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《致云雀》語(yǔ)文教案
作為一名人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫好教案呢？下面是小編精心整理的《致云雀》語(yǔ)文教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《致云雀》語(yǔ)文教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.誦讀詩(shī)歌，把握情感，感受詩(shī)歌的韻律美。
2.分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的運(yùn)用。
3.分析文中比喻、對(duì)比等修辭手法的表達(dá)效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過鑒賞“云雀“這一形象，感悟整首詩(shī)歌所要表達(dá)的精神理想。
【教學(xué)方法】
運(yùn)用朗誦法、賞析法、合作探究法等完成教學(xué)目標(biāo)。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”相信這句話大家都不陌生，這句話出自英國(guó)詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》。這句詩(shī)給了處在寒冬的人一個(gè)美好的希望，盡管現(xiàn)在是寒氣凌冽、寒風(fēng)蕭瑟的冬天，但冬天過去了，春天就會(huì)到來(lái)，到時(shí)大地復(fù)蘇、春風(fēng)和煦、春光明媚，充滿了陽(yáng)光與希望。今天，我們一起學(xué)習(xí)一下雪萊的另外一首詩(shī)歌--《致云雀》。
二、作家簡(jiǎn)介
1.了解作者—雪萊
珀西比希雪萊（英文原名：PercyByssheShelley）(1792年—1822），英國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一,第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
【人物軼事】
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開始創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《生命的凱旋》。這首詩(shī)還沒有完成的時(shí)候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩(shī)才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對(duì)英國(guó)的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國(guó)人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國(guó)以雪萊這個(gè)詩(shī)人為榮，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代雪萊是極度被英國(guó)人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國(guó)人歡呼。
2.了解寫作背景
詩(shī)人在寫這首詩(shī)的時(shí)候,黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國(guó)。大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所,大批工人流落街頭,到處是弱肉強(qiáng)食;嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)家物價(jià)飛漲,工人工資驟降,人民生活貧困;憤怒的工人因此起來(lái)罷工,搗毀機(jī)器,游行請(qǐng)?jiān)?然而這一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來(lái),因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪萊的這首詩(shī),在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。
3.了解云雀
云雀是一種鳥，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱，高空展翅飛行時(shí)鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營(yíng)巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩(shī)人選做謳歌的對(duì)象。
三、朗誦感知
1.聽錄音朗讀
2.給全詩(shī)標(biāo)出節(jié)奏和重讀，誦讀全詩(shī)。
你好啊，歡樂的/精靈！
你似乎/從不是/飛禽，
從天堂或天堂的/鄰近，
以酣暢淋漓的/樂音，
不事雕琢的/藝術(shù)，傾吐/你的/衷心。
向上，再向高處/飛翔，
從地面/你一躍而上，
像一片/烈火的/輕云，
掠過/蔚藍(lán)的/天心，
永遠(yuǎn)/歌唱著/飛翔，飛翔著/歌唱。
3．誦讀指導(dǎo)
《致云雀》全詩(shī)共21節(jié)，篇幅較長(zhǎng)，但圍繞一個(gè)核心意象“云雀”，整體中心明確，但朗讀的時(shí)候要注意把握住情感線索，注意體會(huì)圍繞一個(gè)核心所表現(xiàn)出來(lái)的不同的情感表達(dá)。在朗誦的時(shí)候，要把握住歡快的基調(diào)，停頓以二三頓、二二頓為主，因?yàn)楣?jié)奏歡快，所以結(jié)尾多做輕盈、上揚(yáng)、漸高這樣的處理。
4.教師范讀。
四、整體感知
1.讀完雪萊的《致云雀》，請(qǐng)?jiān)囍爬ㄖ饕獌?nèi)容?
