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《楓橋夜泊》解讀小設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-08-20 11:28:02 五年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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《楓橋夜泊》解讀小設(shè)計(jì)

  《楓橋夜泊》解讀小設(shè)計(jì)
  
  朱煜
  
  楓橋夜泊
  
  【唐】張繼
  
  月落鳥(niǎo)啼霜滿(mǎn)天,
  
  江楓漁火對(duì)愁眠。
  
  姑蘇城外寒山寺,
  
  夜半鐘聲到客船。
  
  【解讀分析】
  
  詩(shī)題“楓橋夜泊”點(diǎn)明了詩(shī)歌的內(nèi)容。“楓橋”是今蘇州閶門(mén)外的一座橋。“泊”,船只?。古代由于條件的限制,船只不具備夜航的能力,出于安全考慮,一般隋況下晚上不行船,所以天快黑時(shí),船只就必須揀一處碼頭或渡口?,如我們熟悉的“移舟泊煙渚,日暮客愁新”(孟浩然《宿建德江》)、“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”(杜牧《泊秦淮》)等,直到拂曉后才啟碇航行。這個(gè)晚上,遠(yuǎn)道而來(lái)的詩(shī)人張繼的小船就停靠在蘇州城外的楓橋邊。
  
  開(kāi)頭兩句“月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠”,一個(gè)“愁”字定下了全詩(shī)的基調(diào)。這是一個(gè)陰冷霜重的晚上,在船上狹小逼仄的空間里,詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè),無(wú)法入睡。眼睜睜地看著月亮由高掛中天到慢慢地落下,耳旁傳來(lái)岸邊樹(shù)上棲息的烏鴉一聲接一聲的聒噪!八獫M(mǎn)天”從情理上看似乎是講不通的,常識(shí)告訴我們,“霜”應(yīng)該是“滿(mǎn)地”而不是“滿(mǎn)天”,為什么詩(shī)人會(huì)有這樣獨(dú)特的感覺(jué)呢?因?yàn)樗菤鉁亟档搅銛z氏度以下地面才會(huì)出現(xiàn)的白色結(jié)晶,有霜的晚上應(yīng)該是深秋或初冬時(shí)節(jié),而詩(shī)人的客船當(dāng)時(shí)正停靠在楓橋邊,夜越深,霜越重,刺骨的寒意穿過(guò)透風(fēng)的船艙、緊裹的衣衫直接浸入體內(nèi),使他感到這漆黑的夜里白茫茫、冷颼颼的寒霜似乎觸手可及。所謂境由心造,“月落”、“烏啼”、“霜滿(mǎn)天”這些夜泊楓橋時(shí)所見(jiàn)、所聞、所感的景物描寫(xiě),無(wú)不帶著漂泊異鄉(xiāng)的游子愁思的烙印。自然環(huán)境的幽暗、凄清,暗合詩(shī)人悲涼傷感的心境。此時(shí)此刻,無(wú)朋友可以?xún)A訴,無(wú)杜康可以解憂(yōu),只有江邊落葉的楓樹(shù),船上昏黃的漁火,陪伴著孤獨(dú)的詩(shī)人一夜無(wú)眠。愁眠,因愁而未能人睡之人。我們不知道張繼今夜為何無(wú)法入眠,是科舉不第的失落?是前途未卜的懸想?還是羈旅愁思的情懷?
  
  “姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,姑蘇,蘇州的別稱(chēng)。寒山寺,位于蘇州閶門(mén)外楓橋鎮(zhèn)江村橋旁的一座古寺,因唐初著名詩(shī)僧寒山曾住這里而得名。夜半敲鐘,是唐代寺院的慣例。似醒似睡之間,寒山寺里響起了夜半的鐘聲,在這萬(wàn)籟俱寂中,綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)的鐘聲一下接一下地傳人詩(shī)人的耳膜,撞擊著他的心靈,不但使詩(shī)人倍感凄涼無(wú)助,又添一段新愁,也使本來(lái)就靜謐的夜晚更加寂靜無(wú)聲。詩(shī)人以動(dòng)襯靜,營(yíng)造出空靈、雋永的意境。
  
