- 高二歷史教案 推薦度：
- 高二歷史教案 推薦度：
- 高二歷史教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
高二歷史教案（通用10篇）
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編幫大家整理的高二歷史教案，歡迎大家分享。
高二歷史教案 1
重點(diǎn)：
康梁的維新思想、戊戌變法及評(píng)價(jià)
難點(diǎn)：
康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)
教學(xué)手段：
教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法；
教學(xué)用具：
相關(guān)歷史圖片、視頻資料
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國(guó)主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國(guó)社會(huì)怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景
在學(xué)生回答，帝國(guó)主義侵略加深所引起的中國(guó)社會(huì)變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過(guò)閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞�，通過(guò)指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專(zhuān)制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問(wèn)題。
同時(shí)，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，使中國(guó)面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的`深入，資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說(shuō)和制度傳入中國(guó)，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀點(diǎn)，制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識(shí)分子開(kāi)始擺脫封建思想的束縛；推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。
高二歷史教案 2
教學(xué)目的
一、要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)
20世紀(jì)新的學(xué)術(shù)思潮的不斷涌現(xiàn)；西方哲學(xué)的發(fā)展；歷史科學(xué)的重要成就；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展；西方未來(lái)學(xué)；現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略地位；各國(guó)教育更迅速發(fā)展；世界性教育改革的特點(diǎn)。
二、要求學(xué)生認(rèn)識(shí)
1．通過(guò)對(duì)現(xiàn)代新的學(xué)術(shù)思潮的發(fā)展，使學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立改革開(kāi)放，追求社會(huì)進(jìn)步的觀念。
2．通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教育戰(zhàn)略地位和世界性教育改革的共同點(diǎn)的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：重視教育，提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵。
三、要求培養(yǎng)學(xué)生的能力
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教育是相互制約、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法的能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
一、本節(jié)重點(diǎn)：當(dāng)代教育的戰(zhàn)略地位
二、本節(jié)難點(diǎn)：世界性教育改革的共同特點(diǎn)
教學(xué)設(shè)備
利用投影儀、錄音機(jī)等電教工具，有條件的地方可利用多媒體教學(xué)。
教學(xué)要點(diǎn)
一、學(xué)術(shù)思潮
1．西方哲學(xué)的發(fā)展
2．世界史學(xué)的發(fā)展
3．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大進(jìn)展
4．西方的未來(lái)學(xué)
二、教育
1．現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略地位及其發(fā)展
2．世界性教育改革的共同特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
提問(wèn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起了哪些作用？
�。▽W(xué)生回答后教師總結(jié)）現(xiàn)代科技對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力和世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用，同時(shí)為文化的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，并使全球的文化聯(lián)系越來(lái)越密切。這節(jié)課我們來(lái)了解20世紀(jì)的世界學(xué)術(shù)新思潮的出現(xiàn)和教育的發(fā)展。
講授新課
一、學(xué)術(shù)思潮
1．20世紀(jì)哲學(xué)的發(fā)展
教師用投影儀打出下列表格，指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)思潮的哲學(xué)部分，完成表格
2．20世紀(jì)歷史學(xué)的發(fā)展
在哲學(xué)獲得巨大發(fā)展的.同時(shí)，歷史學(xué)也取得了重要成就。要求學(xué)生閱讀課文，回答以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）怎樣看待蘇聯(lián)的馬克思主義歷史學(xué)？
（學(xué)生回答后，教師總結(jié)）蘇聯(lián)的馬克思主義歷史學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，突出了階級(jí)斗爭(zhēng)在歷史中的作用。這種史學(xué)觀對(duì)社會(huì)主義國(guó)家基至對(duì)西歐的歷史學(xué)影響巨大。但是它存在缺陷，對(duì)歷史解釋存在公式化和教條化的傾向。
�。�2）一戰(zhàn)和十月社會(huì)主義革命后西方史學(xué)的發(fā)展情況又如何呢？
�。▽W(xué)生回答）一是西方史學(xué)家開(kāi)始探討文明發(fā)展的規(guī)律。著名的代表作有《西方的沒(méi)落》和《歷史研究》。二是從法國(guó)開(kāi)始，史學(xué)的研究突破傳統(tǒng)的政治史研究，出現(xiàn)了跨學(xué)科的研究。三是60年代西歐出現(xiàn)了新馬克思主義史學(xué)。
除了蘇聯(lián)、西歐史學(xué)研究有了重大突破外，美國(guó)的歷史研究更是流派紛呈。有進(jìn)步主義學(xué)派的史學(xué)，代表人物彼爾德；有新保守主義史學(xué)；有新左派史學(xué)以及新社會(huì)史學(xué)。不同的史學(xué)觀都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在有著密切的聯(lián)系。
3．20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
要求學(xué)生閱讀課文，簡(jiǎn)單了解什么是“凱恩斯學(xué)說(shuō)”，即主張國(guó)家積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，通過(guò)一系列經(jīng)濟(jì)政策的措施，鼓勵(lì)和刺激消費(fèi)，以保證“有效需求”的充足。
4．20世紀(jì)的西方未來(lái)學(xué)
要求學(xué)生看書(shū)，回答什么是未來(lái)學(xué)？學(xué)生回答：未來(lái)學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)歷史發(fā)展趨勢(shì)的綜合性學(xué)科，特別注重探討現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展給社會(huì)帶來(lái)的影響，進(jìn)而預(yù)測(cè)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。
20世紀(jì)，特別是二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命的展開(kāi)，教育在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位發(fā)生了變化。
