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初中語文定風波的教案

時間:2022-08-26 10:23:45 語文教案 我要投稿
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初中語文定風波的教案

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就有可能用到教案,教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那要怎么寫好教案呢?以下是小編整理的初中語文定風波的教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

初中語文定風波的教案

  教學目標:

  1、認識學習本詞的表達技巧。

  2、感悟蘇軾達觀的處世態(tài)度。

  3、在理解內容的基礎上背誦。

  教學重點:

  理解內容,感悟形象,熟讀成誦。

  教學難點:

  理解“歸”向何處,體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境。

  課時安排:

  一課時

  教學過程:

  一、新課導入:

  由生活場景導入。

  天氣越來越熱,下雨的次數(shù)越來越多,同學們有沒有在路上被突然而至的雨淋過呢?你當時的心情怎樣?有沒有寫一篇作文記下來?

  ……

  一千多年前,文化巨人蘇軾也被雨淋過。他當時被貶黃州,有一次準備到沙湖買田終老,在回去的路上突然下起了雨,不巧的是雨具被先行的人帶走了,同行的人都狼狽不堪,只有蘇軾渾然不覺,并寫下了一首詞,就是我們這節(jié)課要學習的千古名篇《定風波》。

  二、回顧舊知:

  請同學自己介紹蘇軾及其作品,老師可以稍作補充。

  三、自由誦讀,初步感知:

  先找兩個同學朗誦,再進行點評,然后聽名家范讀,注意節(jié)奏和輕重緩急。再大家一起齊讀全詞。

  1、翻譯序中內容?

  2、讓學生說說這首詞作的大意。

  明確:不要去聽雨點子穿過樹林打在樹葉上的聲音,不妨一邊舒適地吟詩、長嘯,一邊慢慢地走去。拄著竹杖,穿著草鞋,比乘馬還要來得輕便。這雨有甚么可怕?雖只有一件蓑衣,任憑一生風雨都不在意。

  帶著寒氣的春風將我的醉意吹醒了,微微感到點冷。雨后放晴,前面山頭上的夕陽普照,好似在招手歡迎我。回頭望望剛才遇雨的地方,真是晴雨無常!回去吧,不管風吹雨打也好,陽光四照也好(卻可過著平靜安定的生活)。

  3、并簡單概括詩的內容。

  明確:上片寫冒雨徐行時的景物和心境,下片寫雨過天晴后的景象和感受。

  四、問題研討,探究體會:

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。——雨勢如何?是大還是小?蘇軾是怎樣面對的?體現(xiàn)出怎樣的性情?

  大部分同學可能認為雨勢比較大,因為可以聽到風穿過樹林,雨打擊樹葉的聲音,還有前面序里也提到同行皆狼狽。不過有可能有同學從三月七日和料峭春風的角度出發(fā)認為雨勢小,如果像夏天的狂風暴雨刮的人站都站不住,怎么可能徐行呢?一般都解讀為是風急雨驟,因為這樣更容易突出蘇軾淡定、超脫的形象,其實我覺得有點脫離實際。可以引導學生從“莫聽”二字入手,不管雨勢是大是小,蘇軾都會無所畏懼,毫不在意;“何妨”是態(tài)度,“吟嘯徐行”是行動。行文至此,一個在風雨路上(也是人生路上)勇于迎接挑戰(zhàn),氣定神閑的形象,便栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前。

  2、竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?——竹杖芒鞋誠然輕巧、輕便,然而在雨中行走用它,怎么能比“騎馬”還“輕”呢?

  “輕”,并不是他行走的“輕快”,而是他的心情“輕松”,是他樂觀精神的一種體現(xiàn)。“竹杖芒鞋”本是草野百姓的裝束,也是蘇軾在黃州“半是閑人半是罪人”處境的體現(xiàn)。而“騎馬”,是官者的形象,所以這一句,鮮明的表現(xiàn)了被貶蘇軾的精神境界是超然的。

  3、一蓑煙雨任平生!蛭囊颜f“雨具先去”,可這里為什么又有“一蓑”,前后不是矛盾嗎?如何理解?“煙雨”是否僅指自然界的風雨?一個“任”字,表現(xiàn)了作者怎樣的心境?

