高中語文必修二教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時常要開展教案準備工作,通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{(diào)整。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是小編收集整理的高中語文必修二教案,希望能夠幫助到大家。
高中語文必修二教案1
第一課時
課前預習內(nèi)容:
自讀課文,準確認讀、解釋加點的字(如:1、煤屑路2、蓊蓊郁郁3、彌望4、裊娜5、倩影6、脈脈的流水……)想一想,1927年春夏中國的社會狀況思考:全文寫景狀物的主體部分是哪幾個自然段(以上預習內(nèi)容可酌情增減,何時檢查也可靈活)
講授導語:
我們對朱自清這個名字并不陌生,初中時學過他的什么散文名篇?是的,朱自清是一位散文大家,同學們對他的生平經(jīng)歷還知道些什么?
(以上答問可靈活掌握,以下教師簡述)
教師:是的,朱自清先生由一位小資產(chǎn)階級出身的知識分子鍛煉成長為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名詩人、作家、學者,經(jīng)歷了艱難曲折的道路。今天學習他的代表作品《荷塘月色》,從中又看到他在大革命失敗的日子悲憤彷徨的復雜心情和了解他為什么要在對美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。當然,教學重點應放在:作品結構、語言、技法的分析理解上,從而認識本文主旨。
播放錄音(或教師表情朗讀)
板書課題
作者、寫作時間地點
荷塘月色 朱自清 1927年7月,作于北京清華園
作品結構分析
教師啟發(fā)指導:以下提供一種示例,其他可從“專項評價”中,從作者行蹤變化看,讓學生提挈每段內(nèi)容,進行歸納。
第1段 獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境:“頗不寧靜”)去荷塘
第2段 通往荷塘的小路、樹木、月色。
第3段 行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)觀荷塘
第4段 荷塘美麗的景色。
第5段 流瀉的月光,塘中的月色。
第6段 荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)
第7段 聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第8段 在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
顯然,第1段是“引起”;第2—6段是“主體內(nèi)容”(寫景狀物);第7—8段由現(xiàn)實而思古,再返現(xiàn)實收束全篇。
所以全文結構為:
第一部分(第1段)寫“觀荷緣起”(情)
第二部分(第2—6段)寫“荷塘月色”(景)
第三部分(第7—8段)寫“景中人”(情)
(以上可適當使用板書或卡片或熒屏演示等多媒體)
行文線索
從以上結構分析,可體會到全文寫景是為抒情服務,而貫穿全文的.是一條,前后心情 變化的思緒線索。情—景—情,這正好像一條經(jīng)線,而對荷塘景色的描寫猶如一條緯線。
語句賞析
找出有代表性的語句進行賞析:
1、全文首句“這幾天心里頗不寧靜”。
起筆的目的是什么? 可聯(lián)系撰文時間啟發(fā)學生講講有關大革命失敗情況,說明作者思想狀況,弄清他為什么要寫荷塘月色之美,發(fā)思古之幽情。
2、第3段,作者在路上一段抒情獨白(“路上只我一個人……這是獨處的妙處”)此段拋開了寫景,是否偏離了文章的中心呢?拋開了寫景直抒胸臆也反映了作者痛楚心態(tài),蘊含對黑暗現(xiàn)實的不滿。實際上,這“情”離不開“景”,正是在那幽僻路上,抒發(fā)“獨處”之情。
小結作業(yè)
第二課時
復習提問
1、背誦第4段(集體背誦、提名背誦)
2、答問:第4段依次寫了哪些景物,依怎樣順序?qū)懙?(以此引入新課)
景物描寫
解析第4段:作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
1.按觀察的角度,視線由近及遠,由上而下的空間順序:茂密荷葉→多姿荷花→縷縷荷香→葉.花顫動→流水
2、深味作者匠心:
抓靜態(tài)與動態(tài)的結合作者筆下景物都是“動”的,“靜”不過是“動”的瞬間表現(xiàn)。 抓可見與可想的結合,寫出散文神韻。荷葉田田,滿遮塘面,塘水看不到,卻斷定葉下的水“脈脈”有情,這由葉子的“風致”引起的想象。
認識“通感”
引出“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的!本涞谋扔魈攸c:
本體—花香(作用于人的嗅覺)
喻體—渺茫的歌聲(作用于人的聽覺)
立于微風中嗅那馨香,時有時無;聽那遠處歌聲,時斷實續(xù),溝通了不同類的感官。這也恰恰說明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子,也可引導鑒賞 5、6段中比喻、擬人句。(此環(huán)節(jié)可采用討論式)
收束及思考
結束對前所提問題的討論,提出關于語言美的思考題,讓同學課下欣賞,并寫一段文字表述自己的理解。(仍可布置其他作業(yè))
高中語文必修二教案2
【教學目標】
1、知識與能力:
熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識。
2、過程與方法:
合作學習,用文學視角解讀詩中景物描寫與詩人情感的關系。體悟作者超然曠達的心境。
3、情感態(tài)度與價值觀:
在中國傳統(tǒng)文人身處逆境之中不同自我解脫模式的比較中肯定蘇軾的達觀精神,探討這一精神對當代的指導意義。
【教學重點和難點】
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
【教學過程】
一、導入
水調(diào)歌頭 蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
這首詞大家熟悉吧?齊讀。蘇軾說“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。那么,當我們的生命中出現(xiàn)了“陰晴圓缺”時,應該怎么辦呢?
面對不幸,我們應該……
面對亡國的悲痛,屈原……
面對官場的黑暗,陶淵明……
面對權貴的威,李白……
面對命運的不公,蘇軾……
面對命運的不公,蘇軾又是怎樣選擇的?這節(jié)課讓我們繼續(xù)走進千古名篇《赤壁賦》,走進蘇東坡的精神世界。
二、情感思路
1、同學們,受“天人合一”思想的影響,中國古代文人自古就有親近自然、親近山水的情懷。所謂“仁者樂山,智者樂水”。特別是當人在現(xiàn)實中受到傷害的時候,只有山水最懂人的那顆苦悶和破碎的心。公元1079年,湖北的黃州迎來了一位滿心傷痛的人,他就是蘇軾。所幸,黃州赤壁的山山水水接納了這個傷痕累累的人。面對眼前的山水和明月,蘇軾心里有一絲慰藉,有一點感悟,感情有一些變化。那么,蘇軾的心情有著怎樣的變化呢?現(xiàn)在,請同學們找出文中最能體現(xiàn)作者思想感情的詞語:
(板書)
樂甚 ——愀然——悲——喜而笑
樂————悲———— 樂
三、賞“樂”之景
作者在第二段開頭說:“于是飲酒樂甚”,請問作者因何而“樂”?(第一自然段)
(1)如詩如畫的美景。
(2)有哪些景?
清風、白露、流水,再加上月色、天光,使人賞心悅目,陶醉其中,不僅是“樂”,還是“樂甚”。
(3)你能為我們將這個畫面描繪出來嗎?
◆肯定兩種不同的學習方法:有的寫,有的思考。
◆“清風徐來,水波不興!睕鏊那镲L徐徐吹來,江面上蕩起漾漾微波。這時,一輪明月,冉冉升起了:“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間!
◆這句話中,哪個詞用得最好?好在哪里?
徘徊:不只寫出月亮令人不易覺察的緩慢移動,生動形象,而且寫出了月亮對于游人的依依眷戀,脈脈含情。
◆好,讓我們一起來感受這種情景吧(讀第一段)
(板書)
第一段:夜游之樂
美事: 美景: 美感:
四、解“悲”之情
1、作者泛舟赤壁既然如此之樂,那么,他為何在第三段開頭突然就“愀然”呢?什么叫愀然? (第二段)
(1)來自歌詞中的“美人”,為什么“美人”就讓作者感到“愀然”呢?
◆“美人”比君,而“望美人兮天一方”,說明什么?
……仍然惦念著心中的君主,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。”
◆“美人”還象征什么?
蘇東坡生存的年代恰好王安石變法新黨與司馬光舊黨斗爭,由于堅持正義,夾在兩種勢力中間,屢遭貶謫與磨難。這時的蘇東坡因烏臺詩案被貶到黃州,一生忠君,卻被貶他鄉(xiāng),壯志難酬。怎能不“愀然”?
他在去世前曾寫過一首《自題金山畫像》
心似已灰之木,身如不系之舟。
問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。
黃州、惠州、儋州是他人生的三處貶所,也是他人生中的三杯苦酒。在他自己看來,他的一生是悲劇的一生,在政治上是個地地道道的失敗者。所以他“心似已灰之木,身如不系之舟。”(心已萬念俱灰,只能隨波逐流)
(2)來自客人悲怨的“蕭聲”,怎樣描述“蕭聲”的?
◆難道僅僅是因為蕭聲?蘇子的內(nèi)心本來就沒有悲?
心底的悲和客人的蕭聲產(chǎn)生了共鳴。
(板書)
第二段:主客異現(xiàn)
主人:樂甚、歌之、美夢
客人:嗚然、舞蛟、泣婦
2、第三段末尾借客人之口發(fā)出了“托遺響于悲風”的感嘆。這“悲”又從何而來呢?(第三段)
、賮碜浴耙皇乐邸钡牟懿俸汀拔崤c子”的處境對比:
由眼前的水月聯(lián)想到像曹操這樣不可一世的英雄尚目隨“大江東去”,銷聲匿跡,“而今安在”?何況“漁樵于江諸之上,侶魚蝦而友糜鹿”的“吾與子”,只能是白添幾許白發(fā)而己,悲!
②悲嘆生命的短暫:
宇宙無窮而人生短暫,渺如滄海一粟;江水無窮而人生須臾。
③由理想現(xiàn)實矛盾生悲。
渴望能“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,卻“知不可乎驟得”。
3、小結:同學們,你看,作者真可謂樂極悲來,至悲至痛啊!(讀:“方其破荊州……”)
(板書)
第三段:樂極生悲
生活空虛 生命短暫 歡樂難久
五、悟“樂”之理
1、既然作者如此之“悲”,最后一段又為何借客人說出了自己“喜而笑”呢?(討論)(第四段)
心病還須心藥醫(yī)。聽了蘇子的一翻理,客人思想上得到了頓悟。蘇子是怎樣說理的?你能為我們闡述一下嗎?
“逝者如斯,而未嘗往也”說的是水,它千百年來一直不停的奔流,永不停息,流走了多少歲月,也流走了多少英才偉人;“盈虛者如彼,而卒莫消長也”說的.是月,它雖有圓有缺,但卻并沒有增加也不見減少。從這兩個角度推廣到天地萬物的話,可以來說明一個事理:
角度一:變。天地萬物時刻都在變化著,即使是一瞬間的功夫也不停止,就像水的奔流不息,月的陰晴圓缺一樣。
角度二:不變。天地萬物包括我們?nèi)耍粯佣际怯篮愕。什么意?高山、明月、江水、天空星辰,它們的恒久我們是可以認同的,但人怎么是永恒的呢?人也在萬物之內(nèi),人看山,看江水,看明月是永恒的,是因為它們和人的壽命相比,要長久得多;對于壽命短暫的蜉蝣、螻蟻、落葉等來說,在它們的眼中,我們?nèi)祟愑趾螄L不是和高山、江水、明月一樣永恒呢;再推,那些比蜉蝣、螻蟻、落葉等壽命更短的生物,在他們的眼中,蜉蝣、螻蟻、落葉不也是永恒的嗎?即使再推,那些比人更為恒久的高山、江水、明月相對于廣袤的宇宙而言,它們還是永恒的嗎?因此,蘇子便得出了一個結論:“物與我皆無盡也,而又何羨乎!” 萬物同我們一樣都是永恒的,我們又何必感嘆那人生的苦短呢?這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次真正的脫胎換骨,與古往今來許多大家一樣,他——真正地成熟了。
這種成熟讓“客人”最終“喜而笑”。 (讀最后一段)此時的喜是大徹大悟的喜,是徹底悟透人生后的喜。
(板書)
第四段:因悲生悟
變換角度 摒棄貪欲 及時行樂
第五段:隨遇而安
嬉笑、不知
2、小結:
同學們,你看,作者從游之樂,到生悲,到最后的喜而笑。在赤壁下,他一次次看穿生命的短暫,一次次悟透生命的永恒。
六、品“蘇”之韻
1、這是蘇軾在被貶黃州時所寫的兩首詞
卜算子
黃州定惠院寓居作
(1083 貶居黃州)
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
定風波
(1082 貶居黃州)
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風雨也無晴。
2、這兩首詞分別寫出了蘇軾被貶黃州后的心路歷程。大家自由讀一讀,注意藍色的詞,看看你分別讀出了一個怎樣的蘇軾?
《卜算子·黃州定惠院寓居作》,一個孤獨寂寞的蘇軾;《定風波》,一個憂樂兩忘,禍福不驚,任天而動的蘇軾。
3、點撥:
注意《定風波》的下闕,這里描繪了一個充滿哲理的畫面:一邊是料峭春風,作者感到絲絲的寒意;一邊是山頭斜照,作者感到些許的暖意。這既是寫景,也是表達人生的哲理。人生不就是這樣充滿辯證法嗎?在寒冷中有溫暖,在逆境中有希望,在憂患中有喜悅。當我們的心靈進入了寧靜的境界的時候,再看生活中的風雨或陽光,哪有什么區(qū)別呢?都微不足道。“寵辱不驚!碧K軾在這里表達的正是這樣一種哲理。
七、總結
1、同學們,現(xiàn)在讓我們回到課前的問題:
面對亡國的悲痛,屈原……選擇了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
面對官場的黑暗,陶淵明……選擇了“采菊東籬下,悠然見南山。”
面對權貴的威,李白……選擇了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。”
面對命運的不公,蘇軾……?