明確它描繪了在黑夜中呼喚黎明的云雀形象，詩(shī)人以飽滿的'激情寫出了自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)報(bào)負(fù)，詩(shī)中模仿云雀高飛的節(jié)奏，云雀一邊高躥，一邊歌唱，愈唱愈亮，愈飛愈高。詩(shī)人一面傾聽著云雀的歌聲，一邊希望自己的歌聲也能給人們帶來(lái)快樂和希望�！吨略迫浮分械摹霸啤北幻鑼憺榫哂型⑸Φ臇|西，它從江河湖海中吸取水分，然后降雨到大地，培育出美麗的花朵。
2.試分析“云雀”這一形象
61548;第一部分：
第1節(jié)，對(duì)云雀及其歌聲總的評(píng)價(jià)和贊美。
第2節(jié)，云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。
第3-4節(jié)，云雀升上晴空迎接朝陽(yáng)或送走夕陽(yáng)時(shí)的歡快明朗的形象。
第5-7節(jié)，以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。
小結(jié)：塑造了云雀歡樂的形象。
61548;第二部分：
第8節(jié)，把云雀比作詩(shī)人。
第9-11節(jié)，把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛的歌曲、飛螢與晶瑩的流光、玫瑰與醉人的芳香。
第12節(jié)，寫云雀不只是單純的明朗、清新、歡悅。
小結(jié)：塑造了云雀?jìng)鞑叟c光明的形象
61548;第三部分：
13-15節(jié)，探討美的根源。
16-17節(jié)，探尋歡樂的真正來(lái)源。
18-20節(jié)，不能快樂的根由。
小結(jié)：塑造了云雀豐富明澈的形象
61548;第四部分：
第21節(jié)，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)——擁有云雀的歡欣。
小結(jié)：塑造了云雀和諧、熾熱的理想形象
【總括】雪萊詩(shī)中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。從詩(shī)的整個(gè)調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。
五、品味鑒賞
（一）分析形象
1、詩(shī)歌中的“云雀”有什么特點(diǎn)？如何理解“云雀”這一形象?
明確：詩(shī)中云雀這一形象,并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?而是詩(shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似。
云雀的振翅高飛，體現(xiàn)了詩(shī)人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不漏、播撒歌聲，體現(xiàn)了詩(shī)人不求名利。
云雀代表了光明、歡樂、自由、對(duì)生活充滿的熱愛。這一意象是詩(shī)人理想化中的自己，展示出浪漫主義時(shí)代的理想形象。詩(shī)人通過云雀這一意象,表達(dá)自己追求光明、蔑視黑暗以及向往理想世界的情感。
2、詩(shī)歌中的云雀的形象象征著什么？
探究：在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。
�。ǘ╄b賞手法
1.問題：詩(shī)人是怎么樣塑造“云雀”歡樂的理想形象的？
明確①“像一片烈火的輕云”，使用比喻的修辭手法，形象的描繪出云雀一躍而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩(shī)人蔑視黑暗現(xiàn)實(shí)，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身理想的精神寫照。
�、谝浴靶枪獾睦薄ⅰ懊髟碌那遢x”運(yùn)用比喻、通感等視覺形象描繪聽覺上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。
�、墼�(shī)人發(fā)揮奇特的想象，把云雀比作詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前，突出云雀能夠帶給人們希望，喚醒人們的靈魂。。
④詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
總結(jié)：詩(shī)人運(yùn)用奇特的想象，以及比喻、類比、對(duì)比、設(shè)問和通感等靈活的修辭，對(duì)云雀加以描繪，進(jìn)而贊頌云雀，意蘊(yùn)深刻。
2.詩(shī)歌有什么語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)技巧？
探究：詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強(qiáng)，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢(shì)。詩(shī)歌充滿活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。雪萊十分重視藝術(shù)的社會(huì)意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來(lái)促進(jìn)生活的改造。詩(shī)人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動(dòng)，抒寫對(duì)于美德的渴望，是為了喚醒人們對(duì)于卑劣欲念不能相容的強(qiáng)烈感情。他說(shuō)：“一首偉大的詩(shī)，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉�！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩(shī)論的全部要點(diǎn)。
61548;音韻與形式之美
