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歷史教案－清朝文化（三）
教學(xué)目標(biāo)
清朝的小說(shuō)：《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》和譴責(zé)小說(shuō)；清朝的詩(shī)歌：“詩(shī)界革命”及黃遵憲的詩(shī)；京劇的形成；清代的繪畫(huà)：清初朱耷、石濤的山水花鳥(niǎo)畫(huà)，中期的“揚(yáng)州八怪”，清末任伯年，吳昌碩的仕女花鳥(niǎo)畫(huà)及楊柳青、桃花塢和民間年畫(huà)。
通過(guò)本課的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用歷史的觀點(diǎn)分析文藝作品，欣賞文學(xué)藝術(shù)的能力。
清代的小說(shuō)，戲劇、繪畫(huà)等方面在我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新新和發(fā)展，并在世界文壇藝苑中獨(dú)樹(shù)一幟，大放異彩。教育學(xué)生不僅要感到自豪，更要繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大，提高社會(huì)主義精神文明。通過(guò)黃遵憲的詩(shī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
教學(xué)建議
地位分析
本課講授文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展，清朝封建末世、半殖民地半封建化過(guò)程加深和民族危機(jī)日益嚴(yán)重的時(shí)代特征，反映在文學(xué)和藝術(shù)的領(lǐng)域里是出現(xiàn)了一些藝術(shù)成就很高的反封建和譴責(zé)外國(guó)侵略罪行的進(jìn)步小說(shuō)、愛(ài)國(guó)新詩(shī)和反對(duì)封建束縛、追求個(gè)性的繪畫(huà)藝術(shù)作品。清代文學(xué)藝術(shù)不僅在傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，還有創(chuàng)新，并在世界文藝史上獨(dú)樹(shù)一幟，同時(shí)在整個(gè)清朝文化史中也占有重要地位。
重點(diǎn)分析
清朝是國(guó)畫(huà)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，畫(huà)家輩出，并有所發(fā)展創(chuàng)新。如清初朱耷、石濤的畫(huà)。朱耷的畫(huà)以其獨(dú)特的水墨畫(huà)體貌，對(duì)后來(lái)的寫(xiě)意畫(huà)影響很大。石濤的畫(huà)意境蒼莽新奇，畫(huà)法有獨(dú)特性。對(duì)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州畫(huà)派及后世國(guó)畫(huà)都有影響。清中期的“揚(yáng)州八怪”，追求個(gè)性、立意新奇。清末任伯年、吳昌碩二人的畫(huà)對(duì)近代畫(huà)風(fēng)都有影響。
清朝的文學(xué)以小說(shuō)成就最大，量多質(zhì)高。其中最杰出的有三部名著。蒲松齡的《聊齋志異》，多為神鬼狐妖的故事，用離奇的情節(jié)、精煉傳神的語(yǔ)言，暴露出封建社會(huì)官史殘酷政治黑暗的現(xiàn)實(shí)。吳敬梓的《儒林外史》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的傳奇小說(shuō)。書(shū)中對(duì)那些利欲熏心、虛偽丑惡的秀才、舉人、進(jìn)士及大小官吏等進(jìn)行諷刺，暴露了八股取士科舉制度的毒害，封建末世官場(chǎng)的黑暗和社會(huì)的腐敗�！都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)了封建大家庭里賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，以此為基本線索，再現(xiàn)了賈、史、王、薛四大家庭的興衰，揭露了封建統(tǒng)治者的種種丑惡行為：驕奢淫逸、敲詐勒索、草菅人命、狼狽為奸而又互相傾軋，鞭撻了罪惡的封建禮教。
難點(diǎn)分析
本課的難點(diǎn)是對(duì)《紅樓夢(mèng)》思想性和藝術(shù)性的理解�！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)的高峰，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲線索，揭示了封建社會(huì)分崩離析，必然崩潰的歷史趨勢(shì)，具有深刻的思想性。全書(shū)規(guī)模宏大，人物眾多，而結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，善于刻劃人物、塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)中思想性和藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有一定的難度。
重點(diǎn)突破方案
在講清代小說(shuō)時(shí)，可以先了解學(xué)生是不看過(guò)這些小說(shuō)或看過(guò)根據(jù)這些小說(shuō)改編的電影或電視劇，根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)的實(shí)際情況，教師或詳或略地加以講解。在講清代的繪畫(huà)時(shí)，可以選擇相關(guān)畫(huà)家的一些代表作品讓學(xué)生欣賞，通過(guò)教師的啟發(fā)，使學(xué)生了解清代繪畫(huà)的特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)重點(diǎn)：清朝的小說(shuō)和繪畫(huà)。
教學(xué)難點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》的思想性和藝術(shù)性。
教學(xué)過(guò)程（www.panasonaic.com）：
（復(fù)習(xí)提問(wèn)，導(dǎo)入新課：引導(dǎo)學(xué)生回憶前兩節(jié)講過(guò)的有關(guān)清朝文化成就的內(nèi)容，然后指出）清朝文化在自然科學(xué)技術(shù)方面和思想方面的成就，都反映了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的主要特征，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)，清朝在文學(xué)和藝術(shù)方面發(fā)展的情況，清朝在文學(xué)藝術(shù)方面也取得了許多成就。文學(xué)方面成就最大的是小說(shuō)。
清朝的小說(shuō)
1、蒲松齡的《聊齋志異》
