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《馬》初中語(yǔ)文教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的《馬》初中語(yǔ)文教案，歡迎閱讀與收藏。
《馬》初中語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)句，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。
2.揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。
3.抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4.了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.反復(fù)誦讀，語(yǔ)句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。
2.揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫(xiě)，給這些“朋友”畫(huà)像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
二、有情朗讀，整體感知：
1.有情朗讀：
�、俳淌也シ琶襟w資源中的課文泛讀。
�、谌w學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。
2.整體感知：
�、倌阏J(rèn)為課文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？
（家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）
�、谀隳苡煤�(jiǎn)潔的一句話來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎？
�。荫R：“馴良”、野馬：“自由奔放”）
�、圩髡邔�(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
�。ㄗ髡咄榧荫R，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。）
三、合作探究，品讀賞析：
1、合作探究：
�、俦徽鞣蟮鸟R具有怎樣的品格?
勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具。
（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）
②馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
�、廴绾卫斫狻八慕逃詥适ё杂啥_(kāi)始，以接受束縛而告終”?
討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：
(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；
(2)指馬從思想上接受服從的觀念，
服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
�、堋敖o馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的'特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2.賞讀品味：
請(qǐng)同學(xué)用波浪線勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味，特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫(xiě)的語(yǔ)句。
表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
�。ǹ蓮膬�(nèi)容、語(yǔ)言、寫(xiě)法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。）
四、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)：
1.找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
�。ň腿膩�(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其他動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。）
2.文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)
3.請(qǐng)用對(duì)比描寫(xiě)的方法寫(xiě)一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，并在班級(jí)交流。
五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑：
1.體驗(yàn)拓展：
�、倌阏J(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?（可不局限于有關(guān)馬的探討。）
�、谠谀憧磥�(lái)，家馬的馴良是天性的嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
③在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢？
④我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢？
⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會(huì)怎樣想呢？
是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段）
(可各抒己見(jiàn)，可從不同的角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。)
2.互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)？四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸：
1.總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
2.拓展延伸：
�、僬页鲎约鹤钕矚g的語(yǔ)句（段），并寫(xiě)好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章并作讀書(shū)摘記。
�、塾脤�(duì)比描寫(xiě)的方法，描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物，不少于300字。
《馬》初中語(yǔ)文教案2
文本分析：
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文，作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的五種不同的形象，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“工人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品里，慣用人性化的筆觸去描摹動(dòng)物，所以，他的作品大都具有人格化的這一寫(xiě)作手法，本文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。
設(shè)計(jì)理念
對(duì)于小品文，我們不僅要通過(guò)閱讀理清文章的思路，而且要注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品味。所以，設(shè)計(jì)初讀，學(xué)生就知道作者介紹的馬的類型，緊接著讓學(xué)生默讀，在品味散文化語(yǔ)言的過(guò)程中分析出各種馬的性格，然后從中體會(huì)作者對(duì)各種馬的思想感情。
應(yīng)該說(shuō)，做到這一步就基本完成了本文的教學(xué)任務(wù)，但我覺(jué)得還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生根據(jù)馬的特點(diǎn)談?wù)勛约旱娜松^、價(jià)值觀，于是我就設(shè)計(jì)了一個(gè)比較新穎的環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生針對(duì)“假如我是一匹馬，我愿意做什么馬”這一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，這既是對(duì)文本的進(jìn)一步深化，又是在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀教育。
主要步驟:
一、導(dǎo)入新課
提起馬，我想大家腦海里肯定有非常鮮明的印象，那我們就先來(lái)欣賞一下馬的風(fēng)姿，然后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劯惺堋?教師播放馬的圖片)
(學(xué)生談感受,)
的確，正如同學(xué)們所說(shuō)的，馬留給我們的印象或是颯爽英姿，或馳騁疆場(chǎng)，或雄姿英發(fā)，或勇猛剽悍，即使年已衰老，但仍能老驥伏櫪、志在千里，今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下馬的風(fēng)姿。(課件展示課題)
二、朗讀，整體感知
1、學(xué)生朗讀課文，并思考問(wèn)題：
文章寫(xiě)了哪幾種馬？
(此設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生能從初讀中概括出馬的類型，為下文分析奠定基礎(chǔ))
2、默讀課文，分別找出各種馬的特點(diǎn)。
(此問(wèn)題的設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生進(jìn)一步細(xì)讀課文，區(qū)分出不同類型的馬的性格，有鮮明的印象感知)
3、從作者的描繪中，你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣的態(tài)度？(可用原文語(yǔ)句回答)
(這一問(wèn)題較之先前的兩個(gè)問(wèn)題，有一定的難度，但通過(guò)仔細(xì)的閱讀就可以發(fā)現(xiàn)答案，鍛煉學(xué)生的分析能力，同時(shí)，這個(gè)問(wèn)題解決了，文章的主旨就顯而易見(jiàn)了)
三、探究研討
作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機(jī)會(huì)，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？
請(qǐng)用句式“我愿意做 馬，因?yàn)?�！�
學(xué)生在講的過(guò)程中教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言做必要的評(píng)論，對(duì)合理的價(jià)值觀可進(jìn)行肯定，對(duì)有消極思想的應(yīng)即使加以疏導(dǎo)糾正。教師的評(píng)論可參考：
“難道你沒(méi)看到，大戰(zhàn)前，幾乎每位戰(zhàn)士都會(huì)情不自禁的對(duì)他的戰(zhàn)馬喃喃自語(yǔ)，訴說(shuō)些肝膽相照的話，戰(zhàn)馬那時(shí)的姿態(tài)是那么的高貴；當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束，若戰(zhàn)士榮歸，戰(zhàn)馬生還，戰(zhàn)士總會(huì)對(duì)戰(zhàn)馬表示一番友好”
“在某些人身上，不也留下了勞動(dòng)的痕跡嗎？你看那手上的老繭，腱上的死肉疙瘩等等”
……
《馬》教學(xué)設(shè)計(jì)6由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生了解各種馬的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活進(jìn)行思考，談?wù)勛约旱?價(jià)值觀,既圍繞文本生發(fā)，又不拘泥于教材，讓學(xué)生能暢所欲言，學(xué)有所用。)
四、教師小結(jié)
同學(xué)們剛才都說(shuō)得很精彩，但事實(shí)上，你們并不能去做馬，所以，只能說(shuō)你們?cè)敢庾鱿?馬一樣的人，其實(shí)這就是將馬當(dāng)作人來(lái)講述，而我們的作家布封之所以將馬寫(xiě)得栩栩如生，這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說(shuō)作者贊美野馬，不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。
自古文人相惜，作家梁曉聲就曾寫(xiě)過(guò)《假如我為馬》這樣一篇文章，文中有這樣一段話“是的，我如果在對(duì)生命形式進(jìn)行選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么，我懇求造物主賜我為一匹野馬，如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由�！�(課件展示)
請(qǐng)同學(xué)們一起讀一下這段話。（生齊讀）
五、作業(yè)布置
請(qǐng)你選擇周圍事物為對(duì)象，以“假如我是 ”為題,寫(xiě)一篇300字左右的小短文，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。
六、板書(shū)
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