《致云雀》一詩(shī)形式工整，每節(jié)均由四短一長(zhǎng)的五個(gè)詩(shī)行構(gòu)成。而且每節(jié)的前四個(gè)短詩(shī)行都由揚(yáng)抑格三音步構(gòu)成，而后面的一個(gè)長(zhǎng)詩(shī)行則是由抑揚(yáng)格六音步構(gòu)成。這種創(chuàng)新性的音韻形式是詩(shī)人在刻意模仿云雀那或抑或揚(yáng)、尾聲悠長(zhǎng)的鳴聲，以期在詩(shī)的節(jié)奏和感官效果上達(dá)到一種融合和對(duì)應(yīng)�？v觀全詩(shī)，每節(jié)詩(shī)行都采用了AABB的尾韻韻式構(gòu)成，讀起來(lái)瑯瑯上口，富有回旋往復(fù)的音樂感。
61548;修辭性語(yǔ)言的烘托
詩(shī)歌是一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，巧妙地運(yùn)用修辭是增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)言形象性和藝術(shù)性、“豐富詩(shī)歌意義、增強(qiáng)詩(shī)歌藝術(shù)張力的重要手段”。辜正坤先生曾說(shuō)詩(shī)是用比喻寫成的，《致云雀》便是如此。詩(shī)中比喻覆蓋全篇，準(zhǔn)確地描述出云雀那歡快的歌聲和不凡的精神，把云雀這個(gè)被眾多詩(shī)人反復(fù)贊嘆過了的形象從一個(gè)全新的視角推出，使人眼前一亮。
開篇第一節(jié)即通過暗喻，突破了世人對(duì)云雀的一貫認(rèn)知，將云雀比作精靈，體現(xiàn)出其將云雀的精神置于形體之上的隱含之意，突出了本詩(shī)的精神意義。
61548;詩(shī)意的升華
開篇第一句中，詩(shī)人便把云雀稱作精靈，奠定了詩(shī)歌明快的基調(diào)。雪萊曾說(shuō):“詩(shī)是最快樂最善良的心靈中最快樂最完善的瞬間的記錄。”云雀在詩(shī)人心目中已經(jīng)成為自由的象征、快樂的化身、力量的源泉，而讀者也為其所感染，燃起對(duì)自由的向往。通觀全詩(shī)，雪萊運(yùn)用多種音韻和修辭手法贊美云雀那昂揚(yáng)向上、不畏艱辛、沖破束縛、自由翱翔的形象，并同時(shí)向讀者展示了美的色彩、美的聲音和美的芬芳等一系列美的事物。雪萊將云雀比作“承擔(dān)著歷史使命的詩(shī)人”，此時(shí)作品的意境得以拓展和深化，云雀成了詩(shī)人的化身和代言人，云雀的歌就是自由的歌，成為了詩(shī)人理想的自我形象以及理想的形象載體。
探究：這是個(gè)判斷句，暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了從前的那些高度，暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。
六、明晰主旨
《致云雀》全詩(shī)無(wú)一處不寫云雀，同時(shí)，無(wú)一處不有雪萊的自我，是詩(shī)人理想化的自我寫照。如布朗兌斯所說(shuō)，雪萊的自我大到足以擁抱全宇宙。詩(shī)歌運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀，表現(xiàn)了詩(shī)人自己的美好理想和對(duì)光明的追求。
七、拓展閱讀
西風(fēng)頌(節(jié)錄)
剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，
因你無(wú)形的存在，枯葉四處逃竄，
如同魔鬼見到了巫師，紛紛躲避：
那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，
像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，
西風(fēng)，你讓種子展開翱翔的翅膀，
飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，
像一具具尸體深葬于墳?zāi)�，直�?/p>
你那蔚藍(lán)色的陽(yáng)春姐妹凱旋歸家，
向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，
催促蓓蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，
讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào)；
剽悍的精靈，你的身影遍及四方，
哦，聽吧，你既在毀壞，又在保藏！
【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！”這句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)西風(fēng)在毀壞著什么，又在保藏著什么。
明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開翱翔的翅膀，向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào)，給人類帶來(lái)生機(jī)和希望。
八、雪萊名句積累
1、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
2、過去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。
4、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。
6、微笑，實(shí)在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。
7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。嘴唇是一對(duì)愛人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。
九、作業(yè)
選一種自己喜歡的物象做中心，寫一首詩(shī)歌。
《致云雀》語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、理解和領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容與主題。
2、分析詩(shī)歌中云雀的形象及其象征意義。
