- 七年級歷史教案 推薦度：
- 七年級下冊歷史教案 推薦度：
- 七年級上冊歷史教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
【熱】七年級歷史教案
作為一名人民教師，就有可能用到教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那要怎么寫好教案呢？下面是小編精心整理的七年級歷史教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
七年級歷史教案1
[教學(xué)目標(biāo)]：
一、知識能力：了解秦的暴政，識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭的史實(shí)。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動態(tài)圖。
三、情感、態(tài)度、價值觀：通過本科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因，，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認(rèn)識人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、秦的暴政
2、大澤鄉(xiāng)起義
難點(diǎn)：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動的作用
[復(fù)習(xí)導(dǎo)入]：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解到秦王嬴政橫掃六國后，建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家，為鞏固自己的統(tǒng)治，他建立了一套什么樣的制度，并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當(dāng)時的秦帝國強(qiáng)大無比，那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生：略。
師：那么我們就一起來學(xué)習(xí)第十課的內(nèi)容,相信同學(xué)們在學(xué)習(xí)了本節(jié)課之后會對老師提出的問題有一個清晰的認(rèn)識、
生：略
師：請同學(xué)們齊讀一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、PPT
首先，我們一起來看本節(jié)課的'第一部分，秦的暴政，體現(xiàn)在哪些方面。
一、秦的暴政
1、秦朝賦稅、兵役、徭役繁重
師：首先同學(xué)們來看一首歌謠，然后告訴老師，你從這則歌謠里得到了什么信息。同學(xué)們主要卡老師用紅色標(biāo)出來的字。
我家有三子
老大修長城，多年未相逢，
老二戍邊關(guān)，至今未歸還;
老三忙耕田，租稅沉甸甸;
飯菜不得飽，一家難團(tuán)圓;
敢怒不敢言，惟恐遭劫難。
生：略
師：對，通俗的說就是吃不飽穿不暖，那么我們換句話說這是什么現(xiàn)象?對，賦稅很重，還有什么?看關(guān)鍵字，修長城，守邊關(guān)，這些活是給誰干的?對，國家，那么我們可以說是什么?很好，徭役、兵役繁重。
2、刑法殘酷
材料二：當(dāng)時在秦國的市場，有一種奇怪的現(xiàn)象：鞋子沒有人買，拐杖卻是搶手貨，為什么會出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請同學(xué)們結(jié)合課本思考。
生：看書思考秦朝的刑法殘酷，犯法者即使免于處死，也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少，買拐杖的人多。
二、總結(jié)，手段野蠻殘暴，禁錮了人們的思想，摧殘文化，阻礙教育的發(fā)展，同時也激化了秦朝知識分子與朝廷的矛盾。等等```````
過度：秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強(qiáng)思想控制，知識分子只能按照皇帝的要求去想事情，不能有多余的想法，即使有不滿意的地方，也不敢說出來。人們思想更加壓抑，更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽，穿不暖，還要忍受嚴(yán)酷的刑罰。他們對秦始皇的統(tǒng)治強(qiáng)烈不滿�？释淖�。終于公元前210年，秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后，生活能輕松一些。人們的愿望實(shí)現(xiàn)了沒有?
三、楚漢之爭(自主學(xué)習(xí))
師：自公元前207年，秦朝滅亡以后，出現(xiàn)了兩個霸主?
生：項(xiàng)羽和劉邦
師：所謂一山不容二虎，此后項(xiàng)羽和劉邦之間展開了長達(dá)五年的爭奪，史稱“楚漢之爭”，接下來同學(xué)們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁的材料研讀。
師：總結(jié)，初期項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大，有楚霸王之稱，封劉邦為漢王，他們之間的爭奪故稱為“楚漢之爭”!后來劉邦善于用人，愛戴百姓，與公元前202年取得這場爭奪的勝利，建立漢朝，劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部內(nèi)容。
課堂小結(jié)：首先同學(xué)們合上課本，我們一起回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè)，只存在了15個年頭，便在歷史上消失了。席卷六國的強(qiáng)大秦朝，只存在了十幾年就滅亡了，它給了我們什么深刻啟示?原因：秦朝對人民實(shí)行暴政。啟示：得民心者得天下，失民心者失天下。
四、課堂練習(xí)。
七年級歷史教案2
一、內(nèi)容及分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻(xiàn)，理解它關(guān)鍵就是要通過一些資料圖片信息等，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點(diǎn)是中華文明之祖的貢獻(xiàn)。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過文字圖片資料等，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多讓學(xué)生動腦動手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的'積極性。
二、目標(biāo)及分析
1、目標(biāo)：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實(shí)的區(qū)別。
2、分析：理解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，掌握我們的祖先對人類文明的演變作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是“禪讓”的含義與實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差，學(xué)習(xí)起來會有一定的難度。要解決這一問題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說故事，從中形成自己對人物的認(rèn)識。
四、教學(xué)條件支持
本節(jié)課使用多媒體教學(xué)，有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻(xiàn)?今天，我們來學(xué)習(xí)第3課 中華文明之祖 問題一：炎帝、黃帝和蚩尤
設(shè)計(jì)意圖：通過此問題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實(shí)和華夏族的形成。
師生活動：學(xué)生看書，教師補(bǔ)充一歷史內(nèi)容提出問題。
問題1：炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(見課本P11頁)
問題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤
(2)時間：距今四五千年
(3)地點(diǎn)：涿鹿
(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落
(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭
(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤
問題3：華夏祖是怎樣形成的?
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。
七年級歷史教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式；交通旅行的條件；文化娛樂活動、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過了解過去的社會生活史，提高認(rèn)識和改進(jìn)現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點(diǎn)，有助于更好地認(rèn)識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。
通過對于過去日常生活的了解，使學(xué)生對于歷史有更加生動直觀的認(rèn)識，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】
本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項(xiàng)內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。同時，服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響；瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題，也可以視為本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣：小袖狹身的`短衣；婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個問題：
第一，宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化，從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣�！边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認(rèn)識到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說明當(dāng)時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識這些歷史現(xiàn)象。
2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主；北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多；
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
4、�。好┪�、瓦房、宅第。
展示各類住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識和比較。
4、行：牛車，驢車；乘轎，騎驢騾。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識宋朝主要有哪幾類交通工具，不同社會地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外，宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1、瓦子：娛樂兼營商業(yè)的場所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動，有商品、飲食等買賣交易活動，有服務(wù)類的活動等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?哪些活動與今天還有類似之處?
教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)（略）
四、作業(yè)：課后作業(yè)
七年級歷史教案4
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力：
(1)知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
(2)通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。
2.過程與方法：
(1)引導(dǎo)學(xué)生列表歸納本課基本知識，以便學(xué)生從整體上把握本課基本知識。
(2)引導(dǎo)學(xué)生探索和研究。如：分析常見漢字的構(gòu)成方法，探究中國古代樂器的演進(jìn)過程等。
3.情感態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原，對學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
難點(diǎn)：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
教學(xué)過程
[教學(xué)策略]
1.教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。
2.學(xué)法選擇：觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。
3.課堂組織形式：分組討論。
4.教具媒體組合應(yīng)用：多媒體展示。
5.課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。
[課時]1課時
[課型]新授課
板書設(shè)計(jì)
一、文字的演變
1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文
2.我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的
3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4.西周晚期出現(xiàn)了大篆
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1.天文：日食、月食、彗星的記錄
2.歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。
3.名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1.戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。
2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課(故事法)
我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等)
[教學(xué)過程]
一、文字的演變
1.先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學(xué)生有一個感性認(rèn)識)
2.關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢? (讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)
3.甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
4.金文：商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
5.小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)�？梢�，隨著時代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)
[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1.天文：
讓學(xué)生找出我國先秦時期在天文學(xué)方面的成就。
歸納：古書記載，夏朝時期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠;周朝有關(guān)于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。
2.歷法：
夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的`特點(diǎn)、戰(zhàn)國24節(jié)氣 從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
3.醫(yī)學(xué)：名醫(yī)扁鵲
(1)名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法
(2)補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1.屈原
詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)
2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學(xué)生了解。
整合知識：
綱要知識圖(可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流)
總結(jié)認(rèn)識：
(總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)
1.通過學(xué)習(xí)這些知識，你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2.對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?
