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漸語文教案6篇
作為一位杰出的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。來參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的漸語文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
漸語文教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章的整體思路
2、理解作者的人生態(tài)度，并從中獲得人生啟示
3、掌握本文的論證方法
4、體會本文的寫作特點
重點難點
1、把握文章的整體思路及寫作目的
2、掌握本文的論證方法
教學(xué)課時
1課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
回憶自己的生命歷程，有一種彈指一揮間的感覺，在不知覺中，生命漸漸流逝，我們該如何對待時間的漸變，生命的漸變?讀豐子愷的《漸》，是否能給我們一些啟示?
二、作者簡介
豐子愷：原名豐潤、豐仁，號子愷。浙江桐鄉(xiāng)人。
長于美術(shù)音樂，又工散文。散文多為關(guān)于藝術(shù)、兒童和人生的感懷與穎悟�？煞譃槿悾�(1)探究人生和自然奧秘
(2)寫兒童情趣(3)寫本人生活經(jīng)歷和社會的炎涼世態(tài)
皈依佛教，一生淡泊，潔身自好。散文集命名為《緣緣堂》
三、整體感知，把握思路
1、 朗讀課文
2、 生字詞
紈绔子弟(wán kù) 傭工 yōng 圍爐擁衾qīn 刑笞 chī 牛犢dú 軋 gá
3、 理清全文思路，把握文章內(nèi)容
植物花開
兒女成長
季節(jié)
晝夜
人生階段
人生境遇
自然社會
使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如“漸”;造物主騙人的手，也莫如
“漸”。
漸的實質(zhì)
漸的作用
漸的外在表現(xiàn)
“大人格”，“大人生”的人，不為“漸”所迷，不為造物主所欺
四、思考討論
1、如何理解“使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如‘漸’;造物主騙人的手，也莫如
‘漸’�！敝小皥A滑”和“微妙”二詞
“圓滑”令我們想到人生就是像鵝卵石一樣由于歲月的不斷沖刷所造成，被沖掉了棱角，沖刷掉了自己的本質(zhì)。作者用“圓滑”可以說概括了人的一生的整體變化。
“微妙”一詞的使用非常貼切。作者指出人生的`變化在于“漸”字，而“漸”字的表現(xiàn)是無聲無息，令人毫不知覺的。而“微妙”一詞正好是這種特點表現(xiàn)的概括。
2、作者寫作此文的目的是什么?
喚醒人們的時間意識，激勵人們要把握好時間，把握好人生。
3、作者用怎樣的方法把抽象的道理講明白?
使用舉例論證、比喻論證的論證方法
舉了一些非常貼近現(xiàn)實生活的例子來分析人生的發(fā)展變化是在不知不覺中微妙進行的�！熬薷蛔拥堋钡淖兓円辜竟�(jié)的變化、兒女的成長、植物的花開、抱犢過溝等。把看不見的人生變化比喻成人們熟悉的走路，音樂符號、時鐘等，說理形象而到位。
4、作者說“然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人”，如何理解?(課后練習(xí)四)
五、寫作特點
1、 善于從日常生活的瑣事中感悟生命的真諦。
2、 語言平易樸實，分析道理深入淺出，通俗易懂。
漸語文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
2、通過自學(xué)和小組合作的方法理解詩意，抓住“孤”揣摩作者內(nèi)心情感，理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。
教學(xué)重難點：
重點：
走進詩人內(nèi)心，揣摩情感變化。
難點：
通過自學(xué)和小組合作的方法理解詩意，抓住“孤”揣摩作者內(nèi)心情感，理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、大屏幕
《送杜少府之任蜀州》（王勃）你讀出了什么？
《送元二使安西》王維
《別董大》高適
《贈汪倫》李白
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
《白雪歌送武判官歸京》岑參