3、分析詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)與表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
一、預(yù)習(xí)新課
1、查閱資料，了解詩(shī)人寫這首詩(shī)的時(shí)代背景，通過知人論世，理解詩(shī)歌。
2、感受“云雀”的象征意義。
二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
1、歷史背景
17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等使得歐美資產(chǎn)階級(jí)取得了一定程度的思想和言論自由，但之后英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與封建主的重新勾結(jié)，以及一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使得人民的自由又受到了限制。在雪萊創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)，黑暗與恐怖正籠罩著整個(gè)英國(guó)社會(huì)，圈地運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障。
2、作者簡(jiǎn)介
雪萊（1792—1822），英國(guó)著名作家、浪漫主義詩(shī)人。雪萊生于英格蘭，1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1822年7月8日在海上遭遇風(fēng)暴逝世。他的墓志銘是引自莎士比亞《暴風(fēng)雨》中的詩(shī)句：他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，他成了富麗珍奇的瑰寶。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
雪萊的詩(shī)情感豐富，激情跌宕，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，并富有深刻的象征意義。代表作品有《自由頌》《致云雀》《西風(fēng)頌》《解放了的普羅米修斯》。
三、字詞
酣暢淋漓：酣暢：暢飲，引伸為舒適、暢快；淋漓：暢快的樣子。形容非常暢快。
四、學(xué)習(xí)課文
1、詩(shī)歌中的云雀是怎樣的形象？
探究：詩(shī)中云雀的形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫�，而是�?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。
詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地，感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。從詩(shī)的整個(gè)調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強(qiáng)，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢(shì)。詩(shī)歌充滿活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。
2、詩(shī)歌中的云雀的形象象征著什么？
探究：在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。詩(shī)人運(yùn)用比喻、類比、設(shè)間的方式，對(duì)云雀加以描繪。他把云雀比作詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前。詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。詩(shī)歌節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂，節(jié)與節(jié)之間，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，極具藝術(shù)感染力。
3、詩(shī)歌有什么語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)技巧？
探究：詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強(qiáng)，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢(shì)。詩(shī)歌充滿活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。
雪萊十分重視藝術(shù)的社會(huì)意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來(lái)促進(jìn)生活的改造。詩(shī)人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動(dòng)，抒寫對(duì)于美德的渴望，是為了喚醒人們對(duì)于卑劣欲念不能相容的強(qiáng)烈感情。他說(shuō)：“一首偉大的詩(shī)，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉。”《致云雀》幾乎體現(xiàn)和容納了雪萊詩(shī)論的全部要點(diǎn)。
1、《致云雀》是雪萊抒情詩(shī)不朽杰作之一。他以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思生動(dòng)地描繪云雀的同時(shí)，表達(dá)了怎樣的抱負(fù)？
明確：雪萊以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思生動(dòng)地描繪云雀的同時(shí)，也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。
2、詩(shī)歌在抒情上有什么特色？
明確：從贊美開始，以感嘆告終。
