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重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地高三上冊語文教案

時(shí)間:2022-11-06 17:35:28 高三語文教案 我要投稿
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重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地高三上冊語文教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編整理的重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地高三上冊語文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地高三上冊語文教案

重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地高三上冊語文教案1

  教學(xué)目的

  一、了解詩歌欣賞的美學(xué)特性和詩歌欣賞的主要方法。

  二、運(yùn)用課文里的觀點(diǎn)進(jìn)行詩歌欣賞的實(shí)踐活動(dòng)。

  教學(xué)設(shè)想

  這篇文章首先說明詩歌欣賞是一種再創(chuàng)造,這是全文總綱,然后具體說明再創(chuàng)造的方法,包括“泡”和“猜”。教學(xué)中,可指導(dǎo)學(xué)生用下定義的方法,了解“再創(chuàng)造”的實(shí)質(zhì),并且通過文中實(shí)例具體把握“再創(chuàng)造”的豐富內(nèi)涵!芭荨焙汀安隆笔且罁(jù)詩歌的特點(diǎn)提出的行之有效的欣賞方法,這是文章的兩個(gè)目的。教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生弄清這兩種方法的依據(jù)及其具體內(nèi)容。教學(xué)中要進(jìn)行詩歌欣賞的訓(xùn)練,使學(xué)生通過欣賞活動(dòng)印證課文的觀點(diǎn),嘗試“泡”和“猜”。

  教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、閱讀課文,討論問題。

  1.什么是詩歌欣賞中的再創(chuàng)造?為它下一個(gè)定義。

  提示:性質(zhì)定義應(yīng)是一個(gè)判斷句,包括“屬”和“種類”兩個(gè)內(nèi)容。再創(chuàng)造歸屬于“想像活動(dòng)”,它的特質(zhì)是讀者通過想像讀懂了詩。利用文中現(xiàn)成語句可組織成下面的定義:

  詩歌欣賞中的再創(chuàng)造是讀者正確把握詩人的藝術(shù)構(gòu)思并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象的一種想像活動(dòng)。

  2.文中以《我愛這土地》、《長干曲》、《沙揚(yáng)娜拉一首》為例,說明詩歌欣賞是一種創(chuàng)造活動(dòng),但三例的說明是層進(jìn)式的。這三例分別和共同說明了什么?

  提示:

  欣賞《我愛這土地》說明欣賞中的想像活動(dòng),圍繞詩中形象(意象)展開;

  欣賞《長干曲》說明詩中形象和情感通過讀者自由的想像得到了展現(xiàn);

  欣賞《沙揚(yáng)娜拉一首》說明在想像活動(dòng)中,欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物“移人”,從而創(chuàng)造出生動(dòng)的畫面。

  三例說明欣賞詩歌的實(shí)質(zhì)是對于詩人想像活動(dòng)的再經(jīng)歷、再體驗(yàn),還說明這種再創(chuàng)

  造的特點(diǎn)是了解詩人的感情活動(dòng),寄托自己的情思,希望產(chǎn)生感情上的共鳴。

  3.什么是詩歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具體內(nèi)容?

  提示:

  “泡”是在欣賞中把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。

  提倡“泡”是因?yàn)樵姼璧恼Z言含蓄,即通過高度概括的語言,把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中。

  “泡”的具體內(nèi)容包括:(1)把握以少量字詞包蘊(yùn)著的豐富而深遠(yuǎn)的.含義;(2)尋找形象背后所蘊(yùn)含的情思;(3)尋求詩句之外包含的不盡的韻味。

  4.什么是詩歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具體內(nèi)容有哪些?

  提示:

  “猜”是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。

  提倡“猜”是因?yàn)樵姼栊蜗笠砸淮,以少勝多,極精約,極概括,給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因?yàn)樵姷恼Z言跳躍性很大。

  “猜”的具體內(nèi)容包括:(1)欣賞者以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考對詩歌形象和詩人情思加以補(bǔ)充和闡發(fā),如課文對聞一多《口供》的分析。(2)對詩歌語言不連貫的地方(省略了許多關(guān)連,隱藏了許多闡發(fā)和判斷的地方)加以填補(bǔ)。

  (討論中指導(dǎo)學(xué)生圍繞上述問題篩選、梳理、概括,從而把握文章的精髓。要結(jié)合文中實(shí)例體會(huì)作者觀點(diǎn),防止空對空。)

  二、學(xué)以致用,欣賞名詩。

  閱讀葉紹翁《游園不值》,討論幾個(gè)問題。

  游園不值

  葉紹翁

  應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。

  春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。

  1.猜想一下,這杏園主人是何等人物?