�。ń處熓紫群�(jiǎn)介作者生平，讓學(xué)生看教材的兩幅插圖，然后詢問(wèn)學(xué)生是否看過(guò)《聊齋志異》或據(jù)此改編的影視劇，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)進(jìn)行講解）。本書(shū)的特點(diǎn)是以神鬼狐妖的故事為主要題材，用離奇的情節(jié)，精煉傳神的語(yǔ)言，揭露統(tǒng)治者種種丑惡面目，諷刺科舉制度，暴露封建社會(huì)的黑暗。（教師可以《畫(huà)皮》為例進(jìn)行分析）。
2、吳敬梓的《儒林外史》
�。ń處熓紫冉o學(xué)生講周進(jìn)落榜和范進(jìn)中舉的故事，然后讓學(xué)生分析，教師歸納補(bǔ)充）。作者在小說(shuō)中對(duì)“儒林”中那些利熏心、虛偽丑惡的秀才、舉人及大小官吏進(jìn)行諷刺，揭露了入股取士科舉制度的毒害。
作者是怎樣進(jìn)行揭露的？
（學(xué)生回答后教師指出）作者通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展，用辛辣詼諧的語(yǔ)言，通過(guò)人物的行動(dòng)，通過(guò)諷刺夸張的手法來(lái)表現(xiàn)的。
（教師簡(jiǎn)介吳敬梓的生平，并指導(dǎo)學(xué)生在書(shū)上劃出知識(shí)要點(diǎn)）。
3、《紅樓夢(mèng)》——中國(guó)古典小說(shuō)的高峰
（教師簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》及前80回的作者曹雪芹的生平。此目既是本節(jié)的難點(diǎn)，由于學(xué)生《紅樓夢(mèng)》比較熟悉，所以在教學(xué)中可以采用談話法，師生共議。）
�。P(guān)于思想性，師生共議后教師歸納）賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情是封建禮教的一種叛逆，作者通過(guò)這一愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)鞭撻了封建禮教和封建制度。通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛四大封建家庭衰亡歷史的描寫(xiě)，深刻揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。因此《紅杰夢(mèng)》是一部思想性很強(qiáng)的小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想性很強(qiáng)，而且藝術(shù)很高，是中國(guó)古典文學(xué)史上思想性和藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
（師生共議其藝術(shù)性，然后教師歸納。）《紅樓夢(mèng)》源于生活，高于生活，對(duì)人物及情節(jié)的描寫(xiě)自然、逼真。小說(shuō)中出現(xiàn)的數(shù)百人及其之間復(fù)雜的關(guān)系，不同年齡、性格、階級(jí)、階層的人都刻劃得栩栩如生，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高境界。因此在世界文學(xué)史上影響是深遠(yuǎn)的。被譯成多種文字。
二、清朝的詩(shī)歌
（引導(dǎo)學(xué)生回憶中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的簡(jiǎn)史，及著名詩(shī)人，然后指出）唐宋時(shí)期的詩(shī)歌達(dá)到了極盛，清朝詩(shī)歌是不如唐宋，但也向前發(fā)展了，而且還有創(chuàng)新。（教師簡(jiǎn)介“詩(shī)界革命”口號(hào)，介紹主要代表人物，重點(diǎn)講黃遵憲詩(shī)歌的特點(diǎn)）。
三、京劇的形成
�。ū灸恐饕蓪W(xué)生閱讀，然后教師簡(jiǎn)介介紹有關(guān)京劇的基本常識(shí)。結(jié)合書(shū)上插圖，講解相關(guān)內(nèi)容。）
四、清代的繪畫(huà)
�。ǹ梢韵茸寣W(xué)生欣賞一部分繪畫(huà)作品，然后再介紹清朝繪畫(huà)發(fā)展的情況。按照“初期、中期、末期”三個(gè)階段，分別介紹，最后教師指出）清朝是國(guó)畫(huà)發(fā)展的又一個(gè)重要時(shí)期，國(guó)畫(huà)有了發(fā)展和創(chuàng)新，畫(huà)家輩出，并且出現(xiàn)了追求個(gè)性的新特點(diǎn)。（教師指導(dǎo)學(xué)生在書(shū)上劃出知識(shí)要點(diǎn)。）
探究活動(dòng)
根據(jù)學(xué)生的興趣分成若干小組，分別對(duì)清代三部小說(shuō)名著《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行探究。
1、《聊齋志異》組：學(xué)生可以看據(jù)此小說(shuō)改編的電影或電視劇，也可閱讀、觀看相關(guān)書(shū)籍和影視劇，要求參加本組的學(xué)生每人講一個(gè)故事，說(shuō)明蒲松齡是怎樣通過(guò)寫(xiě)鬼寫(xiě)狐來(lái)揭露和抨擊封建社會(huì)。
2、《儒林外史》組：建議本組學(xué)生在老師指導(dǎo)下，將周進(jìn)落考和范進(jìn)中舉的故事編成小話劇，學(xué)生通過(guò)扮演其中人物來(lái)體會(huì)作者筆下的儒生們的思想品格，精神面貌，從而使學(xué)生理解小說(shuō)，對(duì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，認(rèn)識(shí)這部小說(shuō)，對(duì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，認(rèn)識(shí)這部小說(shuō)的是以諷刺為基本特征的中國(guó)第一部諷刺小說(shuō)。
3、《紅紅夢(mèng)》組：參加本組的學(xué)生，可以組織觀看相關(guān)的影視劇，通過(guò)賈、王、史、薛四大封建家庭衰亡的歷史，理解小說(shuō)深刻揭示封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，作者生活在封建社會(huì)，揭露的也是封建社會(huì)，可見(jiàn)小說(shuō)的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)生活的反映，其思想性很強(qiáng)。
以上各組活動(dòng)可分組進(jìn)行，最后全班集中搞一次活動(dòng)，主要討論小說(shuō)與歷史的關(guān)系。通過(guò)討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)一定的文化是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映，從而使學(xué)生通過(guò)具體內(nèi)容理解存在與意識(shí)的辯證關(guān)系。
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