這是一首抒情詩(shī)，據(jù)雪菜夫人回憶，是1820年夏季一個(gè)黃昏，雪萊在萊杭郊野散步時(shí)聽到云雀嗚叫有感而作。
3、詩(shī)人對(duì)云雀作出了怎樣的評(píng)價(jià)和贊美？
明確：詩(shī)人稱云雀是“歡樂的精靈”。
詩(shī)人以來(lái)自“天堂或天堂的鄰近”，暗示歡樂歌聲的`神圣，幾乎等于說(shuō)：此曲只應(yīng)天上有。詩(shī)人以“不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心”表達(dá)了詩(shī)人的美學(xué)觀點(diǎn)，他認(rèn)為，好的詩(shī)歌應(yīng)該是直接從心靈深處涌現(xiàn)的思想激情和形象。
4、詩(shī)人在第二節(jié)寫出了云雀怎樣的姿態(tài)？
明確：優(yōu)美輕盈的美麗美妙的姿態(tài)。
這節(jié)是全詩(shī)寫得最美的一節(jié)，是一切想象的依據(jù)。寫出了云雀從地面一躍而起的典型運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)和邊飛邊唱的典型習(xí)性。
5、詩(shī)人運(yùn)用什么手法歌頌云雀？
明確：詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。
1、分別閱讀雪萊與華茲華斯的詩(shī)作《致云雀》的結(jié)尾詩(shī)節(jié)，概括兩位詩(shī)人對(duì)“云雀”抒發(fā)的不同情感。
比一切歡樂的音律更加甜蜜美妙，
比一切書中的寶庫(kù)更加豐盛富饒。
這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。
交給我一半，你的心必定熟知的歡欣，
和諧、熾熱的激情就會(huì)流出我的雙唇，
全世界就會(huì)像此刻的我——側(cè)耳傾聽。
（雪萊）
天上游客，云間歌手，
你因它充滿憂愁而鄙棄人間？
抑或你奮翼凌云的時(shí)候，
地上露巢仍牽系你的心和眼？
你現(xiàn)在能自由進(jìn)入的窩，安頓過你欲舉的雙翼，還孕育了你的歌！
讓夜鶯安于她的陰陰林木，
風(fēng)日流麗之地才適于你飛舉，
從那里你的音樂之濤瀉向人間；
憑天鄉(xiāng)靈浪，發(fā)智者心泉，
你清醒高翔，不是迷惘流浪，
忠于有緣之鄉(xiāng)，不管人間天上！
�。ㄈA茲華斯）
答案及解析：
雪萊的《致云雀》抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歡樂歌者、光明使者、理想化身的云雀的贊美，云雀“鄙棄塵土”的態(tài)度正是詩(shī)人蔑視現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)出高潔的理想主義情操；華茲華斯的《致云雀》抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)忠于天空也忠于家園的云雀的稱贊，寄寓了詩(shī)人的道德價(jià)值觀。
《致云雀》語(yǔ)文教案3
【教材定位】
《致云雀》是部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元的第二課的第四篇文章，為我們呈現(xiàn)了一種別樣的青春姿態(tài)。青春時(shí)總是滿懷憧憬，對(duì)未來(lái)充滿了想象�；蜃非笮腋�，或追求理想，亦或者是自由等等。但是，當(dāng)追求理想、追求自由的的途中遭遇了阻礙，青年們會(huì)怎么選擇呢。雪萊的這首《致云雀》為我們開辟了一個(gè)方向。
17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等使得歐美資產(chǎn)階級(jí)取得了一定程度的思想和言論自由，但之后英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與封建主的重新勾結(jié)，以及一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使得人民的自由又受到了限制。在雪萊創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)，黑暗與恐怖正籠罩著整個(gè)英國(guó)社會(huì)，圈地運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障。這首詩(shī)正是借助云雀翱翔天際的情景，體現(xiàn)了雪萊美好公正的社會(huì)理想，表現(xiàn)了雪萊對(duì)光明的向往，對(duì)理想的追求。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.誦讀詩(shī)歌，把握情感，感受詩(shī)歌的韻律美。
2.分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的運(yùn)用。
3.分析文中比喻、對(duì)比等修辭手法的表達(dá)效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過鑒賞“云雀“這一形象，感悟整首詩(shī)歌所要表達(dá)的精神理想。
【教學(xué)方法】
1.語(yǔ)言品讀法：誦讀法
2.點(diǎn)撥法：抓關(guān)鍵意象，分析其形象，結(jié)合時(shí)代背景，準(zhǔn)確把握文章主旨。
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”相信這句話大家都不陌生，這句話出自英國(guó)詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》。這句詩(shī)給了處在寒冬的人一個(gè)美好的希望，盡管現(xiàn)在是寒氣凌冽、寒風(fēng)蕭瑟的冬天，但冬天過去了，春天就會(huì)到來(lái)，到時(shí)大地復(fù)蘇、春風(fēng)和煦、春光明媚，充滿了陽(yáng)光與希望。今天，我們一起學(xué)習(xí)一下雪萊的另外一首詩(shī)歌--《致云雀》。
二、知人論世
1.了解作者—雪萊