3.約定：把自己探究的成果互相交流和展示。
七年級歷史教案5
●教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本課主要是通過傳說故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生對照課本知識獨(dú)立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進(jìn)行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”，“勞動創(chuàng)造人”展開。
●教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
過程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
●教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學(xué)方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1、教具準(zhǔn)備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準(zhǔn)備
“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時安排
1課時
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程
新課導(dǎo)入：
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦�，究竟是從哪里來的？那么同學(xué)們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學(xué)生講述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
�。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片）
神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢？后來，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。（展示“人類的進(jìn)化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：
�。ò鍟┑�1課中國境內(nèi)的早期人類
講授新課：
�。ㄕ故尽爸袊h(yuǎn)古人類主要遺址”圖）結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來中國眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請同學(xué)回答“看一看”，教師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
（板書）
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識，回答以下兩個問題：
1、元謀人生活的`年代距今多長時間？
2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？
�。ㄍㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火）
教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。
（板書）
我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢？根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進(jìn)化的另一個遠(yuǎn)古人類——北京人。
�。ò鍟�
二、北京人
�。ㄕ故尽氨本┤祟^部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識，回答以下問題：
1、北京人生活的年代？
2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同？
4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？
5、北京人遺址有什么特點(diǎn)？
�。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）
結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因?yàn)�，會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進(jìn)一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢？請同學(xué)們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）
教師總結(jié)，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。
另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢？
（展示“火的使用”三組圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì)）
教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人。
�。ò鍟�
三、山頂洞人
�。ò鍟�
時間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會的開始
�。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復(fù)原像”），請同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：（展示“山頂洞人生活想象圖”）
�。ò鍟�
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚
生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（
解釋“氏族”的定義）
�。ㄕn堂總結(jié)）今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織
北京人
山頂洞人
●板書設(shè)計(jì)
第1課中國境內(nèi)的早期人類
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時間：距今約70—20萬年之間
地域：北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會的開始
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚
生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族
七年級歷史教案6
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：科舉制創(chuàng)立的時間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時期的進(jìn)步作用。
二、能力與方法：通過學(xué)習(xí)科舉制，認(rèn)識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一，認(rèn)識符合社會發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性，從而理解我國當(dāng)今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展
二、難點(diǎn)：唐朝科舉制的作用
教學(xué)方法：
講解、討論、歸納
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
�。ㄒ唬�、科舉制的創(chuàng)立
1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，許多地主知識分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
�。ǘ⒖婆e制度的發(fā)展
先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，給學(xué)生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設(shè)的科目有哪些？
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法？
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定？
師生共同歸納基礎(chǔ)知識：
唐朝科舉制度：�？疲鹘�(jīng)、進(jìn)士等）和制舉
明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進(jìn)士：重在考核詩賦、時務(wù)策寫作，考中很不容易。
制舉：為皇帝選拔“非常之人”而設(shè)，科目繁多，生源比常科更廣。不再經(jīng)“省試”直接錄用。活動討論：古今考試制度比較
相同點(diǎn)：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀(jì)律嚴(yán)格。
不同點(diǎn)：
同學(xué)們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？
�。ㄈ�、科舉制度的影響
先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。
1、讓學(xué)生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2、正確認(rèn)識科舉制，科舉制在當(dāng)時具有很大的進(jìn)步性，但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。
四、學(xué)習(xí)與探究：P17了解曲江盛會與雁塔題名
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)
教學(xué)后記：
第四課唐朝的民族關(guān)系
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠(yuǎn)影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。
二、能力與方法：回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻(xiàn)，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。
三、情感態(tài)度價值觀：樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學(xué)生認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團(tuán)結(jié)、祥和的重要前提。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：唐朝與土蕃的關(guān)系
二、難點(diǎn)：
1、對各族人民都為祖國的'發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)這一和、觀點(diǎn)的理解
2、唐朝時漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。
教學(xué)方法：談話、講解、閱讀歸納
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩，由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。
（一）、唐朝與土蕃的關(guān)系
唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強(qiáng)大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進(jìn)行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟(jì)）
松贊干布熱心地接受周圍各族的先進(jìn)文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）
唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）
唐太宗認(rèn)識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準(zhǔn)備答應(yīng)松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠(yuǎn)地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機(jī)智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準(zhǔn)備，一支龐大的送親隊(duì)伍出發(fā)了。下面請幾位同學(xué)來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準(zhǔn)備的三位學(xué)生分別講述下面的故事）
學(xué)生甲：公主帶著乳娘、宮女、樂隊(duì)、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊(duì)伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊(duì)伍。
學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊(duì)伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達(dá)西藏。因?yàn)榍嗪５耐鹿葴喪最I(lǐng)早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。繼續(xù)行進(jìn)中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。
思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？
（二）、唐與南詔的關(guān)系
1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀(jì)蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？”
3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
（三）、唐與回紇的關(guān)系
到了唐朝后期，北方又興起了一個強(qiáng)大的少數(shù)民族——回紇�；丶v興起于色楞格河一帶，和突
厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國�；丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵?jǐn)_暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。
三、鞏固小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進(jìn)步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。
四、學(xué)習(xí)與探究：唐朝通過哪些方式加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系？
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)
教學(xué)后記：
第五課唐朝的對外文化交流
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：記住與唐朝友好交往的國家，在對外交往中作出重要貢獻(xiàn)的人物；了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實(shí)；理解對外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法：在教師指導(dǎo)下，幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法去認(rèn)識歷史的能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過學(xué)習(xí)唐朝文化對日本等國產(chǎn)生的影響，使學(xué)生認(rèn)識中國當(dāng)時在是世界上的先進(jìn)地位，增強(qiáng)民族自豪感；了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進(jìn)的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識實(shí)行對外開放，加強(qiáng)中外交流的重要意義；通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P(yáng)中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、教學(xué)重點(diǎn)：鑒真東渡和玄奘西行
二、教學(xué)難點(diǎn)：唐朝對外關(guān)系發(fā)展的原因；佛教在中外交流中所起的作用
教學(xué)方法：講述、談話、圖示
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：誰能講述唐僧的故事？唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安定、民族和睦。這不僅促進(jìn)了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展，對周圍的國家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，今天我們來學(xué)習(xí)唐朝的對外文化交流。
二、講授新課：展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
（一）、遣唐使來華
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié)，他們往返于中日之間，是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介。
2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期，其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位，而此時的日本則處于奴隸社會瓦解，封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會的發(fā)展，對日本具有強(qiáng)烈的吸引力。再加上當(dāng)時交通比前代有所發(fā)展，為雙方的交流提供了更大的可能。
3、介紹為日中友好交流作出貢獻(xiàn)的日本歷史人物：空海和阿倍仲麻呂；空海在中國是怎樣成為著名的學(xué)問僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻(xiàn)？引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情�！端兔貢O(jiān)晁衡卿還日本》王維向國惟看日，歸帆但信風(fēng)。別離方異域，音信若為通。李白的詩見書
（二）、鑒真東渡
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平，引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城�！�
（三）、玄奘西行
1、玄奘為什么要去天竺？
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻(xiàn)？
教師講解：玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅(jiān)決回國的史實(shí)，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結(jié)：教師簡要對本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個問題，第一，唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些？第二，學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么？
第一：唐朝是當(dāng)時世界上大國，具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟(jì)、光輝燦爛的文化，是當(dāng)時東西方文化交流的中心，對世界各國特別是周邊國家具有強(qiáng)烈的吸引力。而且唐朝實(shí)行較為開放的外交政策。
第二：學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì)；認(rèn)識唐朝在當(dāng)時世界上的先進(jìn)地位，感悟祖國文化的博大精深；體會中外交往可以促進(jìn)雙方的發(fā)展，從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)認(rèn)識對外開放的重大意義。
四、學(xué)習(xí)與探究：
五、課堂作業(yè)：
教學(xué)后記：
七年級歷史教案7
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。
2.過程與方法：
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價值觀：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重點(diǎn)
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)方法
討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。
教具
歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。
課時安排
一課時
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
預(yù)期效果
同學(xué)們，上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了我國最古老的人類，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著人類的進(jìn)步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類開始過著較為穩(wěn)定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是否有保障?為什么?