二、教育
1．現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略地位及其發(fā)展
提問(wèn)：為什么現(xiàn)代教育的地位越來(lái)越重要？
（學(xué)生回答，教師總結(jié)）可用如下示意圖表示：當(dāng)今和平與發(fā)展是時(shí)代的主題。激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，主要表現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，這實(shí)際上是科技力量的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底又是培養(yǎng)科技人才的競(jìng)爭(zhēng)，因此，教育是現(xiàn)代社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
和平與發(fā)展→國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)→綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)→科技力量競(jìng)爭(zhēng)
正是由于許多國(guó)家把發(fā)展教育看作是決定國(guó)家命運(yùn)和民族前途的大事，因此許多國(guó)家競(jìng)相增加教育投資，超前規(guī)劃教育的發(fā)展，并全面改革教育制度，改革教學(xué)內(nèi)容和方法。
2．世界性教育改革的共同特點(diǎn)
要求學(xué)生閱讀課文后總結(jié)歸納，教師補(bǔ)充。
�。�1）重視普及教育，提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。這是改革的重點(diǎn)，因?yàn)榛A(chǔ)教育質(zhì)量決定民族素質(zhì)，民族素質(zhì)是決定綜合國(guó)力的根本因素，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)就是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。
（2）重視教育要求的綜合性，為適應(yīng)現(xiàn)代科技高度分化又高度綜合的趨勢(shì)，要做到：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能；培養(yǎng)具有綜合能力的通才；課程設(shè)置綜合化。
�。�3）建立繼續(xù)教育的體制，即加強(qiáng)學(xué)前和成人教育，因?yàn)橛變航逃龑?duì)個(gè)人智力發(fā)展至關(guān)重要，成人必須進(jìn)行知識(shí)更新和知識(shí)結(jié)構(gòu)調(diào)整。
�。�4）教育形式多樣化，保障各年齡段的社會(huì)成員都能適時(shí)接受恰當(dāng)?shù)慕逃?/p>
�。�5）重視教育手段的現(xiàn)代化，使受教育者信息量增加，視野開(kāi)闊，思維活躍，提高效率，使教育迅速普及。
本課小結(jié)
現(xiàn)代學(xué)術(shù)思潮和教育的發(fā)展，要求我們繼承人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，面向未來(lái)，努力使自己成為具備優(yōu)秀素質(zhì)的勞動(dòng)者，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力奮斗。
布置作業(yè)
1．利用課余時(shí)間了解中國(guó)現(xiàn)代教育的發(fā)展以及本校的教育思路和教育改革情況。
2．如何認(rèn)識(shí)教育在第三次科技革命中的重要作用？
高二歷史教案 3
[課標(biāo)要求]
概述漢字起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。
[知識(shí)梳理]
一、漢字的發(fā)展演變
1、文字的重要性：文字以一定的可視符號(hào)系統(tǒng)，將人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來(lái)，使人類(lèi)文化得以交流和傳承，對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。
2、漢字的雛形：新石器時(shí)代，陶器上的刻畫(huà)符號(hào)，與后來(lái)的成熟文字有一定的淵源關(guān)系。
3、趨于成熟：
�。�1）商朝的甲骨文：是目前所知最早的成熟的漢字
（2）商周時(shí)期的金文
�、偕讨軙r(shí)期澆鑄在青銅器上的文字，被稱(chēng)為“金文”。
�、诘搅宋髦芡砥冢晃皇饭賹�(duì)漢字進(jìn)行系統(tǒng)地整理，形成了金文的標(biāo)準(zhǔn)字體——“籀文”。
3．漢字統(tǒng)一：秦朝的“書(shū)同文”
�。�1）原因：
①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)對(duì)漢字任意儉省筆畫(huà)、紊亂偏旁，以致異形雜出、一字多形等，文字的交流功能大大削弱，不利于文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步；
②秦始皇為了消除這種混亂情況和便于推行政令、鞏固統(tǒng)一，果斷推行“書(shū)同文字”的政策。
�。�2）具體做法：
①以秦國(guó)的小篆作為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國(guó)的文字；
�、诮又茝V書(shū)寫(xiě)更為簡(jiǎn)便的隸書(shū)。
�。�3）意義：文字的統(tǒng)一，有利于不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流，有利于形成國(guó)家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，從而對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的.形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、書(shū)法藝術(shù)
[問(wèn)題探究1]什么叫書(shū)法？
�。ㄒ唬┏霈F(xiàn)的原因及特征
1、原因：
�。�1）單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大，為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造提供了可能和前提；
�。�2）具有藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求的知識(shí)群體的形成和壯大，則為發(fā)展?jié)h字書(shū)法藝術(shù)提供了人力準(zhǔn)備，這也是書(shū)法藝術(shù)不斷推陳出新、異彩紛呈的動(dòng)力。
2、特征：以筆墨黑白空間和線(xiàn)條的剛?cè)峥轁?rùn)，來(lái)表達(dá)作者的情感、志趣。
�。ǘ┌l(fā)展歷程
1．秦漢——自發(fā)階段：
�、偾匦∽蜐h隸都具有書(shū)法的美感，但多重實(shí)用；
�、谛∽瓐A潤(rùn)纖細(xì)，布局均勻；漢隸雄放灑脫，雄厚深沉。
2．魏晉南北朝——自覺(jué)階段
[問(wèn)題探究2]如果說(shuō)秦漢時(shí)期的書(shū)法美是自發(fā)的，那么，為什么到魏晉南北朝時(shí)期能成為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)？
�。�1）原因：
①社會(huì)的變遷影響到了人的心理，促使了人的覺(jué)醒，這種覺(jué)醒使得審美變成了一種自覺(jué)；
②士人群體逐漸形成，書(shū)法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式；
③筆墨紙張等文具的改進(jìn)，為書(shū)法技巧創(chuàng)新提供了條件。
�。�2）典型代表：王羲之的《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。
3．隋唐——新的高峰（書(shū)法理論日趨成熟）
[問(wèn)題探究3]隋唐時(shí)期具備了哪些能夠促使書(shū)法藝術(shù)達(dá)到高峰的條件？
�。�1）條件：國(guó)家一統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，思想開(kāi)放，兼收并蓄，整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)活力，激蕩著一種進(jìn)取精神，同時(shí)法度和規(guī)范成為社會(huì)發(fā)展的需要。
�。�2）表現(xiàn)：
�、俨輹�(shū)——狂放不羈：張旭、懷素(顛張狂素)
�、诳瑫�(shū)——注重規(guī)范法度，力求建立新的法度：歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)（顏筋柳骨)
4．宋代——崇尚意趣、忽略法度
�。�1）原因：
�、偈忻耠A層興起，社會(huì)生活豐富多樣；
�、诶韺W(xué)的發(fā)展，使人們?cè)谖乃噷徝郎弦渤霈F(xiàn)了新的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。
③重文
�。�2）代表：“宋四家”——蘇（蘇軾）、黃（黃庭堅(jiān)）、米（米芾）、蔡（蔡襄）
5．明代——呈現(xiàn)平民化、世俗化、個(gè)性化趨勢(shì)
[問(wèn)題探究4]明代書(shū)法為什么會(huì)呈現(xiàn)出平民化、世俗化和個(gè)性化的趨勢(shì)？
