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誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿（通用12篇）
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們都不可避免地要接觸到講話稿，講話稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。怎么寫(xiě)講話稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿，歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇1
老師和學(xué)生：
大家好！
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)�！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的.表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬又�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)有句諺語(yǔ)：一言既出，駟馬難追。孔夫子也有言：人而無(wú)信，不知其可也。這講的都是誠(chéng)實(shí)守信。一個(gè)人講誠(chéng)信，遵守諾言，就像保衛(wèi)自己的榮譽(yù)一樣。
誠(chéng)信非常重要，做任何職業(yè)都要誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種美德，智者說(shuō)："誠(chéng)信是人類(lèi)閃光的'金子。"商人說(shuō)："誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。"醫(yī)生說(shuō)："誠(chéng)信是最好的良藥。"我們老師說(shuō)："誠(chéng)信是為人的根本。"
在這我要跟大家說(shuō)一個(gè)樹(shù)立信譽(yù)的故事：
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗皇帝報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他"同進(jìn)士出身"。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗皇帝提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官司。大臣們驚訝異常，不明白真宗皇帝為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)："近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。"晏殊謝恩后說(shuō)："我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。"這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
皇帝召見(jiàn)神童晏殊與進(jìn)士參加考試，看其聰穎才華如何，晏殊考試題他練過(guò)要求換題。情不自禁，我想到，我們有的同學(xué)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，挖空心思找答案抄作業(yè)，這些同學(xué)在晏殊面前是不是顯得慚愧卑微。
誠(chéng)信是一種品格，我們要塑造這樣的品格。墨子說(shuō)："言而不信者，行不果。"是啊，失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)。失信就是失敗。還有人說(shuō)，謊言死不了人，但會(huì)失去人們的信任。騙人是一次，害自己是終生。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。所以，在平日里，我們約定的時(shí)間就要守時(shí);學(xué)習(xí)作業(yè)獨(dú)立思考完成，不弄虛作假圖虛名，要腳踏實(shí)地求真知;答應(yīng)人家的事就盡力做到，碰到特殊情況沒(méi)有做到做好就跟人家解釋?zhuān)?qǐng)求他人諒解。
同學(xué)們，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)。心態(tài)健康，以誠(chéng)信為本，塑造自己完美人生吧!
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇3
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“誠(chéng)實(shí)守信”。
同學(xué)們，當(dāng)你因賴(lài)床遲到而向老師述說(shuō)“正當(dāng)理由”時(shí);當(dāng)你考試時(shí)密謀“南北合作”時(shí);當(dāng)你為一篇作文苦惱而把“靈感”寄托于因特網(wǎng)時(shí);當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)的游戲而對(duì)家人說(shuō)學(xué)習(xí)很累時(shí)同學(xué)們，你可曾記起“誠(chéng)信”二字?誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
《墨子》中提到：“言不信者，行不果”是說(shuō)如果我們?cè)谏钪姓f(shuō)話不守信用，那么，做事也不可能有結(jié)果;古人亦云：“以信接人，天下信之;不以信接人，妻疑之�！笔钦f(shuō)用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，天下人都信任你，不用。誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，就連自己的家人都不信任你�？墒�，在我們的生活中，仍然存在著種植懷閑畔窒螅腥在我們的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的`錢(qián)物，有同學(xué)不經(jīng)過(guò)別人允許亂拿別人的東西，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)考試時(shí)密謀作弊
誠(chéng)信是我們美好人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)——學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信�！碧招兄f(shuō)過(guò)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)”。讓我們從身邊的小事做起，每人改正一個(gè)不誠(chéng)信的行為，讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)校園公共設(shè)施，維護(hù)校園公共環(huán)境，捍衛(wèi)我們誠(chéng)實(shí)本真的心靈，做一名誠(chéng)信的學(xué)生!讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑，讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍校園!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇4
老師和學(xué)生：
大家好！
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追�！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃�！碑�(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我�；鹤�，你倒來(lái)真的.了，快放下刀�！痹诱f(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣�！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
《狼來(lái)了!》的故事，你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí)，他的話再也沒(méi)人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?