2、寫一句你認為最有文采最有意蘊的話。(有時間就寫,沒時間就留待作業(yè))
所以,蘇軾是——
最浪漫的詩人,最豪放的詞家,最超脫的文人,最瀟灑的過客,最具人格魅力的大師。
3、小結:
蘇東坡的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,他的精神滋養(yǎng)著我們每一個人的心田,提升著每個人的人格。愿我們用心去體味生命中的每一縷清風,每一輪明月。因為——
在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達胸懷!
——周國平
附:
板書設計
第一段:夜游之樂
美事: 美景: 美感:
第二段:主客異現(xiàn)
主人:樂甚、歌之、美夢
客人:嗚然、舞蛟、泣婦
第三段:樂極生悲
生活空虛 生命短暫 歡樂難久
第四段:因悲生悟
變換角度 摒棄貪欲 及時行樂
第五段:隨遇而安
嬉笑、不知
高中語文必修二教案3
【教材分析】
《我有一個夢想》選自滬教版高一語文第二冊第三單元的第九課,是一篇政治演講詞,它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢,那飽滿的激情通過形象化的語言表達出來,深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。
【教學設計】
1.教學目的
《我有一個夢想》是美國著名黑人民權運動領袖馬丁·路德·金激情澎湃、氣勢昂揚的演講稿。20世紀50到60年代的美國,種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴重。從中可見,本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進行和平抗爭的呼喚則是教師應該重點推敲的內(nèi)容,從背景入手,逐層點撥,最終突出教學的重點。
2.教學策略和實施
在實踐《我有一個夢想》這篇課文的時候,采用了對話式教學。
首先是閱讀文本,與文本對話,設計了幾個操作步驟,比如查找有關馬丁·路德·金及其“非暴力抗爭”的相關資料;理出文章思路;對文本中的精彩段落寫出分析;提出自己的見解和疑問等,這是對話的初始階段。接著針對學生在對話初始階段提出的見解、觀點和疑難問題進行生生對話和師生對話,然后教師針對對話中出現(xiàn)的有爭執(zhí)的問題進行深入性引導,到此,對話過程結束。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)這樣的教學更能激發(fā)學生的主動性,從“給你”到“我要”,學生的情緒被調(diào)動,思維也就更開闊了,教學效果也會事半功倍。
其次便是深入鉆研,細心品味,挖掘教材美的潛因,讓學生受其感染,被其熏陶,得其凈化,獲其靈感,這才進一步達到有效的教學策略。
最后,要實現(xiàn)教學策略和實施的有效性,也不能忽視生動形象的教學語言。好的教學語言能攝人心魂,讓人陶醉于其中。
3.教學的預設與生成
在教授《我有一個夢想》這篇課文的時候,我設置了“馬丁·路德·金的夢想是什么”這個問題,在備課時我想學生肯定不能立馬就找到文末的“人人生而平等”,他們應該只會看到文首的描述,所以我還設計到學生找到前面的答案時我如何將他們往后引。但沒想到上課提問,第一個學生就道出了正確答案,出乎我的意料。課后反思,為什么預設與生成之間有了偏差?問題在于我沒有注意預設問題回答對象的可接受度。教學應充分尊重學生的主體地位,這就要根據(jù)學生的年齡特點、思維水平、智力發(fā)育等特點對課堂問題進行科學的“預設”,而每一個學生的層次不同,在預設時就應考慮到不同水平的學生的不同生成情況,這樣才有生成的價值,才能更好地調(diào)動學生學習的積極性。
4.教學的結果
在開始教學《我有一個夢想》這篇文章前,我就布置了一份準備作業(yè):寫出自己的夢想。作業(yè)完成情況不盡如人意。大部分的學生都寫一些諸如“我要考入年級100名”“希望以后可以當設計師”這種以自我為中心,從自己出發(fā)的淺層次的愿望,很少有人從社會、人類發(fā)展的角度出發(fā)。通過這些,我知道這次的教學取得了有效的效果,不僅是在知識的傳授上,更對學生的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀有了一定的影響。
有效的教學結果,指學生經(jīng)過學習所發(fā)生的變化、獲得的進步和取得的成績。這是有效性的核心指標,每節(jié)課都應該讓學生有實實在在的認知收獲,它表現(xiàn)為:從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會,從不能到能的變化和提高。那么更高的.層次就是培養(yǎng)學生關注人性和生命意義的能力。教師要在促進學生獲得知識技能的同時,獲得能力的遷移和思維的發(fā)展,也就是說不僅指對知識的記憶,還要求學習者理解知識,學會運用知識解決問題,加深對事物的領悟,將學習所得進行內(nèi)化,內(nèi)化進自己的知識構架,內(nèi)化成學習者的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀。
【教學反思】
1.確立明確集中的教學目標
這篇課文可講的東西實在是太多,而時間只有一節(jié)課,如果面面俱到,什么都講,那么最終的結果只可能是浮光掠影,面面俱不到。所以在教學目標的確立上,我把切入點放在本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進行和平抗爭的呼喚上,從背景入手,逐層點撥,最終突出教學的重點。
2.通過師生間的交流,營造良好的課堂氛圍,可促進教學任務的完成
我一直認為語文教學的效果在一定程度上與良好的師生關系相關,所以,在日常教學中,我總是積極地和學生進行交流,這次開課,聽課的老師很多,學生難免有些緊張,所以一開始我播放了學生所熟悉的一首英文歌曲I have a dream,緩和氣氛,活躍課堂,并自然而然地導入到馬丁·路德·金的夢想,帶領學生進入課文的探究學習中。
3.把教師的“給”變成學生的自主探究發(fā)現(xiàn),是今后教學中努力的方向
這堂課,我雖然設計了一些問題來引導學生解讀文本歸納方法,但教師“給”的痕跡還是比較明顯的,學生在一定程度上還是處于一種被動學習的狀態(tài)。
追求永遠在路上,相信通過不斷的實踐,我們一定會越來越成熟的。
高中語文必修二教案4
學習目標:
1、知識與能力:體味作者對“綠”的情感變化,學習反復、比喻等修辭方法的運用。
2、過程與方法:反復誦讀法學習本文主題,圈點批注法品味語言。
3、情感態(tài)度與價值觀:理解作者對光明、自由的向往,學習綠色所象征的高貴品質(zhì)。
教學過程:
一、導語:
綠,是生命的舞蹈者,是大自然的天使,是瀕臨絕境的希望。它是多么使人迷醉,讓人向往!中國現(xiàn)代散文家陸蠡,他對“綠”情有獨鐘,癡心的想把“綠”囚禁起來,這節(jié)課我們就來欣賞他的優(yōu)美散文《囚綠記》,感受作者的囚綠情結。
二、作者介紹:學習新課內(nèi)容之前,我們先簡單了解下作者情況
陸蠡(1908~1942),浙江天臺人,他1933年開始散文創(chuàng)作,前后共出版了三部散文集,即《海星》《竹刀》和《囚綠記》。1942年4月被捕。在監(jiān)獄里,面對刑審,他大義凜然,堅貞不屈,不久即慘遭殺害,年僅34歲。陸蠡的人生和創(chuàng)作生涯均極短暫,作品也不豐盛,但他卓異的.人格和獨特的文格都將魅力長存。
三、檢查預習情況:接下來我們看一下同學們的預習情況
給《囚綠記》的生字注音
嵌(qiàn)瞥見(piē)了(liǎo)截爽直涸轍(hé zhé)移徙(xǐ)揠苗助長(yà)婆娑(suō)猗(yī)郁蕈菌(xùnjùn)
四、研讀課文
從字詞的掌握情況看,同學們預習的情況還是不錯的。下面我們來研讀課文。
當老師第一次看到這個題目時,腦海里馬上產(chǎn)生一個疑問。我們在第一模塊學過“優(yōu)美的漢字”,知道“囚”是會意字,本意是把一人關起來,它使用的對象一般是人,但作者在這卻給文章起名為《囚綠記》是不是有些欠妥,動賓搭配不當?還有疑問就是:他為什么囚綠?當同學們第一次看到這個題目時有什么想法?(找同學們回答)
這節(jié)課,我們就用反復誦讀法來學習這篇文章,解答同學們心中的各種疑惑。
一讀:快速瀏覽課文,通過解決大屏幕上的三個問題,理清文章思路,把握文章感情基調(diào)
1、文章題目是“囚綠”,那文章哪幾自然段是寫囚綠呢?
2、作者在囚綠之前、之后又各分別寫了什么內(nèi)容?請用類似“囚綠”這樣動賓結構的二字詞語概括文章其他部分內(nèi)容,理清全篇思路。
3、通過瀏覽課文,同學們體會到文章表達了作者對綠懷有怎樣的情感?(感情基調(diào))
(1——4段):“遇綠”;
(5——7段):“賞綠”;
(8——12段):“囚綠”;對綠的喜愛之情。
(13自然段):“放綠”;
(14自然段):“念綠”。
二讀,找出“綠”的特點,體味作者對綠的感情變化
請同學們帶著感情大聲朗讀課文,通過回答下面問題體味文章感情變化。
1、綠有什么特點使作者對它如此喜歡?
生命、希望
美、青春
綠色、愛、幸福
渴望光明自由
倔強固執(zhí)、堅貞不屈
永不屈服
2、這種喜愛之情,文章通篇如湖水般平靜還是有層次的變化?有什么樣的變化?文章每一部分是如何體現(xiàn)這種情感變化的?喜愛之情逐層加深,不斷變化的。
第一部分,因綠而毫無猶豫地選擇了一個矮小潮濕的房間。
第二部分,從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長……·(細節(jié)描寫)作者像對自己孩子一樣時刻關注常春藤每一個細微變化看出作者對綠的喜愛。
第三部分,作者對綠已經(jīng)愛的著魔,于是產(chǎn)生自私的念頭,想把它獨自占有,于是因愛而囚綠。
第四部分,放綠并向它致誠意的祝福,愿它繁茂蒼綠,體現(xiàn)喜愛之情。
第五部分,一年后仍對其念念不忘體現(xiàn)喜愛之情。
教師小結:同學們找的非常好,文章感情把握很到位,我們把同學們的發(fā)言梳理下做個小結:
文章表現(xiàn)的對常綠藤的喜愛之情,自始至終緊扣一個“綠”字,遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠,作者每一個意念與行動都體現(xiàn)著對綠的愛。文章最后,一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷。每一步都有感情的深化,一步步地把喜愛綠色生命的浪潮向前推進。
還有一個細節(jié)不知道大家注意了沒有?那就是作者對這綠常春藤的稱呼的變化:綠影——綠色——綠友。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對綠的感情在不斷加深。到“綠友”,作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性,把它人格化,當做自己的摯友,可見作者對它的愛之深。這也回答了我們剛上課時的疑問——為什么題目叫《囚綠記》?磥碚n文題目不但沒有問題,而且很有新意——起的很別致,吸引讀者閱讀下文。這種寫法值得大家寫作文時借鑒。
高中語文必修二教案5
【教學目標】
1、有感情地朗讀全詩,學習、把握詩中的節(jié)奏和旋律,培養(yǎng)學生閱讀詩歌的能力。
2、通過分析人物形象,理清詩人情感發(fā)展的脈絡,體驗詩人對勞動人民真摯、熱烈的感情以及對舊世界的仇恨和詛咒,提高審美能力。
3、認識本詩通過記事寫人以及直抒胸臆的特點,學習對比、反復、排比等表現(xiàn)方法。
【教學重、難點】
1、重點:
⑴通過分析人物形象,理清詩人情感發(fā)展的脈絡,體驗詩人對勞動人民真摯、熱烈的感情以及對舊世界的仇恨和詛咒。
、茖W習排比、反復、對比等修辭手法在詩中的運用和作用。
2、難點:
使學生感知作者包含在詩歌中的真情實感,體會作者用情作詩的方法和重要性。
【教學方法】
誦讀──鑒賞──討論分析──合作探究。
【課時安排】
2課時。
【教學步驟】
第一課時
〖教學要點〗
1、有感情地朗讀全詩。
2、理清詩的抒情結構。
〖教學過程〗
一、導入
艾青(1910~1996),原名蔣海澄,我國現(xiàn)代詩人。代表性詩篇除課文外,還有《光的贊歌》、《我愛這土地》、《給烏蘭諾娃》、《礁石》等。
1932年,艾青加入“中國左翼美術家聯(lián)盟”。7月因為參加進步的美術活動而被捕,國民黨政府以“危害民國緊急治罪法”、“-政府”罪判處艾青有期徒刑六年。被捕之后,獄中生活使他由繪畫轉向了新詩寫作!洞笱吆萤ぉの业谋D贰肪褪沁@樣誕生的。1933年1月的一天早晨,牢房陰冷,鐵窗臨風,窗外曉雪飛舞,望著漫天飛舞的雪花,這位只有二十三歲的詩人,不禁想起了用乳汁把他養(yǎng)大的保姆,思念感激之情沖擊著詩人的心。這是詩人第一次用“艾青”這個名字呈現(xiàn)給中國勞苦大眾的一首贊美詩。它在《春光》雜志一卷三期上發(fā)表之后,立即轟動了全國,并受到了茅盾、胡風等文學前輩的好評。
二、整體感知,理清思路
1、播放本詩朗讀錄音帶,以引起學生學習的動機和興趣。
2、學生試讀,除要求準確、清楚之外,還要注意表達出本詩的節(jié)奏和旋律。
3、理出本詩的抒情結構,初步說出大堰河形象特征:
第一部分(1~3節(jié))懷念痛悼──身世悲苦低微。
第二部分(4~8節(jié))眷念感激──勤勞善良無私。
第三部分(9~11節(jié))同情控訴──命運悲慘。
第四部分(12~13節(jié))謳歌贊美──靈魂高尚。
三、深入研究,體會構思特點
詩人在構思本詩時,把自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù),時而記人寫事,時而直抒胸臆;時而回憶歷史,進而直面現(xiàn)實;時而寫保姆,時而寫詩人自己;時而詳寫,時而略寫,任意揮灑,無拘無束。請學生舉例說明。在充分討論的基礎上,可作如下的歸納:
第一部分,詩人告訴我們,由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生,這是寫本詩的導火線。在具體安排上,卻一開始交代大堰河與我的關系,她沒有姓,沒有名,缺少獨立的人格。這樣的安排是為了突出詩人強烈的感情,給人留下深刻的印象。
第二部分,在激情的推動下,回憶大堰河對我的撫愛。為了充分地表現(xiàn)這種愛,詩人不惜筆墨進行鋪排,又寫他在自己家里的陌生、忸怩之感襯托大堰河的可親可敬。
第三部分,用敘述方法,寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇。這是詩人最感痛苦的事。他用舒緩的`筆調(diào),邊敘述,邊嘆息,更顯得沉痛。
第四部分,用呼告的手法,直抒胸臆,把詩中的感情推向-。詩人的感情到了極致,往往要拋棄具體的敘述或描寫,借助直抒胸臆的方式,宣泄自己心中火山噴發(fā)似的激情,第12、13節(jié)便是明證。第13節(jié),感情烈,語句卻最少。詩人的選擇是正確的,語言羅嗦,就難以充分表現(xiàn)自己心中的強烈的激情。
四、分段朗讀,揣摩體會詩的節(jié)奏和旋律
朗讀提示:
第一部分:第1、2節(jié)充滿懷念和同情,語調(diào)舒緩。第3節(jié),感情沉痛、悲哀,語調(diào)低沉、有力。
第二部分,著重寫回憶,感情上時喜時悲,變化不定。朗讀時也要隨之節(jié)奏多變,構成變化多端的旋律。
第三部分,寫大堰河死的凄涼,節(jié)奏應放慢。
第四部分,是獻給大堰河的贊美詩,感情熾熱,因而要節(jié)奏強烈,旋律加快。最后一節(jié),詩人的感情已走向-,朗讀時也應熱情奔放,把火山噴發(fā)似的感情傳達出來。
五、課堂小結
這節(jié)課主要對作者艾青做了大致了解,初步體會了詩歌的韻律節(jié)奏,初涉了詩歌所表達的感情。通過反復朗讀,對詩歌的層次及層意有了基本了解,理清了詩歌的結構。
六、布置作業(yè)
課外反復朗讀課文,注意思考作者從哪些角度對大堰河進行塑造這一問題。
第二課時
〖教學要點〗
1、分析大堰河的形象。
2、分析詩歌的表現(xiàn)特點。
〖教學過程〗
一、討論分析大堰河形象
1、布置預習思考題:
、艔哪男┑胤奖憩F(xiàn)出大堰河對詩人有慈母般的愛?