�。�1）原因：由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇杭等地成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心。
�。�2）代表：祝枝山、文徵明
三、篆刻藝術(shù)
1．定義：即是用篆書(shū)刻成的印章，是一種實(shí)用藝術(shù)品。他的創(chuàng)制以書(shū)法為前提，與書(shū)法并成為姊妹藝術(shù)。
2．秦漢時(shí)期——篆刻藝術(shù)發(fā)展的標(biāo)志性時(shí)期，為以后印章藝術(shù)的發(fā)展提供了重要樣本。
（1）秦印——雍容大度，精致不拘，以小篆為主
�。�2）漢印——方正質(zhì)樸，端莊豪放，以小篆為基礎(chǔ)，又融合了隸書(shū)的風(fēng)格
3．篆刻藝術(shù)的發(fā)展
�。�1）宋元以后，書(shū)畫(huà)家開(kāi)始用印章來(lái)給書(shū)畫(huà)作品加印，但篆刻還沒(méi)有從它的實(shí)用功能中分離出來(lái)；
�。�2）明中葉以后，以文彭等人為代表，篆刻和書(shū)法、繪畫(huà)一起，成為中國(guó)古代藝術(shù)的重要組成部分。
課堂小結(jié)：
1、漢字的演變趨勢(shì)和主要字體
趨勢(shì)：是由繁到簡(jiǎn)，字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。
字體：小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)
2．概述中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的歷程和及原因。
時(shí)期發(fā)展歷程或特點(diǎn)原因
秦漢秦小篆和漢隸都具有書(shū)法的美感，但大多還是實(shí)用性文字。文字剛獲得統(tǒng)一魏晉南北朝漢字發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)
�、偕鐣�(huì)的變遷影響到了人的心理，促使了人的覺(jué)醒，這種覺(jué)醒使得審美變成了一種自覺(jué)；
�、谑咳巳后w逐漸形成，書(shū)法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式；
�、酃P墨紙張等文具的改進(jìn)，為書(shū)法技巧創(chuàng)新提供了條件。
隋唐書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了新的高峰國(guó)家一統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，思想開(kāi)放，兼收并蓄，整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)活力，激蕩著一種進(jìn)取精神，同時(shí)法度和規(guī)范成為社會(huì)發(fā)展的需要。
宋代崇尚意趣、忽略法度
�、偈忻耠A層興起，社會(huì)生活豐富多樣；
②理學(xué)的發(fā)展，使人們?cè)谖乃噷徝郎弦渤霈F(xiàn)了新的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。
�、壑匚�
明代平民化、世俗化、個(gè)性化由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇杭等地成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心。
高二歷史教案 4
一、高中歷史學(xué)習(xí)簡(jiǎn)介：
教材：必修一政治文明歷程
必修二經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程
必修三文化發(fā)展歷程
選修教材
教材編寫(xiě)：在初中通史教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行專(zhuān)題式的知識(shí)整合，深度、廣度加大，相應(yīng)地，難度也加大。
基本內(nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、文化(思想、文學(xué)、藝術(shù))、社會(huì)生活
會(huì)考：嚴(yán)格、認(rèn)真對(duì)待；知識(shí)改變命運(yùn)
史學(xué)觀點(diǎn)：文明發(fā)展史觀、全球史觀；人文發(fā)展觀，當(dāng)代史觀
精神價(jià)值觀：愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、開(kāi)放合作、包容、創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)、合作共贏
二、鑒于同學(xué)們?cè)诔踔械膶W(xué)習(xí)情況以及歷屆同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的誤區(qū)進(jìn)行調(diào)整與安排，以便為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：
在通史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，理清中外歷史發(fā)展脈絡(luò)：
1、中華文明發(fā)展線(xiàn)索：注意時(shí)間順序
2、世界文明發(fā)展線(xiàn)索：
三、基本學(xué)習(xí)方法與步驟：
1、認(rèn)真閱讀導(dǎo)讀內(nèi)容，明確本書(shū)講述人類(lèi)歷史的政治史的內(nèi)容；每一單元每一節(jié)課的引言部分，起到了提綱挈領(lǐng)的作用，因此同樣要重視理解。
2、目錄分析，理解各單元之間的關(guān)系：
一、二單元：討論古代政治制度，以古代中國(guó)和古代希臘、羅馬為例，分別講述中外古代政治制度的建立和早期發(fā)展。
三、四、五單元：討論近代政治制度與相關(guān)實(shí)踐，講述近代資本主義政治制度的創(chuàng)立、鞏固及其向全世界(以中國(guó)為例)擴(kuò)展影響，以及隨之而來(lái)的一系列重大政治事件，同時(shí)講述社會(huì)主義政治構(gòu)想的產(chǎn)生及其在俄國(guó)和中國(guó)的實(shí)踐。
六、七單元：討論現(xiàn)當(dāng)代政治制度與政治格局。一方面介紹中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代政治建構(gòu)，另一方面展現(xiàn)當(dāng)代世界的多極化政治格局。
3、教材閱讀，加強(qiáng)閱讀、分析、理解材料以及組織整合概括、比較能力的`培養(yǎng)：
(1)從引言入手，了解概況。
(2)在閱讀、理解的基礎(chǔ)上，針對(duì)各標(biāo)題下的內(nèi)容進(jìn)行概括，提煉出中心思想，提出問(wèn)題。
(3)理解各標(biāo)題之間的關(guān)系。
(4)與課后的練習(xí)題進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系
閱讀教科書(shū)，基本原則就是要做到——看書(shū)的“五化”，即問(wèn)題化：自己看書(shū)的時(shí)候，以節(jié)為單位，把每一節(jié)所講的內(nèi)容首先給問(wèn)題化，這樣，看書(shū)就有了目的性，自然就有了效率；數(shù)字化：自己在看書(shū)提出這些問(wèn)題的時(shí)候，對(duì)于相同類(lèi)的問(wèn)題要進(jìn)行歸納，到底是幾個(gè)問(wèn)題，把它弄準(zhǔn)，然后用數(shù)字給它固定下來(lái)；重點(diǎn)化：把問(wèn)題數(shù)字化的同時(shí)還必須有一個(gè)主次的分別并對(duì)主要問(wèn)題進(jìn)行分析掌握與理解；要點(diǎn)化：把重點(diǎn)問(wèn)題要點(diǎn)化；熟練化：對(duì)于自己歸納的要點(diǎn)，最好能用自己的話(huà)(但絕不是口語(yǔ)化)復(fù)述下來(lái)，形成自己的知識(shí)。反復(fù)記憶，達(dá)到熟練程度。
四、基本要求：
每位同學(xué)需準(zhǔn)備：課堂筆記本(用于當(dāng)堂筆記和課后鞏固)、改錯(cuò)本(寫(xiě)出出錯(cuò)的原因、答題思路)、作業(yè)本(鞏固提升)
五、做好初高中銜接，重新定位
我們相互合作，共同進(jìn)步
高二歷史教案 5
一、教材
過(guò)渡語(yǔ)：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開(kāi)始之前，我將先談一談對(duì)教材的理解。
《音樂(lè)與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作”“20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個(gè)子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品；影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學(xué)情
過(guò)渡語(yǔ)：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段，并且已經(jīng)建立了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)從學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和心理特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