所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇5
老師和學(xué)生：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格�！把员匦�、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液，成為中華文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。
誠(chéng)信是一種美德，從古到今，我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個(gè)孩子一�；ǚN，約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)的。花匠，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)實(shí)是的處世之道”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的.國(guó)家，明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨В坏媒钑?shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)，又不誤書(shū)期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書(shū)上也看到不少，一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信�！�
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)，工作，家人，和社會(huì)公眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
同學(xué)們，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言，兌現(xiàn)對(duì)同伴的承諾，你承諾要做一個(gè)“勤奮好學(xué)，不讓父母操心的好孩子，”那你就要積極進(jìn)取，從點(diǎn)滴做起，你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難，那你就要不厭其煩，盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情，我們都要表里如一，真誠(chéng)守信。
相信同學(xué)們都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)嗎?
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇6
老師和學(xué)生：
大家好！
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體有責(zé)任感。這不僅是我們著名的中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)人從小誠(chéng)實(shí)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
只要一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，別人就會(huì)欣賞他，尊重他，親近他，在有困難的時(shí)候幫助他。否則，人們不會(huì)信任他。
北宋詩(shī)人晏殊，十四歲時(shí)被皇帝推薦為神童�；实壅僖�(jiàn)，要他以一千多進(jìn)士參加考試。結(jié)果顏叔發(fā)現(xiàn)自己十天前剛練完考試，就如實(shí)向真宗匯報(bào)，要求換其他科目。宋真宗非常欣賞顏姝的誠(chéng)實(shí)，給了他“同進(jìn)士出身”。顏姝上任，天下太平。因此，北京各種規(guī)模的官員經(jīng)常訪問(wèn)郊區(qū)或在城市的餐館和茶館舉行各種宴會(huì)。顏姝很窮，沒(méi)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家和哥哥們一起讀書(shū)寫(xiě)文章。有一天，真宗提拔顏姝為東宮官，輔佐太子讀書(shū)。大臣們很驚訝，不明白真宗為什么會(huì)做出這樣的決定。真宗曰：“近日群臣常玩飲酒，只有顏姝閉門(mén)讀書(shū)。是東宮大員的.合適人選。”顏姝謝了他，說(shuō)：“我其實(shí)是一個(gè)喜歡玩喝酒的人，只是家里窮。如果我有錢(qián)，我會(huì)參加宴會(huì)的�！边@兩件事，使顏叔在群臣面前樹(shù)立了威信，而宋真宗也更加信任他。顏姝的誠(chéng)信品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，他以自己寶貴的誠(chéng)信品質(zhì)贏得了人們的信任。
俗話說(shuō)，一句話很難追上，也就是說(shuō)，四匹馬的車(chē)很難追上，所以一定要守信用。
早年，很少有外國(guó)人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來(lái)很多日本人來(lái)這里觀光，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橐粋�(gè)少年的老實(shí)。有一天，幾個(gè)日本攝影師讓當(dāng)?shù)匾粋�(gè)少年去買(mǎi)啤酒，少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，男孩又自告奮勇給他們買(mǎi)啤酒。攝影師這次給了他很多錢(qián)，但男孩直到第三天下午才回來(lái)。結(jié)果攝影師們議論紛紛，認(rèn)為這個(gè)少年騙錢(qián)了。第三天晚上，男孩敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。本來(lái)他只買(mǎi)了4瓶啤酒。后來(lái)他翻過(guò)一座山，過(guò)了一條河，又買(mǎi)了6瓶。當(dāng)他回來(lái)時(shí)，他打碎了3個(gè)瓶子。他哭著拿走了碎玻璃片，把零錢(qián)還給攝影師。所有在場(chǎng)的人都被感動(dòng)了。這個(gè)故事深深打動(dòng)了許多外國(guó)人。后來(lái)，越來(lái)越多的游客來(lái)到這里。這證明了誠(chéng)信的重要性。