⑵大堰河的勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻的精神品質(zhì)在哪些地方表現(xiàn)出來?
、菫槭裁凑f大堰河的形象意義決不僅僅是對大堰河個人的謳歌與贊美?
⑷本詩除了通過對大堰河形象的塑造進行抒情外,還采用直抒胸臆的方法進行抒情。這具體表現(xiàn)在何處?
2、根據(jù)預習提綱,學生自學,再分小組討論。討論后,每組派代表一名回答一題,經(jīng)師生評議、補充,統(tǒng)一認識,加深對課文的理解。
〖參考答案〗
第1題:主要表現(xiàn)在第4、5、8節(jié)里。在第4節(jié),用八個排比句集中寫大堰河對乳兒的愛。這八句實在是八個出色的細節(jié),把她的愛心寫得非常具體、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”兩句首尾反復,起了點化、強調(diào)感情的作用。在第5節(jié),敘寫“我被生我的父母領回到自己的家里”之后,發(fā)問道:“啊,大堰河,你為什么要哭?”顯而易見,從哭聲中傳達出來的是對乳兒的愛。這種間接表現(xiàn)的方法是十分有力的。在第8節(jié),進一步寫大堰河對乳兒之愛,其細節(jié)有切糖、夸畫、贊兒、夢做“婆婆”等。特別是那個夢,表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界,寫得浪漫,富有幻想、激情。日有所思,夜有所夢。愛至極致,不禁做起夢來。她的夢可以看作對乳兒的祝福,當然也表現(xiàn)出她個人的精神要求。不過,她很本分,知道自己地位低下,不配享受這幸福,所以她不敢把夢對人說。
第2題:在第4節(jié),描寫她在家整天做家務,帶孩子,忙得不可開交,在第7節(jié),用6個排比句集中寫她在乳兒家勞動,年復一年,始終“含著笑”,顯得那樣勤勞純樸,寬厚善良。為了乳兒,為了一家人的生活,洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……什么都肯干,表現(xiàn)出無私的奉獻精神。
第3題:大堰河的性格特征和不幸遭遇,在舊社會頗有典型性。詩人在第12節(jié)里明確寫道:這首詩是“呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子。”由此可見,“大堰河”是千千萬萬勞動婦女的化身,是人類的保姆。詩人對她的謳歌和贊美,實質(zhì)上是對廣大勞動婦女的謳歌和贊美。
第4題:第1、2、12、13節(jié)都是詩人直抒胸臆。
3、討論小結:
這首詩選擇了大堰河若干生活片段,一系列細節(jié),多側面地展示了她豐富的個性。大堰河勤勞純樸、善良無私,在她身上概括了千百萬勞動婦女的共同品質(zhì),她的悲劇命運很有典型性。通過這一形象的塑造,表達了詩人對勞動婦女的深切同情,也表達了對舊社會的憤怒控訴。
二、賞析詩歌藝術特點
1、是借敘事抒情。這首詩幾乎通篇用的都是描述意象,它選擇日常生活中真實存在的大量細節(jié)構成一幅幅畫面,由詩人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩句,給人強烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩的第4節(jié),詩人連續(xù)用8個排比句,每一句都是一個大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河這個勤勞、善良、樸實、貧苦的農(nóng)村婦女形象,在敘事中抒發(fā)強烈的懷念、贊美、愛戴之情。
2、是對比、反復、排比修辭手法的運用。
提問:本詩哪些地方運用了上述手法?舉出例子后,請談談它們所起的作用。
明確:學生可從重點語段如第4節(jié)中的八個排比句,第7節(jié)中六個排比句,第4、6、7、8、9、11節(jié)開頭和結尾詩句的反復,第4、6節(jié)的對比等來回答。
妙用對比:兩個家庭生活對比,體現(xiàn)社會制度不合理;兩家的不同待遇對比,顯示詩人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢境和凄慘死亡對比,深刻表現(xiàn)了文章主題。
大量反復:表現(xiàn)特有的感情,使詩句一唱三嘆,增強表達效果。
多次排比:既使內(nèi)容凝煉,形式整齊,也有助于表達強烈的感情。
三、激活思維,探究閱讀
(學生自由發(fā)言,答案不盡一致,但只要有閃光點,教師都給予肯定和贊許)
探究課題:
關于“紫色的靈魂”的理解:
觀點一:紫色是悲哀、不幸或傷痛、死亡的象征。
觀點二:紫色應是高貴的象征。
觀點三:特級教師韓軍則認為:“痛苦”和“高貴”不矛盾,靈魂因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!
四、課堂小結
本節(jié)課通過對重點問題的探討進一步了解了人物形象和體會了作者的思想情感,并分析了該詩的藝術特色。這是一首抒情性很強的詩歌,但并不排斥敘事,甚至是細節(jié)描寫,因此一定要讓學生反復閱讀,充分體會詩人滿懷的激情。多種修辭手法的運用也是此詩一大特點,教師可以讓學生在反復閱讀中體會并學習這些修辭手法。
五、布置作業(yè)(二選一)
1、復習課文所學,聯(lián)系生活現(xiàn)實,給母親寫首頌歌。
2、課外閱讀艾青詩作《我愛這土地》、《礁石》、《給烏蘭諾娃》等,寫一篇評論談談你對艾青詩的認識。
高中語文必修二教案6
一、教學目標:
1、理解樹在文章中的象征意義;
2、理解認識樹與人相互依存的關系;
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
二、教學重點:
“樹”的象征意義的理解。
三、教學難點:
1、樹與人的相互依存的關系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學過程:
(一)、預習檢查
。ǘ⒗首x文章,把握大意。(整體感知)
1、三棵樹在文章中究竟指什么?一趟長途列車的'終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹?苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹
3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期?(提示:請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關系)
苦楝樹--幼小無依--幼年
枇杷樹--含蓄深沉--成年(青壯年)
石榴樹--熱烈奔放--成年(中老年)
講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒,作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來,沒有怨言、執(zhí)著的付出,無邊無際的奉獻。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示:對人平等無私奉獻的精神)
4、在作者的一生中,這是他擁有的三棵樹,但是應該說在其余大部分的時間里,他沒有得到樹,那么關于樹的其他的情節(jié),請你概括一下
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹
(三)、情感把握。(合作探究)
在不同的階段,作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡。
思樹-----種樹------------喪樹-----------得樹---------失樹
悵惘---無奈自責---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷
(四)、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問:“我的樹在哪里”,請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義,“樹”僅僅指自然界的樹嗎?如果不是,它又象征什么呢?(合作探究)
“樹”象征著一個遙遠的夢想,我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達了作者渴望生命的完整,追求人生的完美。
。ㄎ澹⒃谶@樣一個尋找的過程中,你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹,可見基調(diào)。
(六)、總結課文:人與樹的依存關系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹,表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關系的眷戀。
(七)、拓展(表達訓練)
高中語文必修二教案7
高中語文必修二基礎知識復習
第一單元
一、根據(jù)拼音寫漢字
du?(踱)步niǎo(裊)娜mí(彌)望yuàn(媛)女ǐ)魚服小人所腓(f?i)四牡(mmǔ)業(yè)業(yè)
D、不遑(huáng)啟處憂心孔疚(jiù)自我徂(cú)爾于(yú)嗟鳩兮
1、C(偕xié;B漸jiān;D疚jiù于xū)
2、下列各句中無詞類活用的一項是
A、夙興夜寐,靡有朝矣。B、昔我往矣,楊柳依依。
C、四牡翼翼,象弭魚服。D、今我來思,雨雪霏霏。
2、B(A夙,夜,名詞作狀語C象,魚,名詞作狀語D雨,名詞用為動詞)
3、各句的加線字的解釋有誤的一項是
A、總角之宴,言笑晏晏。宴:形容詞,快樂。
B、我戍未定,靡使歸聘。聘:動詞,訪問,探問。
C、憂心烈烈,載饑載渴。載:動詞,承載。
D、君子所依,小人所腓。腓:動詞,遮蔽。
3、C(載連詞?又?)
4、對下列詞語的意義和用法判斷正確的一項是
。1)以見復關以爾車來,以我賄遷(2)二三其德吾其還也
A、兩個“以”字相同,兩個“其”字也相同B、兩個“以”字相同,兩個“其”字不同。
C、兩個“以”字不同,兩個“其”字相同。D、兩個“以”字不同,兩個“其”字也不同。
4、D(以:連詞,表目的;介詞,把。其:他,代詞;表祈使、商婉的副詞)
5、比較下邊句子加線詞語的意思,判斷正確的一組是
、傺约人煲,至于暴矣②靜言思之,躬自悼矣
③信誓旦旦,不思其反④反是不思,亦已焉哉
A.①與②意思相同,③與④意思相同B.①與②意思相同,③與④意思不相同
C.①與②意思不相同,③與④意思相同D.①與②意思不相同,③與④意思不相同
5、C(從另一個角度考查實詞意義和用法)
6、下列句中全有通假字的一項是
、儆卩跌F兮,無食桑葚②士之耽兮,猶可說也
、叟膊凰,士貳其行④淇則有岸,隰則有泮
、葚M曰無衣?與子同澤⑥信誓旦旦,不思其反
A、①②④⑤B、①③④⑤C、②③⑤⑥D、②③④⑥
6、A(根據(jù)課文注釋,辨別通假字)
7、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共有詩歌305篇。編排內(nèi)容可分為三個部分,通常把這三個部分叫做風、雅、頌_。篇章結構上多采用重章疊句的形式,其主要表現(xiàn)手法有三種,通常稱做賦、比、興。人們把《詩經(jīng)》的內(nèi)容編排和表現(xiàn)手法通常稱為?詩經(jīng)六義?。
8
9A.第一段寫的是古代青年男女的求婚經(jīng)過:氓誠懇求婚,“我”熱情相送。
B.從第一段看,古代青年男女戀愛是講究媒妁之言的,沒有媒人戀愛是非法的。
C、第四段寫的是婚后“我”遭遺棄的情況:氓家庭貧寒,遭受水災,“我”被遺棄。
D.第四段在表現(xiàn)手法上運用了托物起興的方式,由桑葉變黃引起并比喻氓的變心。
9.C(第四段用桑樹、淇水起興,寫棄婦婚后多年忍受貧苦生活,沒有什么差錯,而男人卻改變了主意。)
《離騷》練習
1、下列詞語中加線的字注音有誤的一項是
A、謠?)離(sāo)í)岌可危B、方(yuán)?)眉朝(suì)而夕替
C、攘(rǎng)詬蘭皋(gāo)相(xiàng)道D、溘(ka)死芰(jī)荷鷙(zhì)鳥
1、D(?芰荷?的?芰?應為?jì?)
2、下列句中加線詞解釋錯誤的一項是2、DA、“高”和“長”這里都作動詞。
B、芳與。澤,污濁。昭質(zhì),即指詩人內(nèi)懷的美德。虧,虧缺。
C
D、
3、對句中加線詞的解釋錯誤的項是3、D
A、背(喻準繩)以追曲兮。(為??而死)直兮。
B、不吾知(了解)其(無意義)亦已(罷了)。
C、屈心而(壓抑)志兮,忍(忍受)(恥辱)。
D、謇朝誶而夕替(貶黜),將往現(xiàn)乎四荒(四處荒涼、冷落)。
4、“何處招魂,香草還生三戶地;當年呵壁,湘溜應識九歌心”這幅對聯(lián)說的是4、C
A、賈誼B、諸葛亮C、屈原D、文天祥
5、填空
。1)長太息以掩涕兮,_______________________。
。2)亦余心之所善兮,_______________________。
。3)_________________,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,_______________。
。4)制芰荷以為衣兮,____________________,___________________,茍余情其信芳。
。5)________________,長余佩之陸離。_______________,唯昭質(zhì)其猶未虧。
。6)民生各有所樂兮,_____________,_____________,____________?