《賦得古原草送別》白居易
2、匯總離別詩里的名句，讀，你讀出來什么？
自古離別多惆悵，有辛酸，有無奈，有思念，有囑托……有這樣一位詩人，他也提筆寫下了一首離別詩，他一改以往離別時悲悵的筆調(diào)，讓我們一起走進詩中去品味個中滋味。
3、老師板書芙蓉，強調(diào)寫法，“”芙蓉“即木芙蓉，一種植物，本是荷花的別稱，李白的詩句”清水出芙蓉，天然去雕飾“里指的解釋即為荷花，不過宋代以后，很少有人將荷花喚作芙蓉了。
4、生齊讀課題，出示全詩。用一句話說題目的意思。誰送誰？哪兒送？芙蓉樓在哪兒？
二、初步感知詩歌，熟讀詩歌，把握韻律。
1、提示”壺“，部首：士
2、自由讀詩3遍。讀準(zhǔn)字音，詩句讀通順。
抽生讀，師點評。
A：（微笑）嗯，讀得好！字字落實，比如”平明“的”兩個后鼻韻“，她讀準(zhǔn)了，再比如”夜入?yún)恰啊比缦鄦枴暗摹比纭奥N舌音的，她也讀準(zhǔn)了，讀得真好！誰再來讀一讀？不但讀得字字落實，而且要讀出古詩特有的那種味道。尤其是前后鼻韻讀得好。
B：送你四個字，聲情并茂。他不但用嘴巴在讀，更用眼神在讀，用表情在讀，更用整個生命在讀，真好！我們一起來讀，怎么讀呢，聽清楚要求，每一句詩的前四個字你們讀，后面三個字馮老師來讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。題目和作者也由馮老師來讀。把頭抬起來，深深吸上一口氣。交換讀
3、這首詩，我們反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍，讀詩不但要讀出它的節(jié)奏和味道，更要關(guān)注和體會它帶給我們的那一份情緒和那一種感覺。
這是一首送別詩，樸實平淡的送，飽含了作者幾多深情和惆悵呢？
三、品詩意
1、從詩的前兩行，仿佛看到了什么樣的畫面？用自己的話說一說。
此時此刻你覺得哪一個詞最能表達你的感受？提示學(xué)生把詞語寫在黑板上，師點評
想一想：詩中的哪個字或詞向你傳遞著這樣的感覺和情緒？好的，不著急，我們就帶著這個問題，靜靜地默讀詩。想一想這首詩哪些地方，哪些字眼向你傳遞著這樣的情緒，你在這些地方做一做記號，明白嗎？有些同學(xué)不用老師提示，已經(jīng)把筆拿起來了，好習(xí)慣，這就是我們多年來養(yǎng)成的默契。
2生反饋，
寒：
A山行杜牧遠上寒山石徑斜。意思為，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。寒字點明深秋季節(jié)。
什么樣的雨稱為“寒雨”呢？“寒雨”怎么樣呢？板書：雨
“秋風(fēng)秋雨秋煞人”，“寒雨”不僅增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的暗淡氣氛。
B江，板書江
此時江面感覺如何？
迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，夜雨更增添了蕭瑟的秋意。
C吳地
今江蘇鎮(zhèn)江一帶，三國里的孫吳故地，稱吳。這里用了連和入，字面上寫雨勢的平穩(wěn)連綿，將于悄然而來的動態(tài)能為人感知。這雨何時來的？詩人感知到了嗎？
D這寒意僅彌漫在滿江煙雨之中嗎？對，更浸透在兩個離別的友人心頭上。
3．透過詩句，我們也仿佛和王昌齡站在芙蓉樓上看到了什么？
這樣的一幅畫面，那就是（師指著板書，學(xué)生說，吳江夜雨圖）
此刻有這樣的一幅畫面在你腦海定格，你看到了寒氣籠罩的江面上……此畫面在你腦海定格
你看到了紛紛揚揚的秋雨……
此畫面在你腦海定格……
雨點滴落在你身上，寒意侵入了你的……（心）
此時你的感覺是，……你心里泛起的情緒是……
師：這就是詩人，而你眼前出現(xiàn)的`是……
生：
師：又一個詩人，是的，孤獨，因為一想到朋友即將離我而去，一片估計油然而生……
4．初解孤
師：因為孤獨，詩人在滿江煙雨中，又看到了什么……
生：楚山。
師：怎樣的楚山？生：孤獨的，孤寂的。孤傲的，用孤說詞語……
從哪個字看出來的？誰“孤”呢？僅僅是“楚山孤”嗎？還有誰是孤零零的？
師：詩中有一對表示時間的詞語，“夜和平明”，什么時候感受到寒雨？什么時候看到楚山？王昌齡一共寫了兩首《芙蓉樓送辛漸》，此為其一，是天亮?xí)r在芙蓉樓送別辛漸時所作，另外一首是描繪前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時的情形。
出示另一首芙蓉樓送辛漸，指名學(xué)生讀。
師：窗外秋雨綿綿，芙蓉樓內(nèi)二人相對而坐，飲酒道別，他們會說些什么？抽3—5人說