過(guò)渡語(yǔ)：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力
說(shuō)出19、20世紀(jì)音樂(lè)與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)。
過(guò)程與方法
通過(guò)歸納總結(jié)、問(wèn)題探究等，鍛煉和提高自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)文化發(fā)展的時(shí)代性和民族性。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
過(guò)渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)
主要的音樂(lè)流派、代表人物及作品；影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。
難點(diǎn)
19、20世紀(jì)音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景及各流派特點(diǎn)。
五、教學(xué)方法
過(guò)渡語(yǔ)：托爾斯泰說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！币蚨以诮虒W(xué)過(guò)程中特別重視教學(xué)方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學(xué)方法有談話(huà)法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學(xué)過(guò)程
過(guò)渡語(yǔ)：接下來(lái)，我具體談?wù)勥@堂課的`教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
過(guò)渡語(yǔ)：我采用談話(huà)法，導(dǎo)入新課。
課程伊始，我會(huì)與學(xué)生互動(dòng)，詢(xún)問(wèn)同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂(lè)活動(dòng)？引出音樂(lè)、電影和電視。順勢(shì)導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)
1、19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作
首先引領(lǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)世界歷發(fā)生了哪些重大事件？引發(fā)學(xué)生對(duì)19世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展背景的思考。學(xué)生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國(guó)家的擴(kuò)張、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，19世紀(jì)音樂(lè)的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂(lè)時(shí)，我會(huì)多媒體出示《浪漫主義音樂(lè)概況》表格，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)表格進(jìn)行補(bǔ)充完善。學(xué)生在填寫(xiě)表格的過(guò)程中，就能夠了解浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)、代表人物及作品。
緊接著我會(huì)多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學(xué)生的興趣，然后簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹民族樂(lè)派。
設(shè)計(jì)意圖通過(guò)對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的回顧，能夠建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系性；表格的運(yùn)用，能夠使零散的知識(shí)更具系統(tǒng)性，方便學(xué)生的記憶。
2、20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化
首先，展示20世紀(jì)世界音樂(lè)發(fā)展變化的相關(guān)史料，學(xué)生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂(lè)，采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫(xiě)表格的形式進(jìn)行。最后，學(xué)生依據(jù)課前準(zhǔn)備的當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的相關(guān)資料，就當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì)及走向繁榮的原因進(jìn)行小組討論。在小組討論，學(xué)生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我進(jìn)行補(bǔ)充完善。
設(shè)計(jì)意圖通過(guò)表格的形式，把音樂(lè)發(fā)展各流派的特點(diǎn)、代表人物及作品進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡(jiǎn)單實(shí)用，又突出了這一重點(diǎn)知識(shí)。史料的運(yùn)用，能夠鍛煉和提高學(xué)生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
這一部分知識(shí)點(diǎn)的線(xiàn)索脈絡(luò)較為清晰，且高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)愿望較為強(qiáng)烈。因此在這一部分我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進(jìn)行課堂教學(xué)，充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時(shí)刻進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對(duì)社會(huì)生活的影響。
設(shè)計(jì)意圖這樣做的好處在于，學(xué)生能有極高的參與性，更容易加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)
課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式，加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。
2、作業(yè)
在課程的最后我設(shè)置了開(kāi)放性的作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂(lè)。
設(shè)計(jì)意圖開(kāi)放式的作業(yè)設(shè)計(jì)，更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到課雖下，趣仍濃的特點(diǎn)。
高二歷史教案 6
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)要求：
了解或掌握中國(guó)資本主義工業(yè)產(chǎn)生的時(shí)間、背景、最早投資民族資本主義企業(yè)的階級(jí)階層；中國(guó)民族資本主義企業(yè)的分布特點(diǎn)，早期著名的民族資本主義企業(yè)；民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)及其形成原因；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)及其早期斗爭(zhēng)。
2．能力要求：
�。�1）分析為什么中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)早于資產(chǎn)階級(jí)而產(chǎn)生。
�。�2）綜合分析中國(guó)民族資本主義企業(yè)的特點(diǎn)。
3．情感目標(biāo)：
隨著中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的誕生，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化。資本主義是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)力，它的產(chǎn)生標(biāo)志著中國(guó)向近代化邁出了步伐。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)新生產(chǎn)力的代表，處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受三種壓迫，從誕生之時(shí)起就具有強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展觀點(diǎn)的教育和革命傳統(tǒng)的教育。
課時(shí)安排1課時(shí)
重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
1．重點(diǎn)分析：