  沈祖棻教授解讀此詩(shī)時(shí)曾說(shuō),按照順序,應(yīng)當(dāng)是先因客愁而睡不著,只好躺著(即所謂愁眠),然后看到江楓漁火,然后聽(tīng)到夜半鐘聲,最后才接觸到天快亮?xí)r的落月、啼烏、霜?dú)。然而為了突出一夜愁眠,?shī)人卻將生活中所發(fā)生的事件的次序,重新作了安排,將最后發(fā)生的,放在最前面,從而獲得更好的效果。由此可見(jiàn),藝術(shù)創(chuàng)作有其特殊的規(guī)律。而這些規(guī)律,教師需要有所選擇地傳授給學(xué)生,使他們掌握一些基本的讀詩(shī)方法,以利于今后自學(xué)自悟。
  
  【片段設(shè)計(jì)】
  
  一、體會(huì)字詞
  
  1.讀了這首詩(shī)后,請(qǐng)大家找一找,詩(shī)中寫(xiě)到了哪些景物?
  
  月落 烏 江楓 霜 漁火鐘客船寒山寺
  
  2.在這些字詞前面加上合適的修飾語(yǔ),并說(shuō)明理由。由簡(jiǎn)到繁的擴(kuò)充練習(xí)能幫助學(xué)生自悟詩(shī)意。教師在指導(dǎo)中,需重點(diǎn)講清:
  
  月落:說(shuō)明天將要亮了。
  
  霜滿(mǎn)天:說(shuō)明當(dāng)時(shí)是秋末冬初的早晨,寒意逼人。
  
  客:說(shuō)明作者正在旅途。
  
  寒山寺:說(shuō)明當(dāng)時(shí)作者地處偏遠(yuǎn)。
  
  3.將添加了修飾語(yǔ)的字詞連成一段話來(lái)說(shuō)。這個(gè)口頭表達(dá)練習(xí)能再次強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解。
  
  二、感受意境
  
  1.配樂(lè),教師講述:
  
  明月漸漸落下了,林間的烏鴉從睡夢(mèng)中醒來(lái),不時(shí)啼叫著。已經(jīng)到了秋末冬初,地上鋪了一層白霜。詩(shī)人幾乎一夜未眠。
  
  提問(wèn):詩(shī)人為什么未眠?詩(shī)中有答案嗎?(愁)
  
  提問(wèn):詩(shī)人在為什么而愁呢?(可能是因?yàn)榭婆e失敗,可能是因?yàn)榍巴疚床罚赡苁且驗(yàn)榱b旅思鄉(xiāng)。)
  
  2.請(qǐng)大家和著音樂(lè)一起來(lái)讀詩(shī)。(學(xué)生誦讀)
  
  3.繼續(xù)講述:滿(mǎn)懷愁緒的詩(shī)人在小小的船艙里輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能安眠。情由景生,當(dāng)時(shí)詩(shī)人身處怎樣的環(huán)境之中啊?
  
  4.學(xué)生描述。(這也是對(duì)第一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)效果的檢驗(yàn)。)
  
  5.教師講述:寂寞的漁火,凄清的古寺,一輪冷月,幾下鐘聲,獨(dú)自一人,身處其間怎能不愁腸百結(jié)啊。請(qǐng)大家再讀古詩(shī),細(xì)細(xì)體會(huì)。
  
  三、領(lǐng)悟方法
  
  1.聽(tīng)著大家的朗讀,我忽然發(fā)現(xiàn),前兩句寫(xiě)的是天快亮的情景,后兩句寫(xiě)的是半夜的情景。作者為什么要這樣做呢?
  
  2.學(xué)生討論。
  
  發(fā)現(xiàn)“疑點(diǎn)”是難點(diǎn)但不是重點(diǎn),直接由教師說(shuō)出,可以讓學(xué)生有更多的時(shí)間討論這樣寫(xiě)的好處。當(dāng)然,如果學(xué)生基礎(chǔ)好,也可以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)。前面兩個(gè)環(huán)節(jié)是第三個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊,第三個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施能否成功取決于前兩個(gè)環(huán)節(jié)是否落實(shí)到位。
  
  【知識(shí)鏈接】
  
  張繼,字懿孫,襄州(今湖北襄陽(yáng))人,天寶十二載(753)進(jìn)士。他的詩(shī)流傳下來(lái)的不多,除寫(xiě)景物外,也有反映當(dāng)時(shí)兵荒馬亂中民生多艱之作。其詩(shī)不假雕飾,情致清遠(yuǎn)。

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