此情此景，給你一種什么感覺？（凄涼，憂愁）
師：這種情感凝聚在詩中哪個字中？（孤）帶著這種感覺，誰想讀前2行。
5、走進作者，品讀文字
師：猜猜看，這王昌齡何以孤獨至此，中晚唐的詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下的梧桐，檐前鐵馬，池中殘荷等瑣碎的事物上，
《夜雨寄北》春夜喜雨（唐）杜甫好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。（唐）李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
浪淘沙李煜簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。
聲聲慢李清照梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
而王昌齡卻將聽覺、視覺、想象概括成連江入?yún)堑臍鈩荩缛糇屇憬o這幅吳江夜雨圖著色，你會用什么色調(diào)？
為什么？想映襯作者的心境？什么境遇？
生：
師：你查過資料？什么叫貶謫？
可能是因為屢遭被貶，現(xiàn)在的我們誰也不清楚當(dāng)時的王昌齡，送別辛漸的王昌齡到底是因為什么而感到孤獨，孤寂，孤僻，但我們分明感受到那種滿江煙雨的寒意，冷意，孤意，抬頭看黑板，大家看，在王昌齡嚴(yán)重，寒意的秋雨是景，浩渺的江面是景，孤寂的楚山是景，這樣的景層層包圍著誰？
生：王昌齡
師：聽，王昌齡在吟誦……生跟著誦讀
四、悟詩情，再品孤。
師：好友辛漸要走了，即將見到家鄉(xiāng)的親友，猜想一下，王昌齡的家鄉(xiāng)可能會有哪些親友？
生：年邁的雙親，結(jié)發(fā)妻子，兄弟姐妹，友人
師：這些親友見到信件后可能會問些什么？
生：他為什么不回來？
他是否吃飽穿暖？他究竟犯了什么錯？為什么屢遭被貶？
師：是啊，洛陽親友的問題，疑惑，王昌齡都想到了，但他在送別辛漸時只有一句囑托的話語，那就是……（一片冰心在玉壺）
師引讀：當(dāng)友人問起時，王昌齡會豪邁地說……
當(dāng)結(jié)發(fā)妻子問起時，王昌齡會深情地說……
當(dāng)年邁的雙親問起，王昌齡依舊堅定地說……
師：冰，玉有什么特點？（純潔、透明、潔白無瑕）
師：王昌齡一遍又一遍的在心底吶喊，是想表白自己的什么？（不因兩次被貶而改變自己冰清玉潔的品質(zhì)）師：早在六朝劉宋時期，詩人鮑照就用“清如玉壺冰”來比喻高潔清白的品格，唐開元宰相姚崇自寫下《冰壺誡》“冰壺者，清潔之至也，君子對之，示不忘乎清也。”以來，盛唐詩人如王維李白也曾用冰壺自我鼓勵。
倘若你離家多年未歸，會給親友帶去的口信是什么？
生：報平安
師：
“玉壺”比喻什么？王昌齡的真心
那為什么王昌齡卻不是通常的平安竹報，而是傳達自己依然冰清玉潔，保持操守的信念？
師：王昌齡從清澈無暇，澄空見底的玉壺中捧出一顆精亮純潔的冰心以告慰洛陽親友，這比任何相似的言辭都更能表達他對親友的深情。
師：寒氣漫天的夜雨，打濕了他冰潔的真心沒有？
煙波浩渺的吳江，隔斷了他對親友的傾訴沒有？
此刻，那孤獨的楚山呢？在這吳江夜雨圖中，又是怎樣的氣勢？
生：雄渾，豪邁，孤傲，
師：王昌齡，盛唐時期著名的邊塞詩人，出塞，從軍行，他同情，寫了宮怨詩，這是怎樣的王昌齡？
積極向上，憂國憂民，壯志雄心
師：這樣的詩家天子王昌齡，在屢遭被貶后，仍壯志雄心，在他被貶期間，許多好友紛紛做事來表達對他的同情和安慰，李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》指名讀
但不管世事如何變遷，王昌齡依然是“一片冰心在玉壺”
師：盡管友人已離我而去，但作者的內(nèi)心更加孤傲堅定，從孤獨到孤傲，讓我們走進冰清玉潔的王昌齡，齊讀全詩
即景生情，情蘊景中，那蒼茫的江雨，孤峙的楚山，不僅烘托了詩人送別詩的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。孩子們，這就是詩歌的魅力。
五．拓展
這首詩寫了一種情緒，人人都會有的情緒，一個大寫的孤子，這是人類共同的情感，所以古今中外表達此情的詩歌不計其數(shù)。
大屏幕展示
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪柳宗元
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。李白
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船張繼
