七年級(jí)語(yǔ)文教案:女?huà)z造人
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,總歸要編寫(xiě)教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的七年級(jí)語(yǔ)文教案:女?huà)z造人,希望對(duì)大家有所幫助。
七年級(jí)語(yǔ)文教案:女?huà)z造人1
○教學(xué)目標(biāo)
①通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
、鄢醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。
○教學(xué)重點(diǎn)
、俅竽懚缕娴南胂。
②對(duì)人類誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
、賹W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
、塾懻摚篴.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的'智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。
、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
、陂喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
七年級(jí)語(yǔ)文教案:女?huà)z造人2
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):初步了解神話故事的特點(diǎn),并能加以想象的訓(xùn)練。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
2、你知道人到底是從哪兒來(lái)的?(要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說(shuō)法)
教學(xué)方法:
課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法,采用討論法。
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。
從古到今,對(duì)于“人是從哪里來(lái)的?”這個(gè)有趣話題,人們展開(kāi)了豐富想象像與嚴(yán)密推測(cè),猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說(shuō)法?(同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……)
今天,我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類誕生的看法《女?huà)z造人》(板書(shū)課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,然后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。
3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn),補(bǔ)充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納。
1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)?
、倥?huà)z造人的具體過(guò)程;
②人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面;
③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒
、茏髡叩脑u(píng)述
2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié),特別是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?
[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代,人們因無(wú)法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí),但又想探求自身起源,所以只好借助想象來(lái)解決,這也正是神話故事的亮點(diǎn)。
3、默讀這幾個(gè)情節(jié),同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想象力,能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如:女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力,女?huà)z作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的`生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機(jī);有了人類,女?huà)z不再孤獨(dú);有了人類,世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴,要珍愛(ài)生命等。
四、比較閱讀,拓展練習(xí)。
在中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說(shuō)說(shuō)理由?(結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想象、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言,思想感情等方面去分析,都可以。
五、課堂總結(jié)。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實(shí),這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑。而如今,?dāng)我們面對(duì)廣大世界,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角,也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。
六、布置作業(yè)。
1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說(shuō)法的資料;
2、出示簡(jiǎn)短《精衛(wèi)填!饭适拢髮W(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想,擴(kuò)寫(xiě)這則故事。
七年級(jí)語(yǔ)文教案:女?huà)z造人3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀,了解主要情節(jié),把握女?huà)z這一形象及女?huà)z的情感。
2、通過(guò)對(duì)《女?huà)z造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人內(nèi)容的比較閱讀,體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。
3、激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、熟讀課文,復(fù)述女?huà)z造人這一神話故事的主要情節(jié)。
2、與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。
三、教學(xué)策略
本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法,同時(shí)借助多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生通過(guò)默讀完成對(duì)課文的感知。
2、自主學(xué)習(xí),借助工具書(shū)或生生、師生之間的交流,解決自學(xué)中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問(wèn)難,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3、在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)造良好的交流氛圍,引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極交流,訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和合作交流能力。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┣榫硨(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ):“人是從哪里來(lái)的呢?”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象,那么我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)人類起源的神話故事《女?huà)z造人》。
設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)
1、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問(wèn)題:
。1)女?huà)z是誰(shuí)?
。2)女?huà)z為什么要造人?
。3)女?huà)z是怎樣造人的?
。4)女?huà)z造人成功了嗎?
。5)……
教師要求學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題,用3分鐘以內(nèi)的時(shí)間快速默讀課文并試著找出問(wèn)題答案。
班級(jí)交流,明確答案:
。1)女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神。
(2)女?huà)z為了消解自己的孤獨(dú)寂寞,使天地生氣蓬勃起來(lái)就開(kāi)始造人。
。3)她先是揉泥捏人,后來(lái)甩泥造人,最后是男女相配造人。
。4)人類世代繁衍,她造人成功了。
。5)……
設(shè)計(jì)意圖:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從題目入手提出問(wèn)題,以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生理清文章思路。
2、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上問(wèn)題答案復(fù)述課文的故事情節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖:完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。
(三)內(nèi)容探究
教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人故事的文字并提出思考問(wèn)題:
1、對(duì)照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人故事的文字,看看課文主要增添了哪些內(nèi)容,哪里最能體現(xiàn)作者的想象力?
2、作者又刪減了哪些內(nèi)容?作者做這樣的增刪有什么好處呢?
設(shè)計(jì)意圖:與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容,體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。
。ㄋ模┤宋锓治
1、從文中找出描寫(xiě)女?huà)z造人前后情感的文字,看看她的情感發(fā)生了怎樣的變化?從這些描寫(xiě)中可以看出她是一個(gè)怎樣的神?