。7).屈原,名__________,字__________。其代表作主要有_______________、___________、_______________、______________等。
。8).《離騷》全詩主要以主人公“余”的________構成。它采用__________和__________手法。
。9).“離騷”,按東漢班固的解釋,即_______________________的意思。
。10).《楚辭》是由__________(朝代)代__________(姓名)所輯錄的____________、____________及后人仿寫的'作品,因這些詩歌_________________________故名為“楚辭”。
6、翻譯下列句子
①悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。我后悔選道路沒有看對,久久地佇立著我想返回。
、谶M不入以離尤兮,退將復修吾初服。到朝庭去做官受到責難,回江湖重整我舊時衣衫。
、叟謇_紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。佩帶上好服飾多彩繽紛,香噴噴那氣味真是好聞。
、茉轨`修之浩蕩兮,終不察夫民心。怨我那神圣王實在荒唐,他始終不能把民情體諒。
、蔸v鳥之不群兮,自前世而固然。是雄鷹是凡鳥不能同群,都這樣自古代直到如今。
、廾裆饔兴鶚焚,余獨好修以為常。老百姓過日子樂趣各樣,我獨自愛修養(yǎng)習以為常。
7、作者說:“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反!奔春蠡诋敵踹x擇道路時沒有看清,想要返回去。作者是真悔嗎?這一節(jié)在行文中起什么作用?
7、?悔相道之不察兮?具有假設意味,并不是真悔,而是作者的反。菏欠癞敵鯖]有看清道路,應該返回去呢?這一節(jié)在文中起著承上啟下的作用。
8、承著前面反省的思路,作者開始從哪些方面來檢查自己?結果如何?
8、作者從進退、制衣、佩飾三個方面檢查、反省。通過自省,作者愈加堅持自己的崇高品質(zhì),堅定自己的追求:?不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。??芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。?
9、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”中“芰荷”“芙蓉喻指什么?
9、喻指詩人高潔的德行。
10、反省之后,詩人為何還要“高余冠”“長余佩”,這表達了詩人怎樣的思想感情?
10、在反省自己走過的路后,詩人沒有畏懼邪惡,而是更加堅定了走自己的路的決心。?高余冠??長余佩?更是明確表達自己的思想:無悔自己的選擇。
《孔雀東南飛》
1、下列加線字注音錯誤的一項是(1、A)
A、公姥(mǔ)簿(b?)祿相伶俜(píng)
B、葳蕤(wēiruí)玳瑁(dàimào)王當(dāng)
C、錢帛(b?)便(biài)言多令才否(pǐ)極泰來
D、摧藏(zàng)雖與府吏要(yāo)敷衍塞(sa)責
2、下列句中沒有通假字的一句是()
A、終老不復取。B、箱簾六七十。C、謂言無誓違。D、府吏見丁寧。
E、奄奄黃昏后。F、枝枝相覆蓋,葉葉相交通。
2、F(A、?取?通?娶?B、?簾?通?奩?C、?誓?通?愆?D、?丁寧?通?叮嚀?E、?奄奄?通?晻晻?,日色昏暗無光的樣子)
3、下列句中沒有偏義復詞的一項是(3、A)
A、否泰如天地,足以榮汝身。B、晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。
C、我有親父母,逼迫兼弟兄。D、其日牛馬嘶,新婦入青廬。
4、從題首的注音與釋義中,選擇恰當?shù)膶⑿虼a填入相關的例句括號中。
相注音:A.xiāngB.xiàng
釋義:A.觀察、審察B.命相C.輔助D.古代官職名E.互相F.表一方對一方有所動作①兒已薄祿相(音B義B),幸復得此婦②操雖托名漢相(音_B__義_D__),其實漢賊也③誓不相(音A_義F)隔卿,且暫還家去④枝枝相(音A義E_)覆蓋,葉葉相(音A義E)交通⑤至于幽暗昏惑而無物以相(音B義C_)⑥巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相(音A_義E)師⑦朱文子相(音B義C)三君,妾不衣帛⑧勝不敢復相(音B義A)士
5、解釋下列句中加線詞語,并指出它們和現(xiàn)代漢語的區(qū)別
①汝豈得自由古義:自作主張今義:自由自在②雖與府君要古義:約今義:需要
、劭蓱z體無比古義:可愛今義:同情人家④適得府君書古義:剛才今義:適合
⑤卻與小姑別古義:回頭今義:轉折詞⑥千萬不復全古義:無論如何今義:再三叮囑
、吆米韵喾鰧⒐帕x:服侍⑧何意出此言古義:料想今義:心意
、崤e手長勞勞古義:悵惘若失⑩奄奄黃昏后古義:暗沉沉的今義:氣息將絕
6、閱讀“新婦謂府吏??吾獨向黃泉!眱啥挝淖郑忉屜铝芯渲屑狱c字的意思
(1)①感君區(qū)區(qū)懷。區(qū)區(qū):真摯的情意②何乃太區(qū)區(qū)。區(qū)區(qū):愚拙
、蹍^(qū)區(qū)小事。區(qū)區(qū):不重要④區(qū)區(qū)之眾。區(qū)區(qū):很少⑤區(qū)區(qū)與諸君。區(qū)區(qū):自稱的謙辭
。2)①君既若見錄。見:我②信而見疑。見:被
、埏L吹草低見牛羊。見:通?現(xiàn),顯現(xiàn)?④真知灼見。見:見識,見解
、菀蝗詹灰,如三秋兮。見:會面,見面
7、“新婦謂府吏??吾獨向黃泉!眱啥挝淖种卸加昧恕芭褪焙汀捌讶敗弊鞅扔鳎謩e說說劉蘭芝和焦仲卿使用這兩個比喻的真正意義和說此話時的心情。
7、劉蘭芝:表現(xiàn)兩人對愛情忠貞不貳的決心和莊嚴的保證,心里強烈期盼焦仲卿和自己一樣。焦仲卿:表現(xiàn)自己對愛情始終不渝的思想和不了解實情的情況下斥責劉蘭芝變心的痛苦、氣憤、焦急。
8、上面第一詩段劉蘭芝說完比喻以后,又說了“我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷”幾句,說說這幾句詩的含義和作用。
8、表現(xiàn)劉兄粗暴無情、獨斷專行的性格,預示了劉蘭芝在婚姻問題上將會有巨大的不幸,為后面的情節(jié)作鋪墊。
9、填空
。1)《孔雀東南飛》原題為《古詩為焦仲卿妻作》,是我國古代最早的長篇敘事詩,也是我國古樂府民歌的代表作之一,它與北朝的《木蘭詩》,并稱為“樂府雙璧”!皹犯北臼菨h武帝時設立的一個官署。它搜集、整理的詩歌,后世稱它叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。
。2)首句“孔雀東南飛,五里一徘徊”是一種托物起興的手法。旨在渲染一種籠罩全詩的纏綿悱惻的氛圍;結尾部分(“兩家求合葬??”)采用_浪漫主義_手法,表達了人們的_理想和愿望_;中間部分是詩的主體,記敘了劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇,抨擊了封建家長制和封建禮教對青年男女幸福生活的摧殘。
《詩三首》
1、下列加點字的讀音全都正確的一項是
A、子衿(jīn)呦呦(āo)越陌(m?)度阡(qiān)
B、鼓瑟(sa)參差(chī)飛猱(r?u)高堤(dī)
C、剽(piào)悍蔭(yìn)庇羈(jī)鳥墟(xū)里
D、哺(bǔ)育掇(duō)曖曖(ài)守拙(zhuō)
1、D(A項?呦?讀yōuB項?猱?讀náoC項?剽?讀piāo)
2、下列各句中沒有特殊文言句式的一句是
A、何以解憂?唯有杜康。B、狗吠深巷中。C、雞鳴桑樹巔。D、不厭高,海不厭深。
2、D(A、賓語前臵句B、狀語后臵句C、狀語后臵句)
3、下列加點字的解釋正確的一項是
A、人生幾何!幾何:怎么樣。B、采之欲遺誰?遺:遺留。
C、憂傷以終老。終老:度過晚年,甚至去世。D、何以解憂?何以:為什么。
3、C(A項應解釋為?多少?,B項應解釋為?贈送?,D項應解釋為?憑什么?)
4、下列五幅對聯(lián)分別寫出了五個歷史人物,對應正確的一項是(4、C)
。1)四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭。
(2)翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。
。3)世上瘡痍詩中圣哲,民間疾苦筆底波瀾。
。4)千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身孤傲,青蓮居士謫仙人。
。5)兩表酬三顧,一對足千秋。
A、謝靈運歐陽修杜甫辛棄疾諸葛亮B、歐陽修范仲淹白居易李白陳壽
C、范仲淹歐陽修杜甫李白諸葛亮D、范仲淹謝靈運白居易杜甫陳壽
5、補寫名句
(1)采之欲遺誰?所思在遠道。,。
(2)慨當以慷,憂思難忘。,。
。3)月明星稀,烏鵲南飛。,。
高中語文必修二教案8
教學目的:
1、理解感受老舍先生對北平的眷戀深情。
2、由老舍文章中從小處入手的寫作方法引領學生在寫作時注意抓細微之處。教學重點:理解作者流溢在字里行間的懷鄉(xiāng)之情。教學難點:培養(yǎng)學生注意寫作是抓住細微之處的能力。教學媒體:多媒體
教學方法:
以朗讀、討論、交流作為學習本文的方法。課前準備:
1、預習課文,體會作者的感情。
2、查找有關懷鄉(xiāng)的詩文并談感受。
教學過程:
一、導入
師:臺灣現(xiàn)代詩人余光中先生曾經(jīng)寫過一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(背誦)。小時侯,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓,我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。
師:余光中先生由“小時侯”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”幾個不同的時間段,寫出了他一生的不同
時期對故鄉(xiāng)的懷念之情,而結尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩所表達的主題思想的文學作品在中國文學一直是層出不窮,例如咱們曾經(jīng)學過的李白的《靜夜思》生齊背:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
(打?qū)脑娢幕脽羝?師:外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書》
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無該鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?(打出相應的詩文的幻燈片)
師:另外還有些的詩句如:海上升明月,天涯共此時。月是故鄉(xiāng)明等。今天我們就共同學習一篇同樣
是表達懷鄉(xiāng)之情的作品,那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應的幻燈片)
二、作者簡介:
師:說到老舍先生咱們不得不了解一下有關老舍先生的生平。老舍(1899—1966),北京人,滿族。原名舒
慶春,字舍予,F(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學》、《駱駝祥子》、《四世同堂》,話劇《茶館》、《龍須溝》等。
(邊說邊打出老舍的相關圖片和資料)
三、文章背景簡介(由對題目的解析入手)
師:同學們,大家都看到了文章的題目是“想北平”,既然是想北平,那說明作者當時在不在北平啊?生:不在。
師:的確。老舍先生寫這篇文章的時候是一九三六年,當時他正住在青島,那時日本帝國主義正加緊了對
中國的侵略,北平正處于危難之中,老舍作為這樣一位愛國的知識分子,他對作為他的故鄉(xiāng)的北平的懷念就可想而知了,現(xiàn)在就讓我們一塊來看一下老舍先生是如何表達他的這種思鄉(xiāng)之情的?四、讀課文并思考討論問題a)作者說他愛北平但是又說不出來,為什么?
作者說他說不出,其實他還是說出來了,他是如何說的,以及說出了北平的那些特點?(生齊讀課文,然后討論問題,進行歸納并總結)
愛北平像愛母親一樣
說不出
不是詩人,道不出我的愛
復雜又有邊際
動中有靜對北平的布置勻調(diào)深沉的愛
說出人為之中顯自然
書多古物多物質(zhì)豐富
四、寫作指引
師:通過學習咱們大家估計會發(fā)現(xiàn),老舍先生在文中寫到了許多不為人所注意的一些較小的事物,比如長
著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等,大家不妨回顧一下咱們剛剛學習過的徐志摩的《再別康橋》,看看他的詩中又寫到了那些意象?學生回答:河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè):
師:結合課文的學習咱們根據(jù)本課的學習,寫一篇作文,具體要求如下:請以思鄉(xiāng)為主題,寫一篇800字
左右的文章。注意要從細微處入手,小切點,深挖掘。教案說明:
1、《想北平》是高一語文第二學期第三單元的一篇課文,本單元的文章以“人類的棲居地”為專題,旨在觀照兩半球中的城鄉(xiāng)變遷,了解歷史文明的進程和發(fā)展走向,展示在特定生存境地中的人類情懷!断氡逼健穭t用熱烈而蘊藉的情思寫出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史,一大塊地方”,寫出了老舍先生對北平的深刻的.思念之情。
文章中老舍先生先說他說不出對北平的愛,后又將北平與倫敦、巴黎、羅馬等古代歷史都城相比較,寫出了北平的特點,其實就是變相寫出了對北平的情有獨鐘和滿腔熱情,抓住由說不出到說出這個問題也就將整篇文章的脈絡把握清楚了。所以授課時將對文章的理解的重點就放在了這兩個問題上,即老舍先生愛北平但又說不出,這是為什么?以及老舍先生說他說不出,其實他還是說出來了,他是怎樣說出來的,說出了北平的那些特點?