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑獨坐敬亭山李白
大漠孤煙直，長河落日圓使至塞上王維
師：正所謂煙雨迷蒙吳江寒，孤傲寂寥望楚山，但孩子們，你們想過嗎？人有悲歡離合，若沒有了那場送別，這滿腹的豪情壯志又與誰訴說呢？所以王昌齡這樣寫道：洛陽親友如相問……
從此，送別詩成了傳遞情義，表達惆悵訴說衷情的上好方式。于是王勃寫下了：與君離別意，同是宦游人
王維在送別朋友去西北邊疆時作詩：勸君更盡一杯酒……
高適作別董庭蘭寄語：莫愁前路無知己，……
李白對自己粉絲王倫贈言：桃花潭水深千尺，……
它送別故人孟浩然留下千古名句：孤帆遠影碧空盡，……
這就是經(jīng)典的魅力，這就是文化的力量。這節(jié)課就上到這兒！
漸語文教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章的整體思路。
2、理解作者的人生態(tài)度，并從中獲得人生啟示。
教學(xué)重點難點
1、把握文章的整體思路及寫作目的
2、掌握本文的論證方法
教學(xué)課時：
1課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
回憶自己的生命歷程，有一種彈指一揮間的感覺，在不知覺中，生命漸漸流逝，我們該如何對待時間的漸變，生命的漸變？讀豐子愷的《漸》，是否能給我們一些啟示？
二、作者簡介。
豐子愷，名仁，號子愷，浙江桐鄉(xiāng)人，生于1898年。1914年人浙江省立第一師范，受業(yè)于名師李叔同。1921年留學(xué)日本，學(xué)習(xí)西畫和音樂。歸國后從事美術(shù)和音樂。1924年開始發(fā)表漫畫，成為進步文學(xué)研究會會員。豐子愷是我國新文化運動的啟蒙者之一，著有《子愷漫畫》、《子愷畫集》、《緣緣堂隨筆》、《車廂社會》、《率真集》、《藝術(shù)概論》、《音樂入門》、《西洋名畫巡禮》等著作。他一生出版的著作達一百八十多部。解放后，曾任上海美協(xié)副主席、主席，上海對外文化協(xié)會副會長，上海畫院院長。
動亂期間，遭受迫害，積郁成疾，于1975年不治而逝，終年78歲。
豐子愷稟賦極高，多才多藝，擅長美術(shù)音樂，又工散文。日本一位評論家曾用“鶴立雞群”來評價他的散文，比喻他在當(dāng)時上海作家中的特殊地位。皈依佛教之后，他的為人，從行為到思想，都深受佛家的影響。他的散文集名為《緣緣堂隨筆》，緣緣堂是豐子愷居所的名字，從這個名字可見出他的人生取向。他一生淡泊，潔身自好，自稱占據(jù)他的心靈的，唯有“天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童”。他的散文，多為關(guān)于藝術(shù)、兒童和人生的感懷和穎悟。大體可分為三類：一類是探究人生和自然奧秘，且受佛教思想影響，帶有玄思色彩的，以早期的《漸》、《春》、《秋》、《兩個“?”》等為代表。一類是描寫兒童情趣的，突出地表現(xiàn)了他的兒童本位思想和一顆赤子之心，如《給我的孩子們》、《華瞻的日記》、《兒女》、《作父親》等。這類題材成為他20年代后期創(chuàng)作的中心題材。一類是寫他本人的生活經(jīng)歷和社會的炎涼世態(tài)的，如《車廂社會》等。他崇尚自然，作風(fēng)平易，隨意寫來，不加矯飾。
豐子愷的散文創(chuàng)作始于20年代中期。他在描摹人生世態(tài)時，思想上是存在著矛盾的，他多少也看到了世間的黑暗，卻又往往逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實。他先神游于兒童的世界，他自稱是“兒童的崇拜者”，贊美兒童“徹底地誠實，純潔而不虛飾”，認為兒童有著“天地間最健全的心眼”，成人卻“因了世智塵勞而蒙蔽，斯喪，是一個可憐的殘疾者”。他“覺得孩子們都有大丈夫氣，大人比起他們來，個個都虛偽卑怯”。
贊美兒童，并不能使他對人生作出圓滿的答案，于是他就跌入了宗教的羅網(wǎng)。對于藝術(shù)，他認為，“風(fēng)景只宜遠看，不宜身入其中”，“風(fēng)景之美不在其中而在其外”；他主張“遠功利”，“歸平等”，由此從藝術(shù)中“可得到自由的樂趣”，“天真的樂趣”，“調(diào)劑平時生活的苦悶”。正是在這種思想的支配下，他的大部分作品都在追求著一種閑情和逸致，有時候在作者娓娓的敘述中，也顯示出了一種感人的情調(diào)。像《山中避雨》寫他在杭州的山中茶店避雨時，因為拉起胡琴，引起了村中不少年輕人的喜悅和共鳴，竟至在雨中依依惜別，寫得情意綿綿，令人吟味不止。