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
請大家閱讀“導(dǎo)入框”的內(nèi)容：
這是個美麗的神話傳說，但它至少給我們一些啟示，那么原始農(nóng)耕到底是什么時候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
學(xué)生：原始人類在長期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。
經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個漫長曲折的過程，神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實(shí)寫照，隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。
請大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是：神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因?yàn)檫@些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。
請大家閱讀教材第7頁“我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點(diǎn)及生活的河流流域。
這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，讓我們帶著疑問、好奇走進(jìn)河姆渡和半坡居民，感受一下他們的生產(chǎn)、生活。
閱讀教材第7頁的小字，河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進(jìn)步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學(xué)們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”，耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”，這說明了什么?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說明了什么呢?
他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?
干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫?zé)帷Ｎ覈让駷榱司幼〉啬苡辛己玫耐L(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學(xué)們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
根據(jù)所學(xué)知識，你認(rèn)為應(yīng)從哪些方面歸納比較呢?
從食物看：北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井，飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源，種植水稻，發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據(jù)實(shí)際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。
原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的'“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟(jì)面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的方式，從時間、地點(diǎn)、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。
對比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪個時期更進(jìn)步?
很好，無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進(jìn)步，現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”，比較一下：兩個房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說明了什么?
請大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點(diǎn)
從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財(cái)產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財(cái)產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是：
距今約四五千年時期，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴(kuò)大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財(cái)產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
學(xué)生討論……
依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實(shí)在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害，像水、旱災(zāi)等，可能就無法生存;食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活。
的解決辦法就是他們有固定的食物來
學(xué)生閱讀……
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。
說明江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)，農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。
說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。
學(xué)生討論……
學(xué)生討論……
學(xué)生：開始種植農(nóng)作物，使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
工具、食物、居住等方面
工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生產(chǎn)：.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
飼養(yǎng)：豬、狗等動物，用漁具捕魚
食物：種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
建筑：半地穴式的房子，定居生活
制造：彩陶，刻畫符號
紡織：紡線、織布、制衣
半坡居民，因?yàn)閺墓ぞ叻矫婵窗肫戮用癖群幽范删用襁M(jìn)步，已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器，種植的農(nóng)作物品種多，還有飼養(yǎng)的牲畜更多，會制造彩陶。
因?yàn)殚L江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因?yàn)檫@種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。
1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達(dá)
2.原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步
3.陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好
4.私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
使學(xué)生認(rèn)識人類生活方式的變化是社會進(jìn)步的突出表現(xiàn)
使學(xué)生知道書本知識是前人在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的
逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。
使學(xué)生明白大河流域?yàn)槿祟惖纳嫣峁┝吮匾獥l件
使學(xué)生理解生產(chǎn)工具的改進(jìn)是社會進(jìn)步的標(biāo)志
今天我國西南少數(shù)民族的房屋建筑風(fēng)格歷史淵源
認(rèn)識到人們生活水平的不斷提高
培養(yǎng)學(xué)生歸納比較的能力，為后面的學(xué)習(xí)鋪墊
分類歸納、比較便于知識的梳理、記憶
南北氣候的差異，導(dǎo)致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同，這種不同今天仍然存在，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。
明確大汶口文化時期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會生產(chǎn)力的表現(xiàn)
七年級歷史教案8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3。掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】分封制。
【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容，找出子目包含的知識點(diǎn)，并列出其知識結(jié)構(gòu)：
【共同探究】（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）
1。你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的'？說說你的理由。
2。思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）
【歸納整理】填表：夏、商、西周的更替
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君
夏
商
西周
【當(dāng)堂檢測、反饋矯正】
1。下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是（）
A。禹傳位給伯益B。禹傳子家天下C。舜傳位給禹D。啟打敗有扈氏
2。商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關(guān)的是（）
A。商湯伐夏B。牧野之戰(zhàn)C。盤庚遷都D。武王伐紂
3。常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤�！碑�(dāng)年姜尚等待的賢明君主是（）
A。黃帝B。夏啟C。商湯D。周文王
4。“哪里有壓迫，哪里就有反抗�！闭f明這句話正確的歷史事件是（）
A。國人B。世襲制代替禪讓制C。實(shí)行分封制D。盤庚遷都
5。暴君亡國，明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn)，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是（）A。商湯B。商紂C。周文王D。周武王
6。禪讓制的依據(jù)是（）A。財(cái)產(chǎn)B。武力C。德才D。門第
7。說夏朝是我國第一個奴隸制國家，其主要原因是（）
A。產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個階級B。國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，成為階級壓迫的工具
C。國王居住在寬大、宏偉的宮殿里D。國王暴虐無道，統(tǒng)治黑暗
8。下列事件中，距今4000年左右的是（）
A。商湯滅夏B。武王伐紂C。世襲制代替禪讓制D盤庚遷殷
9。在西周時期，既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利，又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是（）
A郡縣制B分封制C禮樂制D中央集權(quán)制
課堂反思：（寫下你在這課中的收獲和困惑）
七年級歷史教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。
通過思考和概括開元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力；利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當(dāng)時世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
【教材分析】
本課以“開元盛世”為主題，從兩個方面進(jìn)行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面的成就。
“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
本課的難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：回顧唐太宗和武則天的統(tǒng)治。
一、開元之治
出示材料：
后人評論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”這句話是什么意思?后來他是怎樣做的呢?