�。�1）中國(guó)民族資本主義工業(yè)的興起是一個(gè)重點(diǎn)。教學(xué)要使學(xué)生明確中國(guó)資本主義工業(yè)興起的社會(huì)條件；了解早期資本主義的著名企業(yè)；懂得伴隨著近代工業(yè)的出現(xiàn)，中國(guó)出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素和新的階級(jí)力量。
�。�2）民族資產(chǎn)階級(jí)的誕生及其特點(diǎn)是又一重點(diǎn)。中國(guó)民族資本主義是在外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的夾縫中產(chǎn)生的，這決定了中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)具有反對(duì)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義壓迫的革命性一面；同時(shí)又具有對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的依賴(lài)性的一面，使其在政治態(tài)度上又不可避免地帶有妥協(xié)性，這給中國(guó)近代歷史的發(fā)展帶來(lái)很大影響。
（3）中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)是重點(diǎn)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅是中國(guó)新生產(chǎn)力的代表，他們的特點(diǎn)還有，先于資產(chǎn)階級(jí)而產(chǎn)生；分布集中，便于宣傳和組織斗爭(zhēng)；破產(chǎn)農(nóng)民多，有利于工農(nóng)聯(lián)盟；身受三重壓迫，斗爭(zhēng)性強(qiáng)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的早期斗爭(zhēng)，已經(jīng)初步顯示了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。
2．難點(diǎn)分析：
民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)是難點(diǎn)。中國(guó)民族資本主義工業(yè)由于是在中國(guó)半殖民地半封建化的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，因此，從它產(chǎn)生的時(shí)候起就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和束縛。一方面，外國(guó)資本家利用從中國(guó)攫取的各種特權(quán)傾銷(xiāo)商品、掠奪原料、控制中國(guó)的海關(guān)和市場(chǎng)，處處危害中國(guó)民族資本，反對(duì)中國(guó)發(fā)展獨(dú)立的資本主義。清政府的厘金、苛捐雜稅和其他勒索，也給民族資本企業(yè)帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。如廣東新興的民族資本繅絲工業(yè)，曾一度遭受封建行會(huì)勢(shì)力和地方封建政府的壓抑和摧殘。另一方面，由于中國(guó)民族資本主義企業(yè)資金少，規(guī)模小，技術(shù)力量薄弱，對(duì)外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力存在著一定的依賴(lài)關(guān)系。例如，在技術(shù)上需要聘請(qǐng)外國(guó)技師，購(gòu)買(mǎi)外國(guó)的機(jī)器和原料；在資金方面往往要向外國(guó)銀行借款；在投資方向上主要是尚未被外國(guó)資本勢(shì)力完全占領(lǐng)市場(chǎng)的那些行業(yè)，或者是適合外國(guó)資本掠奪中國(guó)原料需要的那些行業(yè)，如繅絲、制茶和軋花業(yè)等等；就連在投資地點(diǎn)上都無(wú)法擺脫對(duì)外國(guó)資本的依賴(lài)，當(dāng)時(shí)100多個(gè)民族資本工廠多在通商口岸，集中在上海、廣州兩地，這是因?yàn)楸阌诔隹诤瓦\(yùn)輸，易于取得外國(guó)的原料和技術(shù)設(shè)備，或者是為滿(mǎn)足這些地方外國(guó)人的需要。民族資本在外國(guó)資本主義的打擊排擠下不得不依賴(lài)封建勢(shì)力甚至采取行賄等手段去拉攏地方官僚，求得減免稅厘及專(zhuān)利的特權(quán)，或者呈請(qǐng)官督商辦，管束工人。此外，當(dāng)時(shí)民族資本企業(yè)的投資人，又多是官僚、地主和商人轉(zhuǎn)化而來(lái)，商人一般都捐有官銜。上述民族資本和民族資產(chǎn)階級(jí)的處境，決定了民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的特點(diǎn)。他們一方面有反對(duì)外國(guó)資本主義侵略和本國(guó)封建主義壓迫的革命要求；另一方面又有同外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義相妥協(xié)的軟弱性。早期民族資產(chǎn)階級(jí)這一特點(diǎn)，影響深遠(yuǎn)，伴隨著整個(gè)舊中國(guó)的歷史。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課：
提問(wèn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)有哪些積極的影響？（學(xué)生回答）
一、中國(guó)資本主義工業(yè)的興起
1、條件
�、嬴f片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。
�、邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)資本主義的侵入，為我國(guó)資本主義的發(fā)展提供了某些客觀條件和可能。
�、弁馍唐髽I(yè)利潤(rùn)的刺激。
�、苎髣�(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。
討論：有人認(rèn)為，“中國(guó)的資本主義是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物”，你是怎樣認(rèn)為的，請(qǐng)闡述理由。（學(xué)生分組討論，回答后教師總結(jié)）
觀點(diǎn)一：同意這種說(shuō)法。理由：
1、外國(guó)資本主義的侵入，阻斷了中國(guó)資本主義的`獨(dú)立發(fā)展。
2、外國(guó)資本主義的侵入，為我國(guó)資本主義的發(fā)展提供了某些客觀條件和可能。
3、外商企業(yè)利潤(rùn)的刺激。
4、資本主義侵略的同時(shí)，給中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù)和管理方式等。
觀點(diǎn)二：不同意這種說(shuō)法。理由：
1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，如果沒(méi)有外敵入侵，中國(guó)也會(huì)緩慢地進(jìn)入資本主義社會(huì)。
2、外國(guó)資本主義國(guó)家入侵，破壞了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，給中國(guó)資本主義的發(fā)展提供了某些客觀條件和可能，但是這僅僅是外部條件。
觀點(diǎn)三：二者的因素皆有。
2、產(chǎn)生
�、贂r(shí)間：19世紀(jì)六七十年代。
�、诘攸c(diǎn)：上海、廣東、天津等沿海地區(qū)。
③代表企業(yè)：上海發(fā)昌機(jī)器廠；
廣東南�？h繼昌隆繅絲廠；
天津貽來(lái)牟機(jī)器磨房。
思考一：資本主義企業(yè)為什么大多分布在沿海沿江地區(qū)？
1、交通便利，便于購(gòu)買(mǎi)原料和銷(xiāo)售產(chǎn)品；
2、便于依賴(lài)外國(guó)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備；
3、有一些人將工廠設(shè)在通商口岸的租界內(nèi)，是為了尋求“保護(hù)”，避免中國(guó)封建勢(shì)力的壓迫。
思考二：這一時(shí)期，在這些地區(qū)還存在哪些性質(zhì)的企業(yè)？這些企業(yè)有什么共同點(diǎn)？
外商企業(yè)（耶松船廠）；
洋務(wù)企業(yè)（江南制造總局）；
民族資本主義企業(yè)（發(fā)昌機(jī)器廠）。
同點(diǎn)是：
1、都產(chǎn)生于半殖民地半封建的中國(guó)；
2、都使用大機(jī)器生產(chǎn)；
3、大都分布在沿海沿江地區(qū)。
3、民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)：兩面性（革命性和妥協(xié)性）。民族資產(chǎn)階級(jí)是民主革命的動(dòng)力之一；他不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生
①時(shí)間：19世紀(jì)四五十年代。
�、冢浩飘a(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者。
③組成：外商企業(yè)；洋務(wù)派的企業(yè)；民族資產(chǎn)階級(jí)的企業(yè)。
④共同優(yōu)點(diǎn)（共性）：
與最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系，具有遠(yuǎn)大的政治目光，富于政治性和紀(jì)律性，是人類(lèi)最進(jìn)步的階級(jí)。
�、莳�(dú)有特點(diǎn)（特性）