2、本課的學習分為六個環(huán)節(jié)來進行:首先是導入,由臺灣現(xiàn)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩以及回顧以往學生學過的相同主題的詩句來引入,旨在使學生盡快進入一種學習情境,以便使他們?nèi)谌氲嚼仙嵯壬鶢I造的這種思想之情中;其次是對老舍先生的簡介,老舍先生作為中國現(xiàn)代文學一位重要的作家,有必要讓學生了解其相關的文學作品;再次是四文章寫作背景的說明,文章的寫作是建立在一定的時代背景以及與作者相關的人生經(jīng)歷和心態(tài)上的,并且也與之息息相關,了解相關的寫作背景能夠加深學生對課文的理解。第四就是讓學生齊讀課文并思考討論問題,使學生熟悉課文,并通過這種手段進一步深化他們對課文的理解,理清作者的寫作思路,達到有效把握文章主旨、體會作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對比,一則意在在寫作上找突破口,二則使學生也有一個整體的單元意識,在寫作上找突破口主要是抓取生活中的細微之處,小切口,深挖掘,并以此作為情感抒發(fā)的媒介。最后是根據(jù)文章的學習布置作業(yè),以達到有效鍛煉承前所學內(nèi)容的目的。
高中語文必修二教案9
【教材分析】
一、《歸去來兮辭》是作者要脫離-、歸隱田園的宣言書,可以看成是陶潛的思想總綱。領悟了本文,有助于正確理解陶潛的人文精神,有助于學生積淀一定的人文關懷。
二、《歸去來兮辭》是魏晉文學的重要篇章,其不與世俗同流合污堅決歸隱田園的思想引起許多文人學士的共鳴,具有超時代意義。其為守衛(wèi)自己的精神家園所做的種.種努力,在現(xiàn)今仍有不可磨滅的借鑒意義。
【學生分析】
一、學生在初中時曾經(jīng)學過陶潛的《桃花源記》,對其人其事及其思想情感有一定的學習基礎,可以此作為突破口。
二、學生已初步具備思辯的能力,都有主動探究的天性,都潛藏著“自我實現(xiàn)的創(chuàng)造力”(馬斯洛),可以據(jù)此作為解讀本文的鑰匙。
三、學生對古代文化名人的精神世界有一種較高層次的文化需求,也有與他人平等交流的渴望,本教材的內(nèi)容安排能在教大程度上滿足學生的這一心理。
【教學目標】
一、知識與技能
1.利用辭的體例和押韻的特點朗讀并背誦全文,培養(yǎng)學生的古詩文的語感能力。
2.在誦讀中感受陶潛的歸隱情結,體悟作者情感,并能對作者的思想進行簡單辨析。
3.學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力。
二.、過程與方法
1.五讀法:在五讀的過程中由淺入深地走進陶淵明的精神世界,每一讀要完成一項教學任務。
2.對話法:創(chuàng)設問題情境和良好氛圍,進行教師與學生以及學生之間的平等交流。
3.探究法:對照序言、文本和注釋資料,對本文的寫作時間進行淺層次的探究式學習。
三、態(tài)度情感與價值觀
1.引導學生從歷史發(fā)展的角度理解陶潛的隱士情懷,以一種“同情的理解”態(tài)度對待陶潛在本文中的情感取向。
2.引導學生用現(xiàn)代觀念審視本文中表現(xiàn)出來的積極意義和歷史局限,感受陶潛的人文精神,進而砥礪自我人生修養(yǎng)。
3.引導學生從作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,奠定精神的底子。
【教學重點】
1.誦讀詩歌的要領、方法引導及其能力培養(yǎng)。
2.解讀陶潛這一隱逸詩人的形象及其意義探討。
【教學難點】
1.“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”的正確理解
2.關于本文是否寫實的淺層研究性探討。
【設計思想】
1.新課標要求“誦讀古典詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應激發(fā)學生誦讀的興趣,培養(yǎng)學生誦讀的習慣”。本單元的教學目標是“了解課文的思想內(nèi)容,重視誦讀”。依據(jù)以上兩點,特確定用“五讀法”帶動整個教學過程。
2.新課標在閱讀與鑒賞“教學建議”中特別指出,“閱讀教學是學生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”“教師既是學生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者”;在第三條中又指出,“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”,據(jù)此為鞏固和加深對較難問題的理解,特采用對話法和探究法以完成教學任務。
3.輔助手段:幻燈片投影儀投影膠片
4.課時安排:2課時
【預習準備】
1、明確誦讀要求——讀出語調(diào);讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意。
2、收集背景材料(含作者生平),以課下題注為準,有條件的也可網(wǎng)上查閱,制作“作者擋案”若干,課堂上交流。
3、收集陶潛的相關作品,如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《五柳先生傳》等。
【教學過程】
第一課時走進陶淵明
一、導入課文
我們在初中時曾背過陶潛的《桃花源記》,不知同學們是否還有印象?(師生一同背誦“土地平曠……并怡然自樂”)《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天,我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》,來走進陶淵明的精神世界,去解讀他的歸隱情結。(板書課題、作者)
現(xiàn)在先讓我們看一看同學們制作的“作者擋案”卡片,比一比誰與陶潛走得最近?(師生交流,選擇的投放)
(解說:解讀文學作品,離不開知人論世,用師生同背和制作卡片的形式既可以喚醒學生的知識積累,又可以督促學生關注文本尤其是注釋,還可以活躍課堂氣氛,可謂一舉三得。)
二、走進陶淵明
(一)讀:學生自由朗讀課文,熟悉文意
過程:1.學生自由朗讀,要求
、僖蛔忠辉~讀,讀準字音,了解詞義,弄懂上面提到的字詞,理會文義。
、诮Y合注釋,疏通文意,并在不懂的地方做上標記,教師循環(huán)指導。
、壅页鏊醒喉嵉淖郑趽Q韻的地方做出標記,反復朗讀由換韻開的段落和層次。
2.交流體會,思路提示(幻燈片1)
、俚谝欢危簹w--悲――追――非。
、诘诙危阂--微/奔――門――存――樽/顏――安――關――觀――還――桓。
③第三段:游――求――憂/疇――舟/丘――流――休。
、艿谒亩危褐D―期――耔――詩――疑。
3.學生根據(jù)思路韻腳提示,朗誦詩歌,初步感受陶淵明的歸隱情結。
(二)讀:教師范讀課文,理清層次脈絡
過程:
1.朗讀指導,利用詩體“辭”的特點,幫助誦讀,注意
、僭娕c文不一樣,詩中每停頓一處即為一句,不管是逗號還是句號。本詩除去開頭一句“歸去來兮”獨立處理外,共有60句。兩句為一組,四句為一節(jié),每節(jié)表達一個完整的意思,讀后可作稍長停頓。(據(jù)此理清全篇層次脈絡)
、诹志涫侨闹饕问,按三拍讀,比如:舟/飄飄/而吹衣。少量的七字句也按三拍讀,如:既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣,如:富貴/非/吾愿,帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當整句來讀,末字適當?shù)匮娱L時間。
2.教師范讀,朗讀時節(jié)奏要整齊,音韻要鏗鏘,要讀得悅耳動聽甚至動心。
3.交流體會,理清全篇的脈絡線索。(幻燈片2)
敘事線索:辭官—歸途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過余生。
情感線索:自責自悔——自安自樂——樂天安命
(解說:整理“情感線索”時要視具體情況而定,若學生預習充分或理解程度較好,可順勢引導;若預習不夠充分或?qū)ψ髡咔楦幸粫r不能把握,則可將這一環(huán)節(jié)放到“悟讀課文”后順勢引出。)
4.學生根據(jù)詩體“辭”的特點及脈絡線索嘗試背誦,進一步感受陶淵明的`歸隱情結。
(三)讀:學生悟讀課文,領悟陶淵明的歸隱情結。
⑴、指名朗讀第一段《歸去來兮辭》教學設計
過程:1.創(chuàng)設問題情境一,在封建社會里,人們要建功立業(yè),要“大濟蒼生”,實現(xiàn)人生價值,往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的,陶潛此時卻不愿為官,那么陶潛辭官歸田的原因是什么?請依據(jù)文本作答。
(“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫,來者可追”“迷途未遠,今是昨非”)
2.教師追問,從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?請用自己的話作答。
(自責、自悔→“田園將蕪”“心為形役”,自恕、-→“已往不諫,來者可追”“迷途未遠,今是昨非”)
3.教師追問,陶潛的這種“心為行役”視入仕為“迷途”的心情,你能找出他的相關詩句證明嗎?(幻燈片3)
4.設問:結合此詩和本段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情結?
5.小結:鄙棄-,向往田園的歸隱情結之一。(板書)
(解說:學生在回答時,不求答案,意思對即可,下同)
、、涵詠(緩慢的吟誦)第二段
過程:
1、創(chuàng)設問題情境二,對一個厭倦-束縛和世俗條框的人而言,如今終于可以擺脫了,如果你處在這種情景,你有何感受?
2、涵詠本段,要求通過涵詠(緩慢的吟誦)展開想象和聯(lián)想陶潛這一隱逸詩人的形象,最后達到當堂成誦。
(解說:這一環(huán)節(jié)要每個學生都動起來,若學生有困難,教師可作如下指導。先一邊緩緩地吟誦、細細地品味,一邊展開想象與聯(lián)想,在腦海中浮現(xiàn)出靈動的畫面——詩人的外貌、神態(tài)、言行、心理等,邊讀邊想,便能逐漸進入詩人的情感世界,與詩人同樂同嘆,同悲同喜。對語言涵詠品味得漸熟后,便脫離書本,試著背誦,直至能當堂成誦。)
3、師生對話,學生暢談感受。
(解說:對話時要求學生依據(jù)文本作答,不能大而無邊,可隱含如下思路展開:歸途中的歸心似箭——抵家時的欣喜若狂——室內(nèi)中的舒適安逸——園中時的流連往返)
4.教師追問,從此段中又可以看出陶潛有什么樣的歸隱情結?提示:與下面的詩句具有相同的心境。(幻燈片4)
5、小結:一詩一賦,表達了相同的心境,淡泊明志,閑適自在的歸隱情結之二。(板書)
、、角色朗讀第三段
過程:1.男生朗讀此段,女同學注意聽,男同學的朗讀感情處理恰不恰當?
2.男同學朗讀,女同學評價。評價要點,若好,好在哪里,若不好,糾正,并說說為什么這么處理。
3.創(chuàng)設問題情境三,細讀該段,你讀出了什么?請用“從……中我讀出了……”句式回答。
4.師生對話。
5.小結,中國士大夫?qū)憚趧,都是倡導別人去勞動,自己是旁觀者,而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者,此乃其躬耕田園、琴書詩酒的歸隱情結之三。(板書)
、取⒛x第四段
過程:1.默讀本段。創(chuàng)設問題情境四,有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想,試結合全文內(nèi)容,談談你對這個問題的看法。
2.學生討論交流,允許互相質(zhì)疑。
(解說:此題的設置主要培養(yǎng)學生的思辯能力,答案不求,能自圓其說即可肯定,但要注意依據(jù)文本作答,若學生能夠聯(lián)系陶潛的其他作品,則更應肯定。因有一定的難度,故而采用默讀的方式,以使學生有更多的思考空間。)
3.小結:詩人回歸田園,崇尚自然,是他質(zhì)樸真實、率性而行的本性。他無法忍受-對人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趨同,以求保存他的社會政治理想和人格價值,從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎?因此,本文陶淵明的思想感情,既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂傷,應有完整的認識。陶潛順應自然,樂天安命有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家,也有別于煉丹學道求長生的道學家,這是他痛苦訣擇后為守衛(wèi)自己的精神家園所獲得的人生真悟,此乃其樂天安命、追求精神自由的歸隱情結之四。(板書)
(四)讀:學生分組競賽朗讀,體會感悟詩人的形象。
過程:1.學生分組競賽按序朗讀一段,比一比哪一小組讀的。評比標準
、僮x準字音句讀,讀出一定的語氣、語調(diào)和語頓,不能讀破句。
、诼曇粢R清脆響亮,讀出抑揚、輕重、緩急。
③情緒飽滿,讀出一定的情感、氣勢。
2.順勢引導,梳理詩人形象的結構層次:呼喚歸去——閑適生活——隱逸情懷——抒懷言志(板書)
(五)讀:學生齊讀全篇,要求熟讀成誦,瑯瑯上口。
三、課堂小結
陶潛,入仕為官、大濟蒼生是他的初衷,鄙棄-、歸隱田園是他的覺醒,淡泊明志、閑適自在是他的追求,躬耕田畝是他的努力實踐,詩酒琴書是他的生活情趣,樂天知命、追求自由是他的人生真悟。讀《歸去來兮辭》,是了解陶潛的歸隱情結,了解中國文人精神文化的一個窗口。
四、布置探究性作業(yè):提供兩個探究性題目,以供參考
1.參照序言(以講義形式印發(fā))和文本,比較本文注釋①和20xx年版注釋①,推敲本文的寫作時間,并思考編者如此改動,是否合理?
2.重讀本文,你又讀出了什么,請以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或提綱式的發(fā)言稿。
第二課時走出陶淵明
一、導入過渡:上一節(jié)我們以“五讀”的形式走進陶淵明的心靈,今天再讓我們以“探究”的形式走出陶淵明的精神世界,去了解更多的陶潛們,F(xiàn)在就讓我們來交流一下同學們的研究成果。
二、探究性學習交流(一):參照序言和文本,比較本文注釋①和00年版注釋①,推敲本文的寫作時間,并思考編者如此改動,是否合理?
1.學生研究成果分類、展示。
(解說:這一過程“分類”是關鍵,教師可在課前先調(diào)查了解,以掌握課堂的研究走向并消除對話中的無序狀態(tài)。)
2.師生∕生生對話。
(解說:為使此題的探究能更深入,教師要收集盡量多的資料,以備對話之需。要注意以下幾點:
、偻跞籼撛刚疚脑谥\篇上的毛病,說既然是將歸而賦,則既歸之事,也當想象而言之。但從問途以下,都是直敘的話,顯得自相矛盾。即所謂前“前想象,后直述,不相侔!
