后置
定語在中心詞（名詞）后面。
例如：居廟堂之高
處在高高的廟堂上。
6、介賓短語后置
翻譯后可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語中介賓短語是狀語，在謂語之前。而在古代漢語中是補語，在謂語之后。
例如：投之以骨
以骨投之
用骨頭扔給狼
語文文言文教案8
1．將下面文言短文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
五官莫明于目，面有黑子，而目不知，烏在其為明也?……客有任目而惡鏡者，曰：“是好苦我。吾自有目，烏用鏡為?”久之，視世所稱美人，鮮當(dāng)意者，而不知己面之黑子，泰然謂美莫已若。左右匿笑，客終不悟，悲夫!
�、贋踉谄錇槊饕�?
___________________________________________________________________
�、谑呛每辔�。
_________________________________________________________________
�、厶┤恢^美莫己苦。
___________________________________________________________________
2．閱讀下面一段文言文，把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
是己而非人，俗之同病。學(xué)猶未達，強以為知；理有未安，妄以臆度，如是則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉，等于已者，狎之而不甘問焉。如是則天下幾無可問之人，人不足服矣。
①是己而非人，俗之同病。
_______________________________________________________________
�、谫t于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉。___________________________________________________________________
3．把下面文段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
孫卿與臨武君議兵于趙孝成王前。王曰：“請問兵要?”臨武君對曰：“上得天時，下得地利，后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也�！睂O卿曰：“不然。臣之所聞，古之道，凡戰(zhàn)，用兵之術(shù)，在于一民，弓矢不調(diào)，羿不能以中征，六馬不和，造父不能以御遠；士民不親附，湯武不能以勝。故善兵者，務(wù)在于善附民而已�！�
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
4．將下面的文言文中劃橫線的部分譯成現(xiàn)代漢語
梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之狀。邑丈人有之市而醉歸者，黎丘之鬼，效其子之狀，扶而道苦之。丈人歸，酒醒而誚其子，曰：“吾為汝父也，豈謂不慈哉!我醉，汝道苦我，何故?”其子泣而觸地曰：“孽無此事也!昔也往責(zé)于東邑，人可問也�！逼涓感胖＿x自《呂氏春秋疑似》
（1）邑丈人有之市而醉歸者
___________________________________________________________________
�。�2）吾為汝父也，豈謂不慈哉!我醉，汝道苦我，何故?
___________________________________________________________________
5．閱讀下面文字，翻譯劃線的句子。
楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足已而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也�！�(劉向《新序雜事第一》)
[注] 不谷：古代君王自稱的謙詞。
(1)諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
(2)吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
6．將下面文言文中劃線的部分譯成現(xiàn)代漢語
昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法，竊[1]駕君車者罪至刖[2]。既而彌子之母病，人聞，往夜告之，彌子矯[3]駕君車而出。君聞之而賢之曰："孝哉，為母之故而犯刖罪！"與君游果園，彌子食桃而甘，不盡而奉君。君曰："愛我哉，忘其口而念我！"
注釋：[1]竊，私下，[2]刖，砍掉雙腳的酷刑。[3]矯，假傳君命。
�。�1）彌子食桃而甘，不盡而奉君
___________________________________________________________________
�。�2）忘其口而念我
__________________________________________________________________
翻譯答案
四、（15分）16．（5分）①它的明察（表現(xiàn)）在哪里呢?（2分） ②這（鏡子）使我好痛苦（或：難受）。（1分）③還安然自得地認為沒有誰比得上自己漂亮（或：還安然自得地認為沒有像自己漂亮的了）。（2分）
四、（15分）16．（5分）①認為自己是對的，認為別人是錯的，（這）是世俗之人（或一般人）共同的毛病。②比自己有才能的人，嫉妒他們因而不愿向他們請教；不如自己的人，輕視他們因而不屑于問他們。第①句翻譯中注意，“是”和“非”的意義和該句的判斷語氣，二者缺一，扣1分；第②句翻譯中注意“于”“忌”“輕”的含義，未譯出各扣1分。）
16．人民不親近依附君主，商湯王和周武王不能取得勝利。所以善于用兵的人，必須善于團結(jié)人民。
17．（1）城里有一個去集市喝醉了酒回家的老人。（2分）
�。�2）我是你的父親，對你難道不慈愛嗎?我醉了，你卻在路上捉弄（折磨）我，這是什么道理?（3分）
17．(1)諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。(三個分句，每句1分)
(2)我們國家大概接近滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。(兩句話，每句1分)譯文意思對即可。
【參考譯文】
楚莊王謀劃一件事情，做得很妥當(dāng)，群臣沒有誰能趕上他，退朝以后，臉上露出憂愁的神色。申公巫臣進前說道：“您在退朝之后面露憂色，這是為什么呢?”楚王回答說：“我聽說過這樣的話，諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國�，F(xiàn)在憑我這樣沒能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我們國家大概要滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。”
21．（5分）
�。�1）彌子吃桃感到特別甜（譯為"彌子吃到特別甘甜的桃子"也可以）。沒吃完就把它獻給衛(wèi)君（譯為"舍不得吃完而把它獻給衛(wèi)君"也可以）。
（2）不顧自己口味的滿足卻想著我（譯為"因為一心想著我，竟忘記桃子已被自己咬過"也可以）。
文言翻譯練習(xí)（2）
1．閱讀下面一段文字，翻譯文中劃線句(5分)
予嘗按次春秋以來，屈原之騷疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之疏疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對疑于亢[1]。然推孔子刪《詩》之旨而裒[2]次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒，而海內(nèi)之縉紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載，《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也固矣。
注：[1]亢：過甚。 [2] 裒：póu，聚集、收集。
�、啪葲]，而海內(nèi)之縉紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕(2分)
__________________________________________________________________
⑵其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬(3分)
答：____________________________________________________________
2.把 畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）
及之而后知，履之而后艱。烏有不行而知者乎？披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足；疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜。
答：____________________________________________________________
