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七年級(jí)歷史《西漢的強(qiáng)盛和衰亡》教案

時(shí)間:2022-08-25 11:12:37 歷史教案 我要投稿
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七年級(jí)歷史《西漢的強(qiáng)盛和衰亡》教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的七年級(jí)歷史《西漢的強(qiáng)盛和衰亡》教案,歡迎閱讀與收藏。

七年級(jí)歷史《西漢的強(qiáng)盛和衰亡》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營(yíng),五銖錢;罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),興辦太學(xué)。

  二、通過(guò)了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等,認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。

  三、通過(guò)本課的教學(xué)以,使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn),同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),說(shuō)明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí):他作為一個(gè)封建帝王,確是雄才大略,更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。

  教學(xué)建議

  地位分析:

  秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上,秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個(gè)新階段,并對(duì)此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國(guó)以一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家聞名于世,是從秦漢開(kāi)始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝,在他統(tǒng)治中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)中,“外事四夷,內(nèi)興功利”,進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖,發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)!扒鼗蕽h武”成了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。

  對(duì)漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評(píng)價(jià)

  這主要是涉及到對(duì)歷史事件尤其是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問(wèn)題,而歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題歷來(lái)是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)漢武帝,既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流,變革圖新,發(fā)奮建國(guó),發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績(jī),同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治,其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級(jí)的根本利益,從更深更遠(yuǎn)的層面維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治,能否恰如其分地對(duì)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評(píng)價(jià),是本課難點(diǎn)。

  漢武帝的“大一統(tǒng)”

  政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn),而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過(guò)了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施,對(duì)漢武帝進(jìn)行評(píng)價(jià),應(yīng)該說(shuō)是整個(gè)中國(guó)古代史的一個(gè)重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中,“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策,理解這一政策的作用,有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問(wèn)題。

  教法建議

  1.本課在具體授課時(shí)可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同,認(rèn)識(shí)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法,使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想,并逐步成為中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ)。

  2.“王莽改制”一目為小字,各地學(xué)?筛鶕(jù)自身情況靈活處理。

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