、谥苷窀ο壬囊娊猓骸啊缎颉贩Q《辭》作于十一月,尚在仲冬;倘為‘追錄’、‘直述’,豈有‘木欣欣以向榮’、‘善萬物之得時’等景色?亦豈有‘農(nóng)人告余以春及,將有事于西籌’、‘或植杖而耘籽’等人事?其為未歸前之想象,不言而喻矣!
、坼X鐘書先生在《管錐篇》中認為本文自“舟遙遙以輕飏”至“亦崎嶇而經(jīng)丘”,“敘啟程之初至抵家以后諸況,心先歷歷想而如身正一一”,其謀篇機杼與《詩經(jīng)?東山》寫征人尚未抵家,而想象家中情狀相類。)
3.小結:陶潛此文寫于將歸之際,人未歸而心已先歸,其想象歸程及歸后種.種情狀,正顯得歸意之堅和歸心之切。如果都作為追敘和實錄來看,反而失去強烈的情緒色彩和想象的空靈意趣,而且如周振甫先生所說,也不符合寫作時間的實際。須知陶淵明是一位很富于創(chuàng)造性想象的詩人,他的《桃花源記》,就以豐富的想象,創(chuàng)造出一個幽美逼真的世外桃源,而成為‘烏托邦’的始祖。這種浪漫主義的想象,乃是陶淵明創(chuàng)作的重要特色,也正是構成《歸去來兮辭》謀篇特點的秘密所在。因此,本文注釋①的改動體現(xiàn)了編者精益求精、科學理性的精神,就這點而言不也正是我們探究此題的又一收獲嗎?
(解說:若學生有不同見解,能自圓其說,教師應鼓勵學生在課后進行更加深入的探索。)
三、探究性學習交流(二):重讀本文,你又讀出了什么,請以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或發(fā)言稿。
1.激情引讀:讓我們再讀一讀這一篇美文吧,初讀的時候,也許我們讀到的只是陶潛,我們再來讀,展開來讀,細細讀,用心讀,還可以讀到什么?
2.師生∕生生對話。
(解說:學生可能會找屈原、李白、蘇軾等文人學士素材;也可能從李樂薇、霍金等現(xiàn)、當代知名人士甚至學生自身入手。教師也要準備好相關材料,尤其是對學生思想狀況的了解,更要深入。)
3.重溫經(jīng)典,溫故知新:表情朗讀全篇,讓審美愉悅在讀聲中升華。
四、課堂小結
對本文,歐陽修曾有“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆。那是因為文中體現(xiàn)的人生態(tài)度和思想感情能喚起人們自我意識的覺醒和強烈共鳴。他的灑脫恬淡、質(zhì)樸真率、超世拔俗,他崇尚自然的天性和努力實踐,他對超然物外的自由生活和獨立人格的追求向往,他對人生所作的哲學思考,連同他的作品一起,為后人筑了一個“巢”,一個精神的家園。陶淵明是超越時代的,他永遠是人們守衛(wèi)心靈凈土的一盞明燈。
五、布置情感性作業(yè)
1.一詩一文一世界,就讓這些優(yōu)美的文字永遠留在我們心底吧,做到?jīng)]有錯字、別字、漏字、多字。
2.在這堂課中,是否有什么觸動了你的心弦?那么趕緊記下來吧,把它整理到你的“素材庫”中去。
高中語文必修二教案10
作者不惜筆墨描繪綠枝條的生命狀態(tài)僅為了表達對綠的喜愛,有沒有更深層的涵義?文章還有哪部分值得我們品讀、挖掘,我們卻沒注意呢?請找到這些地方,深層挖掘文章主旨。(提示:我們再結合綠的生命特征以及作者創(chuàng)作背景來挖掘文章主旨。)
盧溝橋事件發(fā)生了。點明寫作的特殊背景,表現(xiàn)了作者對日本侵略者的憎恨,使本文具有鮮明的現(xiàn)實感和深刻的思想性。
從歷史課上我們知道盧溝橋事變是日本全面侵華的開始更是中國人民全面抗日的開始。本文寫于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年之后。當時,北京淪陷,作者移居上海。日本侵略者在中華大地上燒殺搶掠、無惡不作。打敗日本侵略者,把他們趕出中國,爭取民族的自由解放,已成為每個有良知的中國人共同的心聲。作為一個愛國的作家,陸蠡作者看到祖國命運想到一年前被自己囚禁的常綠藤,不免感慨萬千,寫下本文借景抒情,托物言志。(大屏幕)
小結:文章以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠給人以美感,使人愉悅安寧。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻,不僅通過寫綠枝條抒發(fā)愛綠的情感,更賦予綠以時代需要的象征意義——它象征包括作者在內(nèi)的廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)和對自由光明的向往(象征)。而作者最后的念綠,其實也是在懷念苦難中的北平人民(暗示)。我們從中也窺見作者渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》一文也起到了照亮民族心靈的作用。
三讀,品味語言
本篇文章語言純樸、清新,并運用多種修辭方法,非常優(yōu)美。下面請同學們再讀課文,圈劃出自己喜歡的或能打動你的詞、句,細細咀嚼、體會。具體語句如下:
1、排比:“它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂!
這句通過排比修辭,使句子生動富有氣勢,直接抒發(fā)了作者對綠的贊美,為后文揭示主旨作好鋪墊。
2、比喻:“我懷念綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!”
運用比喻,抒發(fā)了作者對綠的渴望和喜愛。
3、反復:“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”
4、擬人如:“有一天……會和我面生嗎?”“淅瀝的聲音,婆娑的擺舞”等等
這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色,極寫了對綠色的思念。其實這句還含蓄地表達了作者對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛,也表達了作者對勝利地無限期望。運用問句,言有盡而意無窮,給讀者留下廣闊的想象空間。
5、臨行時我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的`囚人。
比喻的修辭方法,由“綠色”到“綠友”到“囚人”,稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化!罢渲亍币辉~,更是隱含了對頑強抗爭精神的敬重和對光明與自由的珍惜與向往。
各種修辭方法的運用,增強了文章語言的表現(xiàn)力,使語言更加優(yōu)美生動。優(yōu)美生動的語言增強了文章的抒情性,使作者表達的情感更為真切感人。
作業(yè):這種語言表達方式,是我們同學在作文時都比較欠缺的,我們要加以借鑒。下面我們做一個小練習。(看大屏幕:請同學們充分發(fā)揮自己的想象力,仿寫“我要借……來比喻……,我要借……來比喻……”或“我開始了解……,我開始了解……”
剩下時間請同學們大聲朗讀你認為寫的最精彩的一段或你最喜歡一段。讀時注意語調(diào)的抑揚頓挫和重音,細細品味語言,體味作者表達的感情。
高中語文必修二教案11
【教學目標】
1、引導學生夯實基礎知識,理清文章思路。
2、指導學生理解掌握文章的表現(xiàn)手法,品味語言
3、培養(yǎng)學生欣賞藝術美的能力,提高學生的藝術修養(yǎng)。
【教學重點】
1、夯實基礎知識
2、掌握藝術表現(xiàn)手法,品味語言
【教學難點】
培養(yǎng)學生欣賞藝術美的能力,提高學生藝術修養(yǎng)
【教學方法】
學案導學法,小組討論展示法
【教學過程】
一、導入:我們共同欣賞一組美麗的圖片:幻燈片展示美麗的盧浮宮夜景、鎮(zhèn)館三寶。
充滿神秘的盧浮宮中,縈繞著蒙娜麗莎的永恒的微笑。500年來,她以獨特的魅力吸引著世人留戀的目光。有人說,她是飄泊浪子眼中母親的柔情;有人說,她是年輕姑娘心中淑女的嫻雅。大師遠去,留下了無盡的求證與思考。
今天,我們學習《蒙娜麗莎的魅力》,品味這永恒的微笑。
二、出示幻燈片,明確學習目標。
三、簡單了解傅雷和達芬奇。
四、基礎知識反饋:字形讓學生課前寫在黑板上。
訂正字形,提讀字音,齊讀字音字形。齊答選詞,可讓學生辨析。
五、文章內(nèi)容、寫作方法探討,語言品味。
1、教師檢查預習,師生共同完成學案二1、2題
(設計第1小題引導學生學會閱讀較長的評論性文章,通過抓各段的關鍵句,理清文章思路,把握整體內(nèi)容,明確文章的.重點)
(設計第2小題引導學生理解掌握文章的表現(xiàn)手法,明確類比的作用)
2、學生齊讀學案范例,分組討論語言特色
(設計第3小題的目的在于引導學生從修辭、句式、人稱等角度品味學習語言)
3、師生共同探討寫作啟示,完成學案二4
(通過梳理學案啟發(fā)學生,總結規(guī)律,指導寫作)
六、拓展寫作:展示名畫,引導思路。
1、學生寫,2名學生在黑板展示,可讓學生交流、誦讀
2、同學評論優(yōu)點
3、師展示范例,生齊讀
(設計此環(huán)節(jié)是讓學生在實踐中進一步提高運用能力,實現(xiàn)知識的遷移,能夠欣賞藝術作品,并用文字表達出來)
七、布置作業(yè),小結:
蒙娜麗莎的微笑穿越幾個世紀依舊散發(fā)光彩,震撼人心。我們感謝達·芬奇,用四年時間,傾注心血,虔誠作畫;我們感謝傅雷先生,引導我們欣賞這幅名畫的魅力;我們感謝父母,賜給了我們一雙發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的眼睛。讓我們以此為契機,步入藝術長廊,學會欣賞美,品味藝術帶給我們的無窮魅力。
高中語文必修二教案12
【教學目標】
1、領悟作者的思想感情;
2、學習作者運用語言的技巧。
【教學重點】
1、結合語境揣摩詞語、語句的含義,體味作品語言精練優(yōu)美的特點及表達效果;
2、感悟景語和情語渾然一體的妙處。
【教學程序】
課前:
1、學生查閱有關時代背景的資料;
2、學生仔細閱讀文章,認真思考教師布置的閱讀訓練題。
課堂:
1、分小組討論閱讀訓練題(一課時)
2、以文章的寫作順序,結合閱讀訓練題(二課時)
課后:
1、整理課堂筆記。
2、限時做《創(chuàng)新思維訓練》中有關題目。
3、仿寫:仿照課文第四自然段的博喻寫一段寫景的文字。
【教學過程及閱讀訓練資料】
1、“這幾天心里頗不寧靜!,“頗不寧靜”的原因是什么?
析:1927年大革命失敗后,作者彷徨苦悶,希望在一個幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無法解脫的心情)今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。
2、“月亮漸漸地”,如果省略了“漸漸”一詞,表達效果有何不同?
析:“漸漸”寫出了時間流動和空間轉移的緩慢,與環(huán)境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應,如果省略了,則不能描摹出時空變換的流動性,也不能體現(xiàn)出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜。
3、“……升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶“,若將“帶”字換成“掩”或“關”有何不同?
析:“掩”—出門/轉身/拉掩,動作煩瑣,有一定的目的性;“關”—動作過程與“掩”相類似,目的性強,語言的感情色彩平淡蒼白,缺乏表現(xiàn)力;“帶”—輕輕地將門從背后掩上,動作輕柔隨意,保持環(huán)境的寧靜,也與心境相符。
4、在本自然段中,作者所處的環(huán)境是由哪幾個空間立體地構成的?
析:院子、夜空、墻外、屋里、門外。
5、在本自然段中,作者使用了哪些疊詞?有何作用?
析:日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景,同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調(diào)來讀,輕柔的語調(diào)與輕柔的情景相符,能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍,而在語音的延長中,語意與情感也是綿綿不絕,令人回味的。
6、“沿著”,為什么不用“通往”?
析:“沿著”是圍繞,才可見“荷塘四面”的景色,而“通往”則表示還走在往荷塘的路上,無以得見“荷塘四面”。
7、“荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞!,“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯(lián)系?
析:曲折引出幽僻,幽僻引出寂寞。
8、“荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的!保髡咴诿枥L景物時用了哪些疊詞?
析:蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡。
景物的色調(diào)是怎樣的?
析:淡淡。
流露了怎樣的心情?
析:淡淡的哀愁。
9、“路上只我一個人,背著手踱著!,若換成“走”字,表達效果有何不同?
析:“踱”:走路時不緊不慢,不慌不忙,慢條斯理,腳步井然有序,而心里卻若有所思,若有所感,在幽閑、超然中,淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字,則缺少了情景融合的神韻。
10、“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,”,聯(lián)系上下文,理解“平常的自己”是怎樣的?現(xiàn)在的自己又是怎樣的?
析:苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人。
11、“到了別一世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處,我且受用”,“妙處”和“受用”兩個詞,可以表明作者的心情有何變化?
析:從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅。
12、“這無邊的荷香月色好了!,本自然段的最后一句在上下文的聯(lián)系中有何作用?
析:承上啟下的過渡句。
13、“曲曲折折的荷塘上面,彌望”,“彌望”何解?
析:充滿視野,滿眼,如“春色彌望”。
14、“的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭”,“亭亭”與前面哪個詞相呼應,它修飾的是“舞女”還是“裙”?
析:與“高”相呼應,修飾“舞女”。
15、“的舞女的裙!,本句運用了比喻修辭,本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?
析:本體──葉子;喻體──亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態(tài)相似。)
16、“層層的葉子中間,”,“田田”與“層層”是對前面哪個詞的具體解釋?為什么?
析:曲曲折折;“田田”描其連綿不絕,“層層”描其高低有序。
17、“零星地點綴”,“點綴”與前面哪個詞相呼應?
析:零星。
18、“著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;”,本句運用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?為什么?
析:擬人;不能換用其它修辭手法,因為擬人的運用可以回應上面的“舞女”,荷莖象舞女,葉子象舞女的裙,而花便象舞女的容顏,同樣千姿百態(tài),楚楚動人。
19、“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。”,本句運用了比喻修辭格,本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?