3．把下面文言文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）
夏四月，皇太孫自北邊南還，執(zhí)政皆迎于上都之北。伊實特穆爾謂晉王噶瑪拉曰：“宮車晏駕，已逾三月，王為宗盟之長，奚俟而不言？”噶瑪拉遽曰：“皇帝踐阼，當(dāng)北面事之。”甲午，皇太孫即位于太安閣。巴延握劍立殿陛，述所以立皇太孫之意，辭色俱厲，諸王股栗，趨殿下拜。
——摘自《續(xù)資治通鑒》卷一百九十一元紀九
�、賹m車晏駕，已逾三月，王為宗盟之長，奚俟而不言？
答：____________________________________________________________
�、诎脱游談α⒌畋�，述所以立皇太孫之意，辭色俱厲，諸王股栗，趨殿下拜。
答：____________________________________________________________
4．閱讀下面一段文言文，翻譯文中畫線的句子。（5分）
今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“請損之，月攘一雞，以待來年然后已�！比缰浞橇x，斯速已矣，何待來年？（《孟子滕文公下》）
�、倩蚋嬷唬骸笆欠蔷又��！保�2分）
譯文：
②如知其非義，斯速已矣，何待來年？（3分）
譯文：
5．閱讀下面文字，翻譯劃線的`句子。（5分）
楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也�！�
（劉向《新序雜事第一》）[注] 不谷：古代君王自稱的謙詞。
�。�1）諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）
譯文：
�。�2）吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也。（2分）
譯文：
答 案
1．（1）先生逝世以后，國內(nèi)的官吏直到今天談起先生，沒有一個不鼻子發(fā)酸而流下眼淚的。(“既”1分，其他1分)
�。�2）那足以叫奸臣膽寒，使邊陲戰(zhàn)士的戰(zhàn)馬飛馳。(“其”1分，使動用法1分，“塞垣”1分)
2．接觸到它之后，才能了解它；[親自]實踐之后，[才]知道[什么是]艱難。
翻閱五岳圖，認為了解了山，還不如砍柴的人[邁出去]一步[了解得多]。
3．（1）皇帝逝世，已超過三個月了，晉王您是宗族盟長，還等什么而不說句話呢？
�。�2）巴延握劍站在宮殿臺階上，講述立皇太孫為皇帝的原因，語氣表情都非常嚴厲，各位王爺嚇得腿打顫，急忙到殿下叩拜（新皇）。
4．（1）有人告訴他說：“這不是有道德的人的行為。”（“或”，解對1分；“是非”，解對1分）
�。�2）如果知道這樣做不合禮義，就應(yīng)該迅速停止，為什么要等到明年呢？（一句1分，第一句重在“其非義”，第二句重在“速已”，第三句重在反問句式解釋出來）
5．17．
�。�1）諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。（三個分句，每句1分）
（2）我們國家大概接近滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。（兩句話，每句1分）
參考譯文：
楚莊王謀劃一件事情，做得很妥當(dāng)，群臣沒有誰能趕上他，退朝以后，臉上露出憂愁的神色。申公巫臣進前說道：“您在退朝之后面露憂色，這是為什么呢？”楚王回答說：“我聽說過這樣的話，諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸，自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國�，F(xiàn)在憑我這樣沒能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我們國家大概要滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。”
語文文言文教案9
教學(xué)目標
1.認識“恭、勤”等5個生字,會寫“囊、螢”等9個字。
2.正確、流利地朗讀課文。
3.借助注釋,理解文意,體會人物的精神品格。
教學(xué)過程
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
1.文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。本課我們就來一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性、哲理性于一體的文言文。這節(jié)課先來學(xué)習(xí)第一篇——《囊螢夜讀》。(板書課題)
2.齊讀課題。指導(dǎo)讀好“囊螢”。
3.理解“囊”,說說題目的意思:用袋子裝螢火蟲在夜晚讀書。
二、初讀課文,掃清字詞障礙。
1.提出讀書要求:自己小聲讀課文,勾畫出不認識的字,借助拼音讀一讀。
2.指名讀生字新詞。
著重指導(dǎo):胤(yìn) 恭(gōng) 勤(qín) 練囊(náng) 焉(yān)
多音字:盛(chéng) 數(shù)(shù)
3.指導(dǎo)書寫課后田字格中的字。
著重分析指導(dǎo)“囊、螢、恭、勤、博”,并在黑板上的田字格中示范。(“囊”是上下結(jié)構(gòu),注意筆順,部首是“一”。“螢”是上中下結(jié)構(gòu),部首是“艸”。“恭”,部首是“”,第九、第十畫都是“丶”。“勤”是左右結(jié)構(gòu),注意左邊“堇”的寫法,部首是“力”�！安笔亲笥医Y(jié)構(gòu),不要漏寫右上的點。)
4.讀古文最重要的一點就是注意它的節(jié)奏,但停頓不等于斷開,尾音拖長可以顯得更有韻味。指名讀,師范讀,生再讀,生試著畫出朗讀的節(jié)奏�？纯串嫷墓�(jié)奏和老師的是否一樣。(出示)學(xué)生小組賽讀,師生點評。
看來,古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味也不難,我們在讀的時候一定要注意停頓。
三、再讀課文,品讀感知。
1.課文中什么地方提到了“囊螢夜讀”?(“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉�！�)這里“練囊”的意思是什么?(白色薄絹做的口袋。)“以夜繼日”的意思是什么?(日夜不停。日,白天。)你讀出了什么?(這個人很勤奮,讀書刻苦。)
2.“囊螢夜讀”的主人公是誰?課文還在哪里寫了他的勤學(xué)刻苦?(車胤。“胤恭勤不倦,博學(xué)多通�！�)
理解句子意思:從注釋來看,“胤”,晉朝人車胤。結(jié)合課下注釋理解“恭”(謙遜有禮),“通”(通曉,明白);用組詞的方法理解“勤”(勤學(xué),勤奮),“倦”(疲倦),“博”(廣博)。
3.從哪里可以讀出他“囊螢”讀書的原因?(“家貧不常得油�！�)理解句子:組詞理解“貧”(貧苦,貧窮,貧困)。句子的意思是:家境貧寒,常常沒有燈油來點燈。
4.出示句子,指導(dǎo)朗讀。
胤/恭勤不倦,博學(xué)多通。
5.出示課文插圖,指導(dǎo)學(xué)生看圖,說說插圖的內(nèi)容。
出示句子:家貧/不常得油,夏月/則/練囊盛數(shù)十螢火/以照書,以夜繼日焉。
結(jié)合插圖,理解“練囊盛數(shù)十螢火以照書”。說說這一句的意思,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
6.這篇課文主要講了什么事?(在小組中交流。)
7.全班匯報:(車胤)家境貧寒,不能經(jīng)常得到燈油(點燈,以便在燈下讀書)。夏天的夜晚,(車胤)就用白絹做成(透光)的袋子,裝幾十個螢火蟲,照著書本,夜以繼日地學(xué)習(xí)。
四、關(guān)注有新鮮感的詞語。
1.正確、流利地朗讀課文,找出令你感觸深刻的詞語。
2.出示課文,劃分節(jié)奏,標注關(guān)鍵詞語。
胤/恭勤不倦,博學(xué)多通。家貧/不常得油,夏月/則/練囊盛數(shù)十螢火/以照書,以夜繼日焉。
指名讀一讀,并說說自己的體會。
五、課堂小結(jié)。
1.拓展閱讀。
原文:晉之車胤,家貧,不常得油。然日則耕作,無以夜讀。遇夏月,乃以練為囊,盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日,勤學(xué)不倦。年長,博學(xué)多通,時人譽之。(譽:稱贊。)
小組合作理解每句話的意思,再讀一讀。指名讀。
2.齊讀課文。
3.讀了這篇課文,你想對車胤或者自己說點什么呢?(在條件如此艱苦的情況下,您堅持日夜苦讀,所以才能成為一個有學(xué)問的人,我也要向您學(xué)習(xí)。)
板書設(shè)計
囊螢夜讀
胤/恭勤不倦,博學(xué)多通。
家貧/不常得油,
夏月/則/練囊盛數(shù)十螢火/以照書,
以夜繼日焉。
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
1.吟一首《望天門山》導(dǎo)入,了解詩人李白。你還會背他的什么詩?(《望廬山瀑布》《將進酒》)今天,我們要學(xué)習(xí)的課文就是與李白有關(guān)的文言文。(板書課題)
2.齊讀課題,了解題目的意思。先看看“杵”的部首,猜猜這個字可能是什么意思。(木字旁,可能是木棒。)對,一頭粗一頭細的木棒。那么“鐵杵”是什么呢?結(jié)合注釋:用來舂米或搗衣的鐵棒。出示圖片,大家看看圖,這就是鐵杵,老婦人要把它磨成一根針。
3.讓我們走進課文,去了解這個小故事吧!
