- 相關(guān)推薦
《最后一分鐘》教學(xué)設(shè)計及點評
作為一名教師，編寫教學(xué)設(shè)計是必不可少的，編寫教學(xué)設(shè)計有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《最后一分鐘》教學(xué)設(shè)計及點評，歡迎大家分享。
[背景介紹]
20xx年9月底，浙江省教育廳組建專家團赴青海省德令哈市、格爾木市支教，永康市實驗學(xué)校倪靜川老師執(zhí)教的V最后一分鐘》，嘗試尋找詩歌教學(xué)與略讀課文教學(xué)的有效契合點，既凸顯了課文的詩歌文體特征，又不失略讀課的略讀味，實現(xiàn)了由文本解讀式課堂轉(zhuǎn)向語言學(xué)習(xí)型課堂、由內(nèi)容分析式課堂轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)策略指導(dǎo)式課堂的成功轉(zhuǎn)型，對當(dāng)下“關(guān)注文體，關(guān)注生本，凸顯語用”的小學(xué)語文教學(xué)改革具有積極的意義。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、通過自主朗讀，整體感知詩歌內(nèi)容，初步感受詩歌韻律。
2、通過自主學(xué)習(xí)，借助材料讀懂詩歌，體會詩歌表達的思想感情。
3、通過自主發(fā)現(xiàn)，初步感知詩歌的表現(xiàn)手法，積累語言形式。
[點評1：有特色的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計。一是三個“自主”，充分體現(xiàn)了“學(xué)本課堂”的理念，給學(xué)生一個語文學(xué)習(xí)方法的習(xí)得所、運用場，始終不忘略讀課承擔(dān)的任務(wù)。二是五個“詩歌”，從感知詩歌內(nèi)容、韻律、情感，到關(guān)注詩歌的表現(xiàn)手法和語言形式。這樣就對本課的文本特征進行了教學(xué)目標(biāo)層面的界定，有助于課堂教學(xué)的針對性和實效性。]
[教學(xué)流程]
課前預(yù)熱：哼唱《七子之歌10聽一聽旋律，讀一讀歌詞。
一、由歌及詩，揭示課題
師：許多優(yōu)美的歌，歌詞就是一首優(yōu)美的詩�！镀咦又琛返母柙~就是近代愛國詩人聞一多寫的組詩。今天，我們要學(xué)習(xí)一首詩歌，就與這七子中的一子有關(guān)。（齊讀課題：最后一分鐘）
[點評2:對課前預(yù)熱的精心安排。課前預(yù)熱不僅僅是與學(xué)生拉近心理距離，消除陌生感，更重要的是在這個過程中，巧妙地與文本銜接，銜接文本的內(nèi)容，銜接文本的情感。一首《七子之歌》馬上將學(xué)生帶入了教學(xué)所需的情感意境。更為可貴的是，由歌及詩，巧妙地滲透了詩與歌的密切關(guān)系，讓課一開始就有了濃濃的詩意和文化氣息。]
二、初讀詩歌，整體概覽
1.自主朗讀詩歌。
師：讓我們自由朗讀這首詩歌。讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
2.交流初步感受。
師：讀完詩歌之后請你說說你的感受。你認(rèn)為這是怎樣的最后一分鐘？請將關(guān)鍵詞寫在黑板上。
[學(xué)生板書]
[點評3:“整體觀照”的成功實施者。詩歌教學(xué)應(yīng)從詩歌的整體入手。讓學(xué)生在整體閱讀中體會詩歌大意，在整體觀照中領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵與情感。因此，在學(xué)生初讀全詩、整體感知后，用一個關(guān)鍵詞說說自己最初的、最直觀的、最真實的感受，為深入研讀奠定了堅實的基礎(chǔ)。]
三，讀準(zhǔn)詞語，發(fā)現(xiàn)規(guī)律
1.讀準(zhǔn)第一組詞語，比較多音字的讀音。
脊梁悄然落地旗桿
2、讀順第二組詞語，尋找?guī)ы嵞_的詩句。
風(fēng)雨歸程 叩問 嘴唇 傷痕 靈魂 沸騰 鐘聲
師：這些最后一個字韻母相同的詞語，放在詩行的末尾，成為韻腳，就形成了詩歌的一大特點——押韻，讀起來朗朗上口。老師把它們送回詩中，請大家再次朗讀詩歌，注意這些帶韻腳的詩句，看看讀起來是不是特別地有韻味。
[點評4：教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)習(xí)策略。這里，有三個朗讀策略值得贊賞：一是課始的“自主朗讀”；二是詞語檢測過程中對整首詩歌的通讀；三是朗讀中有意識地引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)詩歌的韻律，并在誦讀中感受韻腳的作用和詩歌的韻律之美。教學(xué)“有心”而“無痕”。]