我希望我們每個(gè)人都能說(shuō)實(shí)話，這樣我們的生活會(huì)更好。
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是五年級(jí)xx班的xxx，今天我站在這演講，感謝大家的支持，在這向大家鞠個(gè)躬，那今天我要做的演講題目就是把《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人》。
大家永遠(yuǎn)都不要因?yàn)樽约菏莻�(gè)小學(xué)生，就能去做誠(chéng)實(shí)的事情，不要做個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。誠(chéng)實(shí)是一種美德，對(duì)于我們這些小學(xué)生而言，誠(chéng)實(shí)更加重要，因?yàn)閺默F(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)自己的'誠(chéng)實(shí)美德，這對(duì)于自己以后的成長(zhǎng)和發(fā)展都是有益的。大家一定要知道，人與人之間的一個(gè)相處，一定是要誠(chéng)實(shí)的，不能欺騙于人，這樣是不討人喜歡的，是會(huì)讓人討厭的�，F(xiàn)在的我們還在學(xué)校，尚沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)，所以不知道社會(huì)的殘酷，但是不管是現(xiàn)在，還是以后，誠(chéng)實(shí)都是人身上必有的。如今的我們雖小，可是該懂的就要懂，不能因?yàn)樾∵@個(gè)借口就任意妄為。生活中，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人很重要，這樣才會(huì)讓他人喜歡自己，也更能與人相處。我們?cè)趯W(xué)校，老師也是有給我們說(shuō)過(guò)要誠(chéng)實(shí)的，我們學(xué)的一些課文里，也有很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事，這些都是在告訴我們要以誠(chéng)實(shí)為重。一個(gè)人不能沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的人更能讓他人接受。
小學(xué)是一個(gè)很美好的時(shí)光，這個(gè)時(shí)候的我們，所接觸的惡意不多，因此還保留著最初始的樣子，那就要從這時(shí)開(kāi)始去培養(yǎng)自己的美德。這不論是在學(xué)校，還是今后步入社會(huì)，都是有益的。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不難，比如說(shuō)在做錯(cuò)事的時(shí)候，勇于承擔(dān)錯(cuò)誤，不要肆意撒謊，維持最基本的誠(chéng)實(shí)，那就是好孩子，要知道知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)是很難得的，誠(chéng)實(shí)的面對(duì)一切，對(duì)于自己反而是好處要多的。
同學(xué)們，我們是小學(xué)生，是祖國(guó)的花骨朵，從現(xiàn)在起就要去做好自己，不要做違背道德的事情。誠(chéng)實(shí)做起來(lái)不難，重點(diǎn)是看你愿不愿意去這樣做。畢竟這是對(duì)自己有益的一件事。我們要繼承這一美德，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的人不會(huì)差到哪去。就是因?yàn)楝F(xiàn)在還相對(duì)較小，所以才更要去培養(yǎng)。五年級(jí)的我們，說(shuō)實(shí)話，已經(jīng)不是很小了，馬上就升入六年級(jí)，然后到初中，時(shí)間是過(guò)得真快的。所以在這年齡段，我們對(duì)于做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是很重要的，希望大家都能做到誠(chéng)實(shí)待人待事，不因?yàn)樾【妥鲆恍┎徽\(chéng)實(shí)的事情。
謝謝大家！
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇8
親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家早上好！
我是高一二班的郭海林。今天，我演講的主題是“誠(chéng)實(shí)待人，友好待人”。