二、初讀課文,掃清字詞障礙。
1.請大家自己試著把課文讀一讀。提出讀書要求:自己小聲讀課文,勾畫出不認識的字,借助拼音讀一讀,同桌交流。
2.指名讀生字新詞。
著重指導(dǎo):鐵杵(chǔ) 還(huán)卒(zú)業(yè)
3.指導(dǎo)書寫課后田字格中的字。
著重分析指導(dǎo)“逢、卒”,并在黑板上的田字格中示范。(“逢”是半包圍結(jié)構(gòu),注意先寫“夆”,再寫“辶”�！白洹笔巧舷陆Y(jié)構(gòu),部首是“亠”,注意“丨”不能插到兩個“人”中間。)
4.自由讀文,在讀準字音的.基礎(chǔ)上,注意句子的停頓,讀通語句。
課件出示:磨針溪,在/象耳山下。世傳/李太白/讀書山中,未成,棄去。過是溪,逢/老媼/方磨鐵杵。問之,曰:“欲作針。”太白/感其意,還卒業(yè)。
老師范讀,抽生讀文,小組賽讀,師生點評。
三、再讀課文,品讀感知。
1.出示圖片,邊讀課文邊看注釋,可以在文中圈點標注,把課文讀懂,知道課文講了在什么地方,誰,發(fā)生了什么事。(板書: 磨鐵杵 欲作針)
2.四人一個小組合作學(xué)習(xí),先借助注釋讀懂課文,理解每句話的意思,找出自己讀不懂的地方,在組內(nèi)交流,組內(nèi)不能解決的問題由小組長記下來,等會兒在全班交流。
(師先講一句作示范,讓生明白怎樣讀懂每一句話的意思。)
看部首猜字義:“媼”,部首是“女”,聯(lián)系前面的“老”,推測意思是老婆婆或老奶奶。
看字形猜字義:“曰”,外框是個口,里面一橫像舌頭,舌頭在動,意思是在說話,即“說”的意思。
3.組織交流。先由小組長交流本組不懂的問題,再抽幾位學(xué)生說說整篇文章的大意。
我們可以用組詞的方法理解“世”,世間,世上;“傳”,相傳,傳說;“過”,路過,經(jīng)過,趟過。
“感其意”的意思是什么?(被她的意志感動。)“其”指的是老媼。
“問之”,指的是問誰?問什么?(老媼。你磨鐵杵做什么?)
古時的一個字,現(xiàn)在往往對應(yīng)一個詞,古文語言更簡潔、凝練。
4.句式理解。
讀一讀,比較一下:A.世傳李太白讀書山中。B.世傳李太白山中讀書。
A強調(diào)的是“山中”,B強調(diào)的是“讀書”。
5.繪聲繪色講故事。
磨針溪呀,在象耳山下。世傳呢,李太白讀書山中……
學(xué)生講述,師生評議。(可用多種方式講�？梢杂谩霸u書”講法——話說,磨針溪,在象耳山下。當(dāng)年李太白讀書山中……還可以用“說唱”講法,或者打著節(jié)拍誦讀。)
6.我們是采用什么方法學(xué)習(xí)這篇文言文的?
課件出示:反反復(fù)復(fù)讀課文,聯(lián)系注釋講文意,討論交流明道理。
7.現(xiàn)在誰能用自己的話說說“鐵杵成針”這個成語的意思?(將鐵杵磨成細針,比喻只要有恒心肯努力,就必有成果。學(xué)生齊讀。)
四、關(guān)注有新鮮感的詞語。
1.正確、流利地朗讀課文,找出令你感觸深刻的詞語。
2.出示課文,劃分節(jié)奏,標注關(guān)鍵詞語。
磨針溪,在/象耳山下。世傳/李太白/讀書山中,未成,棄去。過是溪,逢/老媼/方磨鐵杵。問之,曰:“欲作針。”太白/感其意,還卒業(yè)。
指名讀一讀,并說說自己的體會。
五、課堂小結(jié)。
1.讀了這個故事,誰能用“鐵杵成針”說一句話?
(課件出示)鐵杵磨成針,功到自然成。只要功夫深,鐵杵磨成針。
2.通過學(xué)習(xí)本課,你們從課文中受到什么啟示?(做學(xué)問要有恒心和毅力,只要肯下功夫,就會取得成果。)
3.拓展延伸:老師給你們推薦幾篇文言成語小故事,如《揠苗助長》《守株待兔》《掩耳盜鈴》等。
板書設(shè)計
鐵杵成針
磨鐵杵 欲作針
反反復(fù)復(fù)讀課文 聯(lián)系注釋講文意 討論交流明道理
功到自然成
教學(xué)反思
學(xué)習(xí)文言文不在于逐詞逐句理解文意,而在于學(xué)法的領(lǐng)會和整體的感知。理解詞語時,可采用“換詞法”和“組詞法”。讓學(xué)生先猜再講,將一篇簡練的小古文擴成一篇生動的現(xiàn)代文,讓學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、樂學(xué),并學(xué)以致用。
(1)注重誦讀,培養(yǎng)語感。在誦讀中體會情感,展開想象,領(lǐng)悟內(nèi)容。
(2)對課文不理解的部分提出質(zhì)疑,與他人交流自己的閱讀感受,培養(yǎng)質(zhì)疑能力和與人交流的能力。
語文文言文教案10
【教學(xué)目標】
1．道德目標：認識活板的發(fā)明對人類文化發(fā)展的深刻影響及重大意義，激發(fā)民族自豪感。
2．情智目標：
�、俑星槟繕耍�
②認識目標：1、積累常見的'文言詞語。
2、學(xué)會整理歸納文言文中古今異義、一詞多義、同義詞及通假字等文言現(xiàn)象。
【教學(xué)時間】 （ 第一 學(xué)時）
【教學(xué)手段】多媒體
【教學(xué)過程】
�。ㄒ唬└星檎{(diào)節(jié)
1、由中國古代的四大發(fā)明導(dǎo)入新課。
2、板書課題
3、釋題并簡介作者
�。ǘ┳詫W(xué)
自學(xué)內(nèi)容（一）走進文本，疏通文意
自學(xué)方法1、朗讀課文
要求：1、注意讀準字音；2、讀出節(jié)奏。
（1）給下面加粗的生字注音。
昇（ ）煬 （ ） 砥（ ） 貯（ ） 燔（ ） 訖（ ）
又為活板（ ） 薄如錢唇（ ） 蠟和紙灰（ ）
數(shù)十百千本（ ） 更互用之（ ） 以紙?zhí)? ）
予群從（ ）
（2）給下列句子劃分節(jié)奏。
已 后 典 籍 皆為 板 本
其 上 以 松 脂、蠟和 紙 灰 之 類 冒之
則 以 一 鐵 范 置 鐵 板 上
以 備 一 板 內(nèi)有 重 復(fù) 者
用 訖 再 火 令藥 熔
其 印 為 予 群從 所 得
2、對照注釋，翻譯課文。
要求：借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識，解釋文言實詞和虛詞，翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。
方法指導(dǎo)：留、換、增、刪、調(diào)。
�。ㄈ┊�(dāng)堂檢測（歸納總結(jié)）：
1、通譯全文。
2、通假字
�。�1）活板 板通
（2）已后典籍皆為板本 已通
�。�3）若止印三二本 止 通
（4）文理有疏密 文 通
3、詞類活用
（1）名詞作狀語
A、板印書籍
B、火燒令堅
C、木格貯之
�。�2）名詞作動詞
A、則以紙?zhí)?/p>
B、用訖再火令藥熔
4、一詞多義：
�。�1）為
唐人尚未盛為之
已后典籍皆為板本
又為活板
每字為一印
滿鐵范為一板
未為簡易
每韻為一帖
不以木為之者
其印為予群從所得
（2）印
板印書籍
每字為一印
�。�3）就
持就火煬之
瞬息可就
�。�4）帖
則以紙?zhí)?/p>
每韻為一帖
（5）其
其法
其上以松脂……
按其面
其印自落
其印為予群從……
（6）火
火燒令堅
持就火煬之
用訖再火令藥熔
�。�7）之
唐人尚未盛為之
之類冒之
持就火煬之
更互用之
則以紙?zhí)�，木格貯之
旋刻之
不以木為之者
以手拂之
�。ㄋ模┳鳂I(yè)：
1、歸納總結(jié)本文的重要實詞、虛詞。
2、翻譯課文。
3、預(yù)習(xí)：
（1）你能用自己的語言概括活板的制作過程嗎？
（2）在說明活板制作技術(shù)時，采用的順序是什么？（結(jié)合文中句子歸納）
�。�3）活板有什么顯著特點？體現(xiàn)在哪里？
語文文言文教案11
一、寫景抒懷篇
�。�1）《桃花源記》——陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即譴人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
精要筆記：
�。�1）虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民對和平幸福生活的向往。
（2）以漁人進出桃源為線索，以時間的先后為順序。
�。�3）采用虛虛實實的寫法，開頭、結(jié)尾的神秘的文字，暗示桃花源是一個可望而不可及的幻想世界。
一、古今異義詞答案
1、芳草鮮美，落英繽紛古義：鮮艷美麗。今義：味道好。
2、阡陌交通，雞犬相聞古義：交錯相通。今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。
3、率妻子邑人來此絕境古義：妻子和兒女。今義：男子的總稱。
4、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉古義：不要說，（更）不必說。今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。
5、不足為外人道也。古義：不值得。今義：不夠。
二、解釋下列加點的字：答案
1、緣溪行，忘路之遠近沿著
2、落英繽紛繁多的樣子
3、土地平曠，屋舍儼然整齊的樣子
4、有良田美池桑竹之屬類
5、具答之詳細地
6、便要還家，設(shè)酒殺雞作食通“邀”邀請
7、來此絕境與人世隔絕的地方。
8、便扶向路沿、絕
9、尋向所志尋找
10、遂迷終于
11、尋病終隨即、不久
12、無問津者渡口
三、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子
1、黃發(fā)垂髫并怡然自樂。老人和小孩都十分安適愉快。
2、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏晉了。
3、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個人（為他們）詳細地說出自己所知道的事，（他們）都感嘆驚訝。
四、簡答填空題答案
1本文出現(xiàn)的成語豁然開朗：形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊光亮。世外桃源：后用以比喻不受外界影響的地方或理想中的美好地方。