受三重壓迫，革命性最強(qiáng)；破產(chǎn)農(nóng)民多，便于工農(nóng)聯(lián)盟；集中程度高，便于組織斗爭(zhēng)；產(chǎn)生時(shí)間早，資格老。
三、課堂小結(jié)
四、課堂憐惜文章
高二歷史教案 7
一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)(本節(jié)課共有三個(gè)目標(biāo))
第一、知識(shí)目標(biāo)
1、掌握新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。
2、掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、時(shí)間、及發(fā)展概況。
3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。
4、理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
第二、德育目標(biāo)
1、新文化運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)的中國(guó)人追求救國(guó)救民的真理，主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華，向西方學(xué)習(xí)的新探索。
2、新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探索真理的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
第三、能力目標(biāo)
1、通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、前后時(shí)期的變化，正確認(rèn)識(shí)其性質(zhì)和影響，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。
2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物，提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
二、說(shuō)教材分析
全節(jié)共三大史實(shí)：新文化運(yùn)動(dòng)的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個(gè)主題：新文化運(yùn)動(dòng)。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動(dòng)背后深刻而有價(jià)值的東西。因此：
三、說(shuō)怎樣突破難點(diǎn)、重點(diǎn)
根據(jù)教材分析：
1、教學(xué)重點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。
2、教學(xué)難點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景；對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)及其影響。
3、教學(xué)方法：我采用講述法、比較法、分析評(píng)價(jià)法、分組討論法等多種教學(xué)方法，使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。
4、突破重點(diǎn)：
(1)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(2)新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。不斷加深學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的.理解認(rèn)識(shí)，繼而突破新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容這個(gè)重點(diǎn)。
5、突破難點(diǎn)：
(1)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國(guó)，但中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性并沒(méi)有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對(duì)封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺(tái)后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍，新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。
(2)新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法，存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向，讓學(xué)生分析對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。在對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動(dòng)巨大的歷史功績(jī)，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的，占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，采用聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動(dòng)的地位和作用。
四、說(shuō)學(xué)生情況
我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差，給教學(xué)帶來(lái)了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡(jiǎn)明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識(shí)性強(qiáng)，具有科學(xué)性、知識(shí)性和針對(duì)性。
五、說(shuō)活動(dòng)與探究
這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動(dòng)”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，例如：在評(píng)價(jià)“孔家店”這個(gè)口號(hào)時(shí)，要提倡用新文明方式看待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，充分運(yùn)用“師—生—師”互動(dòng)模式，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)效果。
1、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流，即新文化運(yùn)動(dòng)，然后對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做一個(gè)總括性的介紹。
2、在講新文化運(yùn)動(dòng)的背景是，為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國(guó)長(zhǎng)期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與保皇派的論戰(zhàn)”。思考辛亥革命后，為什么會(huì)出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。
3、在講新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)，出示有關(guān)人物的投影片，幫助學(xué)生整理相關(guān)知識(shí)，對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)中主要人物的生平可以采用講述法。
4、在講本節(jié)的重點(diǎn)�！靶挛幕\(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是”時(shí)，沿著兩條線(xiàn)展開(kāi)，一條是思想戰(zhàn)線(xiàn)，一條是文學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)。兩條戰(zhàn)線(xiàn)交織進(jìn)行。對(duì)于運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)其和意義，使之充實(shí)化、具體形象化，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對(duì)照，聯(lián)系起來(lái)分析、認(rèn)識(shí)。對(duì)于運(yùn)動(dòng)前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響，明確積極方面占主導(dǎo)地位。
六、說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用
(一)說(shuō)設(shè)計(jì)思路