3、讀懂第三組詞語，提煉相互矛盾的問題。
歡騰一寂靜痛苦一歡樂午夜一清晨
師：到詩中找出這3組詞語所在的詩句，讀一讀，你有什么發(fā)現(xiàn)？或者有什么問題？
預(yù)設(shè)學(xué)生問題，萬眾歡騰又怎么會寂靜？百年的痛苦又何來歡樂7既是午夜，又怎會是清晨？
[點評5:揭示語言的秘妙所在。最后一分鐘，某種意義上講，本來就是一條界線，是“寂靜與歡騰”、“痛苦與歡樂”“午夜與清晨”的界線。這三組相互矛盾的詞語出現(xiàn)在同一句詩里，是這首詩歌非常獨特的語言現(xiàn)象，并且分別出現(xiàn)在前后三個小節(jié)，貫穿全詩。依托詞語教學(xué)，讓學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)秘妙，并且以此為載體，讓學(xué)生深入研讀課文并提煉三個問題，可謂匠心獨運。]
四、借助材料，自讀自悟
1、學(xué)習(xí)方法復(fù)習(xí)。
師：有了問題不可怕，關(guān)鍵是想辦法解決。回憶一下，在這個單元的學(xué)習(xí)中，或平時的語文學(xué)習(xí)過程中，遇到問題我們是用哪些方法來解決的？（根據(jù)學(xué)生發(fā)言羅列反復(fù)誦讀、查找資料、同學(xué)討論等常用方法）
2.閱讀策略指導(dǎo)。
師：由于條件限制，我們課堂上不能自由地查找相關(guān)資料。老師事先給每位同學(xué)準(zhǔn)備了一份資料。（學(xué)生閱讀資料）請選擇在大量的文字資料中獲取有效信息的最佳閱讀方式是什么？A.從頭到尾認(rèn)真朗讀一遍；B.快速瀏覽，獲取有效信息。
師：請同學(xué)們借助剛才的幾種學(xué)習(xí)辦法，圍繞黑板上的問題，反復(fù)研讀，爭取有新的收獲。（學(xué)生借助材料，自主研讀詩歌）
[點評6：教略學(xué)豐。這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生借助材料，自讀自悟。略讀課略的是教師的教，不能略的是學(xué)生的學(xué)。這節(jié)課，讓學(xué)生實實在在地經(jīng)歷了一個“真的提問題，提真的問題，真的解決問題”的“三真”過程：在這個自主學(xué)習(xí)過程中，教師也并非放任自流、無所作為，有兩點引導(dǎo)非常值得肯定：第一，學(xué)生的閱讀資料是教師精心篩選的。這首詩歌含蓄、跳躍，其中“虎門”“紫荊”等意象學(xué)生不易理解，閱讀材料中關(guān)于香港回歸、虎門銷煙等背景資源的引入，就為意象的感知作了很好的鋪墊和補充。第二，在大量的文字資料介入前，教師以選擇搶答的形式及時地進行了閱讀方法的指導(dǎo)，這是非常必要的。]
五、聚焦畫面，局部精讀
師：通過剛才的學(xué)習(xí)，哪個問題，你已經(jīng)有了新的收獲？一起交流一下。
預(yù)設(shè)交流點之一：感受“痛苦與歡樂”
�。▽W(xué)生自由發(fā)言，大屏幕顯示第三節(jié)）
我看見，
虎門上空的最后一縷硝煙，
在百年后的最后一分鐘
才終于散盡；
被撕碎的歷史教科書，
第1997頁上，
那深入骨髓的傷痕，
已將血和刀光
鑄進我們的靈魂。
當(dāng)一紙發(fā)黃的舊條約悄然落地，
煙塵中浮現(xiàn)出來的
長城的臉上，黃皮膚的臉上，
是什么在緩緩地流淌——
百年的痛苦和歡樂，
都穿過這一滴淚珠，
使大海沸騰！
1.讀出痛苦。
（1）圈點歷史事件，感受百年屈辱。
師：在這首詩中，詩人回憶了哪些痛苦的歷史，請你圈一圈。（生交流）
師：關(guān)于這段歷史，老師收集了一段資料，請看——（課件顯示鴉片戰(zhàn)爭、簽訂一系列不平等條約和租界內(nèi)中國人種種屈辱待遇的圖片及影音資料）
師：看到這些，作為一個中國人，你的心情怎么樣？（預(yù)設(shè)：辛酸、屈辱、難過、沉重、憤怒、悲哀、心痛等）
[點評7:課堂教學(xué)要在學(xué)生陌生處著力。香港百年盼屈辱史是學(xué)生不熟悉的，然而只有感受“百年的痛苦”，才能體會“此刻的歡樂”。教學(xué)中，學(xué)生通過閱讀文字材料已經(jīng)對歷史背景有了一個大致的了解，此時，教師再通過圖片、視頻補充鴉片戰(zhàn)爭、一系列不平等條約和租界內(nèi)中國人的種種屈辱，能適時地幫助學(xué)生進入詩歌的意境。]
�。�2）反芻詩歌語言，讀出百感交集。
師：詩人用哪些詩句表達了這種痛苦與屈辱？請畫下來，讀一讀。（生交流）
師引讀：這一百多年來，虎門上空的硝煙一直如陰霾般在我們每個中國人的心頭揮之不去，直到百年后的最后一分鐘，才——
但這段刻骨銘心的傷痛，如烙印一般深深地烙在我們每個人的心里，所以詩中說被撕碎的歷史教科書——