2、文章結(jié)尾寫(xiě)到“人類就世世代代綿延下來(lái),并且一天比一天加多了”,試想女?huà)z看到這樣的情形又會(huì)有怎樣的心理變化呢?
設(shè)計(jì)意圖:發(fā)現(xiàn)作者眼中的女?huà)z的形象,把握女?huà)z這一人物形象及女?huà)z的情感,激發(fā)學(xué)生的想象力。
(五)拓展延伸
女?huà)z造人的故事是漢民族先祖對(duì)人類起源的一種神奇想象。人類童年時(shí)期,由于缺乏科學(xué)知識(shí),對(duì)自然界許多現(xiàn)象也做過(guò)類似的想象,如《共工怒觸不周山》中對(duì)江河?xùn)|匯大海,日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對(duì)于桃林的神奇想象等。
1、教師出示補(bǔ)充材料:《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀。
2、組織學(xué)生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國(guó)古代神話的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖:幫助深入了解神話的'特點(diǎn)。
小結(jié):女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神,人類正是憑借這種精神從遠(yuǎn)古走到今天的,我們不能否認(rèn)人類的未來(lái)也要考這種精神去書(shū)寫(xiě)。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是——想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)吧!
(六)布置作業(yè)
教師布置,圍繞下列主題展開(kāi)活動(dòng)(根據(jù)小組喜好選擇主題)。
1、“開(kāi)在遠(yuǎn)古的絢麗之花”——中國(guó)古代神話中的“神”形象。
2、“最初的夢(mèng)想”——從中國(guó)神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。
3、“眾神之家”——西方神系梳理。
4、“來(lái)自鴻蒙的‘男神們’”——中西方神話中男神形象比較。
設(shè)計(jì)意圖:實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移,擴(kuò)大學(xué)生對(duì)神話的了解,加深學(xué)生對(duì)神話大膽而新奇的想象的魅力的體會(huì),體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
七年級(jí)語(yǔ)文教案:女?huà)z造人4
教學(xué)目標(biāo):
1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn),嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與.課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
1、請(qǐng)大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè),齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文,思考下列問(wèn)題:
、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
、诒容^后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
、俅蠖鄶(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的!讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡(jiǎn)單,是故事的骨架。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、造人的過(guò)程、人類誕生后的喜悅感、女?huà)z的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀,著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求,能不能用你的口頭語(yǔ)言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動(dòng)。
說(shuō)明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。
三、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式:女?huà)z是一個(gè)()。
說(shuō)明:四人小組討論,及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上,看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書(shū)結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書(shū),淺析女?huà)z。
學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神,有的將女?huà)z看成人。
問(wèn):女?huà)z到底是神還是人?(明確:神)
女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)
教師板書(shū),給女?huà)z畫(huà)上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女?huà)z形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
。鞔_:大膽奇特的想象,成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象,既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書(shū):將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象,擴(kuò)寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫(xiě)片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺(jué)得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒(méi)有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
生.寫(xiě)作文片段,師巡視指導(dǎo)。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的.進(jìn)步,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開(kāi)采。
讓我們插上想象的翅膀,張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事,體會(huì)其中的想象。
推薦書(shū)籍:袁珂《中國(guó)古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),大都耳熟能詳,所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析;而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn),也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié);再進(jìn)行探究閱讀,把握想象的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而,由淺入深,學(xué)以致用,爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn),這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別,體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讀出韻味,讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過(guò)程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,體會(huì)想象的奇趣,并自覺(jué)加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女?huà)z形象入手,把握想象的特點(diǎn)、要求,以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象。板書(shū)有不少重復(fù)之處,這恰能體現(xiàn)女?huà)z形象的鮮明,當(dāng)予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實(shí)女?huà)z是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女?huà)z是一個(gè)……”句式過(guò)程中,能夠自然帶出分歧,即女?huà)z是人還是神,爭(zhēng)論后得出:女?huà)z是有人性的神。深入討論,從女?huà)z形象上去判斷,想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書(shū)形象地展現(xiàn),想象的兩個(gè)要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對(duì)想象的理解,學(xué)以致用,擴(kuò)寫(xiě)神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀.寫(xiě)作的片段,其他同學(xué)共同評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)大膽的想象,培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說(shuō)明想象的可貴,布置作業(yè)拓展閱讀,把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外。
整體來(lái)說(shuō),這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng),由淺入深地把握想象特點(diǎn),初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫(xiě)寫(xiě)片段。雖然沒(méi)什么新意,但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來(lái),綜合運(yùn)用,確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí),發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書(shū)設(shè)計(jì),使得想象的作用、特點(diǎn),形象化了,具體化了。
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