珀西比希雪萊（英文原名：PercyByssheShelley）(1792年—1822），英國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一,第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
【人物軼事】
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開始創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《生命的凱旋》。這首詩(shī)還沒有完成的時(shí)候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩(shī)才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對(duì)英國(guó)的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國(guó)人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國(guó)以雪萊這個(gè)詩(shī)人為榮，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代雪萊是極度被英國(guó)人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國(guó)人歡呼。
2.了解寫作背景
詩(shī)人在寫這首詩(shī)的時(shí)候,黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國(guó)。大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所,大批工人流落街頭,到處是弱肉強(qiáng)食;嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)家物價(jià)飛漲,工人工資驟降,人民生活貧困;憤怒的工人因此起來(lái)罷工,搗毀機(jī)器,游行請(qǐng)?jiān)?然而這一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來(lái),因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪萊的這首詩(shī),在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。
3.了解云雀
云雀是一種鳥，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱，高空展翅飛行時(shí)鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營(yíng)巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩(shī)人選做謳歌的對(duì)象。
三、誦讀全詩(shī)，感受詩(shī)韻
1.明確字音
酣暢淋漓（hān）雕琢（zhuó）蔚（wèi）藍(lán)
犀利（xī）甘霖（lín）花蕾（lěi）
醇酒（chún）迸涌（bèngyǒng）倦�。╠ài）真摯（zhì）
擯棄（bìn）憎恨（zēng）熾熱（chì）
2．給全詩(shī)標(biāo)出節(jié)奏和重讀，誦讀全詩(shī)。
你好啊，歡樂的/精靈！
你似乎/從不是/飛禽，
從天堂或天堂的/鄰近，
以酣暢淋漓的/樂音，
不事雕琢的/藝術(shù)，傾吐/你的/衷心。
向上，再向高處/飛翔，
從地面/你一躍而上，
像一片/烈火的/輕云，
掠過/蔚藍(lán)的/天心，
永遠(yuǎn)/歌唱著/飛翔，飛翔著/歌唱。
3．誦讀指導(dǎo)
《致云雀》全詩(shī)共21節(jié)，篇幅較長(zhǎng)，但圍繞一個(gè)核心意象“云雀”，整體中心明確，但朗讀的時(shí)候要注意把握住情感線索，注意體會(huì)圍繞一個(gè)核心所表現(xiàn)出來(lái)的不同的情感表達(dá)。在朗誦的時(shí)候，要把握住歡快的基調(diào)，停頓以二三頓、二二頓為主，因?yàn)楣?jié)奏歡快，所以結(jié)尾多做輕盈、上揚(yáng)、漸高這樣的處理。
4.教師范讀。
5.學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。
四、文本研究
【思考1】讀完雪萊的《致云雀》，請(qǐng)?jiān)囍爬ㄖ饕獌?nèi)容?
明確它描繪了在黑夜中呼喚黎明的云雀形象，詩(shī)人以飽滿的激情寫出了自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)報(bào)負(fù)，詩(shī)中模仿云雀高飛的節(jié)奏，云雀一邊高躥，一邊歌唱，愈唱愈亮，愈飛愈高。詩(shī)人一面傾聽著云雀的歌聲，一邊希望自己的歌聲也能給人們帶來(lái)快樂和希望�！吨略迫浮分械摹霸啤北幻鑼憺榫哂型⑸Φ臇|西，它從江河湖海中吸取水分，然后降雨到大地，培育出美麗的花朵。
【思考2】試分析“云雀”這一形象
61548;第一部分：
第1節(jié)，對(duì)云雀及其歌聲總的評(píng)價(jià)和贊美。
第2節(jié)，云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。
第3-4節(jié)，云雀升上晴空迎接朝陽(yáng)或送走夕陽(yáng)時(shí)的歡快明朗的形象。
第5-7節(jié)，以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。
小結(jié)：塑造了云雀歡樂的形象。
61548;第二部分：
第8節(jié)，把云雀比作詩(shī)人。
第9-11節(jié)，把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛的歌曲、飛螢與晶瑩的流光、玫瑰與醉人的芳香。
第12節(jié)，寫云雀不只是單純的明朗、清新、歡悅。
小結(jié)：塑造了云雀?jìng)鞑叟c光明的形象
61548;第三部分：
13-15節(jié)，探討美的根源。
16-17節(jié)，探尋歡樂的真正來(lái)源。
18-20節(jié)，不能快樂的根由。
小結(jié)：塑造了云雀豐富明澈的形象
61548;第四部分：