豐子愷的散文在藝術(shù)上很有特點，這是他的作品在讀者中有較大影響的重要原因。他總是用明白如話的文字，將對象描摹得細膩生動，頗具神韻，在婉曲的敘述中又夾以議論，因而于素樸與雋永中含有哲理的意味。豐子愷是夏丐尊的學(xué)生，他的寫作“是在夏先生的指導(dǎo)和鼓勵之下學(xué)起來的”（豐子愷《悼丐師》）。他們的文字都得力于中國古代的筆記散文，都是那樣簡潔和老練，然而他們一個是偏重于說理，另一個卻偏重于抒情，在藝術(shù)風(fēng)格上既有相似之處，卻又有很大的差異。
《漸》寫于1928年，收入《緣緣堂隨筆》散文集中。
三、理清全文思路，把握文章內(nèi)容
植物花開
兒女成長
季節(jié)
晝夜
人生階段
人生境遇
自然社會
使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手，也莫如“漸”。
漸的實質(zhì)
漸的作用
漸的外在表現(xiàn)：“大人格”，“大人生”的人，不為“漸”所迷，不為造物主所欺
四、思考討論
1、如何理解“使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如‘漸’；造物主騙人的手，也莫如‘漸’”中“圓滑”和“微妙”二詞？
明確：“圓滑”令我們想到人生就是像鵝卵石一樣由于歲月的不斷沖刷所造成，被沖掉了棱角，沖刷掉了自己的本質(zhì)。作者用“圓滑”可以說概括了人的一生的整體變化。
“微妙”一詞的使用非常貼切。作者指出人生的變化在于“漸”字，而“漸”字的表現(xiàn)是無聲無息，令人毫不知覺的。而“微妙”一詞正好是這種特點表現(xiàn)的概括。
2、作者寫作此文的目的是什么？
明確：喚醒人們的時間意識，激勵人們要把握好時間，把握好人生。
3、作者用怎樣的方法把抽象的道理講明白？
明確：使用舉例論證、比喻論證的論證方法舉了一些非常貼近現(xiàn)實生活的例子來分析人生的發(fā)展變化是在不知不覺中微妙進行的�！熬薷蛔拥堋钡淖兓�、晝夜季節(jié)的變化、兒女的成長、植物的花開、抱犢過溝等。把看不見的人生變化比喻成人們熟悉的走路，音樂符號、時鐘等，說理形象而到位。
4、作者說“然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的`人”，如何理解？（課后練習(xí)四）
5、基本解讀
文章中，作者從世間萬物的“漸漸”變化中體會人生的真相。文章如拉家常，列舉了許多例子，說明任何人都逃不過“漸變”的生命演化歷程：“在不知不覺之中，天真爛漫的孩子‘漸漸'變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年‘漸漸'變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人‘漸漸'變成頑固的老頭子�！比松摹白儭笔强隙ǖ模欢捎谶@種“變”是漸進的，讓人不知不覺的，這就有它的值得追究的問題。接著又從世間萬物時刻在變化而又讓人毫無覺察的描述中，提出了“漸”問題。文章首先指出，人之所以堪受境遇的衰老，“全靠這‘漸'的助力”。以抱犢跳溝等為例，農(nóng)人每天抱犢跳溝，并不覺得累，雖然犢的重量與日俱增，但這種變化在每日之間，并不明顯。所謂“‘漸'的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認其為恒久不變”。
“漸”使人對時間的變化產(chǎn)生錯覺。再接著，文章又進一步揭開了“漸”的問題其實是時間的問題這一真相，指出人常常受“漸”的蒙騙的原因，在于人無從把握一直在流逝著的時間，不明在自己的人生歷程中所處的位置，因而難以成為明達之人。最后發(fā)出呼吁：人不要為“漸”所迷惑，不要為造物主所欺騙，應(yīng)“收縮無限的時間并空間于方寸的心中”，也即把握好時間的生命線，讓自己擁有“大人格”、“大人生”。
《漸》由淺人深，通過對人的生命歷程中漸變規(guī)律的描述和分析，喚醒人們的時間意識，激勵人們要把握好時間，把握好生命，做一個有“大人格”、“大人生”的人。
6、精華鑒賞。
《漸》充分體現(xiàn)了作者善于從日常生活的瑣事中感悟生命真諦的特點。
“漸”是一種事物累積、時間流逝的形態(tài)，這形態(tài)沒有具體形跡，難以捉摸把握。作者并不直說“漸”是什么，而是引用了許多生活中的具體例子，由淺人深，從身邊的瑣事、日常的見聞、零星的思想和感興談起，由具體而人抽象，揭開“漸”的本質(zhì)，穎悟人生的道理，認識時空變化的真意義，呈現(xiàn)生存的哲理。作者坦誠真摯，既執(zhí)著于對生命的玄思，又側(cè)重于對具體事相的品味，隨意抒寫，自由活潑。