析:
本體──白花;喻體──一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。
、旁孪碌暮苫ò锥饬,而且是“零星地點綴著”的,與“一粒!钡摹懊鳌敝橄嗨;
⑵白花“點綴”在“層層的葉子中間”,在綠叢中隱約閃爍,與“碧天”里的“星星”相似;
、腔ㄊ恰把U娜”、“羞澀”而且是白而亮的,其神態(tài)與色澤都與剛出浴的美人相似。
20、“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的!保颂庍\用了“通感”的寫景方法,試述什么是“通感”?其最大的特點是什么?“縷縷清香”與“遠處高樓上渺茫的歌聲”有何相似?這樣描寫有什么作用?
析:“通感”指“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的'印象”,即把一種可感的形象轉化為另一種可感的形象的方法。其最大特點是“感覺的轉移”。相似處:斷斷續(xù)續(xù),若有若無,捉摸不定。作用:用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象,作者卻把它比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”,使其轉化為聽覺的形象,把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起,啟迪讀者更加深遠地想象和聯(lián)想。
23、“這時候葉子與花也有一絲的顫動,”,“顫動”的原因是什么?
析:微風。
24、“像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道”,為什么只有一道而不是幾道?
析:一絲的顫動,象閃電般
25、“凝碧的波痕!,波痕為什么是凝碧的?
析:田田、層層、肩并肩、密密地挨著。
26、“葉子底下是脈脈”,寫出的流水的什么特點?
析:無聲、含蓄。
27、“的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了!保@一段所寫的景物的順序能不能調(diào)動?
析:不能。因為葉子出水很高,而且是田田的,目之所及肯定首先是葉子;因為白花是點綴其間的,而且白而發(fā)亮,所以接著寫花是理所當然的;因為花是零星的,所以微風過處有清香;因為有微風,就有了波痕;因為有了波痕,便看見了底下的流水;因為有流水,所以葉子更見風致。作者的目光又回到葉子與花上,從而順理成章,從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現(xiàn)的順序是有著極強的前后關聯(lián)的,極富層次感,絕不能調(diào)動。
28、“月光如流水一般,靜靜地瀉”,若換用“淌”字在表達效果上有何不同?
析:“瀉”表明月上中天,月光自上而下,有更強的動感與立體感;“淌”雖也有往下流的意思,但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來,而月光是從空中照下的,并無依附任何事物。
29、“在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮”,若換用“飄”在表達效果上有何不同?
析:“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感,又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態(tài);“飄”雖與“薄薄”相呼應,但既“飄”便“散”、便“逸”,雖有輕柔之態(tài)而無含蓄靜謚之美,而且“霧”之所以“青”是因為霧貼近田田、密密的葉子而成,飄高飄遠了,便無“青”的感覺。
30、“起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。”,“牛乳”和“輕紗”的本體是什么?夢的本體又是什么?
析:薄薄的青霧;葉子和花
31、“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處──酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。”,本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點?“畫”字對表現(xiàn)這些特點有何作用?
析:灌木──參差的斑駁的黑影;楊柳──稀疏的倩影;“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的,象是出自名畫家之手,也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩情畫意)
32、“塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲!保揪溥\用比喻和通感的修辭格,本體和喻體分別是什么?它們之間的相似點是什么?是從哪兩種感覺的互相轉移?
析:本體──月色;喻體──名曲;相似點:和諧;是視覺與聽覺的互換。
評:這一段寫荷塘上的月色,有正面描寫,如流水,瀉;也有用景物進行反襯,如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫出了光與影雖不均勻,卻和諧如名曲,光與影融為一體,荷塘與月色融為一體,心境與物景融為一體,整個天地渾然一體,如夢似幻,如詩如畫,令作者與讀者如癡如醉,作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。
33、“荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,”,“遠遠近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點?
析:連綿成片、高低錯落,層次分明
34、“而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出!保诳傮w寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿,這是一種怎樣的寫法?
析:點面結合。
35、“樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒有!,作者是怎樣由景寫到人的?作者的心景又有了什么變化?
析:由路燈光聯(lián)想到人的眼,由人的眼自然會聯(lián)想到人的心,一想到個人,熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內(nèi)心的超然境界,作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的,我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉為淡淡的哀愁。
36、“忽然想起采蓮的事情來了。”,作者為什么會“忽然想起采蓮的事情來了”呢?
析:“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣,就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉(xiāng)的懷念來解脫。
37、“采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多,還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié),也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好:
于是妖童媛女,蕩舟心許;鹢首徐回,兼?zhèn)饔鸨?櫂將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。
可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了!保髡哂|景生情,由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景,作者說這是一個“熱鬧”和“風流”的季節(jié),并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當時“嬉游”的光景,作者有沒有被這種光景所感染呢?文章中的哪個句子可以表明?
析:沒有。“可惜現(xiàn)在我們早已無福消受了,”依然是“熱鬧是他們的,我什么也沒有)。
38、“于是又記起《西洲曲》里的句子:采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。”,《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦,作者卻借用來表達什么感情?文章中的哪個句子可以表明?
析:思鄉(xiāng)之情──這令我到底惦著江南了。
39、“今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。”,此時此刻的作者為什么會惦著江南呢?
析:觸景生情,獨在異鄉(xiāng)為異客,面對黑暗的現(xiàn)實苦悶彷徨,無所適從,欲超然又想掙扎,借思鄉(xiāng)排遣憂愁。
40、“──這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去,什么聲息也沒有,妻已睡熟好久了!,作者從荷塘回到家里,心緒如何?
析:作者從遐想中回到現(xiàn)實,現(xiàn)實依舊,愁思依舊,心里依舊不寧靜,剛才的所見所聞,所思所想恍如一夢。
高中語文必修二教案13
教學目標
1、掌握“次”、“修”、“與”、“因” 等重要的文言詞語;積累一些寫景的句子。
2、提高誦讀文言文的能力,培養(yǎng)語感;學會比較,質(zhì)疑與思考。
3、體會認識作者的人生觀,提高自己對社會,對人生的認識水平。
教學重點、難點
1、掌握重要的文言詞語,學會聯(lián)想與比較,在“語境”中對其意義確認。
2、理清文章結構,提高誦讀能力。
3、領會王羲之在文中的哲學思考與人生認識。
教學設想
1、如此美文,誦讀至關重要。準備高雅的古琴、古箏曲《高山流水》配樂誦讀。
2、通過聯(lián)想、比較的方法,來闡釋文體、積累詞語、拓寬視野。
3、多媒體配合。
背景資料
(一)作家作品
1.王羲之
王羲之 (303~361)東晉書法家、文學家。字逸少。會稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪(今山東臨沂)。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍,累遷長史。后拜寧遠將軍、江州刺史。復授護軍將軍,遷右軍將軍,會稽內(nèi)史。因與揚州刺史王述不和,稱病離郡,放情山水,弋釣自娛。以壽終。世稱王右軍。原有集10卷,已佚。張溥輯有《王右軍集》2卷,見《漢魏六朝百三家集》。
相傳王羲之7歲學書,12歲讀前人筆論。少時曾學衛(wèi)鑠,自以為學得不差。后渡江北游名山,見到李斯、曹喜、鍾繇、梁鵠等著名書法家的書跡,又在洛陽看到蔡邕書寫的石經(jīng)及張昶《華岳碑》,開始意識到自己不及。于是遍學眾碑,從此書藝大進。王羲之所處的時代,楷書逐漸成熟,草書得到發(fā)展。他在此基礎上,又博采眾長,一變漢、魏以來質(zhì)樸淳厚的書風,而創(chuàng)造了妍美流便的新風格,把草書推向全新的境界。他的行草書最能表現(xiàn)雄逸流動的藝術美!稌x書》說他的書法為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍。由于他在書法上的成就和貢獻,被后世譽為書圣。
2.關于王羲之的逸聞
王羲之,字逸少,瑯琊臨沂(山東臨沂)人。著名書法家,亦能詩文。郗鑒派人到丞相王導家造女婿,王家子弟知道后都顯得拘謹,只有王多之坦腹躺在東床上,毫不在意,于是被選中!妒勒f新語·雅量》:“郗太傅在京口,遣門生與王丞相(王導)書,求女婿。丞相語郗信:‘君往東廂,任意選之!T生歸白郗曰:‘王家諸郎,亦皆可嘉,聞來覓婿,咸自矜持。唯有一郎,在東床上坦腹臥,如不聞!疲骸苏谩!L之,乃是逸少,因嫁女與焉!
王羲之曾看到一個老大娘賣竹扇,就在竹扇上寫了五個字。結果扇價驟增,人人爭買。過了幾日,老大娘又拿扇來,王羲之笑而不答!稌x書·王羲之傳》:“羲之嘗在聚山,見一老姥持六角竹扇賣之。羲之書其扇,各為五字。老姥慍色,因謂姥曰:“但言是王右軍書,以求百錢邪?’姥如其言,人競買之。他日,姥又持扇來,羲之笑而不答!
王羲之曾寫《黃庭經(jīng)》,換取山陰道士的好鵝。何法盛《晉中興書》:“山陰道士養(yǎng)群鵝,羲之意甚悅。道士云:‘為寫《黃庭經(jīng)》,當舉群相贈!藶閷懹,籠鵝而歸。”按,《晉書·王羲之傳》說王羲之寫的是《道德經(jīng)》。
有人把王羲之《蘭亭集序》比作石崇《金谷詩序》,又把他與石崇并論。王聽說后頗有喜色。《世說新語·企羨》:“王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》,又以己敵石崇,甚有欣色。”
王羲之和謝安共登冶城,王舉夏禹王和周文王的勤于政務,批評當世的虛談廢務,浮文妨要。謝卻有高世之志,反對其說,認為秦二世而亡,并非清談所致。
許詢就宿于丹陽尹劉候處,床帳新麗,飲食豐美。劉、許兩位名士樂此安逸,言語中俗情流露。王羲之譏諷說:“如果上古高士巢、許通稷、契,當不會有此類話。”二人聽了都有愧色。
謝安曾對王羲之說中年后對哀樂很敏感,與親友別,常數(shù)日不快。羲之謂人至晚年,自然如此,正要靠音樂陶冶性情。《世說新語·言語》:“謝太傅語王右軍曰;‘中年傷于哀樂,與親友別,輒作數(shù)日惡。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺,損欣樂之趣。’”
王徽之放達不羈,在官而不理政務。有次桓沖叫他料理官務,他卻拿著藥悠閑地看西山云氣。
王徽之非常喜愛竹子,以至認為不能一天沒有此君!妒勒f新語·任誕》:“王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹;騿枺骸畷鹤『螣?’王嘯詠良久,直指竹曰;‘何可一日無此君?”’《世說新語·簡傲》亦載:“王子猷愛行過吳中,見一士大夫家,極有好竹。主已知子猷當往,乃灑掃施設,在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久。主已失望,猶冀還當通,遂直欲出門。主人大不堪,便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。”
王獻之(344—386),字子敬,瑯琊臨沂(今山東臨沂)人。王羲之第七子。工書法,尤以行草擅名。與其父王羲之齊名,并稱“二王”。亦能詩文。王獻之死,其兄王徽之去吊喪,取獻之琴彈,因悲傷而弦不中調(diào),便將琴摔在地上,嘆息“人琴俱亡”,不久亦病死!妒勒f新語·傷逝》:“王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:‘何以都不聞消息?此已喪矣!”語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。子敬索好琴,使徑人坐靈床上,取子敬琴彈。弦既不調(diào),擲地云:‘子敬,子敬,人琴俱亡!’因慟絕良久,月余亦卒!
(二)背景資料
蘭亭,是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風景幽雅,是當時名流雅士時常集會的地方。
晉穆帝永和九年三月三日(上巳節(jié)),“初渡浙還有終焉之志”的王羲之,曾在會稽山陰的蘭亭修禊之禮,舉行過一次盛大的風雅集會,參加的名士,有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽,潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好,名士們分坐在溪水兩旁,飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲,當時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結成集,是為《蘭亭集》,并為此集作序一篇,這就是《蘭亭集序》。五十一歲的王羲之,用蠶繭紙、鼠須筆,興樂而書,完成一篇“興于詩敘”的妙文。手稿凡二十八行,三百二十四字,寫得既遒媚,又飄逸,各個字勢縱橫變化,如花亂飛,但轉左側右,無一處相抵觸,好比以線穿珠,大小參差,而不失其重心,特別是「之」字,寫了二十多個不同的樣子,達到藝術的多樣與統(tǒng)一。
王羲之寫這篇敘時,已經(jīng)喝醉了酒,下筆如有神助,醒后自己也感到驚異;他日更書數(shù)十本,比起原來的這一稿本,終莫能及。稿本珍藏在王家,到了唐初為太宗所得,尊為「天下第一行書」,并命虞世南、歐陽詢、褚懷良等臨寫了幾本。 被呼為「行書之龍」的王羲之的《蘭亭集序》,在古代書跡里,像一盞燦爛的明燈,照耀著東晉以來我國書體的前進道路。
兩晉政治恐怖,統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為自由放任的生活。玄學盛行,對士人的思想,生活以及文學創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復雜的影響。文學創(chuàng)作內(nèi)容消沉,出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。東晉時期,清談老莊玄理的風氣很盛,是玄言文學泛濫之時。
漢武帝行幸河東,中流與群臣歡飲,自作《秋風辭》:“橫中流兮揚素波,蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌。歡樂極兮哀情多,少壯幾時奈老何!”魏文帝《與朝歌令吳質(zhì)書》敘在與吳質(zhì)等人宴樂之后:“樂往哀來,愴然傷懷。余顧而言:‘斯樂難!阆轮剑桃詾槿。”西晉石崇《金谷詩敘》亦在與眾人宴樂之后說:“感性命之不永,懼凋落之無期!笨梢姀臐h魏以來,人們因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的。俗話說“天下沒有不散的筵席”。大家難得一聚,是快事、樂事;但有聚就有散,分離訣別更容易使人傷懷!再說相聚是困難的、短暫的,分散是容易的,也是長久的。本來這種聚散兩依依的情形已使人感慨萬端,再由此使人聯(lián)想到人生無常、生死相隔,怎不使人悲從中來。
雖然文中流露出很濃重的“修短隨化”的消極情緒,但作者能夠駁斥“一死生”“齊彭殤”的虛妄,一反“清虛寡欲,尤善玄言”的風氣和追求駢體的形式主義之氣,揭示生老病死的自然和必然,抒寫了一篇情真語篤,樸素自然的優(yōu)美散文,這在東晉老莊思想泛濫的時代是較為難得的,《蘭亭集序》不但在東晉文壇上占有一席之地,而且在中國文學史上享有崇高聲譽。
(三)關于文體特點
《蘭亭集序》是一篇序言!靶蜓浴焙喎Q“序”,也叫前言,屬實用文體,同“跋”是一類。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料,說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關的事情,幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有請他人寫的,叫“他序”,他序除了介紹著作外,往往還有一些評價的內(nèi)容。
不論是古代還是今天,都有一種叫作“序”的文章,比如描述文人雅集的《蘭亭集序》、記述高閣盛宴的《滕王閣序》、自勉勵人的《送東陽馬生序》、交待寫作因由的《〈吶喊〉自序》,等等。
序,到底是一種什么文體呢?它又有哪些種類和特點呢?