誠(chéng)信友愛(ài)是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育的靈魂，是當(dāng)代青年的正確價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)該大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)實(shí)待人，善待他人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果你走上誠(chéng)實(shí)生活的道路，你就會(huì)問(wèn)心無(wú)愧。這正是我們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中大力提倡的道德品質(zhì)。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。誠(chéng)信的基本含義是信守承諾，信守承諾，沒(méi)有欺騙。通俗點(diǎn)說(shuō)就是老實(shí)，做老實(shí)的事，老實(shí)。這讓我想起了在河南賣(mài)雞蛋的大哥任清河。他原來(lái)的`店被拆了，擔(dān)心店里有蛋票的顧客找不到店，就在老店址等了三個(gè)月。這種看似平凡的等待引起了人們的關(guān)注和贊美，他被稱(chēng)為“被網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)上討論。老實(shí)蛋哥”。事實(shí)上，誠(chéng)實(shí)不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和契約精神下的道德規(guī)范，也是一種改變現(xiàn)實(shí)的行為。技能”。中國(guó)傳統(tǒng)文化說(shuō)大智慧是愚蠢的，大技巧是笨拙的。誠(chéng)實(shí)其實(shí)是最好的例子。所以作為中學(xué)生，要言出必行，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，待人真誠(chéng)。
“友好”如果人們可以使用“的話，這是人際交往中必要的道德標(biāo)準(zhǔn)。善待他人“態(tài)度去處理日常生活中的各種人際關(guān)系，我們的生活會(huì)充滿陽(yáng)光。友好是拉近人與人之間距離的最好法寶。說(shuō)話好聽(tīng)，留有做事的余地，避免與同學(xué)發(fā)生沖突，原諒別人的錯(cuò)誤，主動(dòng)承擔(dān)辛苦，是對(duì)做事友好的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍……這就要求我們每一個(gè)同學(xué)都要以友好的態(tài)度與同學(xué)、老師、家人相處，從而營(yíng)造一個(gè)舒適、溫暖、和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園充滿誠(chéng)信、友好、和諧，讓我們的學(xué)校變得更好。讓我們做一個(gè)“誠(chéng)實(shí)并對(duì)他人友好的人！”
我的演講結(jié)束了，謝謝！
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好！
我是來(lái)自大一xx專(zhuān)業(yè)xx班的xxx，今天來(lái)做演講，我由衷的感到開(kāi)心，也很感謝大家給我的機(jī)會(huì)。那今天要演講的題目就是《誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得他人的信任》。
現(xiàn)在的我們是個(gè)大學(xué)生了，應(yīng)該更加懂得誠(chéng)實(shí)和守信的重要性了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，才會(huì)有更多的人對(duì)我有良好的印象，做一個(gè)守信的人，別人才會(huì)愿意施以援手，這些都是相互的，人與人之間要建立的就是誠(chéng)實(shí)守信，不然連最基本的信任都沒(méi)有，談何做朋友或者做事。誠(chéng)實(shí)是一種美德，我們更應(yīng)該去傳承下去，守信用也是一種美德，這兩種都是要我們?nèi)プ龅降摹?/p>
同學(xué)們，你們知道“立木為信”的故事嗎？“立木為信”講的就是秦國(guó)的商鞅主持變法，為了讓變法能夠順利的進(jìn)行，推進(jìn)制度的改革，商鞅在秦國(guó)都城外立了一根三丈長(zhǎng)的木頭，當(dāng)眾許下諾言：只要有人把這根木頭搬到北門(mén)，就賞金十兩。開(kāi)始圍觀的人不相信，沒(méi)人去搬木頭，后來(lái)商鞅就把賞金提到了五十金，終于有勇士把它搬到了北門(mén)，而商鞅也立即就賞了那個(gè)人五十金，商鞅的這一舉動(dòng)，立即在百姓們的心中樹(shù)立了威信，然后他推舉的變法順利的在秦國(guó)內(nèi)推廣開(kāi)了，因此新的變法幫助秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)了，最終統(tǒng)一了。你看古人尚能對(duì)說(shuō)出去的話實(shí)現(xiàn)諾言，我們生活在當(dāng)今的新時(shí)代，有著優(yōu)良的教育，我們不應(yīng)該更加重視守信嗎？
我們一定要知道，與人相處和交往，最重要的就是誠(chéng)實(shí)和守信了，沒(méi)有這兩個(gè)，在與他人進(jìn)行交往時(shí)，怎么可能有真心。那我們作為應(yīng)該大學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信了，答應(yīng)了別人的事情，就一定要實(shí)現(xiàn)。如果他人請(qǐng)求幫忙的事情，是我們做不到的.，就不要去答應(yīng)，委婉的拒絕就好，不能要面子就答應(yīng)，可是最后又做不到，這是很違背信用的，以后別人也就不會(huì)在信任自己了，那如果有事找他幫忙，人家也不會(huì)愿意去幫的。所以做事情一定要留有余地，不能一下子就把路堵了。
我們生活中，對(duì)于答應(yīng)了他人的事情，一定要做到，不能食言和失信于人，不然就贏不到他人的信任了。要努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、守信的人，才會(huì)有更多機(jī)會(huì)贏得他人的信任，才會(huì)真心交友。
謝謝大家，我演講已結(jié)束。
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇10