2漁人離桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來尋找桃花源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？使人覺得桃花源是一個似有似無、似真似幻的所在，暗示“桃花源”是一個虛構(gòu)的社會，現(xiàn)實是不存在的。
3劉子驥與陶淵明是同時代的人，最后寫劉子驥要去找桃花源，目的何在？使人覺得桃花源可望不可及，給桃花源增添一了奇異的色彩。
4桃花源美好的地方在哪里？通過哪些具體描寫表現(xiàn)出來？
美好的地方：
1）自然環(huán)境：優(yōu)美富饒；
2）社會環(huán)境：安定和平；
3）人文環(huán)境：自由快樂。
通過作者對桃花源美好景色的描寫（第二段）和對桃花源中淳樸民風(fēng)的描寫（第三段）來表現(xiàn)出來的。
5作者在二千多年前就為我們規(guī)劃出一個美好的世外桃源，并成為后人羨慕、追求的目標，由此，你能夠看出作者追求怎樣的人生理想？
看出作者追求一種和平寧靜、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂的理想世界，因為作者所處時代戰(zhàn)爭頻繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。
�。�2）三峽（作者：酈道元）[南北朝]
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！�
精要筆記：
贊美三峽雄偉而秀麗的山水風(fēng)光。第一節(jié)寫三峽的山高，第二節(jié)寫夏水之急，第三節(jié)寫春冬山林間的水清，第四節(jié)寫深秋時節(jié)的`凄涼。
一、解釋詞語答案
1、兩岸連山，略無闕處通“缺”
2、重巖疊嶂直立象屏障的山峰
3、自非亭午夜分不見曦月太陽
4、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。上
5、常有高猿長嘯，屬引凄異接連不斷
6、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也雖：即使。奔：飛奔的馬。疾：快
7、素湍綠潭，回清倒影白色的急流/回旋的清波
8、飛漱其間急流沖蕩
二、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：答案
1、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也即使騎著飛奔的馬駕著風(fēng)，也不認為很快。
2、清榮峻茂，良多趣味。水清、樹木茂盛、山高、草盛，真是情趣無限。
3、自非亭午夜分，不見曦月假如不是正午或半夜，是見不到太陽或月光的。
4、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕空蕩的山谷傳來回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久也不消失。
5、晴初霜旦，林寒澗肅天剛晴或直霜的早晨，樹林和山間顯出一片清涼和寂靜。
三、簡答：
1作者依次寫了三峽哪些季節(jié)的景？這些景象有一種怎樣的美感？依次烈軍屬了夏、春冬、秋四個季節(jié)的風(fēng)景；夏季的三峽呈現(xiàn)奔放美；春冬的三峽顯示出清幽美；而秋季的三峽卻展示著凄婉美。
2體會最后一段寫景的語言特色，看用了什么詞把秋景的神韻生動地表現(xiàn)出來？林寒澗肅
�。�3）答謝中書書（作者：陶弘景）[南北朝]
精要筆記：
�。�1）寫普通山川之美，清麗自然，渾然天趣，表露居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。
�。�2）先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。同時注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結(jié)合等。
�。�3）高峰為靜，流水為動；林青竹翠為靜，五色交輝為動；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。
一、解釋下列詞語：答案
1五色交輝交相輝映
2四時俱備季
3曉霧將歇消散
4未復(fù)有能與其奇者參與，這里指欣賞
二、翻譯句子
1高峰入云，清流見底巍峨的山峰直插云霄，明凈的溪流清澈見底。
2兩岸石壁，五色交輝兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映
3夕日欲頹，沉鱗競躍太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面。
4實是欲界之仙都實在是人間天堂。
三、簡答：
1文章表達了作者怎樣的思想感情？表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。
2、“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”這句話的言外之意是什么？表達了作者怎樣的感情。言外之意是自從南朝謝靈運以來，只有自己才會欣賞這種奇境。表達了作者對謝靈運的仰慕之情，又抒發(fā)了欣賞山水時不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。
�。�4）記承天寺夜游——蘇軾（宋）
元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
精要筆記：
寫初冬月夜不眠，出戶邀友賞月的欣喜之情，表現(xiàn)了作者逆境中達觀處世，自適其適，自樂其樂。
寫法：
（1）第一層敘事，第二層寫景，第三層抒情。
�。�2）承天寺中庭月色的描寫用了比喻手法。
一解釋詞語：答案
1念無與為樂者考慮，想到
2相與步于中庭共同，一起
3庭下如積水空明形容水的澄澈
4但少閑人只是
二翻譯句子答案
1念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺去找張懷民。
2庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
月光照映的庭院里如同積滿清水一樣澄清透明，水里水藻、青荇縱橫交錯，原來是竹子、柏樹的影子。
3但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
三填空簡答題：
1本文寫月突出其，寫境突出其，寫影突出其，寫人突出其，寫情突出其。（請各用一個字）
2作者是如何描寫月色的？（用原文回答）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
�。�5）湖心亭看雪——張岱（明末清初）
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者�！�
一解釋詞語：
1是日更定是：這。定：完了，結(jié)束。
2余拿一小船拿：撐、劃。
3霧凇沆碭沆碭：白氣彌漫的樣子
4湖中焉得更有此人焉得：哪能。更：還
5余強飲三大白而別白：酒杯
6客此客：客居
二翻譯句子
1湖中焉得更有此人！湖中想不到還會有這樣的人。
2霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。冰花一片彌漫，天和云和山和水，上上下下都是一片白。
3莫說相公癡，更有癡似相公者。別說相公癡，更有跟相公一樣癡的人。
1文中描寫雪后西湖全景的句子是霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。
2文中描寫西湖近景的句子是湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩
三粒而已。其中使用了夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比。
3最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？結(jié)尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭看雪這一行為給予了肯定和贊賞，不僅如此，還包括了對作者的品味、人格的肯定和贊賞。
（6）與朱元思書——吳均[南北朝]
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
精要筆記：
�。�1）通過對富春江美景的描繪，表達了作者對山水風(fēng)光的熱愛，也隱含著作者消極遁世的思想。
�。�2）本文的特點：1）駢體文；2）以寫景為主，景中寓情；3）采用總分結(jié)構(gòu)；
�。�3）視覺描寫與聽覺描寫相結(jié)合，靜態(tài)描寫與動態(tài)描寫相配合。
一解釋加點詞語：答案
1從流飄蕩從：順、隨
2水皆縹碧縹碧：青白色
3猛浪若奔奔：飛奔的馬。
4蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：通“囀”，鳥叫聲
5鳶飛戾天者戾：至
6經(jīng)綸世務(wù)者經(jīng)綸：籌劃
7窺谷忘反窺：看。反：通“返”
二翻譯句子答案
1急湍甚箭，猛浪若奔。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似飛奔的馬。
2負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。（高山）憑著（高峻的）形勢，奮力直向上聳，仿佛互相競賽向高處和遠處發(fā)展；（它們）都在爭高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。
3泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。泉水沖激著石頭，發(fā)出冷冷的清響；好鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動聽的聲音。
4蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。（樹上的）蟬兒一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲不住地啼。
5鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿之心；那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會流連忘返。
6橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。
�。�7）小石潭記——柳宗元【唐朝】（八年級下冊）
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
精要筆記：
�。�1）思路：發(fā)現(xiàn)小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。
�。�2）描繪的景物無不浸透著“石”的氣息：
“全石以底”、“卷石底以出”說明是“石潭”。
“如鳴佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說明水鳴因石而不一般。
“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。
“影布石上”借印在石上的魚影表現(xiàn)水的清澈透明。
“凄神寒骨”不盡是石的冰涼，亦含蓄地表達了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。
�。�3）寄情山水，排遣因政治上的失意而帶來的悲涼、抑郁的心情。
�。�4）作者對小石潭的整體感受是幽深冷寂、孤苦凄涼、悲哀深沉。
�。�5）文中的“對比”和“烘托”：
�、贋榱送怀鲷~的生動活潑，把“怡然不動”和“俶爾遠逝，往來翕”忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動相對，尤顯出魚的活潑。
�、谧髡哂梅匆r的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實感。
一、解釋詞語：
1水尤清冽尤：格外
2為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石
3潭中魚可百許頭可：大多。許：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來”。
4佁然不動佁然：呆呆的樣子
5往來翕忽翕忽：輕快敏捷的樣子。
6以其境過清，不可久居清：凄清。居：留。
7隸而從者隸：跟著
二、句子翻譯。
1伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。
2青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動。
3潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上。
4潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。
5其岸勢犬牙差互，不可知其源。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。
6四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。
7以其境過清，不可久居，乃記之而去。因為這地方過于冷清，不能長時間地停留，于是就把當(dāng)時的情景記下來便離去了。
（8）岳陽樓記——范仲淹【宋】（八年級下冊）
精要筆記：
本文借助對洞庭湖的景色和遷客騷人登樓觀景所觸發(fā)的感情的描寫，發(fā)表議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
�。�1）理清文脈：
大觀——→覽物之情
以物喜——不以物喜
以己悲——不以己悲
�。〝⑹鲁鼍埃ㄓ删吧椋ㄇ榫敖蝗冢ㄓ汕槿胱h）—（警句，振起全篇，點明主旨）
（2）“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。
�。�3）“遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。（敘事出景）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（由景生情）
一、解釋下列加點的詞語：
1滕子京謫守巴陵郡封建王朝官吏降職或遠調(diào)
2百廢具興通“俱”，全，皆。
3屬予作文以記之屬：通“囑”。予：我。作：寫
4予觀夫巴陵勝狀勝狀：勝景，好景色。
5橫無際涯橫：廣遠。際涯：邊。
6朝暉夕陰日光
7此則岳陽樓之大觀也雄偉景色
8前人之述備矣。詳盡
9然則北通巫峽，南極瀟湘然則：雖然如此。極：盡。
10遷客騷人，多會于此遷客：謫遷的人。騷人：詩人。
二、翻譯句子
1浩浩湯湯，橫無際涯水勢浩大，無邊無際
2朝暉夕陰，氣象萬千早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。
3前人之述備矣前人的記述很詳盡了。
4覽物之情，得無異乎看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？
若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（情景交融）
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（情景交融）
一、解釋下列詞語：答案
1若夫霪雨霏霏，連月不開若夫：像那。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。開：放晴。
2陰風(fēng)怒號，濁浪排空沖向天空。
3日星隱耀，山岳潛形隱沒
4薄暮冥冥迫近
5則有去國懷鄉(xiāng)離開
6至若春和景明日光
7而或長煙一空全
8此樂何極哪有窮盡
9寵辱偕忘寵：榮耀。偕：一起
10把酒臨風(fēng)持、執(zhí)
二、翻譯下列句子：
1）日星隱耀，山岳潛形太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體。
2）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責(zé)，滿眼蕭條冷落，（就會生出）極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
3）波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。
4）心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。心胸開朗、精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)，（就會生出）高興極了的種種感概了。
5）浮光躍金，靜影沉璧波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸�。ㄓ汕槿胱h）—（警句，振起全篇，點明主旨）
一、解釋下列詞語：答案
1）予嘗求古仁人之心古時品德高尚的人。
2）或異二者之為，何哉？或：或許，也許。為：這里指心理活動（即兩種心情。
3）不以物喜，不以己悲因為
4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先：在……之前；后：在……之后。
5）微斯人，吾誰與歸！微：沒有。歸：歸依。
二、翻譯下列句子：
1）不以物喜，不以己悲不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。
2）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔(dān)憂他的君王。
3）是進亦憂，退亦憂這就是進入朝延做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。
4）其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。
（9）醉翁亭記
精要筆記：
�。�1）文章通過描寫滁州山間的美妙景色以及他和滁州百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)出一幅“官民同樂”的圖畫，委婉含蓄的表達了作者借游山水來排遣苦悶的特殊心理。
�。�2）第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個場面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。
�。�3）表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
（4）太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂�！�
（5）對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。
（6）虛詞“而”的用法：A表承接（順接）關(guān)系，“接”，“接著”，或不譯；B表轉(zhuǎn)折，卻、可是；C表并列關(guān)系，而且；D表因果關(guān)系，因而；E表修飾關(guān)系，“地”，或不譯。
語文文言文教案12
教學(xué)目標：
1、會寫7個生字，正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。
2、結(jié)合注釋和課外資料理解文言文中詞句的意思；聆聽音樂，感受伯牙和鍾子期的知音之遇。
3、體會音樂和繪畫藝術(shù)的奇妙。
教學(xué)重點：根據(jù)伯牙的琴聲，大膽想象，體會藝術(shù)之美