  不矛盾。“一蓑”并不是實指。這里的“蓑”,可指蘇軾的思想,精神風貌,包括他的才華!拔揖褪沁@個樣子,管你個東南西北風。”

  “煙雨”既指自然界的風雨也指政治上的風雨。作者申明,自己完全有能力有氣度來面對人生道路上的各種政治風雨的考驗,F(xiàn)在所面臨的政治禍難又算得了什么?一個“任”字,表現(xiàn)了作者樂觀自信、飄逸豁達的態(tài)度,也體現(xiàn)出不為現(xiàn)實所束縛的心境。

  4、料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎!猴L是“料峭”的,而作者卻是“微冷”,怎么理解?蘇軾喝沒喝酒,為何喝酒?此詞是不是他酒后的自我寬慰?

  “料峭”是寫實,“微冷”是寫感受,兩者之間有著明顯的差距,這個差距表現(xiàn)了作者樂觀的精神狀態(tài)。“斜照”有沒有深刻的含義?

  蘇軾愛喝酒,他的詩也可以為證,從《水調歌頭明月幾時有》的“歡飲達旦”“把酒問青天”到《赤壁賦》的“客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”,從《臨江仙夜歸臨皋》的“夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更”到《念奴嬌赤壁懷古》的“一尊還酹江月”,可以看出,酒是蘇軾生活中的一樣必需品,甚至經常喝醉,但他的醉和一般人的酩酊大醉不同,他更多的是一種似醉非醉的狀態(tài),而非醉的結果,這正是他豁達性格的體現(xiàn),所以說此詞并不是他酒后的自我寬慰。

  前面的“煙雨”既指自然界的風雨也指政治上的風雨,同樣這的“斜照”也是既指自然界中陽光也指生活中的希望和順境。

  5、回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。——前面明明說“道中遇雨”,“已而遂晴”,可這為什么說“也無風雨也無晴”呀?

  明確:這是涉及到詩詞中“風雨”的理解。共有三層意思,一指“自然界中的風雨”,二指蘇軾遭遇的“政治風雨”,三指作者“心中的風雨”,“也無風雨也無晴”,是指蘇軾的內心沒有風雨陰晴的差別,他不因天晴而喜,不因雨天而悲。他懷著一顆超然物外的心,按照自己預定的人生道路悠然前行。

  6、“歸去”和陶淵明《歸園田居》的“歸去”是否相同?蘇軾362首詞賦中,歸字出現(xiàn)105多次。他要歸向何處?

  (1)、歸朝廷。蘇軾年少時接受的主要是儒家思想,這一點從他父親給他們兄弟二人取名上就可以看出來。儒家的入世和有為,引導他熱愛生活和人生。因此在蘇軾的一生中,都信奉窮則獨善其身,達則兼濟天下。

  (2)、歸田園。他自己比較喜歡老莊的作品,不自覺也會受到道家思想的影響。道家的無為非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一處,都能敞開胸懷,盡情走進深山,尋找一種解脫,在山水間淡泊名利,皈依心靈。

  (3)、歸佛門。自己取名東坡居士,和佛印等人的交往較密,可以看出佛教思想對他的影響也非常大,佛家的靜達圓通,啟迪他走向圓融和通達。跳出三界外不在五行中。

 。4)、“歸去”——回歸自我精神家園。

  他汲取了儒道佛三家思想的積極因素,能夠以儒家思想擔綱,以道家思想養(yǎng)氣,以佛教思想超脫。使得他在順境與逆境的變更中,在入世和出世的交互中,在儒道佛的碰撞中,得到了融匯、統(tǒng)一,達到天趣洋溢,生機浩然,超然無景,自足完滿的人生境界,以一種賞愛的態(tài)度去應對人生的風雨。

  陶淵明獨善其身歸隱田園,蘇軾所歸之處是一個使他敏感復雜的靈魂得以安寧的精神家園。

  五、把握形象,再賞《定風波》:

  1、嘗試背誦并思考:蘇東坡是個怎樣的人?

  超然物外

  鎮(zhèn)定自若

  不懼風雨

  瀟灑閑適

  曠達樂觀

  雨中東坡——笑對人生風雨的達者

  雨后東坡——堪破人生晴雨的智者

  六、寫作手法:

  1、以小見大。

  2、虛實結合。

  七、歸納主旨:

  本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫起,表現(xiàn)了詞人在自然風雨中鎮(zhèn)定自若、吟嘯自樂的豁達心境,也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中曠達自解的情懷。

  一次偶然的出行,一場自然的風雨,引發(fā)了穿越歷史的人生感悟,豁達、超脫,這就是《定風波》,這就是蘇軾。

  八、當堂訓練:

  東坡

  雨洗東坡月色清,

  市人行盡野人行。

  莫嫌犖確坡頭路,

  自愛鏗然曳杖聲。

  [注]犖(luò)確:山多大石。

  1、這首詩敘寫了什么事?