五、寫作特點
1、善于從日常生活的瑣事中感悟生命的真諦。
2、語言平易樸實，分析道理深入淺出，通俗易懂。
漸語文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗誦詩歌，背誦積累送別詩。能正確默寫名句。
2、感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友間深厚的情誼。
3、抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。
教學(xué)過程
一、激情導(dǎo)入。
播放古典音樂，教師配樂講述，引入課題。
導(dǎo)語：古詩是我們中華民族瑰麗的文化遺產(chǎn)，它就像一顆閃亮的明珠，散發(fā)出熠熠的光輝。本學(xué)期我們一起輕叩詩歌的大門，感受了《詩經(jīng)·采薇》中遠征戰(zhàn)士的艱辛生活和思歸的情懷；詩圣杜甫“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。”的喜悅心情；宋代詞人辛棄疾那忘懷于大自然中所得到的快樂……今天，就讓我們再一次步入古詩的殿堂，跟隨著唐代著名詩人王昌齡，來欣賞他寫的一首送別詩—《芙蓉樓送辛漸》。
二、知詩人。
（出示王昌齡像）師：這位就是詩人王昌齡，課前大家查閱過了他的相關(guān)資料，你們都了解到了些什么？（課件出示詩人簡介）
三、釋題。
師：學(xué)習(xí)古詩，應(yīng)從題目入手。你從題目中知道了什么？“芙蓉樓”是潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓�！八汀笔撬蛣e的意思。“辛漸”是詩人的一位朋友。你能用一句完整的話來說說題目的意思嗎？與朋友分別時，詩人會是一種怎樣的心情呢？讓我們帶著這樣的情感來讀課題。
三、整體誦讀，品評朗讀。
過渡：辛漸既是王昌齡的'同鄉(xiāng)又是他的好友，辛漸即將回到家鄉(xiāng)，王昌齡在芙蓉樓為他送行，這首詩描寫的就是詩人在芙蓉樓送別好友的情景。下面讓我們一起走進這首詩。
1、初讀古詩
請同學(xué)們自由讀一讀詩，注意讀正確，讀流利。
�。�1）指導(dǎo)讀得正確。
師：誰來讀一讀這首詩？其他同學(xué)注意聽，聽他有沒有把每個字的讀音都讀準(zhǔn)了。
�。�2）指導(dǎo)讀出節(jié)奏美。
師：我們知道，古詩具有抑揚頓挫的節(jié)奏感和韻律感，大家試著讀讀看能不能讀出節(jié)奏來。指名讀一讀《芙蓉樓送辛漸》，其他同學(xué)注意聽，他在讀時是怎么停頓的，有沒有讀出節(jié)奏與韻律。
2、師配樂范讀。
3、學(xué)生配樂朗讀。
四、感悟詩歌內(nèi)容。
1、自讀自悟。學(xué)生結(jié)合注釋仔細地讀一讀，想一想這首詩主要講了什么內(nèi)容�？梢园炎约鹤x懂的內(nèi)容跟同桌講一講。
2、集體交流。
師：誰來說說你從這首詩中知道了什么？
過渡：結(jié)合注釋，我們已經(jīng)對這首詩的內(nèi)容有了大概的了解。有人說，古詩是語言的鉆石，它凝練、雋永，值得我們細細地品味、琢磨。讓我們先來品品第一、二句。（出示一、二句詩）
五、品詩，悟情。
1、教學(xué)一、二兩句，感受含蓄的離別情懷。
（1）請同學(xué)們認真讀讀一、二兩句，邊讀邊想你仿佛看到了什么？（相機板書：寒雨 孤山）……你能用一句完整的話來說說你看到的情景嗎？面對著這樣的凄風(fēng)冷雨，這樣孤零零的楚山，又要與好友分別了，詩人心中是怎樣的感受呢？（板書：孤寂）詩人表面上寫楚山孤獨，其實是在表達自己孤寂的內(nèi)心��！
師：讓我們帶著這種情感，再讀這兩句。（指導(dǎo)朗讀）
師：芙蓉樓一別，辛漸即將回到故鄉(xiāng)洛陽與親人團聚，而這里就只留下詩人一個人了，再沒人陪他飲酒，陪他吟詩，與他交心了……想到這些，他的心中更感到……（學(xué)生說感受）所以在第一、二句這樣寫道：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。（師引生再讀）。
漸語文教案5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
⒈知識與能力
�。�1）正確、流利有感情地朗讀古詩。
（2）理解詩句的意思，體會整首詩的意境和其中包含的情感。
（3）欣賞并感受送別詩的不同風(fēng)格
�、策^程與方法
學(xué)習(xí)運用聯(lián)想的方法體會古詩意境的方法