本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動(dòng)模式，進(jìn)行歷史課開(kāi)放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn)，按照國(guó)家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求，探索在高科技飛速發(fā)展形勢(shì)下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法，努力培養(yǎng)新時(shí)代人才的人文綜合素質(zhì)。
(二)說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段
為了學(xué)生便于掌握、記憶，通過(guò)課件出示圖表，讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地和新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)一目了然。
七、說(shuō)上課心德
通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識(shí)能力、文化素養(yǎng)，還要花大量的時(shí)間、精力。同時(shí)要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外，對(duì)自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的認(rèn)識(shí)，如普通話(huà)不是很標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)使我清醒認(rèn)識(shí)到：只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己，才會(huì)不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效果，以適應(yīng)時(shí)代、教改的需要；同時(shí)，也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。
高二歷史教案 8
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
擴(kuò)張時(shí)代的時(shí)間及含義；新航路開(kāi)辟的原因及客觀條件；新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)及主要航線(xiàn)的開(kāi)辟；新航路開(kāi)辟的影響；葡萄牙和西班牙殖民擴(kuò)張的地域和主要特點(diǎn)；殖民統(tǒng)治的結(jié)果；擴(kuò)張時(shí)代的開(kāi)始對(duì)世界形勢(shì)和歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
獲取知識(shí)的途徑
(1)通過(guò)對(duì)開(kāi)辟新航路動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生了解資本主義的拜金主義、唯利是圖的實(shí)質(zhì)。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)價(jià)格革命、殖民掠奪等歷史事實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義的發(fā)生和發(fā)展是建立在殘酷剝削本國(guó)勞動(dòng)人民和殖民地人民的基礎(chǔ)之上的。
學(xué)生態(tài)度、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)
(1)通過(guò)對(duì)歐洲航海家艱苦卓絕的.航海歷程和百折不回的精神的了解，發(fā)展學(xué)生堅(jiān)毅、進(jìn)取的性格。
(2)通過(guò)有關(guān)早期殖民活動(dòng)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí)、閱讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)殖民主義的殘暴本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)獨(dú)立、自由，痛恨民族壓迫和殖民主義的情感。
(3)通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的羅盤(pán)針運(yùn)用于歐洲航海，為航海家開(kāi)辟新航路提供了重要條件，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代科技文明在推動(dòng)世界歷史發(fā)展中的重大作用，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)、再鑄輝煌的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)建議
教材地位分析
新航路開(kāi)辟的成功和西方殖民時(shí)代的開(kāi)始，改變了世界形勢(shì)和歷史發(fā)展進(jìn)程。一方面，新航路的開(kāi)辟是人類(lèi)發(fā)展史上的重大事件，它有利于世界各地區(qū)間的聯(lián)系，為資本主義的興起和發(fā)展創(chuàng)造了地理方面的便利，推動(dòng)歷史發(fā)展的進(jìn)程；西方殖民活動(dòng)的進(jìn)行使西方的資本原始積累得以順利進(jìn)行，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。另一方面，西方的殖民擴(kuò)張給亞非人民以及美洲土著居民帶來(lái)了災(zāi)難。
教材對(duì)學(xué)生發(fā)展影響的分析
(1)通過(guò)向?qū)W生提供一些教材以外歷史資料的方式，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解和運(yùn)用歷史資料的能力。
(2)通過(guò)對(duì)開(kāi)辟新航路的原因條件的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合、全面地探索和認(rèn)識(shí)歷史事件原因的初步能力。
(3)通過(guò)對(duì)新航路開(kāi)辟和殖民活動(dòng)一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能夠初步理解和運(yùn)用資本原始積累的理論，培養(yǎng)學(xué)生的初步的理論思維能力和邏輯思維的能力。
(4)通過(guò)對(duì)開(kāi)辟新航路的航海家所表現(xiàn)出來(lái)的勇于探索的精神、堅(jiān)強(qiáng)的毅力以及唯利是圖、殘酷掠奪殖民地人民的兩重性的了解，培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生發(fā)散思維的能力。
(5)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較新航路開(kāi)辟對(duì)歐洲和亞、非、美洲的兩種不同結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析歷史事件的能力。
重點(diǎn)分析
新航路開(kāi)辟的原因和后果。本節(jié)課主要圍繞新航路開(kāi)辟的原因、條件和影響進(jìn)行。
高二歷史教案 9
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張；認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義。
2.過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，主動(dòng)探究問(wèn)題的答案，并學(xué)會(huì)用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問(wèn)題。能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探索過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化有深入的認(rèn)識(shí)，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；逐步培育起民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想。
難點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識(shí)、新內(nèi)容多，不易掌握。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性
(二)情景導(dǎo)入、學(xué)案展示。
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥。
一、孔子和早期儒學(xué)
1.孔子
(1)政治思想：提出“仁”與“禮”的學(xué)說(shuō)；主張建立一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)。
注重政治與人事，對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。
(2)教育思想：開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)；把自己的思想主張貫穿到教育活動(dòng)中；注重人的全面發(fā)展。
(3)孔子的歷史地位：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，教育家，文化傳播者。
2.孟子
(1)思想內(nèi)容：孟子繼承了孔子學(xué)說(shuō)，并對(duì)其“德治”思想進(jìn)行發(fā)揮，提倡“仁政”學(xué)說(shuō)，并提出“民貴君輕”思想。