第21節(jié)，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)——擁有云雀的歡欣。
小結(jié)：塑造了云雀和諧、熾熱的理想形象
【總括】雪萊詩(shī)中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫�，而是�?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。從詩(shī)的整個(gè)調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。
【拓展】詩(shī)意的飛翔——解讀詩(shī)詞中的飛鳥意象
61548;飛鳥象征著時(shí)代變遷
烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
解讀：詩(shī)句描繪出燕子飛入尋常百姓家的畫面，給人一種世事滄桑的感受，通過詩(shī)句表現(xiàn)作者生活的曲折。在詩(shī)句中我們可以感受到時(shí)事變遷的無(wú)常。
61548;飛鳥象征著孤單、悲壯凄涼
卜算子黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
解讀：通過孤鴻表現(xiàn)出作者的孤寂之情，并且表明作者不愿隨波逐流。
61548;飛鳥象征著荒涼破敗、離情別思
越中覽古
李白
越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
解讀：描寫了春殿以往的繁華，并利用鷓鴣鳥襯托如今春殿的破敗，通過春殿繁華與破敗進(jìn)行對(duì)比，給人無(wú)限的荒涼之感。
61548;飛鳥象征著荒涼破敗、離情別思
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
解讀：在情景交融當(dāng)中，我們可以通過詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的畫面聯(lián)想自己送別朋友的情形，從而有感而發(fā)，體會(huì)出詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情感，在詩(shī)句中充分利用“子規(guī)”表現(xiàn)了作者的離情別思。
61548;飛鳥象征著高遠(yuǎn)志向
八聲甘州和魏鶴山韻
吳潛
任渠儂、造物自兒嬉。安能止吾歸。有秋來(lái)竹徑，春時(shí)花塢，夏里荷漪。何事東涂西抹，空遣鬢毛稀，矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。
點(diǎn)檢人間今古，部誰(shuí)為贏局，底是輸棋。謾區(qū)區(qū)成敗，蟻陣與蝸圍。便掀天卷地勛業(yè)，怕山中、拍手笑希夷。如何是，一尊相屬，萬(wàn)事休知。
解讀：通過作者的描述創(chuàng)設(shè)出鴻鵠高飛的情景，讓讀者通過想象感受鴻鵠高飛，從而使讀者擁有另一番體驗(yàn)。
61548;飛鳥象征著喜悅
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
解讀：詩(shī)句描寫了早鶯相互爭(zhēng)巢的情形，給讀者帶來(lái)一種早春的美好，這也將詩(shī)人的喜悅之情表露無(wú)遺。
61548;飛鳥象征著幸福
無(wú)題
李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
解讀：利用青鳥表明了作者美好的愿望，希望通過青鳥引領(lǐng)詩(shī)人走向幸福，簡(jiǎn)短的詩(shī)句中讀者仿佛可以看見青鳥帶路，使讀者感受到作者的美好期望。
61548;飛鳥象征著自由
清平樂令
佚名
簾卷曲闌獨(dú)倚，江展暮天無(wú)際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。
數(shù)點(diǎn)落紅亂委，撲鹿沙鷗驚起。詩(shī)句欲成時(shí)，沒入蒼煙叢里。
解讀：通過沙鷗的自由自在與少女的傷懷進(jìn)行對(duì)比，從而表現(xiàn)出少女希望可以像沙鷗一樣飛翔，憂傷之感油然而生。
【對(duì)點(diǎn)練習(xí)】
閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
鷓鴣天晏幾道
十里樓臺(tái)倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。
驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。
【思考】在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確詞人用杜鵑的意象，仿佛令人感覺到它哀切的啼聲，渲染了悲傷的氛圍，委婉含蓄地表現(xiàn)了詞人流落天涯，有家難回的悲傷之情。
【思考3】鑒賞手法
問題：詩(shī)人是怎么樣塑造“云雀”歡樂的理想形象的？
明確①“像一片烈火的輕云”，使用比喻的修辭手法，形象的描繪出云雀一躍而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩(shī)人蔑視黑暗現(xiàn)實(shí)，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身理想的精神寫照。
�、谝浴靶枪獾睦�、“明月的清輝”運(yùn)用比喻、通感等視覺形象描繪聽覺上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。
�、墼�(shī)人發(fā)揮奇特的想象，把云雀比作詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前，突出云雀能夠帶給人們希望，喚醒人們的靈魂。。
�、茉�(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
總結(jié)：詩(shī)人運(yùn)用奇特的想象，以及比喻、類比、對(duì)比、設(shè)問和通感等靈活的修辭，對(duì)云雀加以描繪，進(jìn)而贊頌云雀，意蘊(yùn)深刻。
五、技巧點(diǎn)撥—音美、形美、意美的有機(jī)結(jié)合