  提示:只看泥徑、柴扉即可推知,主人應(yīng)是一位安貧樂道的隱者。他種了杏花,徜徉于滿園春色之中,與世隔絕而自得其樂!熬貌婚_”這一細(xì)節(jié)耐人尋味。顯然,主人只愿親近自然,不愿交接世人,具有高雅脫俗、孤芳自賞的品性。

  能不能猜成主人不在家或生病而無法見客呢?當(dāng)然也可以,但那樣猜,詩就沒有味道,讀詩也就沒有意思了。

  2.綜合詩中的細(xì)節(jié)描寫,體味一下詩人的性格情趣。

  提示:“蒼苔”是雨后景象,苔呈蒼綠色說明春雨連綿,多日不放晴!板忑X”是木頭鞋,下有兩齒,可在泥地行走!板忑X印蒼苔”說明詩人惦念春光,盼春心切,不辭雨后泥多苔滑,探訪芳園。詩人對春光的熱愛已達(dá)到癡情的地步:執(zhí)拗的杏園主人不放詩人進(jìn)園賞春,只讓詩人在園外翹首瞻望,而詩人流連不去。神游芳園,擁抱春天,既多情又浪漫。

  3.“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”描繪了怎樣的形象和意境?

  提示:“關(guān)不住”、“出墻來”的擬人描寫刻畫了一枝紅杏的鮮艷、俏麗、倔強(qiáng)、頑皮,可以想像成一位從墻頭上探出身來好奇地打量、指點(diǎn)園外的美麗、活潑的紅妝少女。由一枝紅杏可想到滿園春色姹紫嫣紅,旺盛蓬勃。

  4.結(jié)合《游園不值》的欣賞過程,談?wù)剬υ姼栊蕾p中的“泡”和“猜”的體會(huì)。

  提示:特別注意這首詩以粹概全、以實(shí)顯虛的藝術(shù)手法為讀者提供了廣闊的想像空間。要注意“泡”和“猜”的合理性:尊重詩作的語言實(shí)際、形象特征、藝術(shù)特點(diǎn)和詩人的情感邏輯,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行合理地闡發(fā)、補(bǔ)充、推斷。

重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地高三上冊語文教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.理解“詩歌欣賞活動(dòng)是一種再創(chuàng)造”,明曉想象在藝術(shù)欣賞中的重要作用。

  2.運(yùn)用作者所闡發(fā)的詩歌欣賞的方法進(jìn)行詩歌鑒賞。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  首先請同學(xué)欣賞杜牧的《江南春》:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”談?wù)勛约簩υ娋车母惺堋?/p>

  然后介紹明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詞話》中對這首詩的評價(jià):“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠映紅之景,村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗,皆在其中矣。”請同學(xué)討論楊慎的觀點(diǎn)。

  師:楊慎一改,索然無味,原詩“千里”“四百八十寺”并非實(shí)指,這些超越時(shí)空的詞語,能使讀者對江南的春色產(chǎn)生無限的遐想。而楊慎所改,確實(shí)符合事實(shí),但所失太實(shí),缺乏想象,也就缺少了一種意境、美感。其實(shí)詩,是一種獨(dú)特的藝術(shù),是不能用科學(xué)的眼光去苛求的,我們欣賞詩,要領(lǐng)略詩中的意境之美,就必須調(diào)動(dòng)自己的想像。

  二、研讀課文,理清思路

  思考1:本文闡述的問題是什么?

  明確:鑒賞詩歌,是一種再創(chuàng)造,再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng),通過想象可以把握詩人的藝術(shù)構(gòu)思,再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的詩歌形象。

  思考2:請你用五個(gè)字來概括一下想象活動(dòng)。

  明確:泡,找,進(jìn),猜,補(bǔ)。

  請分析一下本文的思路。

  明確:首先,作者指出,詩歌欣賞與詩歌創(chuàng)作是逆向的,“詩人通過想像創(chuàng)造出了詩的形象,讀者通過想像正確地把握住詩人的藝術(shù)構(gòu)思,并且豐富地再現(xiàn)了詩人創(chuàng)造的形象”。讀者的想像活動(dòng)是詩人想像活動(dòng)的再經(jīng)歷和再體驗(yàn)。這種“再創(chuàng)造”,主要是引起感情上的共鳴。作者舉三個(gè)例子(《我愛這土地》《長干曲》《沙揚(yáng)娜拉一首》)都說明了這一點(diǎn)。