這句話的意思是：唐玄宗年少的時候在民間，親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。
唐玄宗勵精圖治的表現(xiàn)：
（1）任用賢才（由學(xué)生講“唐玄宗走馬任姚崇”的'故事）
�。�2）重視吏治
（3）崇尚節(jié)儉
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1、農(nóng)業(yè)（通過圖片說明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況）
�。�1）農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展：育秧移植栽培
（2）茶葉生產(chǎn)的發(fā)展
唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。
�。�3）農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)：曲轅犁、筒車（重點(diǎn)講解）
出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”，提問：比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進(jìn)？
（引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較，分析出曲轅犁的特點(diǎn)）
出示筒車圖片，分析出筒車比以往灌溉工具先進(jìn)的地方。（幫助學(xué)生加深理解，化解學(xué)習(xí)上的困難）
2、手工業(yè)
�。�1）絲織業(yè)
�。�2）陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩
（出示一些當(dāng)時的絲織品和陶瓷的圖片，使學(xué)生在欣賞的過程中，體會勞動創(chuàng)造了美，培養(yǎng)他們的歷史情趣）
3、商業(yè)
（1）著名的大都市：長安、洛陽、揚(yáng)州、成都
（2）長安城
出示唐朝長安城的平面圖，讓學(xué)生總結(jié)其城市布局特點(diǎn)：
①城市布局：
宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全城北部中央；全城呈東西對稱分布；全城街道整齊，樹木成行。
②人口：百萬人
③邊疆各族和各國人士云集，商業(yè)繁盛。
唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。
小結(jié)：唐玄宗統(tǒng)治前期（開元年間），政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時期，歷史上稱為“開元盛世”。
七年級歷史教案10
教學(xué)目標(biāo)
一、要掌握的基礎(chǔ)知識有：秦滅六國及其意義；秦鞏固統(tǒng)一的措施：中央集權(quán)統(tǒng)治的確立，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，焚書坑儒，萬里長城，靈渠；秦朝疆域。
二、通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動，使學(xué)生掌握獲取知識的多種途徑，正確理解和處理歷史信息。通過對秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析，使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法，從而正確認(rèn)識歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對后世產(chǎn)生了什么影響”，使學(xué)生明確綜合分析問題的重要性，學(xué)會運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問題。
三、通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到秦始皇是中國歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。秦始皇統(tǒng)一六國，符合歷史發(fā)展的潮流，是對中國歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難，埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，對中國的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課的難點(diǎn)一個是中央集權(quán)制的概念，一個是統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一的關(guān)系。把對“中央集權(quán)制”概念的理解作為本課的教學(xué)難點(diǎn)，主要考慮初中一年級學(xué)生對這一政治術(shù)語的學(xué)習(xí)和掌握有一定的難度。“統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡”與建立中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一的關(guān)系這個問題，則更屬于政治學(xué)范疇的內(nèi)容，如何幫助學(xué)生把這個比較艱深的問題轉(zhuǎn)化為比較容易理解的內(nèi)容加以掌握，也是個難點(diǎn)。
地位分析：
“秦的統(tǒng)一”是中國古代史上一件具有劃時代意義的大事，這一課在中國古代史教學(xué)中也具有非常重要的地位，起著承前啟后的橋梁和紐帶作用。
秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國幾百年的戰(zhàn)亂局面，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上的第一次大一統(tǒng)局面；秦統(tǒng)一后采取的措施，一方面維護(hù)了統(tǒng)一的成果，加強(qiáng)了秦的封建統(tǒng)治，另一方面又暴露了秦朝統(tǒng)治者特別是秦始皇的專橫、殘暴。正是這種嚴(yán)酷統(tǒng)治導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和秦的滅亡。這些對后世都產(chǎn)生了重大影響。
教法建議：
1．關(guān)于秦滅六國的講授。
方法一：教師可利用幻燈片《秦滅六國圖》，直觀的向?qū)W生展示：從公元前230至公元前221年，六國先后滅于秦，在公元前221年，秦建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期混戰(zhàn)的局面。
方法二：教師可在導(dǎo)入本課時提問：戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國？建議讓學(xué)生在黑板上寫出戰(zhàn)國七雄的方位圖。教師可利用這個方位圖，邊講邊擦，滅一國，擦一國，直到六國全被擦掉，只剩秦國。指出在公元前221年，秦建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期混戰(zhàn)的局面。
2．關(guān)于中央集權(quán)制度的建立內(nèi)容的講授。
教師可用談話法，引導(dǎo)學(xué)生從字面理解什么是中央集權(quán)？秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容？在學(xué)生回答后，教師可用圖示在黑板上歸納出或出示幻燈片--秦中央重要官職及分工，地方主要官職，讓學(xué)生更直觀的理解中央集權(quán)。
3．鞏固統(tǒng)一的措施一目。
教師可利用幻燈片，或模型、實(shí)物，與學(xué)生討論國家統(tǒng)一后，文字、貨幣統(tǒng)一的重要性和必然性，從而使學(xué)生更直觀、形象的理解此舉與鞏固統(tǒng)一的關(guān)系，突破難點(diǎn)。至于焚書坑儒，教師講明焚書、坑儒的概念，指出此舉是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)的一項(xiàng)重要措施即可。講課時可配合使用幻燈片。
4．教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶從商到秦的文字演化，用示意圖表示出來（教師可讓學(xué)習(xí)較好的學(xué)生到黑板上寫出來，注意提醒篆字的寫法）：
甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書
5．如何講授秦疆域圖與國家的疆界四至。
《秦朝疆域圖》是我們在歷史課是接觸到的第一幅歷史疆域圖，如何通過疆域圖了解一個國家的疆界四至呢？
（1）指導(dǎo)學(xué)生從圖例中了解秦朝國土在圖中的顏色，并準(zhǔn)確地找出秦的都城和國界線。
�。�2）按照上北下南左西右東的識圖方法，找出秦朝疆域在東南西北四個方向最遠(yuǎn)到達(dá)的地點(diǎn)，準(zhǔn)確地說出這些地點(diǎn)的名稱。
�。�3）為了便于掌握，可以在地圖旁邊設(shè)計(jì)一個《秦疆域》的簡單示意圖，如：
秦滅六國
“秦滅六國，統(tǒng)一天下”是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步，具有十分重要的歷史意義。第一，結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。第二，使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境，秦的統(tǒng)一，順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢和潮流，符合廣大人民的愿望。
中央集權(quán)制度的建立
“中央集權(quán)制度的建立”主要包含秦朝中央集權(quán)制度的三個主要方面，即至高無上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。闡述了秦朝中央集權(quán)制與以前分封制的關(guān)系,分析了秦朝中央集權(quán)制對后世歷代政治制度的影響。通過學(xué)習(xí)本目，學(xué)生可以對什么是中央集權(quán)制，秦朝中央集權(quán)制是如何建立的，對后世歷代政治制度產(chǎn)生了什么樣的影響等問題有比較明確的了解。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