現(xiàn)代人所說的序,是一種寫在書或詩文前面、申述其寫作因由、內(nèi)容、體例等事項的應用文體,也寫作“敘”或“緒”。上文所舉的《〈吶喊〉自序》以及本文后面所附的張岱年先生的序都屬于這一類。
可是,古代的情況和現(xiàn)在有所不同,古人所說的序包含的意思比今天要豐富得多。
早在西漢就出現(xiàn)了序,司馬遷的《史記·太史公自序》開其濫觴。班固所著的《漢書》中有《敘傳》、揚雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都寫在文章的前面,而是單篇文章序于前,整部書則序于后,直到梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》等書才把序一律放在了前面,后面類似序的文章稱作“后序”或“跋”。
在序的家族中還有“小序”、“引”等變體。所謂“小序”就是詩文前敘述感興或緣起的.短序。明代人徐師曾的《文體明辨》中說:“小序者,序其篇章之所由作,對大序而名之也!薄耙币彩且环N簡短的序,《文體明辨》中解釋說,“唐以后始有此體,大略如序而稍為短簡。”柳宗元曾作過《霹靂琴贊引》的文章。
跋,也稱“題跋”、“跋尾”或“書后”。清代姚鼐的《古文辭類纂》:“題跋者,簡編之后語也,凡經(jīng)傳子史詩文圖書之類,前有序引,后有后序,可謂盡矣,其后覽者,或因人之請求,或因感而有得,則復撰詞以綴于末簡,而總謂之題跋!卑铣霈F(xiàn)于唐代,時稱“題某后”或“讀某”,如李翱的《題燕太子丹后》、韓愈的《讀荀子》。歐陽修最早稱這種文章為跋,其《集古錄》有“跋尾”若干篇,附在他珍藏的碑文之后。
王羲之的《蘭亭集序》屬于“序跋”之序,但它并沒有緊緊停留于對《蘭亭集》的寫作因由、過程、作者等情況的泛泛交待,而是將寫景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起來,成就了一篇極富藝術美感和思想啟迪價值的千古至文。在序這種應用文中有如此成就,是令人贊嘆的。
贈序,是一種與序有密切關系但也有很大不同的一種散文,它是專門為了送別親友而寫的以述友誼、敘交游、道惜別為主的文辭。就起源而言,贈序是由詩文之序演化而來的,古人餞別時,飲酒賦詩,詩篇多了,就由在場的人作序,敘其緣起。但,清代的姚鼐認為贈序類者,乃“老子曰:‘君子贈人以言’”之意,所以在他所編的《古文辭類纂》中單獨列出“贈序”一類。贈序晉代已有,如傅玄的《贈扶風馬鈞序》、潘尼的《贈李二郎詩序》等,唐代贈序最為興盛。對廣大的中學同學來說,最熟悉的贈序是明代宋濂所作的《送東陽馬生序》。
另外,還有一個看似與序跋之序有關,實則毫無干系的名詞——序論。序論不是文體,而是議論文開頭的提出問題部分。它和本論、結論構成議論文的基本框架。
(四)有關文化常識
流觴曲水:古人的一種游藝項目,眾人坐在環(huán)曲的溪水邊,把酒杯放在水面上任其漂動,停于某人處,即取而飲之,或吟詠詩賦來代替。
修禊:古代的一種風俗。于三月第一個巳日(上巳日)歡聚水濱,歌舞娛神,祈禱幸福,消除“妖邪”。到了王羲之生活的時代,許多文人名士借此機會,歌舞歡宴,游春享樂。禊,祭祀的禮節(jié)。
彭殤:指生命的長短。彭,彭祖,傳說中的人物,據(jù)說活了八百歲。殤,未成年而死。
含活用詞句:“映帶左右”、“一觴一詠”、“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。
會稽:郡名,今浙江省北部和江蘇省東南部一代地方。
這篇文章語言清新,樸素自然,其中有些詞語今天已經(jīng)發(fā)展成了成語:崇山峻嶺、茂林修竹、天朗氣清、游目騁懷、世殊事異、感慨系之、放浪形骸。
教學過程
(一)通過書法作品《蘭亭集序》導入課文。
1、你知道王羲之是在什么狀態(tài)下創(chuàng)作出《蘭亭集序》的嗎?
2、由書法美來領略文采美。
(二)學生對照注釋自讀課文
1、朗讀
2、評價。(讀得好不好, 好在哪里,不好在哪里。關鍵在 :準確與流暢;把握展示作者的情感。)
(三)配樂,古琴曲《高山流水》。教師范讀。
1、提出思考題:分別用一個字(詞)來概括每段的意思。
2、教師范讀。
3、播放錄音帶。
(四)揣摩鑒賞文本
1、第一段可用哪一個詞加以概括(可在文字中尋找)
明確:樂
2、哪些東西信可“樂”呢?
明確: 景——美 崇山峻嶺,茂林修竹 (山)
清流急湍,映帶左右 (水)
天朗氣清,惠風和暢 (天)
人——賢— 群賢畢至,少長咸集
事——雅— 一觴一詠
3、聯(lián)想、比較、拓展:
① 引入丘遲《與陳伯之書》 暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。
② 兩人同寫暮春江南,景物特點有什么不同?
明確:丘遲之景,勃勃生機,活潑熱烈。意在喚起身處北方的陳伯之的思鄉(xiāng)之情;羲之之景,清俊高雅,有超凡脫俗之韻。
、 講到“人賢”,引入劉禹錫《陋室銘》 “談笑有鴻儒,往來無白丁”。意在表明,美景配賢人(賞心悅目,良辰美景)。
4、學生試背第一段,教師示范背誦
5、朗讀第2段,用哪一個詞概括本段?
明確:痛
6、“痛”在何處?
取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)——談玄悟道
因寄所托,放浪形骸之外——歸隱山林 情隨事遷 修短隨化,終期于盡——痛
7、引入范仲淹《岳陽樓記》之“不以物喜,不以己悲”比較他們的精神境界。
8、學生試背第二段,教師示范背誦。
9、學生朗讀第三段,用一個詞概括本段:
明確:悟
10、有人說本文流露出了作者某些消極的情緒,如文中有 ,
為證。但作者對人生的態(tài)度到底是消極的,還是積極的呢?(“悟”出了什么?)
明確:一死生為虛誕,齊彭殤為妄作
否定“老莊”的背后是對人生的肯定(王羲之,被稱為“書圣”,他是有所作為的)
11、學生試背,教師示范背誦。
(五)基礎知識(字詞)的教學穿插在文本鑒賞之中,但可注意讓學生聯(lián)想舊知識,閱讀工具書。如:
修 鄒忌修八尺有余 《鄒忌諷齊王納諫》
蓋簡桃核修狹者為之 《核舟記》
乃重修岳陽樓,增其舊制 《岳陽樓記》
修守戰(zhàn)之具 《過秦論》
茂林修竹 《蘭亭集序》
修短隨化,終期于盡 《蘭亭集序》
因 因利乘便 《過秦論》
因河為池 《過秦論》
不如因善遇之 《鴻門宴》
因人之力而敝之 《燭之武退秦師》
因寄所托 《蘭亭集序》
罔不因勢象形,各具形態(tài) 《核舟記》
現(xiàn)在有:因地制宜,因勢利導,因陋就簡,因材施教等。
(六)聽錄音:
1、再次體會文本內(nèi)容
2、配樂,同學們邊讀邊背課文
附: 板書設計
蘭亭集序
王羲之
景美
樂 人賢
事雅
痛 或取諸懷抱……(談玄悟道)
或因勢所托……(歸隱山林) 終期于盡
悟 一死生……
齊彭殤 ……
作業(yè)
1、根據(jù)示范整理總結有關文言詞語:與、次、期、臨、致、或、
2、背誦課文
名句默寫檢查設計:
① 寫出《蘭亭集序》中寫景的短語
、 《蘭亭集序》中道出古今人們普遍共同感受的句子
流露出作者消極情緒的句子
但作者還是積極向上的,從 可以看出。
高中語文必修二教案14
設計思路:
在學習《誘思探究學科教學論》中我們總結出如下的觀點:
本課以自主探究為主,在經(jīng)典文本的學習過程中,著眼于培養(yǎng)學生的探究意識。教師在發(fā)動學生主動探究的同時,相機誘導,積極貫徹“教師為引導,學生為主體”的誘思教學思想。教師要充分調(diào)動學生的學習積極性,讓學生進行“自主、合作、探究”,以自讀為主,分析人物性格特點,品味作品語言。
學習目標:
1、熟悉故事情節(jié)
2、分析人物形象
3、體會語言風格
教學流程:
一、創(chuàng)設情境整體感知
。ㄒ唬┛焖贋g覽了解概況
請同學們自讀課本,整體了解小說
【播放視頻】
一、整體感知把握情節(jié)
(二)閱讀課文了解情節(jié)
【投影】《小二黑結婚》是趙樹理“鄉(xiāng)土小說”的`代表作,寫于1943年,故事發(fā)生在山西某抗日根據(jù)地解放區(qū)的劉家峧,民兵隊長小二黑與同村姑娘于小芹相愛,卻遭到雙方父母的反對。二諸葛給小二黑收了一個童養(yǎng)媳,三仙姑逼小芹嫁給一個四十多歲的退職軍官。
一天夜里,小二黑和小芹正在商量終身大事,卻被早已垂涎小芹的地痞金旺、興旺捆住,借機陷害,幸得區(qū)長及時趕來逮捕了一向欺壓百姓的金旺、興旺,故事從這里開始……
課文節(jié)選的是小說最后四節(jié),是故事的高潮和結局。快速閱讀課文,簡要概括故事情節(jié)。
請同學們讀完課文后,自由發(fā)言
設計意圖:讓學生對小說內(nèi)容有一個初步感知,引導學生通過閱讀課文,熟悉故事情節(jié)。
二、合作探究研讀文本
。ㄒ唬┓治鲂蜗蟀盐辗椒
【投影】小說常常通過語言、動作、心理、肖像等描寫手法表現(xiàn)人物性格,塑造人物形象。
請同學們再次閱讀課文,勾畫人物描寫的語句,獨立思考后,然后小組交流討論,推薦代表發(fā)言,其他小組可以補充,但不可重復。
設計意圖:學生深入文本,通過閱讀,勾畫,分析等活動,從而掌握分析小說人物形象的方法。
二、合作探究研讀文本
【投影】(二)了解作者品味語言
趙樹理,現(xiàn)代著名小說家、人民藝術家。他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,語言樸素、凝煉,通俗易懂,具有濃厚的民族風格和地方色彩。形成一個俗稱“山藥蛋派”的文學流派。
請同學們找出文中最能體現(xiàn)山藥蛋派語言特色的語句,仔細品味,小組交流。每組選派代表朗讀,力爭讀出人物個性。
設計意圖:了解作者及山藥蛋派語言風格,體會小說語言特色。
三、拓展延伸能力提升
【投影】小說中精彩的描寫使人物形象栩栩如生,請大家讀一讀下面的語句,猜一猜1、2句寫誰,3、4句是誰說的。
1、頂門上的頭發(fā)脫光了,用黑手帕蓋起來,只可惜官粉涂不平臉上的皺紋,看起來好像驢糞蛋上下上了霜。
2、抬腳動手都要論一論陰陽八卦,看一看黃道黑道。
3、“小二黑是裝病,其實是被小芹勾引住了,可以斗爭他一頓。”
4、“前世姻緣由天定,不順天意活不成,……”
設計意圖:節(jié)選了小說其他章節(jié)的內(nèi)容,讓學生分析描寫性語言猜人物,練習通過閱讀文本,分析人物性格的方法。
【觀看視頻】
三、拓展延伸能力提升
【投影】(二)請以“猜猜他(她)是誰”為題寫一段文字。
要求:1、50—100字左右。
2、寫本班你最熟悉的同學。
3、不出現(xiàn)姓名,運用外貌、語言、動作等人物描寫手法,突出人物個性。
寫完后自由展示,其他同學認真聆聽,猜猜寫的是誰。
設計意圖:把學生分析理解人物的能力,落實到寫上,發(fā)展學生創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,從“聽、說、讀、寫”等方面提高學生的文學素養(yǎng)
高中語文必修二教案15
下面請同學們思考這樣一個問題。假如你是那株常春藤,你接受作者“囚綠”這種表達愛的方式嗎?你對愛有什么新認識?請同學們用小練習“愛不是……而是……;不是……而是……”或“愛不是……不是……;而是……而是……”來挖掘文章主題,表達自己對愛的`理解。
如:愛不是占用,而是付出;不是傷害,而是疼愛。
我們用當代著名詩人汪國真的一句話做總結“愛,不要成為囚”(大屏幕內(nèi)容)
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