教學(xué)難點：理解文言文中字詞的意思和用法進而理解整句和文章意思
教學(xué)準備：多媒體課件
課時安排：2課時
第一課時伯牙鼓琴
課時目標：
1、會寫3個生字，讀準“湯”字在文中的讀音。
2、理解“鼓”“志”“巍巍”“湯湯”的意思，不要把“太山”寫成“泰山”；正確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文，背誦課文。
3、感受音樂表達的不同情緒，分享聽音樂的心得。
教學(xué)過程：
一、音樂導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、上課之前我們先聽點音樂，聽完后說說都聽到了什么聲音。（教師播放音樂）
教師及時評價：知音樂者，也；會傾聽者，也；懂音樂者，也。
2、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)一篇和音樂有關(guān)的文言文，講述的是發(fā)生在兩千多年前春秋時期的一個故事，誰來讀一讀這個課題？
二、板書課題，解題
1、板書課題《伯牙鼓琴》
2、解題：①“伯牙鼓琴”是什么意思呢？（伯牙彈琴，鼓是彈的意思）
�、诮柚⑨尯凸ぞ邥俏覀儗W(xué)習(xí)文言文的一個重要方法。
三、初讀文本，讀通課文
1、師：請同學(xué)們按照老師的要求自讀課文
①讀準字音，注意在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD，可以用“/”標記。
�、谧x出情感和文言文的節(jié)奏及韻味。
2、伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山�！鄙龠x之間/而/志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水。”鍾子期死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世無/足復(fù)為/鼓琴者。
3、教師先示范朗讀，然后學(xué)生自讀，教師評價。
四、理解文言文
1、學(xué)生自學(xué)，然后小組討論，理解文言文的意思。
2、出示：
（1）有注釋的字詞就借助注釋來理解，沒注釋的就聯(lián)系上下文或者用自己的話來理解補充；再者，借助工具書，也是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
�。�2）理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思，理解整篇文言文的意思。
（3）用自己的話說說，課文主要講了一件什么事。
五、品讀“情”——高山流水遇知音
1、學(xué)到這里，你知道伯牙和鍾子期是什么關(guān)系嗎？用一個詞來表達。（板書：知音）什么叫知音？
2、疑問：他們是怎么成為知音的呢？是什么讓他們走到了一起？
3、從哪兒看出伯牙和鍾子期是知音？請同學(xué)們默讀課文，找到相關(guān)的'語句，勾畫下來。
�、偻高^伯牙的琴聲，你看到了什么？你會怎樣贊嘆？
�、诂F(xiàn)在請帶著贊嘆的語氣再來讀一讀。
�、劾蠋熥x前半句，你們讀后半句。
4、既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了巍巍大山、洋洋江河，他的琴聲中還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？
5、小組討論，出示課件5：
志在明月，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，皎皎乎若明月�！�
志在清風(fēng)，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，徐徐乎若清風(fēng)�！�
志在，鐘子期曰：“善哉乎/鼓琴，乎若。”
引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，運用排比的修辭手法說句子：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、依依楊柳、潺潺流水、皚皚白雪、綿綿春雨、隆隆雷聲、淙淙流水……
6、伯牙彈什么鍾子期都能懂得、都能明白，這不是一般的朋友��！他們真是心靈相通，這就叫——知音。
六、相遇相知。
1、伯牙當(dāng)時是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎？他為什么獨把鍾子期當(dāng)作知音？
2、終于有一天，伯牙遇到了鍾子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙是一種怎樣的心情？他會對子期說什么？
3、“知我者，子期也！”你覺得這時的伯牙與子期還僅僅只是音樂方面的朋友嗎？
4、知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。
七、知音之死
（出示句子）學(xué)生讀：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者�！�
1、你能用現(xiàn)代漢語說說這句話的意思嗎？（伯牙把琴給摔破了，決定終身不再彈琴，因為他認為世上，再沒有值得他為之彈琴的人了。）
2、什么叫終身？（一輩子）
3、師：是的，伯牙悲痛欲絕，他認為再也沒有像子期一樣的知音了，于是來到了鍾子期的墳前寫下了這首短歌。師朗誦，全班朗誦。
4、想象一下，假如你來到子期的墳前，面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土，你想說些什么？
5、通過朗讀體會伯牙的傷心之情。
師：你能體會到伯牙的傷心嗎？按照你的理解，再來讀讀這個句子。
八、回顧全文，品味音樂
1、這就是千古流傳的《伯牙鼓琴》，這就是感人至深的《俞伯牙摔琴謝知音》，為了紀念他們，后人做了一曲《高山流水》來紀念他們！讓我們聆聽樂曲，打開書再一次回味這個故事，把它刻在你的心間，讓我們試著背一背這篇文章。
2、總結(jié)：同學(xué)們，“相識滿天下，知心有幾人？”所以，當(dāng)你有了知音，一定要“珍惜”！
九、作業(yè)布置
背誦課文；搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
語文文言文教案13
�。ǖ谝徽n時）
教學(xué)目標：
1、正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。會寫“哉、巍”等3個字。
2、感受伯牙與鐘子期知音相遇之喜和失去知音之痛，體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
3、能根據(jù)注釋等初步了解文言文的大意，能說出《伯牙鼓琴》最后一句話的意思，并結(jié)合“資料袋"說出自己的感受。
教學(xué)過程：
一、音樂導(dǎo)入，揭示課題
1、上課之前，老師帶了一份禮物——中國古典十大名曲，他們是中國傳統(tǒng)音樂的精髓，藝術(shù)的精華啊！想聽聽嗎？閉目靜聽，想想這樣的音樂讓你想到了什么畫面。
2、同學(xué)們的想象力好豐富！音樂是一種奇妙的藝術(shù)形式，我們靜下心來多聽聽，就會被他散發(fā)的魅力所深深吸引，厲害的同學(xué)可能還能從琴聲里聽出琴師的心聲、志向、情懷、抱負呢！今天，我們學(xué)習(xí)一個和中國古典音樂《高山流水》有關(guān)的故事。
出示課題：伯牙鼓琴。指名讀準課題。
二、初讀課文，讀通讀順
1、這是一篇文言文，讀這樣的文章，要特別注意什么？（慢慢地讀，注意斷句，停頓。）讓我們打開書本，自己讀一讀，試著讀準讀通。
2、多種形式讀課文。
�。�1）師范讀。老師也來試一試，我給幾個難讀的句子斷了句，同學(xué)們仔細聽聽你讀準了嗎？
難點：善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水。以為/世無/足復(fù)為/鼓琴者。
�。�2）學(xué)老師的樣子再讀讀看，指名讀。
�。�3）小結(jié)：合理的停頓可以讓古文更有節(jié)奏感；適當(dāng)拉長字音可以使古文更有韻味。
3、再自由讀，嘗試讀出文言文的節(jié)奏和韻味�，F(xiàn)在讀起來感覺怎樣？
4、齊讀。（古文就是這樣，越讀越有味道。）
5、看課題，誰來說說“鼓”的意思（引出讀注解和應(yīng)用自己已有知識和語感）�！安拦那佟庇梦覀儸F(xiàn)在的話可以怎么講？
三、再讀課文，初解文意
1、出示讀懂文言文的方法，自主學(xué)習(xí)，試用現(xiàn)在的話說說每句話的意思，思考剛才提出的問題。
（看注釋，看插圖）
2、交流：現(xiàn)在你知道伯牙為什么絕弦了嗎？（板書鍾子期）
文中有一句話直接回答了這個問題，你能找到嗎？
出示：鍾子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世無/足復(fù)為/鼓琴者。
（1）借助注釋說說整句話的意思。
�。�2）斷句朗讀。文言文的斷句是根據(jù)它的意思而定的。
�。�3）古人用“知音”形容這一對朋友。請你自己讀讀課后資料袋，說說從中知道了什么。
四、研讀文本，解讀知音
前文中哪些句子可以看出鍾子期是伯牙的知音？
1、體會偶得知音之喜
師介紹資料：伯牙擅長彈琴，琴藝高超，被周天子拜為司樂太師，每當(dāng)他撫琴彈曲時，聽琴的人就會紛紛贊嘆……當(dāng)他彈著悠揚歡快的曲子，聽琴的人紛紛贊嘆……當(dāng)他彈著哀怨悲憤的調(diào)子，聽琴的人還是紛紛贊到……不管伯牙彈什么曲子，不管他發(fā)揮的好或者不好，每次彈完琴都只能聽……伯牙心里會想什么？
�。�1）在伯牙感嘆人生苦短，知音難求的時候，他在楚地遇到了一個年輕的山野樵夫鐘子期。
�。�2）出示：方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水�！�
你讀懂了哪些字詞的'意思？
①志是什么意思？“方鼓琴而志在太山”什么意思？子期怎么說的？