�、城楦袘B(tài)與價值觀度
體會詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心，激發(fā)學(xué)生從小立志做品質(zhì)高潔的人。
教學(xué)重點
在理解詩意的基礎(chǔ)上，抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。
教學(xué)難點
從“楚山”孤峙，“一片冰心在玉壺“中體會到詩人表現(xiàn)出來的堅強品質(zhì)。
課前交流：
今天看到這么多的同學(xué)與我一同學(xué)習(xí)，感到非常高興。你們班一共有多少同學(xué)？……差不多是我們班的2倍了，真好，我喜歡大班上課熱烈的氣氛。
哦，忘了自我介紹，我姓鄭，鄭成功的鄭。名玉琴，玉是美玉的玉，琴是古琴的'琴。你能介紹一下自己嗎？
真好，我宣布，從現(xiàn)在開始，我又結(jié)識了（ ）位新朋友。你們愿意與我交朋友嗎？
好，那就請朋友們與我一同進入這“古韻流香“的課堂吧。
教學(xué)過程：
談話導(dǎo)入
看到“古韻“二字，你能聯(lián)想到哪些詞語？
說得沒錯，中華民族幾千年的燦爛文化，在人類文明史上流香溢彩，舉世聞名。這節(jié)課，我們就一起去感受一下古詩的迷人魅力。
讀詩題
�。ǔ鍪�2：課題）我們一起來來讀詩題：芙蓉樓送辛漸
師：讀詩先讀題，你從詩題中了解到哪些信息？或者，引發(fā)了哪些疑問呢？
預(yù)設(shè)：1地點 2送別詩 3送辛漸
師板書課題
疑：1芙蓉樓在哪里 2辛漸和王昌齡是什么關(guān)系？ 辛漸要去哪里？（注釋）
點擊相關(guān)鏈接，提供給學(xué)生學(xué)習(xí)資料
那王昌齡是一個什么樣的人呢？我們一起來讀詩人
三、讀詩人（出示3：詩人）教師導(dǎo)語：
那么王昌齡是一個什么樣的人呢？我們一起來了解一下詩人
先請同學(xué)們把自己預(yù)習(xí)所得交流一下吧
學(xué)生交流關(guān)于王昌齡的資料
師：同學(xué) 出示資料
用一句話說說從這段文字中了解到關(guān)于王昌齡的哪些信息
1，一生坎坷 2 很重感情 3廣交朋友 4才華橫溢
四、品讀詩文，入境入情。
1，自由朗讀全詩及注釋
2，（出示課件）指名朗讀 4人左右
3，聽范讀，發(fā)現(xiàn)不足
4，模仿誦讀
5，你通過朗讀古詩和注釋知道了什么？
漸語文教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、能結(jié)合上下文，瞻前顧后，說出某一句子的意思。
2、理解作者對時間的感懷和對讀者的勸誡情懷。
3、把握文章的深層次內(nèi)涵，作出帶有哲理的個性化理解。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入語
古人有一句話叫做“生于憂患，死于安樂”，它的意思就是說因為憂患而生，因為安樂而死，這是一個著名的論斷。那么，請同學(xué)們給這個論點尋找論據(jù)，并要采用合理的論證方法來證明這個觀點。比如當(dāng)你把青蛙放進沸騰的水里，它能一下子就跳出來從而逃避了死亡;然而把青蛙放進冷水里，當(dāng)你慢慢地給水加熱，使其溫度緩慢上升，到達沸騰時，青蛙無力掙扎，只有走向死亡。它是不是因為憂患而生，因為安樂而死呢?那么，請同學(xué)們思考，為什么當(dāng)給水慢慢加熱使其沸騰時，青蛙不能跳出水面而趨向死亡呢?
因為水是慢慢升溫的，它感覺不到。當(dāng)它感覺到時，青蛙已接近死亡，想反抗都反抗不了。這說明青蛙在水慢慢升溫的過程中，放松了警惕并且麻痹了自己。為什么會麻痹，因為變化太緩慢了，緩慢得覺察不到。這種事例僅僅存在于動物身上嗎?人有沒有這種情況?人類也有這么傻的時候�，F(xiàn)在，請同學(xué)們看看豐子愷先生是怎樣看待人在時間過程中的麻痹性的。
總體把握
請同學(xué)們默讀課文，并思考：“漸”在文中指什么?課文從哪三個方面寫了“漸”，這三個方面的內(nèi)容各是什么?
“漸”指時間緩慢過去而人不能察覺。本文從漸的特征、作用和本質(zhì)三個方面寫了漸。漸的特征指“變更漸進，沒有顯著的痕跡可尋”，漸的作用指用每步相差極微極緩的方法來隱藏時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認其為恒久不變。漸的本質(zhì)是時間。
研讀第一部分
1、使人生圓滑進行的“微妙的要素”中，“圓滑進行”是什么意思?“于是人生就被確實肯定，而圓滑進行了”，“人生被確實肯定”是什么意思?