  第二步,作者針對詩歌的“把繁復(fù)的生活現(xiàn)象濃縮成精約的典型的詩歌形象”的特點(diǎn),指出欣賞詩歌要把它“泡”開來,還原成繁復(fù)的生活現(xiàn)象——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“泡”。作者以《老馬》為例子說明。

  第三步,作者針對詩歌含蓄、隱喻的特點(diǎn),指出欣賞詩歌要善于尋找并最后判斷形象背后所蘊(yùn)含的情思,尋求詩句之外所包含的不盡韻味——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“找”。作者舉“采菊東籬下”詩句以及《祖國啊,祖國》《楓橋夜泊》三個(gè)例子說明了這一點(diǎn)。

  第四步,作者指出“再創(chuàng)造”有時(shí)是“進(jìn)”。讀者必須走進(jìn)詩人所創(chuàng)造的境界中去,把自己的主觀世界融入詩的客觀世界。作者以“問君能有幾多愁”為例說明。

  第五步,作者針對詩歌形象極簡約極豐富的特點(diǎn),指出欣賞者必須以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考去“猜”,去“補(bǔ)充和闡發(fā)”——“再創(chuàng)造”有時(shí)是“猜”。作者以《口供》為例子說明。

  第六,作者針對詩的語言是不連貫的、斷斷續(xù)續(xù),跳躍性很大的特點(diǎn),指出“再創(chuàng)造”有時(shí)是“補(bǔ)”,需要加以填補(bǔ)、連綴。作者舉《夜雨寄北》這個(gè)例子說明了。

  三、鑒賞詩歌。

  閱讀下列詩歌,回答后面問題。

  使至塞上

  (唐)王維

  單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

  大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都戶在燕然。

  1.“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么?詩中的“征蓬”表達(dá)了詩人什么感情?

  參考答案:“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古代文學(xué)常用它來比喻漂泊不定的行蹤。

  2.尾聯(lián)流露了怎樣的思想感情?

  參考答案:尾聯(lián)用典流露了向往建功立業(yè)的心情,這個(gè)典故隱含在燕然兩個(gè)字中。

  定風(fēng)波

  (宋)蘇軾

  三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

  1.在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽”,而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情?

  參考答案:閑適、輕松、自如。

  2.“一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?

  參考答案:披著蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風(fēng)雨,聽任自然的生活態(tài)度。

  3.“也無風(fēng)雨也無晴”中“風(fēng)雨”“晴”的含義是什么?

  參考答案:處境的好壞;官職的升降;地位的得失等。

  簡介:此詞是蘇軾在被貶黃州期間由生活中的小事感觸而作。詞中因景生情,借自然景觀談人生哲理,語帶雙關(guān),有一種迭宕不平之氣隱在字里行間。

  四、討論。學(xué)習(xí)了這篇文章之后,請同學(xué)們思考一下,為什么,我們的古典詩歌歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),能保持著經(jīng)久不衰的魅力?

  師:凡是經(jīng)歷過時(shí)間的淘洗而流傳至今的古詩,都是“在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的”,而我們讀到它們,會(huì)使心靈獲得無限的震撼。我們走進(jìn)詩人的世界,我們也帶入自己的情感,讀古詩,使我們的情感和詩人的情感完全融為一體,也就“使詩歌本身的'魅力一次次地深化和升華”,古詩,也就因此煥發(fā)出的生命力。

  五、研究性學(xué)習(xí):

  學(xué)習(xí)本文不但要學(xué)習(xí)作者所講的欣賞詩歌的方法,而且要學(xué)習(xí)作者研究問題的方法。作者所以能有這么豐富的見解,在于他能根據(jù)詩的特點(diǎn)講欣賞,希望同學(xué)們能舉一反三,對散文的欣賞、小說的欣賞、戲劇文學(xué)的欣賞或其它藝術(shù)的欣賞進(jìn)行一定的研究。請每個(gè)研究小組確定研究課題,認(rèn)真搜集資料,在一個(gè)月內(nèi)完成研究。

  教案點(diǎn)評:

  詩歌的欣賞活動(dòng)是由詩歌特點(diǎn)決定的。作者就是根據(jù)詩歌的特點(diǎn)談欣賞要求,舉了許多例子詳加闡釋。在教學(xué)的過程當(dāng)中,一定要緊扣住詩歌的特點(diǎn),讓學(xué)生理解詩歌欣賞是一種“再創(chuàng)造”,“再創(chuàng)造的主要方式是想像活動(dòng)

  探究活動(dòng)

  探究活動(dòng)可以安排在課文教學(xué)的第二課時(shí)中,主要以欣賞以下新詩為主,要求學(xué)生根據(jù)課文所給出的欣賞方法寫成提綱或欣賞文章在課堂上交流。

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