重點(diǎn)：秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立。
難點(diǎn)：中央集權(quán)制的概念；統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。
教學(xué)思想：
注重前后知識的聯(lián)系，利用課件和幻燈片，給學(xué)生以直觀的印象，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教學(xué)手段：課件，幻燈片
教學(xué)過程：
復(fù)習(xí)：
1．我國從什么時候進(jìn)入封建社會？
2．戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國？
3．為什么秦國成為戰(zhàn)國后期最強(qiáng)大的國家？
導(dǎo)入：
戰(zhàn)國時期，七國割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國中實(shí)力最強(qiáng)的封建國家。因此，七國中秦國最有實(shí)力統(tǒng)一六國。
一、秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立
1．秦滅六國（前230--前221年）
提問：同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個成語的出處嗎？
�。▽W(xué)生回答：略）
直觀的向?qū)W生展示：從公元前230年兼并韓國開始，到公元前221年兼并齊國，十年間，六國先后滅于秦，在公元前221年，秦完成了統(tǒng)一，建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建國家。
提問：秦的統(tǒng)一有什么歷史意義？
�。▽W(xué)生討論回答：略）
根據(jù)學(xué)生回答，指導(dǎo)學(xué)生分析問題、回答問題的.方法。
下面我們一起看看這位滅掉六國，完成統(tǒng)一大業(yè)的秦君的風(fēng)采。出示幻燈片：秦始皇畫像及詩句：秦王掃六合，虎視何雄哉！
�。ㄗ寣W(xué)生講述對秦始皇畫像的印象和感受。）
嬴政（公元前259--公元前210年），姓嬴名政。秦莊襄王之子。13歲（公元前246年）即秦王位。22歲（公元前238年）親政后，平定了宦官醪曖發(fā)動的叛亂，免除了相國呂不韋的職務(wù)。任用李斯、王翦等進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭。于公元前221年建立了中國第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家--秦朝。都城定在了咸陽。李白的詩句描述了威征六國，一統(tǒng)天下的雄姿和氣概。
俗話說：打江山容易，守江山難。秦可以說從軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè)，怎么做才能夠鞏固統(tǒng)一呢？仿效西周的分封制是不是明智之舉？請大家根據(jù)當(dāng)時的實(shí)際情況，為秦王嬴政設(shè)計(jì)一個統(tǒng)治方案。（提醒學(xué)生注意：秦應(yīng)該或者完成哪些方面的統(tǒng)一，例如最基本的日常生活方面。采取什么措施才能鞏固這種統(tǒng)一局面？）
下面我們看看秦始皇是怎么做的。
2．中央集權(quán)制度的建立
引導(dǎo)學(xué)生從字面理解什么是中央集權(quán)？秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容？（在學(xué)生回答后，教師出示課件--秦中央重要官職及分工，地方主要官職。）
以皇權(quán)為核心的專制集權(quán)制度的建立：
中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，是秦中央政府的最高官員，他們都由皇帝任命，構(gòu)成對全國發(fā)號施令的總樞紐。
在地方，秦朝實(shí)行郡縣制�？さ拈L官叫郡守，縣的長官叫縣令，都由皇帝直接任免。他們在地方上直接管理人民，收取賦稅，征發(fā)兵役和徭役，使西周的分封制在全國范圍內(nèi)被郡縣制所取代，大大削弱了地方政權(quán)的獨(dú)立性。這是中國地方政區(qū)制度上一個劃時代的改革，郡縣制在我國被長期沿用下來，影響十分深遠(yuǎn)。
秦始皇通過這一套專制集權(quán)制度，把全國一切大權(quán)控制到了皇帝手中，它一方面鞏固了國家的統(tǒng)一，另一方面又加強(qiáng)了對人民的統(tǒng)治。
總之，這種君主專制，皇帝獨(dú)裁的中央集權(quán)的國家制度以及中央對地方政區(qū)管轄的行政制度，成為中國封建社會的基本政治制度。自秦開創(chuàng)后，歷代封建王朝基本沿襲下這種政治體制。
秦中央集權(quán)制度的確立，從政治上鞏固了統(tǒng)一。秦始皇為鞏固統(tǒng)一、加強(qiáng)專制，在文化、經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施呢？
二、鞏固統(tǒng)一的措施
統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡
教師可出示相關(guān)的秦統(tǒng)一六國貨幣圖、文字圖（見媒體資料），由學(xué)生討論回答：統(tǒng)一的必要性；使用圓形方孔錢的優(yōu)點(diǎn)；我國文字發(fā)展的源流。教師向?qū)W生講解度量衡。度，是指尺寸的長短；量是指升斗的容積；衡，是指斤兩的輕重。這些措施的實(shí)施，對于鞏固秦的統(tǒng)一，加強(qiáng)各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流，有著重要的意義和作用。
焚書坑儒
請學(xué)生看書回答：什么是焚書坑儒（出示焚書坑遺址和坑儒處遺址，見媒體資料），秦始皇為什么這么做？結(jié)果怎么樣？
教師歸納：焚書坑儒是兩個歷史事件的合稱，秦始皇用焚書坑儒的方法，目的是通過這種做法來反對效法古代的治理方法和反對以古諷今，但他卻采取極其殘暴野蠻的手段維護(hù)他那至高無上的權(quán)威。結(jié)果是摧殘了文化，鉗制了人們的思想，給我國古代文化造成了很大的損失，對于這一點(diǎn)，我們要予以否定。
三、修建長城和開發(fā)邊疆
1．秦長城的修建
教師首先簡介匈奴族。提問：秦統(tǒng)一后為抵御匈奴族的進(jìn)攻采取了哪些措施？
教師最后指出：秦把原來秦、趙、燕三國長城連接起來，再向東西延伸，使其西起臨洮，東到遼東，綿延1萬多里，用以抵御匈奴的進(jìn)攻。這座萬里長城是我國古代的一項(xiàng)偉大工程，它顯示著我國古代文化的輝煌成就，是古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶。
2．越族地區(qū)的開發(fā)
教師介紹越族。提問：秦是如何統(tǒng)治越族地區(qū)的？
重點(diǎn)介紹靈渠（出示相關(guān)圖片，見媒體資料）。指出靈渠溝通了湘水和離水，連接了長江和珠江流域。梯級船閘的設(shè)計(jì)方法，比巴拿馬運(yùn)河早兩千多年。靈渠是世界上現(xiàn)存最古老的人工運(yùn)河之一，至今還能灌溉四萬多畝田地。
3．秦的疆域
詳見教法建議。
小結(jié)：
通過本課學(xué)習(xí)，我們了解到秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了我國歷史的新篇章。他所采取的鞏固統(tǒng)一的措施，對我國歷史有著深遠(yuǎn)的影響，對我國多民族國家的形成有著積極的作用。下面，請大家歸納秦朝對后世有深遠(yuǎn)影響的措施。
板書設(shè)計(jì)
秦的統(tǒng)一
一、秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立
1．秦滅六國
2．中央集權(quán)制度的建立
二、鞏固統(tǒng)一的措施
1．統(tǒng)一文字、貨幣度量衡
2．焚書坑儒
三、修筑長城和開發(fā)邊疆
1．北擊匈奴，筑長城
2．南征越族，鑿靈渠
四、秦朝疆域
七年級歷史教案11
[教學(xué)目標(biāo)]
1。知識與技能
�。�1）知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。
�。�2）知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
�。�3）知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。
2。過程與方法
�。�1）識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。
�。�2）思考“化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。
3。情感態(tài)度與價值觀
認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：北京人。
難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
1。教材分析
本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的`特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人；第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。
我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。
2。學(xué)情分析
�。ㄕ埌磳W(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充）
3。教學(xué)方法
閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]1