【任務(wù)指引】在《致云雀》中，詩(shī)人雪萊巧妙地運(yùn)用了規(guī)范而又新意迸發(fā)的音韻手法，圍繞作品主題靈活穿插了比喻等多種修辭形式，極富音樂性和畫面感地烘托出了云雀那自由不羈的形象和歡快激昂的歌聲。詩(shī)人借云雀抒情明志，向世人傳遞自由、喜悅與希望，從而使作品達(dá)到了音美、形美、意美的有機(jī)結(jié)合。
【詳解】
61548;音韻與形式之美
《致云雀》一詩(shī)形式工整，每節(jié)均由四短一長(zhǎng)的五個(gè)詩(shī)行構(gòu)成。而且每節(jié)的前四個(gè)短詩(shī)行都由揚(yáng)抑格三音步構(gòu)成，而后面的一個(gè)長(zhǎng)詩(shī)行則是由抑揚(yáng)格六音步構(gòu)成。這種創(chuàng)新性的音韻形式是詩(shī)人在刻意模仿云雀那或抑或揚(yáng)、尾聲悠長(zhǎng)的鳴聲，以期在詩(shī)的節(jié)奏和感官效果上達(dá)到一種融合和對(duì)應(yīng)�？v觀全詩(shī)，每節(jié)詩(shī)行都采用了AABB的尾韻韻式構(gòu)成，讀起來(lái)瑯瑯上口，富有回旋往復(fù)的音樂感。
61548;修辭性語(yǔ)言的烘托
詩(shī)歌是一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，巧妙地運(yùn)用修辭是增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)言形象性和藝術(shù)性、“豐富詩(shī)歌意義、增強(qiáng)詩(shī)歌藝術(shù)張力的重要手段”。辜正坤先生曾說(shuō)詩(shī)是用比喻寫成的，《致云雀》便是如此。詩(shī)中比喻覆蓋全篇，準(zhǔn)確地描述出云雀那歡快的歌聲和不凡的精神，把云雀這個(gè)被眾多詩(shī)人反復(fù)贊嘆過了的`形象從一個(gè)全新的視角推出，使人眼前一亮。
開篇第一節(jié)即通過暗喻，突破了世人對(duì)云雀的一貫認(rèn)知，將云雀比作精靈，體現(xiàn)出其將云雀的精神置于形體之上的隱含之意，突出了本詩(shī)的精神意義。
61548;詩(shī)意的升華
開篇第一句中，詩(shī)人便把云雀稱作精靈，奠定了詩(shī)歌明快的基調(diào)。雪萊曾說(shuō):“詩(shī)是最快樂最善良的心靈中最快樂最完善的瞬間的記錄。”云雀在詩(shī)人心目中已經(jīng)成為自由的象征、快樂的化身、力量的源泉，而讀者也為其所感染，燃起對(duì)自由的向往。通觀全詩(shī)，雪萊運(yùn)用多種音韻和修辭手法贊美云雀那昂揚(yáng)向上、不畏艱辛、沖破束縛、自由翱翔的形象，并同時(shí)向讀者展示了美的色彩、美的聲音和美的芬芳等一系列美的事物。雪萊將云雀比作“承擔(dān)著歷史使命的詩(shī)人”，此時(shí)作品的意境得以拓展和深化，云雀成了詩(shī)人的化身和代言人，云雀的歌就是自由的歌，成為了詩(shī)人理想的自我形象以及理想的形象載體。
六、明晰主旨
《致云雀》全詩(shī)無(wú)一處不寫云雀，同時(shí)，無(wú)一處不有雪萊的自我，是詩(shī)人理想化的自我寫照。如布朗兌斯所說(shuō)，雪萊的自我大到足以擁抱全宇宙。詩(shī)歌運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀，表現(xiàn)了詩(shī)人自己的美好理想和對(duì)光明的追求。
七、拓展閱讀
西風(fēng)頌(節(jié)錄)
剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，
因你無(wú)形的存在，枯葉四處逃竄，
如同魔鬼見到了巫師，紛紛躲避：
那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，
像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，
西風(fēng)，你讓種子展開翱翔的翅膀，
飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，
像一具具尸體深葬于墳?zāi)梗钡?/p>
你那蔚藍(lán)色的陽(yáng)春姐妹凱旋歸家，
向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，
催促蓓蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，
讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào)；
剽悍的精靈，你的身影遍及四方，
哦，聽吧，你既在毀壞，又在保藏！
【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！”這句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)西風(fēng)在毀壞著什么，又在保藏著什么。
明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開翱翔的翅膀，向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào)，給人類帶來(lái)生機(jī)和希望。
八、雪萊名句積累
1、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
2、過去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。
4、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。
6、微笑，實(shí)在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。
7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。嘴唇是一對(duì)愛人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。
九、作業(yè)
選一種自己喜歡的物象做中心，寫一篇200字的小短文。
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