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
今天我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是“讓我們播下誠(chéng)信的種子”。
首先問(wèn)大家：什么是誠(chéng)信？其實(shí)答案很簡(jiǎn)單。誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，就是真誠(chéng)待人，講求誠(chéng)信，守信用，守信用。雖然這只是短短的一句話，但它所包含的哲學(xué)已經(jīng)成為中國(guó)思想史上人們的基本道德行為準(zhǔn)則。
我國(guó)歷史上最著名的思想家、教育家孔子說(shuō)：“交朋友，言而有信�！薄叭藗儾幌嘈�，不知道自己能做什么。”這一切都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)守信，才能獲得大家的尊重和信任。
那老實(shí)說(shuō)能做什么呢？事實(shí)上，在學(xué)校里，學(xué)生們被誠(chéng)實(shí)所包圍。比如：借別人的`物品，及時(shí)歸還；在平時(shí)的學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生，守信用；犯錯(cuò)時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口。這是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信，學(xué)生就可以互相幫助，一起努力，舉手之勞，收獲快樂(lè)。
但是學(xué)校里也有不誠(chéng)信的角落：有的學(xué)生來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè)，對(duì)老師不誠(chéng)信；一些學(xué)生借用別人的文具，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不誠(chéng)實(shí)的。目前來(lái)看，有時(shí)候這種做法看似占便宜，實(shí)則“小便宜吃大虧”，不僅讓你失去了同學(xué)和老師的信任，還對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)等諸多方面產(chǎn)生了負(fù)面影響。所以培養(yǎng)誠(chéng)信要從關(guān)注身邊的小事做起。只有擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀，持之以恒的耐心，才能真正做到誠(chéng)信。
但是不要認(rèn)為這些東西很小，可以忽略。在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，有很多事情考驗(yàn)著我們的誠(chéng)實(shí)和守信。比如找到財(cái)產(chǎn)，能撿錢(qián)不丟嗎？能獨(dú)立思考完成作業(yè)嗎？同樣，大小考試不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的考驗(yàn)，更是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。
期中考試來(lái)了�？荚嚹懿荒苷\(chéng)實(shí)守信？我提議：希望同學(xué)們能認(rèn)真對(duì)待這次考試，認(rèn)真復(fù)習(xí)，在考試中充分發(fā)揮自己的真實(shí)水平，讓誠(chéng)信的種子在心中發(fā)芽，真正“讓誠(chéng)信之風(fēng)飄遍校園”。大家都說(shuō)，我們能行嗎！
謝謝大家！
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇11
老師和學(xué)生：
大家好！
信仰的意思是“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)，就是對(duì)別人開(kāi)放，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己誠(chéng)實(shí)�？傊�，誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)，說(shuō)真話，做誠(chéng)實(shí)的事。守信，就是守信，講信用，重信用，忠實(shí)履行義務(wù)。誠(chéng)信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信是誠(chéng)信的基礎(chǔ)。如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)，那一定是一個(gè)值得信任的社會(huì)。
誠(chéng)信是維護(hù)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐。誠(chéng)信是人類(lèi)的美德，是社會(huì)主義的基本道德規(guī)范之一。它既是公民對(duì)待他人最基本的道德要求，也是個(gè)人把自己放在自己的事務(wù)中的根本原則，更是公民必須履行的法律義務(wù)；誠(chéng)信不僅是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水平的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的'重要內(nèi)容。誠(chéng)信是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力，它關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局，關(guān)系到個(gè)人、單位乃至國(guó)家和民族的形象。