教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生：自學(xué)教材。
[教學(xué)過程]
教學(xué)環(huán)節(jié)s教師活動E學(xué)生活動6設(shè)計(jì)意圖b
導(dǎo)入新課H展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片，問題：
1。人類是怎么產(chǎn)生的？
2。我國境內(nèi)已知最早的人類是誰？x根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r通過設(shè)問，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
探究新知
�。ㄊ谛抡n）g1。我國最早的人類g
展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復(fù)原圖》”，提出問題。
（1）元謀人生活在哪里？
�。�2）元謀人的體質(zhì)有哪些特征？
（3）元謀人懂得哪些技術(shù)？
（4）人和動物的根本區(qū)別是什么？
觀察并搶答：
�。�1）云南元謀縣。
�。�2）牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。
（3）制造工具和使用火。
�。�4）會不會制造工具。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2。北京人
�。�1）北京人的發(fā)現(xiàn)
活動與探究
假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)？
動腦筋
化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？（展示化石的圖片）
�。�2）北京人的特征
展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問題：
①同學(xué)們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同？
�、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途？
�、鄹鶕�(jù)《北京人狩獵場景想象圖》，講述北京人勞動的情景。
�、苡懻摫本┤诉^群居生活的原因。
�、莼鹋c人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利�；饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔�？
�、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義？
3。動動手：今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識在《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動畫。
七年級歷史教案12
一、教學(xué)思路：
秦始皇是一個能引起學(xué)生強(qiáng)烈關(guān)注的歷史人物，在設(shè)計(jì)教學(xué)時以小組活動的形式開展本課教學(xué)，從感性的材料入手激發(fā)學(xué)生的求知欲，改變課堂形式以答記者問的形式介紹中央三位大臣。利用繪制秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的示意圖，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能。注重在新課理念下的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。以學(xué)生為主體，讓學(xué)生要有自覺、主動、積極參與學(xué)習(xí)過程的正確態(tài)度，有求知的強(qiáng)烈愿望和激情，以及掌握科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法。
二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
(一)知識目標(biāo)：
記住秦統(tǒng)一中國的時間;記住秦朝的都城，統(tǒng)治者稱號，理解秦統(tǒng)一的意義和秦始皇鞏固統(tǒng)一措施的作用，初步認(rèn)識秦中央集權(quán)的基本內(nèi)容。
(二)能力目標(biāo)：會識別圖片，會制作表格。通過合作學(xué)習(xí)，開拓視野，在開放的環(huán)境中獲得知識，在交流的過程中取得進(jìn)步;引導(dǎo)學(xué)生閱讀，理解，初步分析相關(guān)歷史資料。
(三)情感態(tài)度與價值觀：教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過維護(hù)國家統(tǒng)一觀念的教育，初步認(rèn)識統(tǒng)一對歷史發(fā)展的影響。
三、教學(xué)內(nèi)容分析：
課標(biāo)的內(nèi)容：了解秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國家建立的意義本課地位：統(tǒng)一是中國文明史的重要特征之一，是中華民族對于人類文明的貢獻(xiàn)。本課重點(diǎn)是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，教學(xué)難點(diǎn)是對“封建專制主義中央集權(quán)制度”概念的理解。從初中生的實(shí)際出發(fā)，方法的訓(xùn)練比結(jié)果的獲得還要重要。秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度，為歷代統(tǒng)治者承繼和發(fā)展，對以后封建王朝產(chǎn)生重要影響。本課內(nèi)容在本單元中不但起者承上啟下的作用，而且占據(jù)重要地位。
四、學(xué)情分析：
學(xué)生對歷史知識的興趣較濃，學(xué)習(xí)的積極性較高，喜歡接觸與歷史有關(guān)的課外知識，喜歡討論，就所學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行探討和爭論，思考問題時需要?dú)v史感性材料的支持。一部分學(xué)生受當(dāng)代影視作品的影響，有明顯的不準(zhǔn)確表達(dá)或偏激的觀點(diǎn)，需要在教學(xué)中澄清歷史事實(shí)，并在教師指導(dǎo)下進(jìn)行簡單的運(yùn)用，一部分學(xué)生具備透過歷史發(fā)現(xiàn)規(guī)律的可能，這種可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)多取決于學(xué)生對歷史問題的探究程度。教師的課題應(yīng)充分調(diào)動這些學(xué)生的帶動作用。
五、教學(xué)方法：
圖示法、討論法、講解法、讀書指導(dǎo)法
六、教具：
地圖冊、《戰(zhàn)國七雄示意圖》、秦始皇畫像，獎品若干
教學(xué)時間：45分鐘(1課時)
七、活動評價使用要求：
1、使用理由：教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施，關(guān)鍵在于課堂的利用效率，以往的教學(xué)中教師的設(shè)計(jì)往往達(dá)不到效果，問題就在于監(jiān)督課堂的手段的缺乏，本堂課教學(xué)以小組、個人評價的形式，充分調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，擴(kuò)大教師的調(diào)控范圍，讓組長也負(fù)責(zé)，實(shí)施中應(yīng)善于利用此表。讓師生共同完成教學(xué)任務(wù)。
2、小組評價使用要求：組長負(fù)責(zé)組織組員參與活動，選出學(xué)生代表發(fā)言。相互交流，交他組評議，課后教師綜合打分。
3、個人評價使用要求：學(xué)生積極參與本課的各項(xiàng)教學(xué)要求的個人活動，配合小組內(nèi)其他組員積極參與討論，交組內(nèi)成員進(jìn)行評議。
八、學(xué)習(xí)過程：
(學(xué)生在社會課上對秦滅六國和秦始皇的史事已有所掌握。在教學(xué)過程中要注意運(yùn)用啟發(fā)式，讓學(xué)生在課堂上有較多的活動。)
師：在第二主題的學(xué)習(xí)中我們了解了由于秦國的商鞅變法最為徹底，經(jīng)過商鞅變法，秦國的奴隸制廢除了，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐漸成為七國中實(shí)力最為強(qiáng)大的國家。(建議在事先畫好的《戰(zhàn)國形勢》板圖上填上七國的名字)。奠定了后來秦滅六國的基礎(chǔ)。今天，在資料收集的基礎(chǔ)上我們以分小組的形式學(xué)習(xí)本課。
九、教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入新課
出示李白在《古風(fēng)》中的詩句：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來�！睅煟和瑢W(xué)們，這首詩的描寫的主人公是誰?“掃六合”指的是什么事件?生：師過渡：
對!正是這位雄才大略的秦始皇，演繹了這場“掃六合”的恢宏歷史劇，今天就讓我們一起認(rèn)識這位“千古一帝”，一起走近他所創(chuàng)建的大一統(tǒng)的帝國——秦朝。揭示課題：第12課——《秦朝的統(tǒng)一》。2、學(xué)習(xí)新課：師：(解釋課題)什么是統(tǒng)一?就是在中國(一定)的地理范圍內(nèi)，由一個政權(quán)把這個國家(范圍內(nèi))的各個部分聯(lián)合起來，并對各個部分實(shí)施有效的治理。今天我們就圍繞“統(tǒng)一”，了解兩個大的問題：秦王如何“完成統(tǒng)一”，同時他又是如何“鞏固統(tǒng)一”的。(顯示課件：“完成統(tǒng)一”、“鞏固統(tǒng)一”字樣)
師過渡：
首先進(jìn)入第一幕：秦王是如何“完成統(tǒng)一”的?
一、完成統(tǒng)一——“秦王掃六合”(課件顯示)師：“秦王掃六合”是怎么回事?生：
師：戰(zhàn)國七雄指哪些國家?當(dāng)年的七國都是威震四方，傲視群雄，為什么只有秦國能掃除六國，完成統(tǒng)一?
