高中語文《召公諫厲王弭謗》教案

　　教學目的及要求：

　　1、訓練學生借助注釋自己閱讀文言文的能力。

　　2、掌握本課訓練重點中9個詞語的意義和4個詞的義項。

　　3、理解召公諫辭的明白透徹、深入淺出的特點，體會《國語》質(zhì)樸平實的語言特色。

　　4、使學生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意義。

　　教學重點及難點：

　　1、召公諫辭的分析

　　2、兩處比喻的深刻含義；

　　教學時數(shù)：兩課時

　　課前預(yù)習：

　　1、借助注釋，閱讀課文，弄清課文大意；

　　2、熟讀課文，背誦召公的諫辭。

　　3、劃出不理解的字詞。

　　第一課時

　　序：背誦上一課

　　一、簡介《國語》

　　《國語》的作者是誰，歷來沒有定論，相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《國語》的成書有一個過程，最初是左丘明傳誦，然后是時人傳習，最后經(jīng)列國之瞽史改編。潤色而成，時代大約在戰(zhàn)國初年。

　　《國語》是我國最早的國別史，共二十一卷，分《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國內(nèi)政外交等事件，全書似乎是編輯各國舊存的史料而成，采擇有多有少，以《周語》的記載最祥備，其余各國所記，都是側(cè)重在某幾個人物和事件上，由于《國語》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價值，所以《國語》又有《春秋外傳》之稱。

　　《國語》的文字質(zhì)樸簡練，文學成就雖不及《左傳》，但也是先秦時期一部重要的散文著作。

　　二、齊讀課文兩遍，正字正音。

　　三、請同學默讀第一段，讀后質(zhì)疑。

　　師點拔“謗”“堪”“以”“道路以目”

　　四、齊讀第二段。師生共同討論。

　　1、請三位同學分別口譯三層意思。

　　2、請其他同學糾正。

　　3、師點拔“障壅訣導(dǎo)”；講解“瞽、史、師、螋、朦”

　　（師箴：教參與課本對“師”的解釋不同）

　　辯析“親戚”一詞古今的異義

　　五、齊讀最后一段，注意“流”字一詞多義

　　六、布置作業(yè)：

　　完成課后練習一和練習二

　　第二課時

　　一、分析第一段

　　1、請找出描寫厲王的詞，分析厲王的性格特征

　　“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸

　　2、正由于厲王的行動，導(dǎo)致國人怎樣？從文中找出原句。

　　謗王——道路以目

　　3、由此可見國家處于什么形勢之中？

　　朝政混亂，君民尖銳對立

　　4、“國人莫敢言，國人真的沉默無語，俯首聽命了嗎？”

　　沒有，而是即將“在沉默中爆發(fā)”，人民在沉默中孕育著反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發(fā)前的死寂。

　　二、分析第二段

　　1、“王喜，告召公曰‘吾能弭謗矣，乃不敢言’，”可見召公性格的又一什么特點？

　　昏庸愚蠢，一副蠢人說蠢話的自鳴得意樣

　　2、給召公的勸諫之辭分層，看說了幾層意思？

　　第一層：召公用概括性語句否定了厲王的弭謗措施

　　第二層：具體論述怎樣對待民“謗”（怎樣“宣之使言”）

　　第三層：從正反兩方面論述，“民謗”直接關(guān)系到國富民強的道理。

　　3、此段話中，兩處運用比喻，請同學們分析這兩段比喻的本體、喻體各是什么？

　　第一處比喻，以江河堵塞必將泛濫成災(zāi)，比喻防民之口國家必將成災(zāi)。以“川”喻“民之口”。

　　第二處比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”來比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生產(chǎn)出人民賴以生存的“財用”“衣食”，可見“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能說出國家政事的善敗好壞，推行人民認為好的，防范人民認為壞的，才是豐富財用衣食的關(guān)鍵，這是國家生死存亡，治亂興衰的大事。

　　4、這兩處比喻，分別從什么角度說明問題？

　　第一個比喻說明民“謗”不能消極被動地“防”。

　　第二個比喻說明“民”謗不但不能消極地“防”，還須積極主動地“宣”。

　　前一層從消極方面打比方，后一層是從積極方面進行比喻，看似兩喻并列，實則后一喻乃是前一喻的深入。

　　三、利用《簡筆與繁筆》中學過的知識分析文章最后一段具有什么特點？

　�。▎栴}：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么詞）

　　言簡意賅，只有三句話。一句說厲王，一句說國人，末一句說明厲王和國人之間的矛盾終于爆發(fā)，這中間有多少事情都被作者略去，只把事實的結(jié)避告訴了讀者，文章簡勁到無以復(fù)加，而讀來卻余味無窮。

　　最后一段用語極為精煉，與第二段的反復(fù)闡述相映襯，形成筆法上的鮮明對比。

　　四、完成課后練習二，鞏固對文章內(nèi)容的理解。

　　五、總結(jié)文章的寫作特色

　　1、邏輯嚴密，說服力強。

　　2、比喻生動形象；

　　3、詳略得當。

　　板書設(shè)計

　　召公諫厲王弭謗

　　厲王：虐、怒、殺、喜

　　國人：謗——道路以目

　　召公：

　　防民之口，甚于防川（民謗不可防）

　　怎樣“宣之使言”

　　民謗必宣敬聽

　　不聽流王于彘

　　首先分析“謗”是個古今異義詞。今意指無中生有，毀壞別人名譽，古義是實有其事，公開批評指責。（與之相應(yīng)，“誹”指實有其是但在背后的小聲嘀咕，誣是現(xiàn)在的“謗”意）（板書“謗”）

　　其次引發(fā)思考，如果一個“賢明的君主聽到謗，該如何對待呢？而本文厲王是如何對待謗呢？（板書：厲王弭謗，穿插分析厲王）”

　　再次，對于厲王弭謗這件事，召公怎么做了？諫（板書召公諫）

　　通過三個問題，補全標題，同時熟悉了文章的大概內(nèi)容。

　　學生質(zhì)疑

　　道路以目，“目”和“道路”分別做什么成分？

　　“瞽獻曲……親戚補察”文意斷斷續(xù)續(xù)，不連貫，此外“親戚”古今年內(nèi)異義如何區(qū)分？

　　第13、14課講完，發(fā)現(xiàn)文言文的教學把學生誤導(dǎo)了，由于課堂上摳得太細，語法現(xiàn)象過于關(guān)注，術(shù)語出現(xiàn)頻率高。導(dǎo)致學生養(yǎng)成逐字逐句條分縷析的習慣，下課后問題不斷，不出在對文意的理解上，而出在“而”“之”等詞的詞性、用法、術(shù)語的糾纏上。完全陷入舊講法的誤區(qū)，教師一古腦講，學生被動地聽。聽完后術(shù)語，詞性暈頭轉(zhuǎn)向。

　　應(yīng)突破這種填壓式教育，以誦讀為主，大膽地放開手腳，讓學生去理解，讓學生去琢磨。

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