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學(xué)習(xí)心理健康與和諧社會心得體會范文
健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，由于社會、學(xué)校、家庭多方因素，這次能夠參加曹教授心理健康的學(xué)習(xí)。我感到非常的榮幸。
經(jīng)歷了心理健康教育理論等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)，使自己提高了對心理健康教育的認(rèn)識，現(xiàn)對這次心理健康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己膚淺的體會。
“心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)，是人的各種行為的準(zhǔn)則，是個體進(jìn)行的社會活動思想基礎(chǔ)”。從這個定義上我們就不難看出認(rèn)知對于人的心理的影響。
人本主義心理學(xué)認(rèn)為，人是自主的，可以對自己未來進(jìn)行選擇。正是因?yàn)橛辛俗杂珊妥灾�，人才可以嘗試消除種種條件的限制，去發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我，提高生命的質(zhì)量。
再進(jìn)一步從個體發(fā)展的角度展開之前，我們不妨接受中國古人的一個經(jīng)典的論斷：“人之初，性本善”。這也許能解釋人類社會幾千年來對于至善至美的不懈追求，這種源自人類自身最深層次的追求是人類成長，進(jìn)步的基本動力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來講就是：人的生命質(zhì)量的提高（即自我實(shí)現(xiàn)）是指向健康的向上的，而不是指向破壞和毀滅的。
心理是腦的功能，腦是心理的器官。而不是過去人們所普遍認(rèn)為的“心臟是心理的器官”。但對于更多的認(rèn)識目前我們大多還只停留在一個描述性的階段。大腦是一個如此復(fù)雜而精準(zhǔn)的構(gòu)造，以至于現(xiàn)在的科學(xué)還不能完全了解它的工作原理的細(xì)節(jié)。腦機(jī)能定位嘗試了解大腦的不同區(qū)域?qū)Σ煌睦砘顒赢a(chǎn)生及發(fā)展的分工情況，并已經(jīng)取得很大成果。這是對古代人類迷信的認(rèn)為靈魂是脫離肉體獨(dú)立存在的否定。進(jìn)而我們有理由相信，我們是可以想控制身體其他部位一樣，控制我們的心理活動（當(dāng)然這種控制并不是絕對的控制）。這給“人擁有自主的意識”以科學(xué)的依據(jù)。人也就可以通過控制自己的心理，進(jìn)而掌握生命的主動權(quán)，提高自己的生命質(zhì)量。
通過上曹教授心理健康講授，我還了解了許多關(guān)于心理方面的問題，這也使我更好的認(rèn)識了自己，懂得了心理健康對一個人成長的重要性。
近來，大學(xué)生，工人自殺事件頻頻發(fā)生，令人深思，大學(xué)生，工人自殺問題成為嚴(yán)重的社會問題之一。據(jù)記載，大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素，這與心理特征有著密切的關(guān)系，大學(xué)生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不均衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。而工人則因生活和工作的艱苦環(huán)境也容易產(chǎn)生自殺念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不積極改善本人的心理狀況，同時也很少有人去心理咨詢，從而長時間自我封閉，產(chǎn)生無助感和無望感。當(dāng)這些問題長時間得不到緩解就會導(dǎo)致自殺，從而就會引起社會不穩(wěn)定因素造成很多的社會問題。通過這次學(xué)習(xí)特別是聽了曹教授的講授；使我深深體會到要搞好本質(zhì)工作首先要把握好自身的心理素質(zhì)保持良好的心態(tài)；其次就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)和德育知識并把自己容入社會的大家庭中，這樣才能更好地為人民服務(wù)。
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