(2)影響：對(duì)儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。
3.荀子
(1)主要思想：
強(qiáng)調(diào)“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，還對(duì)“禮”進(jìn)行深入的討論。
(2)地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，成為儒家思想的“集大成者”。
在講完本子目后，歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征。
二、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想
指導(dǎo)學(xué)生填表，之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況，分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。
對(duì)于同一學(xué)派內(nèi)部，不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析。從總體與局部?jī)蓚�(gè)方面來(lái)把握各家學(xué)派的.思想特點(diǎn)。
記�。悍掖沓松鲜鋈送�，還有吳起、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢(shì)”三個(gè)不同學(xué)派，韓非子是法家思想集大成者。
三、建議分組討論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義。
啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要結(jié)合當(dāng)時(shí)及以后中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的發(fā)展史實(shí)來(lái)理解。通過(guò)自己的情感體驗(yàn)、主觀認(rèn)識(shí)、獨(dú)立思考與判斷，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派思想對(duì)社會(huì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
四、反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。
五、發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程，那么，儒家思想又是怎樣成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想的呢?下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
課后小結(jié)
本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。
高二歷史教案 10
一、詩(shī)歌——工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷
1、時(shí)代背景：
18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級(jí)革命和改革成功后，歐洲各國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍對(duì)社會(huì)失望，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)；人們開(kāi)始尋找新的精神寄托，催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，
2、代表
拜倫：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，具有民主思想和反叛精神，反對(duì)封建專(zhuān)制和資本主義的丑惡。代表作《唐璜》被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)的百科全書(shū)”；
雪萊：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，具有樂(lè)觀主義精神，代表作《西風(fēng)頌》；
雨果：法國(guó)人，代表作《巴黎圣母院》和《悲慘世界》，把浪漫主義文學(xué)推向頂峰；
3、影響：
�、倨湫袆�(dòng)有力支持了當(dāng)時(shí)席卷全歐的民族民主革命運(yùn)動(dòng)；
�、谄湮膶W(xué)為歐洲文壇樹(shù)立了一面光輝的旗幟。把文學(xué)思潮與風(fēng)云變幻的社會(huì)變革密切結(jié)合，是近代人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來(lái)的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。
二、小說(shuō)——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
1、時(shí)代背景：
19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖銳；
在文學(xué)上，人們已不滿(mǎn)足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的_和吶喊，而要求真實(shí)地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活、揭露并批判資本主義制度下的社會(huì)罪惡。
2、主要代表：
巴爾扎克自稱(chēng)法國(guó)社會(huì)的“書(shū)記員”，《人間喜劇》譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”
托爾斯泰：俄國(guó)人，是人們公認(rèn)的世界文豪，其代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)，贊揚(yáng)了人民的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概，具有非凡的藝術(shù)成就.
法國(guó)：司湯達(dá)的`長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》、莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》；羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》等；
英國(guó)：狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》、蕭伯納《蘋(píng)果車(chē)》；
俄國(guó)：普希金的詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)《葉甫蓋尼.奧涅金》奠定了俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)；果戈里的小說(shuō)《死魂靈》。(以上后3點(diǎn)一般了解)
3、評(píng)價(jià)：
深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì)，描繪出極為廣闊的資本主義社會(huì)復(fù)雜豐富的生活圖景。
其經(jīng)典作品不僅是人們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的百科全書(shū)，而且為人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)增添了光彩奪目的瑰寶。
由于歷史局限，批判現(xiàn)實(shí)主義未能指出社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，因此他們“批判”現(xiàn)實(shí)，卻“沒(méi)有什么可以肯定的”。
三、荒誕派
1、時(shí)代背景：
19世紀(jì)末以來(lái)，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高；人類(lèi)在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；人們對(duì)現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危機(jī)，現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復(fù)的主題。
2、代表：
貝克特，法國(guó)人，代表作《等待戈多》，是荒誕派的開(kāi)山之作和經(jīng)典之作，是世界戲劇一座不可忘卻的里程碑.1969年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
3、特點(diǎn)：
無(wú)論在內(nèi)容上還是形式上都是反傳統(tǒng)的：沒(méi)有鮮明的人物刻畫(huà)、臺(tái)詞對(duì)話(huà)、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等。
【高二歷史教案】相關(guān)文章：
高二歷史教案11-03
高二歷史教案范文01-13
高二歷史教案（精選6篇）04-22
高二歷史教案9篇11-04
高二歷史教案(精選9篇)11-06
高二歷史教案（精選10篇）11-10
高二歷史教案(9篇)11-05
高二歷史教案(合集9篇)11-07
《從漢至元政治制度的演變》高二歷史教案07-21
古代歷史教案12-15