�、凇霸铡笔潜硎举潎@的語氣詞，沒有實在的意義。善哉，用現(xiàn)代的話可以說成……原來，子期是在贊嘆啊，我們就用贊嘆的語氣讀一讀，女生讀伯牙的部分，男生讀子期的部分。
�、圻@里還有一個與“哉”一樣是個語氣詞的你能找到嗎？“峨峨乎”是什么意思？把“峨峨乎”就是為了強調(diào)泰山的高大巍峨。我們讀的時候要把這個連起來。指名讀。
④“峨峨乎若泰山！”是什么意思？看圖，鐘子期閉著眼睛，就像巍峨的泰山就屹立在眼前。解釋的時候我們可以展開想象。
�、菽隳芙忉尅皽珳跞袅魉�！”了嗎？把整句話的意思說給旁邊同學(xué)聽聽。
�、摭R讀。伯牙鼓琴，當(dāng)他志在高山時，鍾子期仿佛看到……當(dāng)他志在流水時，鍾子期仿佛看到……
當(dāng)他志明月的時候，鍾子期仿佛看到了……當(dāng)伯牙志在春雨的時候，鍾子期仿佛看到了……伯牙鼓琴還可能志在哪兒呢？同桌兩人試著編一編。
方鼓琴而志在（），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，（）乎若（）。”少選之間而志在（），鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，（）乎若（）�！�
反饋交流。
總而言之，不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能從琴聲中聽懂。他們這種默契，用一個詞或一句詩形容，就是……能夠聽懂心聲，這就是知音�。∵B讀前三句。
（3）春花秋月，和風(fēng)細雨……自然界的景物何其之多，何其之美，俞伯牙為何只選了高山流水，
鍾子期從琴聲里，真的只聽懂高山流水的美景乎？應(yīng)該不止吧，你覺得伯牙想用高山流水表現(xiàn)什么，鍾子期從高山流水的琴音里還聽出了什么？（志向，胸懷，抱負）
�。�4）請聯(lián)系課后“資料袋”，說說你的看法。
�。�5）這世上愛聽伯牙鼓琴的人何其之多，但真正能聽懂他的琴音，與他興趣相投，心靈相通，志向相似的人，卻唯有鍾子期一人！因此，伯牙謂子期為知音。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。而伯牙何其有幸，能覓得子期這樣的知音！你覺得在伯牙什么所念，都能被子期必得之的時候，伯牙心情怎樣？他會對子期說什么？伴著《高山流水》的琴音仿寫：伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙嘆曰：“善哉，善哉，”
此時伯牙心情怎樣？讓我們來分享他們知音相遇的喜悅，讀讀前文。
2、體會痛失知音之悲
�。�1）再好的朋友也終有一別，他們分別時約定來年再聚，以敘衷腸。無奈世事難料，知音早逝，第二年，俞伯牙見到的是鐘子期之墓。你能想象這時的伯牙會是怎樣的心情嗎？明代小說家馮夢龍在他的詩篇中記錄了當(dāng)時的情景，出示配音朗誦《俞伯牙摔琴謝知音》，你能想到什么詞來形容伯牙此時的心情？
于是，悲痛欲絕的伯牙做了一個決定。
出示：鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
誰能用朗讀讀出伯牙的悲痛？（指名讀）
帶著悲痛的心情一起讀讀這句話！
現(xiàn)在你對伯牙為什么這么做有什么新的看法嗎？
伯牙覺得只有這么做，才能表達他對鐘子期的深情厚誼，他用這種方式來……板書：謝知音
五、再讀文本，升華積累
1、短短幾十個字，記下這樣一段動人的故事，淋漓盡致地展現(xiàn)了伯牙與鐘子期的知音之情，流傳千古！這就是文言文的魅力。人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。
2、播放樂曲。伴著這一曲的《高山流水》一起來記住這段動人的情感。
3、練習(xí)背誦。
（第2課時）
教學(xué)目標：
1、能正確、流利地朗讀《書戴嵩畫�！罚瑫䦟憽拜S、曝、錦、矣”4個生字。
2、在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以明白實踐出真知和藝術(shù)源于生活的道理。
3、結(jié)合注釋，結(jié)合資料袋，能用自己的話講《書戴嵩畫�！返墓适隆�
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、板書：戴嵩畫牛。戴嵩是一名唐代的畫家，最擅長畫牛。戴嵩曾畫過一幅《斗牛圖》，幾百年后，關(guān)于這幅圖，蘇軾寫了一篇文章（補充板書“書”），來請同學(xué)們伸出手和老師一起板書課題。
2、理解課題，讀準節(jié)奏。
�。�1）同學(xué)們知道“書”在這個題目里的意思嗎？（寫）
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)停頓，讀好課題。書/戴嵩畫牛
�。�3）了解作者：蘇軾。
看樣子，小學(xué)六年以來，我們已經(jīng)學(xué)了蘇軾那么多首詩，知道蘇軾書畫都好，其實學(xué)了今天的文言文，我們還會領(lǐng)略蘇軾的智慧。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。同學(xué)們，文言文的學(xué)習(xí)是有一定難度的，讀好文言文，讀出節(jié)奏感�，F(xiàn)在先讓我們讀一讀課文吧。
出示要求：（1）自由朗讀課文，讀準字音。
�。�2）注意停頓，用“/”標出停頓。
2、孩子們，學(xué)習(xí)文言文是有難度的，因為文言文精煉，里面的每一個字都是需要我們好好理解，才能夠真正讀懂一片文章。課前老師用了預(yù)學(xué)單，想看看大家的預(yù)學(xué)能力如何。
（1）課件出示一：嵩蜀軸謬搐婢拊掌
�。�2）指名朗讀，正音。
看樣子，這幾個字難不倒我們班的孩子，老師這里還有幾個字，再請同學(xué)來讀一讀。（指名讀）
（3）課件出示二：
好處處士好事喜好數(shù)學(xué)數(shù)一數(shù)曝光曝曬
有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，這四個字是多音字。誰來用他們的另一個字音組詞。（指名組詞）
3、剛才同學(xué)們朗讀的時候也畫了分隔符號，表示停頓。你對照老師的，看看自己都畫對嗎？
出示課件：
蜀中/有/杜處士，好/書畫，所寶/以百數(shù)。有/戴嵩/《�！�/一軸，尤所愛，錦囊/玉軸，常以自隨。
一日/曝書畫，有一牧童/見之，拊掌大笑，曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力在角，尾搐/入/兩股間，今/乃掉尾/而斗，謬矣�！碧幨�/笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢�！辈豢筛囊�。
有了分隔符號的幫助，請大家先自己練讀，讀出節(jié)奏感。請你來讀讀好嗎？（請生朗讀）嗯，讀出了節(jié)奏感，也都讀對了。哪一組也想試試？（請小組朗讀）通過有節(jié)奏的朗讀，也能幫助我們理解文言文的大概內(nèi)容，所謂“讀書百遍其義自見”嘛。
三、趣讀入情境，對比態(tài)度
1、故事就是圍繞一幅畫展開的，同樣的一幅畫，不同的人有了不同的看法。
出示要求：請同學(xué)再讀讀文章。用橫線畫出杜處士對這幅畫的態(tài)度，用波浪線畫出小牧童對這幅畫的態(tài)度。
2、交流：先請同學(xué)來說說，關(guān)于杜處士看畫所找到的句子。
句子：有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
�、僖幌伦泳驼覝柿岁P(guān)鍵句子，那么這個句子中，軸用了兩次，什么意思？看樣子難倒一部分人了，你們看這道題，你們給兩個軸字選擇一下意思。（請生回答）。
出示：給”軸”選擇正確的義項（）
A、圓柱形的器物，可往上卷或繞上東西。
B、量詞。
�、谶@位同學(xué)真的很能干，不僅理解了一軸是表示數(shù)量，也用義項A理解了“錦囊玉軸”，很會聯(lián)系上下文，也很會活學(xué)活用。
③讀了這句話，你覺得杜處士對這幅畫是怎么的一種態(tài)度？
很看重。為什么？（請生回答）你聯(lián)系了上文，這畫是戴嵩畫的，屬于名家名畫。還有嗎？
你注意到了詞語“常以自隨”，什么意思？
�、軐W(xué)生想象說話，理解“常以自隨”。
是呀，就像你們說的，杜處士非常喜歡戴嵩的《斗牛圖》，經(jīng)常將此畫帶在身邊。
孩子們，你覺得杜處士會把畫帶去哪里？（請生想象說話）
剛剛我們緊扣“常以自隨”進行了合理的想象，體會到了杜處士對這幅畫的喜愛。
�。ò鍟汉侠硐胂螅�
�、菀龑�(dǎo)學(xué)生有感情朗讀第一自然段。
過渡：那么小牧童呢？他看到了畫，怎樣的表現(xiàn)？誰來說說？（指名回答）
句子：一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣�！�
�、賹W(xué)生讀句子并反饋態(tài)度：非常可笑、可笑至極。
追問：你從哪兒看出小孩子覺得可笑？（拊掌大笑）
�、谶@位小兒，你如此拊掌大笑，是為何故？
出示：牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
�、勰隳苡米约旱脑捳f說笑的原因嗎？（指導(dǎo)理解句子）
�、苷l來當(dāng)當(dāng)牧童，要演得像。
評議指導(dǎo)：最后的“矣”字是個語氣詞，你覺得在這兒是怎樣的語氣？
3、聚焦“笑”，對比不同。
�、龠^渡：小兒“拊掌大笑”，處士“笑而然之”，處士會怎么說呢？”
處士笑而然之，說：“__________________�！�
②大家都很會猜，根據(jù)“笑而然之”這個詞語展開了合理的想象。
4、孩子們，這篇文章的作者是蘇軾，這位大家通過這篇文章，又要告訴我們一個怎么樣的道理呢？
出示：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。
（1）“奴婢”的意思大家知道嗎？（指名說）那將它們分開用，又分別是什么意思？猜猜在這里指的是什么人？
出示：奴：耕田種地的男仆
婢：紡織織布的女仆
