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政治課教學(xué)中的“三觀”統(tǒng)整

時(shí)間:2022-08-17 06:36:54 高一政治教案 我要投稿
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政治課教學(xué)中的“三觀”統(tǒng)整

政治課教學(xué)中的“三觀”統(tǒng)整

政治課教學(xué)中的“三觀”統(tǒng)整

          (zsdhfj   原創(chuàng)專稿)

2003年,有關(guān)部門采用問卷調(diào)查的方式,在全國(guó)21省市范圍內(nèi)就高中政治課的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研,在間接提問“你在高中階段最感興趣的學(xué)科是什么”時(shí),政治僅占被調(diào)查人數(shù)的6%;直接提問“在高中階段你對(duì)政治課感興趣嗎”,認(rèn)為自己感興趣的僅有10%;認(rèn)為高中政治課對(duì)于將來很有作用的學(xué)生僅有19%,沒有作用的占17%;認(rèn)為教材內(nèi)容與實(shí)際差距較大的有55%;認(rèn)為教師教學(xué)理念、方式和手段與現(xiàn)實(shí)要求相差很大的占65%;一系列調(diào)查反饋表明,政治課教學(xué)已經(jīng)走入低谷。分析其原因,主要是在“教什么”,“怎么教”,“怎么學(xué)”這三個(gè)環(huán)節(jié)存在嚴(yán)重的問題。所以,結(jié)合正在進(jìn)行的高中新課改,要想使政治課走出困境,必須在學(xué)習(xí)內(nèi)容觀,教學(xué)策略觀,學(xué)習(xí)方式觀上進(jìn)行統(tǒng)整。

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容觀:堅(jiān)持政治理論與時(shí)代發(fā)展相統(tǒng)一,學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。

傳統(tǒng)的政治課課程設(shè)計(jì),雖然可以保證學(xué)科知識(shí)、邏輯結(jié)構(gòu)的科學(xué)嚴(yán)密,很好體現(xiàn)國(guó)家意志和社會(huì)需要,但是政治學(xué)科一個(gè)明顯的特點(diǎn)就是時(shí)代性強(qiáng),有時(shí)教材的變遷很難跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。而政治教師總是認(rèn)為自己是既定課程的執(zhí)行者,他們只是注重將馬克思主義基本原理教條化,注重學(xué)生基本概念與原理的把握,以掌握知識(shí)為學(xué)習(xí)的基本目標(biāo),忽視學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的感受與學(xué)習(xí)內(nèi)在的需求,這種理論教學(xué)一旦脫離了現(xiàn)實(shí),就顯得枯燥、乏味而無生命力,也使絕大多數(shù)學(xué)生失去了學(xué)習(xí)政治的興趣。

   所以,當(dāng)前我們必須解決政治課學(xué)習(xí)內(nèi)容落后于實(shí)際,游離于學(xué)生生活之外的問題。一方面,要根據(jù)社會(huì)實(shí)際的變化適時(shí)調(diào)整教材的內(nèi)容,堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一,特別是要將鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)地統(tǒng)整教學(xué)內(nèi)容,從而體現(xiàn)馬克思主義科學(xué)理論的強(qiáng)大力量;另一方面,按照當(dāng)前新課改的基本要求,大膽地開發(fā)校本資源,編制校本課程,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,讓學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)課堂,統(tǒng)整學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯,讓學(xué)生感受到政治課學(xué)習(xí)內(nèi)容的真實(shí)性與應(yīng)用性,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的興趣。

二、教學(xué)策略觀:將教師主導(dǎo)的“目標(biāo)策略---價(jià)值”的過程與學(xué)生經(jīng)歷

的“活動(dòng)---體驗(yàn)---表現(xiàn)”的過程相結(jié)合。

傳統(tǒng)的政治課教學(xué),在教學(xué)的價(jià)值取向上,過于強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值和國(guó)家需求,目標(biāo)內(nèi)容過于高、大、空,過于政治化、成人化,脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。在這種價(jià)值取向指導(dǎo)下的教學(xué)策略,基本是采取傳授模式,,也就是政治教師將政治、思想、品德通過講解、講演等形式傳遞給學(xué)生,它只是強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo),認(rèn)為知識(shí)的價(jià)值是本位的,其他都是附屬的,缺少與學(xué)生的合作與交往,不注重對(duì)學(xué)生尊重、贊賞、幫助、引導(dǎo),也使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)政治的興趣。