  描述了作者在清明幽靜的雨后東坡悠然自得行吟一事。

  2、采用了什么手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?

  運用對比的手法,“市人”和“野人”“莫嫌”和“自愛”形成對比,作者就是通過這兩個方面的對比抒發(fā)了自己對田園生活的熱愛,對世俗名利的不屑,洋溢著堅守信念、樂觀曠達的情懷。

  九、結語:

  本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫起,表現(xiàn)了詞人在自然風雨中鎮(zhèn)定自若、吟嘯自樂的豁達心境,也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中曠達自解的情懷。

  有人說,心有東坡詞,人生無難事。人生再多的風雨,經過東坡的過濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達。如果做不到,請你再讀讀她的文字吧!

  嘗試寫一段文字,可以是賞析,也可以是感悟……

  欣賞張格的作文《歸去歸去》

  歸去歸去

  張格

  看多了太多穿越小說,也會整天想象著回到有蘇軾的那個朝代。與他相遇,做他的紅顏,傾聽他的豪情與豁達,呼吸著和他一樣的空氣,如果有那么一天的話,我希望我用十年的時光去換,可否?

  如果能和他相遇,我想陪他“小舟從此逝,江海寄余生”夜飲醉歸,站在他身后和他一起批判痛恨,如果全世界背叛了你,好吧,我會陪你背叛全世界。

  如果能和他相遇,帶我去那片青翠可愛的橘子林好嗎,“橘暗荷枯一夜霜,新芭綠林照林光,竹籬茅舍出青黃,香霧噀人驚半破,清泉流齒怯初嘗。”后來,你們都不懂我為什么那么愛吃橘子,只因他愛橘子的香氣,字字句句,滿眼都是橘子,滿心都是他。

  如果能和他相遇,我想陪他坐在亭子里看月亮,“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”只要能在他寂寞的時候,給他披上一件衣衫,或者給他續(xù)上一杯熱茶,即使他心里看不見我,只要能給他一絲溫暖,足矣足矣。

  如果能和他相遇,在碧水青山間,在弄堂小巷前,在輕舟藍天下。傍晚,是誰奏起了恒伊的《三弄》,樂曲動人卻驚斷了綠紗窗簾里離人的幽夢。新月如鉤,愁煙布滿江水上空。將要離去又不忍離去,明天會有落花和飛絮。望著他的背影,心疼著他的落寞,我會在這一直等他,等他走來,堅堅定定地抓緊他的手,我們就這樣一直到老好不好。

  花褪殘紅青杏小,燕子飛時,想念他的一襲青衫,飄揚的味道,寂寥的眸子里,滿是心酸,我知道他看透了,滾滾紅塵,淋漓煙火,被他輕揚嘴角,一一瓦解。世間恐怕也沒有第二個男子,如他這般,看淡一切。

  秋風徐徐,湖上落雨瀟瀟。癡情的他還在為自己已故的愛人種松樹,每一棵,都是一絲思念。如果她是他眼中的一滴淚,那么他永遠也不會哭,縱然有那么多不舍,那就讓它隨風歸去吧。

  十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。多想像這樣做他的心頭愛,牽腸思。

  一個人的日子里,一壺清酒,涓涓心事說給自己聽。

  修身以儒,他以儒家的兼濟對待現(xiàn)實;養(yǎng)生以道,他以道家的超脫寬慰靈魂;治心以佛,他以佛家的智慧調整心態(tài)。

  他瀟灑如春風細雨,青天白云,不致礙于物欲,不羈絆于得失,一襲青衣,竹杖芒鞋,笑對官場得失,坐看雞蟲爭斗。

  他自然如雪映梅花,水流石上,率性閑適,自成風流。一支竹管筆,指點山河,評論古今,干凈優(yōu)雅,韻致高邁。

  但,更讓千古士子傾倒的,是他豪邁中的多情,瀟灑中的溫柔,飄逸中的細膩。

  蘇軾,是蘇軾的天賦成就了自己,笑傲江湖,淡對人生。

  蘇軾,更是蜀中山川風物孕育的奇子,胸襟如海,眼界超邁。

  在夢中,先生沐風而立,一站就是千年。

  十、作業(yè):

  默寫這首詞。

  板書:

  定風波

  蘇軾

  雨中東坡——笑對人生風雨的達者

  雨后東坡——堪破人生晴雨的智者

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