2，讀出歡樂。
師：此刻，伴隨著發(fā)黃的條約悄然落地，百年的屈辱、百年的痛苦終于畫上了句號。你的心情又如何？（預(yù)設(shè)：高興、激動、興奮、揚眉吐氣等）
師引讀：在這最后一分鐘里，曾經(jīng)的辛酸、痛苦、屈辱、憤怒與此時的歡樂、激動、欣喜、興奮交織在一起，所有的情感一齊噴涌而出，所以詩中說——
預(yù)設(shè)交流點之二：體會“歡騰與寂靜”。
（學(xué)生自由交流，大屏幕顯示第二節(jié)）
最后一分鐘
是旗幟的形狀，
是天地間緩緩上升的紅色，
是旗桿——挺直的中國人的脊梁，
是展開的，香港的土地和天空，
是萬眾歡騰中剎那的寂靜，
是寂靜中誰的微微顫抖的嘴唇，
是誰在淚水中一遍又一遍
輕輕呼喊著那個名字：
香港，香港，我們的心！
1.讀出畫面。
師：在這最后一分鐘里，舉國歡慶，萬眾歡騰，詩人就像一個攝影師，捕捉到了許多特寫鏡頭，從詩中，你仿佛看到了哪些歡騰的畫面？又看到了哪些寂靜的畫面？（生交流）
師引讀：所以在詩人的眼里，最后一分鐘，是——
2.凝咸詩句。
師：同學(xué)們，在這最后一分鐘里，攝影師們還抓拍到了很多很多的精彩畫面，一起欣賞一下。（播放香港回歸時精彩瞬間的經(jīng)典圖片）
師：在你的眼里，這最后一分鐘又是什么呢？是綻放的禮花？是歡慶的鑼鼓？你能學(xué)著用詩的語言寫一句嗎？拿起筆，請寫在第二小節(jié)后面。（生交流）
[點評8:關(guān)注語言轉(zhuǎn)換是上策�！白詈笠环昼姡瞧鞄玫男螤�，是天地間緩緩上升的紅色，是……”是這首詩歌很有特色的語言形式，也是學(xué)生詩歌語言學(xué)習(xí)的良好范本。將詩讀成畫面，再將畫面寫成詩，一來一回之間，讓詩歌語言規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、詩歌語言的習(xí)得變成一件輕松、愉悅、自然的事情。]
預(yù)設(shè)交流點之三：解讀“午夜與清晨”
�。▽W(xué)生自由發(fā)言，大屏幕顯示第四小節(jié)）
此刻，
是午夜，又是清晨，
所有的眼睛都是嶄新的日出，
所有的禮炮都是世紀(jì)的鐘聲。
香港，讓我緊緊拉住你的手吧，
傾聽最后一分鐘的風(fēng)雨歸程，
然后去奔跑，去擁抱，讓學(xué)生實實在在經(jīng)歷一個從“不懂”到“懂”的過程。在“不懂”到“懂”之間，凸顯“生本課堂”的增量。
2.立足于學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)，凸顯略讀課文教學(xué)。在教學(xué)時，借助相關(guān)資料，培養(yǎng)學(xué)生在資料中獲取有效信息的能力，努力在課堂上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個語文能力的訓(xùn)練場、習(xí)得所，努力凸顯略讀味。從大局看，本課的設(shè)計既是一種學(xué)習(xí)程序的組織，也是一種方法的引領(lǐng)。從局部看，本課有眾多的方法指導(dǎo)，教師不斷地通過教師導(dǎo)語，給予學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法、閱讀方法上的引領(lǐng)：“平時的語文學(xué)習(xí)過程中，遇到問題我們是用哪些方法來解決的？”“請選擇，在大量的文字資料中獲取有效信息的最佳閱讀方式是什么？”……教材無非是一個例子，能讓學(xué)生終身受益的是學(xué)習(xí)方法的遷移。
3.立足于詩歌文體特征，緊扣情感線進行言語實踐。本課教學(xué)中，緊扣詩歌的情感線，教師借助相應(yīng)的教學(xué)手段幫助學(xué)生入詩融情，將抽象的意象具象化，通過想象，將靜止的文字還原成生動的畫面。同時，根據(jù)詩歌的文體特點及詩歌的表達特點，開展了誦讀、仿寫等切實可行的言語實踐，在讀中發(fā)現(xiàn)詩歌的言語秘妙，在讀中品味詩歌的濃濃情感。
本課的教學(xué)設(shè)計較好地解決了詩歌教學(xué)與略讀課文教學(xué)之間的矛盾，使“文體”“課型”得到了較為和諧的統(tǒng)一，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
【《最后一分鐘》教學(xué)設(shè)計及點評】相關(guān)文章：
最后一分鐘教學(xué)設(shè)計07-08
《最后一分鐘》教學(xué)反思05-01
《最后一分鐘》的教學(xué)反思02-08
最后一分鐘教學(xué)反思02-27
語文《最后一分鐘》教學(xué)反思02-23
最后一分鐘教學(xué)反思14篇03-06
最后一分鐘教學(xué)反思15篇03-14
最后一分鐘教學(xué)反思(15篇)05-10