新課改要求政治教師不僅要注重科學(xué)理論的講解,也要重視學(xué)生掌握理論的過程與方法,注重科學(xué)思維能力的培養(yǎng),更要著眼于學(xué)生在政治課學(xué)習(xí)時(shí)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。在這種價(jià)值取向指導(dǎo)下,教師在教學(xué)活動(dòng)中靈活運(yùn)用教學(xué)策略,講究多樣化的教學(xué)方式,如在支架式教學(xué)方式中,教師根據(jù)預(yù)先確立的目標(biāo),積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建活動(dòng)的腳手架,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景進(jìn)行體驗(yàn),隨著教學(xué)的進(jìn)一步深入,教師要把管理、調(diào)控學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸轉(zhuǎn)移給學(xué)生,減少指導(dǎo)的成分,讓學(xué)生有表現(xiàn)的機(jī)會(huì),最后撤去支架,由學(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值。在整個(gè)教學(xué)策略中,教師與學(xué)生之間進(jìn)行著深度的交往,他們引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)、策略與評(píng)價(jià)有機(jī)的結(jié)合。

三、學(xué)習(xí)方式觀:將終身發(fā)展要求與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)相結(jié)合,將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐檢驗(yàn)有機(jī)結(jié)合。

傳授與接受模式中,一極是教師與他們的講授,另一極是學(xué)生與他們的接受。長(zhǎng)期以來,政治課學(xué)習(xí),學(xué)生是作為理論的被動(dòng)接受者,知識(shí)灌輸?shù)娜萜,往往被認(rèn)為是如同白板一塊,可以記錄教師的任何知識(shí),這種缺少聯(lián)系實(shí)際,無視學(xué)生自身有意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)生畏,直接導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效性,并從根本上失去了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的簡(jiǎn)單傳遞,而是學(xué)生自己主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程;不是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)由外向內(nèi)的“輸入”,而是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)體系在一定環(huán)境中自內(nèi)而外的“生長(zhǎng)”;不是信息的簡(jiǎn)單積累,而是不同學(xué)生主體根據(jù)終身發(fā)展要求通過探究、建構(gòu)與發(fā)現(xiàn)等途徑在原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的同化或順應(yīng)。馬克思主義理論是先哲們經(jīng)過探究發(fā)現(xiàn)所形成的知識(shí),但要真正讓這些間接知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),使這些理論對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生有效的影響,必須通過實(shí)踐。而理論一旦與實(shí)踐結(jié)合,就會(huì)顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。當(dāng)前,學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以采取先做后學(xué),先學(xué)后教的方式,在學(xué)習(xí)理論中注意從教科書擴(kuò)展到他們所關(guān)注的、有意義的題材中,與時(shí)事政策、班團(tuán)活動(dòng)等形成互補(bǔ)。教師要積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生開展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng),讓他們將理論運(yùn)用于在社會(huì)參與中,并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。學(xué)生在獨(dú)立思考、合作探究中,有了許多的選擇空間與交流機(jī)會(huì),經(jīng)歷了觀察、操作、質(zhì)疑、探究,富有個(gè)性地發(fā)表自己的見解,發(fā)展自主建構(gòu)的能力,增強(qiáng)社會(huì)協(xié)作的意識(shí),培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神,這是政治課教學(xué)所要達(dá)到的理想的境界。

時(shí)代的發(fā)展,課改的推進(jìn),為政治課教學(xué)改革提供了難得的走出困境的機(jī)遇,我們只有堅(jiān)持以生為本,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容觀、教學(xué)策略觀、學(xué)習(xí)方式觀進(jìn)行有效的統(tǒng)整,才能增強(qiáng)政治課的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性,從而為促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展打下思想政治基礎(chǔ)。

   


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