生：
師總結(jié)：從公元前230年—前221年，秦王嬴政以遠(yuǎn)交近攻的軍事策略，用10年的時完成了統(tǒng)一霸業(yè)，定都咸陽。
(用多媒體展示秦滅六國的過程，同時教給學(xué)生諧音法記憶：韓趙魏亡楚咽氣(燕、齊諧咽氣)。
師：前221年。大家要把這個時間記住。在這個時間之前，秦國被叫做“秦國”，在此時間之后，秦國應(yīng)被叫做“秦朝”了。秦的疆域也由一個方圓百里的諸侯國，發(fā)展為統(tǒng)治千里的大帝國，我們來看一下秦的疆域，找找它的南北四至。(出示秦朝疆域圖，同時要求學(xué)生自畫簡圖并記憶)
生看圖回答并能自畫簡圖。
師：秦王的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，為中國歷史揭開了嶄新的一頁，請同學(xué)們閱讀材料討論：秦朝統(tǒng)一的歷史意義?(p45,p65頁材料多媒體，可以將此材料展示在多媒體上)
生討論后發(fā)言。
師總結(jié)：秦朝的統(tǒng)一，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。(交給學(xué)生記憶的.方法，在重點(diǎn)詞語下重點(diǎn)標(biāo)記：順應(yīng)了，結(jié)束了，開創(chuàng)了。便于學(xué)生記住知識)
師：完成統(tǒng)一階段我們需要記憶哪些知識呢?哪位同學(xué)總結(jié)一下?生回答。
師過渡：俗話說，打江山容易，守江山難。秦朝完成統(tǒng)一后，如何鞏固統(tǒng)一的問題便成為擺在嬴政面前十分棘手和必須解決的問題。那么，秦王嬴政將采取什么措施來鞏固統(tǒng)一呢?師過渡：嬴政可謂卓越的政治家，他分別從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面來鞏固政權(quán)，下面我們就一起來看看這位千古一帝的具體做法。
二、鞏固統(tǒng)一
1、政治措施——中央集權(quán)制度的建立(課件顯示)(1)皇帝制度的建立(課件顯示)師：秦王嬴政認(rèn)為他的功績“功高三皇，德過五帝”，便把前人最尊貴稱號“皇”和“帝”合起來，號稱“皇帝”。他自稱“始皇帝”。后人稱其為秦始皇。并且指出秦國與秦王朝，秦王嬴政與秦始皇的區(qū)別：秦國是指春秋戰(zhàn)國時間的諸侯國之一，秦王朝指的是秦王嬴政滅六國后建立的王朝。滅六國，稱皇帝前稱為秦王嬴政，稱皇帝之后稱為秦始皇。
師過渡：秦始皇把國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中到自己手里，政事無論大小，最后全由皇帝裁決。(伴隨著皇權(quán)制度的確立，秦始皇開啟了全新的中央和地方的行政管理制度)請
大家看書，秦朝的中央機(jī)關(guān)的設(shè)置情況如何?
生看書66頁回答。師：經(jīng)過考慮，秦始皇在中央設(shè)置丞相、太尉、御史大夫三個職位，我們簡稱他們?yōu)椤叭薄?/p>
(2)中央制度的建立(課件展示)
皇帝御史大夫丞相太尉師：“三公”分別管理什么?
生：丞相管理行政，太尉管理軍事，御史大夫管理監(jiān)察。
師：他們都是秦朝中央政府的官員，都由皇帝任命，并絕對服從皇帝的命令，他們構(gòu)成對全國發(fā)號施令的總樞紐。其中，丞相是“一人之下，萬人之上”的“百官之首。師過渡：有人幫著秦始皇管理中央了，還需要行政機(jī)構(gòu)管理地方啊。秦始皇選擇在地方實(shí)行什么制度?
生：在地方實(shí)行郡縣制。
(3)地方行政制度的建立(顯示課件)
師：在地方實(shí)行郡縣制�？さ拈L官叫郡守，縣的長官叫縣令，都由皇帝直接任免，不能世襲。他們在地方上直接管理人民，征收賦稅等。(請大家回憶我們以前講過的西周的分封制有什么不足之處?與郡縣制形成一種對比講解，加深學(xué)生的印象)從此，西周以來的分封制在全國范圍內(nèi)被郡縣制所取代，地方政權(quán)的獨(dú)立性大大削弱了。這是中國地方政區(qū)制度上一個劃時代的改革，郡縣制在我國長期沿用下來，影響十分深遠(yuǎn)。
中央郡在地方縣里師展示(中央集權(quán)示意圖)課件并解讀：至此，秦王朝專制主義中央集權(quán)制度就形成了，這里要明確一個概念：專制主義中央集權(quán)。所謂君主專制是就中央的決策方式而言的，主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上，特征是皇帝個人獨(dú)裁專斷，集國家權(quán)力于一身，從決策到行使軍政財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。中央集權(quán)則是相對于地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方
亭政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性，必須充分執(zhí)行中央的命令，一切服從于中央。
師：除了政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，秦始皇鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面的措施是怎樣的呢?下面，我們分成四個組，由四個組通過討論合作得出結(jié)論。
生分組討論并回答。經(jīng)濟(jì)組問題
情境資料：情景一:秦統(tǒng)一初“市場”上的情況：市場上有許多攤位，包括原齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各國人。其中有拿刀幣的，有拿鏟幣的，有拿銅幣的，有拿貝幣的……好多攤主在交換中非常不方便，非�；靵y。情景二：秦朝統(tǒng)一以后，在咸陽舉行了一次“商貿(mào)會”，當(dāng)時各地區(qū)的商人都來到咸陽。在“商貿(mào)會”上，由于各國度量不統(tǒng)一，在交換中出現(xiàn)許多差錯。如買一尺布，到三個攤位就有三個尺度。
請同學(xué)們閱讀思考：這種局面是否有利于秦的發(fā)展?如果你作為秦始皇，你該如何做?再設(shè)想一下，這樣做秦朝的發(fā)展前景如何?(結(jié)合課本66頁第二自然段和67頁第一自然段)師：貨幣的統(tǒng)一解決了賦稅征收和流通的困難，方便了經(jīng)濟(jì)交流。度量衡的統(tǒng)一，解決了解決了各地?fù)Q算之間的困難，便利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么，秦始皇對文化思想進(jìn)行了大膽的改革，鞏固其統(tǒng)治的情況如何?我們來看：
思想文化組問題
史料記載一：秦統(tǒng)一前各諸侯國的文字差異很大。就“馬”和“安”字，有七種寫法�！榜R”和“安”字如此，別的字當(dāng)然也如此。
大家思考：文字不統(tǒng)一，政府下達(dá)命令、公布事宜，各地人民都能看得懂嗎?它有利于各地人民的交流嗎?怎么解決呢?史料記載二：前213年，秦始皇下令燒毀了統(tǒng)一前的列國史記以及百姓私藏的《詩》《書》和百家語;第二年，他發(fā)現(xiàn)有人暗中批評他，攻擊他施行的新制度，便把有牽連的460多位儒生和方士活埋了。
思考問題：這段材料反映了什么歷史事件?你如何看待它?
師：文字的統(tǒng)一解決了原先六國文字異形的狀況，便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流，并直接影響漢字的演進(jìn)和發(fā)展。焚書坑儒雖然一時鞏固了統(tǒng)一，但是秦始皇這種暴虐的手段也激起了人們的普遍反抗，加速了秦朝的滅亡。
那么，秦始皇是用什么樣的辦法來鞏固自己邊疆的呢?