�。�2）追問：耕田和織布為什么要問農(nóng)夫和侍女呢？
那么畫《斗牛圖》，該問誰呢？（請生回答）
出示：
（3）在文章的最后引用“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”這句話，好不好？誰來說說你的看法。（請生回答）是的，有總結(jié)全文的意思，還有嗎？（還可以使論據(jù)確鑿的作用。）
5、小結(jié)道理：所以我們要認真、仔細觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)，因事求人，每個人都有自己的特長。
四、選角說故事
1、預(yù)設(shè)語言：孩子們，我們在理解了本文意思的前提下，讓我們來玩一個游戲，考考大家講故事的能力。請看學(xué)習(xí)要求：
出示：選角色講故事。
�、龠x擇一個角色，練習(xí)說故事。
②組內(nèi)交流，推薦代表。
③講故事時可以增加適當(dāng)?shù)南胂笈叮?/p>
2、交流評價，相機點撥。
合理想象，角色轉(zhuǎn)換，形象表達。
�。�1）我姓杜，人稱杜處士。
我讀了不少書，
可就是不愿意做官……
�。�2）我是一個牧童
今天天氣真好！放牛去嘍！
還沒出村子，我看……
�。�3）我是蘇軾
聽說四川有個杜處土
尤愛……
3、小結(jié)：孩子們，這節(jié)課，小牧童勇于指出戴嵩畫牛的錯誤，讓我們知道了做事情要從客觀事實出發(fā)，不做憑空想象的外行人。這節(jié)課結(jié)束后，也希望大家回家可以給家人講講《書戴嵩畫�！返墓适�。
語文文言文教案14
教學(xué)目標：
1．讀準每個字的讀音，理解課文中的重點詞語。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3．能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。
課前準備：1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。2．多媒體課件
教學(xué)時間：2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1．教師談話：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2．成語導(dǎo)入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思�！皩Ｐ闹轮尽边@個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。
3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋�，F(xiàn)在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）
4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時歸納整理并板書：
⑴誰學(xué)下棋？⑵怎么學(xué)下棋？⑶學(xué)得結(jié)果怎么樣？⑷《學(xué)弈》這個故事告訴我們一個什么道理？
5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個故事？
二、初讀課文，讀通句子
1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。
2．讀后學(xué)生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號，以對學(xué)生朗讀有所幫助。
3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀）
4．同桌互讀課文，互相正誤。
5．教師運用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1．學(xué)生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時幫助。
2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣。
3．學(xué)生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學(xué)生理解中的`難點。
（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）
4．同桌互相講說故事內(nèi)容。
四、自讀思考，體會文中道理 ：教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題
1．誰學(xué)下棋？誰是老師？——有兩個人學(xué)下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。
2．（這兩個人）怎么學(xué)下棋？——“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時注意力不集中，三心二意）。
3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個）。
解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個專心致志，后一個三心二意。）
4．學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）
五、聯(lián)系生活，深化認識
1．請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）
2．你能聯(lián)系實際說一說嗎？（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強做事專心致志的意識。）
六、復(fù)述故事，背誦課文。
1．同桌互相講故事2．指導(dǎo)學(xué)生背背誦課文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1．請生背誦《學(xué)弈》。
2．板書課題：文言文兩則 兩小兒辯日。
3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。
4.理解課題,質(zhì)疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌庌q?②他們各自的觀點是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時板書學(xué)生提出的問題)
二、總結(jié)學(xué)法,明確目標。
回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
(1)理解課題,提出問題。
(2)讀準字詞,讀通課文。
(3)結(jié)合注釋,疏通文意。
(4)解疑釋惑,體會道理。
(5）復(fù)述故事,熟讀成誦。
明確方法,小組學(xué)習(xí)。
三、解疑釋惑,體會道理 。
1、交流對文章的理解,小組派代表匯報,教師利用多媒體課件相機出示對句子的理解。
2、整體歸納回顧:(1)兩小兒為什么爭辯?(太陽是遠是近)(2)他們各自的觀點是什么?依據(jù)是什么?
3、教師分析其中原因,幫助學(xué)生解開疑惑。 (多媒體出示“走進科學(xué)”)
4、學(xué)了這個有趣的故事,你喜歡故事中的哪個人物?為什么?在學(xué)生充分的交流后,引導(dǎo)簡練歸納。(多媒體出示啟示)
4、復(fù)述故事,熟讀成誦。(1)分角色朗讀課文。(2)學(xué)生分組表演故事。
作業(yè)設(shè)計：
1、有感情背誦課文。
2、向?qū)W生推薦閱讀《 女媧補天》、《夸父追日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
語文文言文教案15
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動機
1. 文言文是中華文化的瑰寶，知道為什么叫文言文嗎?
2. 通過對比“口頭語言：吃飯了嗎?”與“書面語言：飯否?”引發(fā)興趣
二、目標建設(shè)，獨自自學(xué)
1. 自讀課文，讀準句讀。
2. 提出預(yù)習(xí)中的'問題。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。
三、小組互助，質(zhì)疑釋疑
1. 小組選一篇有感情朗讀。
2. 解釋每句話的含義。
四、課堂對話，教師精講
1. 這位老師叫什么名字?弈，秋。
2. 介紹“孟子”，解釋重點字：惟、繳、俱、弗、若、非然(搶答闖關(guān)，會的同學(xué)自主站起來回答)
3. 抓住“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”領(lǐng)悟道理：學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。
聯(lián)系生活實際談?wù)劺斫狻?/p>
五、課堂小結(jié)，歸納升華
1. 試著背誦課文。
2 .小組互相檢查。
六、教學(xué)反思：
在本節(jié)課中，我在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生用搶答的方式解釋重點字。孩子們意興盎然，積極搶答，在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。
【語文文言文教案】相關(guān)文章：
語文文言文教案02-21
初中語文文言文教案03-08
初中語文文言文教案4篇03-09
六年級語文文言文教案08-19
文言文六年級語文下冊教案03-07
語文的教案11-05
語文教案初中語文教案01-10
小學(xué)語文語文園地教案11-19
語文《語文園地一》教案03-19