“圓滑進行”指“緩慢變化”，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，沒有大起大落，沒有劇烈的變更�！叭松捅淮_實肯定”指人們在緩慢變化的過程中，似乎覺得在同樣的地位，恒久不變，從而有了生的意趣與價值，并貪戀著生的歡喜。
2、課文用了怎樣的論證方法來說明“漸”的特征?﹙舉例子﹚舉了哪些例子?這些例子對于說明“漸”的特征有什么好處?
例子a人由孩子變?yōu)榍嗄�，再變�(yōu)槌扇耍詈笞優(yōu)槔项^子的例子
例子b紈绔弟子變?yōu)樨氄�，再變�(yōu)閭蚬ぃ缓笞優(yōu)榕`，接著變?yōu)闊o賴，無賴變?yōu)槠蜇�，乞丐變�(yōu)橥祪旱睦印?/p>
例子c傍晚看書的例子，父母不覺得兒女已長大的例子，水仙花開的例子。
好處：作者用形象生動的例子來說明道理，這種寫法具體通俗，如拉家常，以淺顯的事例說明深奧的道理，使?jié)u的特征——變更漸進，沒有顯著的痕跡可尋，通過這些事例而變得明白易懂。
研讀第二部分
請同學(xué)們快速瀏覽第二部分﹙1分鐘時間﹚，“漸”的作用這句話用20秒，舉的例子用10秒，用時辰鐘比喻人生一部分用30秒，在以后的閱讀中，當(dāng)遇到關(guān)于概念、性質(zhì)、特征、結(jié)果等等需認真讀，有時還要反復(fù)咀嚼，當(dāng)關(guān)鍵部分弄懂了，其余部分便可快速閱讀。思考課后練習(xí)二。《漸》中列舉了農(nóng)夫抱犢跳溝一事來證明事物已漸變而人們?nèi)圆恢挥X的事實，這種用形象生動的故事說明深刻道理的寫作手法具體通俗，使“漸”這種無形的時間變化方式，通過牛的不斷長大——這一有形的事實而變得可以把握，讓人們明白“漸”的背后所蘊含的時間概念。
研讀第三部分
請同學(xué)們研讀第三部分，思考：
1、對于空間，我們總可以把握其一端，認定其一點，時間則全然無從把握，不可挽留，只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。如何理解這句話?
對于空間，我們看得見，摸得著，而對于時間則是渺茫的，不知所措的，無法抓住的，正如朱自清在《匆匆》里所說：“洗手的時候，日子從盆子里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時便從凝然的雙眼里過去。我覺察他去匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去”。
2、時間既然不可挽留，那么，豐子愷為什么又說分量上在人生也似乎太多呢?這是不是自相矛盾呢?
不是，時間的不可挽留，匆匆而去是客觀存在的事實，而人如何把握時間則是主觀上的意愿，一般人對于時間的敏感度僅僅在搭船乘車時才注意到。他們平時不節(jié)約時間，而在乘船時則又爭取一點點的時間，迷于局部而不顧及全體。即便是有明達之人，也僅僅是在短期的旅途中，而在茫茫人生中卻無法做到大度，所以時間在分量上對于他們而言似乎是太多。與其讓他們在“較多”的時間中擁擠爭奪，還不如讓時間少給予他們一點。
3、他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。
他們不會像其他人一樣認為自己常在同樣的地位，恒久不變，他們能居安思危，能把握時間，節(jié)約時間，將“漫漫”的人生掌控在自己的手中，應(yīng)付得游刃有余，所以說他們收縮無限的`時間并空間于方寸的心中。如《水手》里“人心其實比天高，比海更遙遠”：心靈的實際空間很小，但一定要有無限的容量，心要無限大，要把時間的整體性放在心中。
4、蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。
將人一生的時間比喻為石火光，意欲人生的短暫，蝸牛角比喻事情的卑微、渺小。既然人生相石火光般的短暫，那么我們又何必將不多的時間浪費在微不足道的小事上呢?我們應(yīng)該在石火光般的短暫人生中珍惜時間，奮發(fā)有為，做出一番可歌可泣的事業(yè)。
5、一粒沙里見世界，一朵花里見天國;手掌里盛住無限，一剎那便是永劫。
“一粒沙”、“一朵花”都是細微渺小的東西，而“世界”與“天國”則是廣大宏闊的東西，“手掌”、“一剎那”是短暫微小的，而“無限”、“永劫”是長遠永久的。前部分從空間的角度說明了以小見大，管中窺豹，可見一斑，比喻從觀察到的部分，可以推測全貌。后部分從時間的角度說明了把握住生命的每一分鐘，節(jié)約時間便延長了生命，掌握了永恒。
總結(jié)綜合
請同學(xué)們再閱讀一遍課文，思考本文的寫作目的是什么?
喚醒人們的時間意識，激勵人們要把握好時間，把握好生命，做一個有“大人格”、“大人生”的人.
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