軍事問題組
師：請大家?guī)е铝袉栴}看書，然后回答：1、秦是怎樣鞏固邊疆，維護(hù)統(tǒng)一的?2、從地圖找到長城的起止點(diǎn)?
3、你怎樣看待秦始皇修筑長城這件事?
師：的確，長城的修建凝聚著我們祖先的血汗和智慧，也是中華民族的象征和驕傲。它從一個方面反映著我們中華民族的精神、特征、文化和力量。
小結(jié)：完成秦始皇鞏固中央集權(quán)措施簡表。
師：本課我們了解了一個重要?dú)v史人物(秦始皇)，探討了他為實(shí)現(xiàn)和鞏固統(tǒng)一所作出的主要貢獻(xiàn)及其意義。，主要內(nèi)容可概括為：(1)完成統(tǒng)一：公元前221前，秦滅六國，統(tǒng)一全國;(2)鞏固統(tǒng)一：政治上稱皇帝，中央設(shè)丞相，御史大夫、太尉;地方推行郡縣制;經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣;文化上：統(tǒng)一文字，思想上，焚書坑儒;軍事上：修筑長城。
師總結(jié)：秦始皇完成了中國歷第一次也是最偉大的一次統(tǒng)一。這次統(tǒng)一，不僅是地域的統(tǒng)合，而且在政治、思想、文化等褚方面留下了深遠(yuǎn)的影響，為中華民族朝著統(tǒng)一大
七年級歷史教案13
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原，對學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]
本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
[課時]1課時
[課型]新授課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入新課(故事法)
我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等)
一、文字的演變
1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學(xué)生有一個感性認(rèn)識)
2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢?(讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)
3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的`變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)�？梢姡S著時代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)
[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]
二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)
(1)什么叫歷法?
(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
三、扁鵲
�、琶t(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法
�、蒲a(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力
四、屈原
詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)
五、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學(xué)生了解。
六、整合知識：綱要知識圖(可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流)
七、總結(jié)認(rèn)識：(總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)
1、通過學(xué)習(xí)這些知識，你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2、對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?
3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。
附：板書設(shè)計(jì)
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文
2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。
5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。
6、戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。
7、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
七年級歷史教案14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長安城內(nèi)分為，分別是
(3)長安既是當(dāng)時的大都市。
4.開元盛世(1)時間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時點(diǎn)撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)�！闭埢卮穑�
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團(tuán)到達(dá)長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測：
1.在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的.地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時期，歷稱為()
A.文景之治B.開皇之治C.開元盛世D.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用B.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對絲織業(yè)進(jìn)行限制D.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國B、日本C、朝鮮D、印度
4.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是()
A、茶坊里飲茶的場景B、田野里用曲轅犁耕田的場景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述，錯誤的是()
A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()
A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗
七年級歷史教案15
教學(xué)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。
教學(xué)難點(diǎn):
如何正確認(rèn)識三國鼎立是歷史的進(jìn)步，即怎樣看待三國鼎立這一局面。如何全面評價曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學(xué)工具
多媒體教具
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:
1、由同學(xué)們所熟悉的《三國演義》小說、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國:
同學(xué)們，你們有沒有看過小說《三國演義》，電視劇有沒有看過?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)
教師講述:《三國演義》是中國四大古典小說之一，它反映了東漢末年到三國的歷史，東漢末年，天下大亂，亂世出英雄，英雄造時勢，那是一個英雄輩出的時代。
2、今天，讓我們一起穿越時空，走進(jìn)1800年前的東漢、三國時代。
新課探究
一、群雄逐鹿說戰(zhàn)爭
(一)官渡之戰(zhàn)
分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會背景，曹操力量的發(fā)展壯大，視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過，說明戰(zhàn)爭的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。
1、官渡之戰(zhàn)前的形勢:東漢末年軍閥割據(jù)
《東漢末年軍閥割據(jù)形勢圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。
東漢末年，宦官、外戚交替干政，皇室衰落，黃巾起義，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭不斷，就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野，千里無雞鳴”，民不聊生，餓殍遍野,老百姓渴望國家統(tǒng)一，天下太平。
2、官渡之戰(zhàn)
曹操的勢力發(fā)展壯大起來之后，與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突，爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年，袁紹率10萬大軍南下，進(jìn)攻曹操，曹操只有3、4萬軍隊(duì)，敵強(qiáng)我弱，曹操該怎么打呢?他采納了誰的策略?
(1)讓學(xué)生帶著以上的問題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》，請學(xué)生簡單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。
(2))出示一段文字材料，讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過、結(jié)果和影響
200年，袁紹率十萬大軍，進(jìn)攻曹軍，主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬人，雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來，曹操采納降將許攸的計(jì)策，襲擊袁軍屯糧處，火燒全部糧草。袁軍軍心動搖，曹軍趁機(jī)進(jìn)攻，大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。
(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因
曹操招賢納士，善聽正確意見;袁紹驕傲輕敵
(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因
政治上:(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才，招賢納士
經(jīng)濟(jì)上:(1)招募流亡農(nóng)民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄�！�)
師生互動:曹操寫過一首詩《觀滄�！�，大家還記不記得?我們一起來欣賞《觀滄�！罚⒏S它一起朗讀。
1、從詩中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后，還有怎樣的雄心壯志?(這首詩是曹操追趕袁紹的殘余力量，來到渤海之濱寫的，他登上碣石山，登高望遠(yuǎn)，面對茫茫大海，有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志，有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))
(二)赤壁之戰(zhàn)
1赤壁之戰(zhàn)前的形勢。
公元xxx年，曹操率20萬大軍南下，當(dāng)時南方的劉備與孫權(quán)，敵強(qiáng)我弱，該怎么打呢?
2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過
播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》，讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭場面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動畫講解，讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)(時間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)
師生互動:請學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故，教師引導(dǎo)總結(jié)。
3、探討:赤壁之戰(zhàn)，曹操為什么失敗?
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍，戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻，戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候、地理?xiàng)l件
曹操:客觀，官兵來自北方;主觀，因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤
4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)
5、以史為鑒:不要驕傲，善于借鑒和采納別人的建議，做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
二、三分天下話三國
赤壁之戰(zhàn)，曹操打敗，逃回北方，公元220年，曹操病逝。同一年，他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝，東漢滅亡，魏國建立，都城在洛陽。
1、三國鼎立的形成
動畫展示三國鼎立的.形成。
列出三國建立的時間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國代漢，曹操是東漢末年人，不是三國的。
2、三國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
通過圖片展示三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，幫助學(xué)生區(qū)分三國發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?
三國鼎立雖是三分天下，但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，為全國的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來說，是歷史的進(jìn)步。
三、浪花淘盡論英雄
以曹操為例，通過對歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較，提高學(xué)生對歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。
1、從《三國演義》里對曹操，到名人眼里的曹操，到你眼里的曹操，最后老師總結(jié)。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。
2、學(xué)生自由發(fā)揮，選擇自己喜歡的三國人物進(jìn)行評價。
課后小結(jié)
以板書梳理本課內(nèi)容，作為小結(jié)。
板書
【七年級歷史教案】相關(guān)文章：
七年級歷史教案08-27
七年級歷史教案11-06
人教版七年級歷史教案03-15
七年級下冊歷史教案09-26
【精】七年級歷史教案12-26
七年級下冊歷史教案12-06
七年級歷史教案【薦】12-14
七年級歷史教案【熱門】11-29
七年級歷史教案【熱】11-28
七年級歷史教案【精】11-25