社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)甚至國(guó)家都需要誠(chéng)信。高等教育應(yīng)特別重視誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立足天下的基礎(chǔ)！那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先，本文分析了大學(xué)生面臨信用危機(jī)的原因：心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)淺薄、責(zé)任感不強(qiáng)、缺乏思辨和分析能力是大學(xué)生信用危機(jī)的主觀原因。
我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，不僅要有豐富的知識(shí)，還要有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果社會(huì)是一座建筑，誠(chéng)信是建筑的基礎(chǔ)。沒(méi)有誠(chéng)信，樓就塌了。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你老實(shí)，別人一般也會(huì)老實(shí)。這樣，群體關(guān)系會(huì)很好，這是一個(gè)相互影響的過(guò)程。有誠(chéng)信的人，具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都想讓別人認(rèn)識(shí)到自己是靠自己的，我覺(jué)得要讓別人認(rèn)識(shí)到自己是靠自己的，就要誠(chéng)實(shí)。建立良好的人際關(guān)系對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展非常重要。誠(chéng)實(shí)是做人的本錢(qián)，因?yàn)樗呛饬孔晕倚摒B(yǎng)的尺度；誠(chéng)實(shí)是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗梢宰屛覀兿嗷バ湃危降认啻?/p>
誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話稿 篇12
老師和學(xué)生：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是做人的準(zhǔn)則，是做一切事業(yè)的前提。汕頭夫人之所以對(duì)身邊的人充滿信任，是因?yàn)樯磉叺娜擞凶銐虻臍夤?jié)。
無(wú)論是什么樣的社會(huì)制度，什么樣的價(jià)值觀選擇，誠(chéng)信做事，盡到做人的責(zé)任，都不會(huì)過(guò)時(shí)。成功和幸福來(lái)自別人對(duì)自己的認(rèn)可，但更多的時(shí)候這種認(rèn)可來(lái)自個(gè)人的內(nèi)心。要想獲得別人的認(rèn)可，必須心里有別人，能夠換位思考，相信別人，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，忠于自己的'內(nèi)心，這樣才能吃好睡好，心中有一種幸福感。
如果大家都有誠(chéng)信，就不會(huì)有染色饅頭，塑化劑等。對(duì)不敢吃任何東西的食物不會(huì)有信任危機(jī)，對(duì)別人也不會(huì)有信任危機(jī)。其實(shí)，談不談?wù)\信是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)人只有誠(chéng)信，才能獲得別人的尊重和信任。同樣，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果有誠(chéng)信，就能走向真正的強(qiáng)大和繁榮。如果人與人之間沒(méi)有最低限度的信任，那還能談什么？每個(gè)人都應(yīng)該遵守誠(chéng)信原則。然而，有些人為了蠅頭小利而偽裝自己，最終不僅失去了眼前的利益，還失去了整個(gè)未來(lái)。所以，一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)處處碰壁，一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，就會(huì)暢通無(wú)阻。
每個(gè)人都不愿意和不誠(chéng)實(shí)的人交往。如果你欺騙了別人一次，你就會(huì)失去別人對(duì)你的信任�，F(xiàn)實(shí)生活中，老師不喜歡滿口謊言的學(xué)生，朋友不跟一個(gè)虛偽的人合作，客戶不跟一個(gè)經(jīng)常出軌的人做生意，領(lǐng)導(dǎo)不放心把一個(gè)重要的工作交給一個(gè)不可信的人。雖然你有成功的欲望，但是如果失去了別人的信任，你就沒(méi)有施展才華的機(jī)會(huì)。
我們不必抱怨這個(gè)貧窮的世界，因?yàn)橐磺卸荚谖覀冏约菏种�。只要從小事做起，播下誠(chéng)信的種子，我們不僅會(huì)獲得朋友的信任，也會(huì)獲得值得信任的整個(gè)世界。因?yàn)閷?duì)誠(chéng)實(shí)的期待也存在于大多數(shù)人的心中。我相信，只要我們每個(gè)人內(nèi)心都崇尚誠(chéng)實(shí)，做事都選擇誠(chéng)實(shí)。內(nèi)心的清晰和開(kāi)放將照亮社會(huì)，分享和諧與和平。
讓我們用心靈呼喚誠(chéng)實(shí)，讓誠(chéng)實(shí)為廣闊的沙漠創(chuàng)造一片綠洲。用靈魂呼喚誠(chéng)實(shí)，讓誠(chéng)實(shí)成為漫漫長(zhǎng)夜中希望的燈塔；用你的心呼喚誠(chéng)實(shí)，讓它吹散烏云，讓世界回到藍(lán)天。
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