《漢魏晉五言詩三首》

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         1.學(xué)習(xí)體會漢魏晉時期五言詩體裁式樣更新、題材內(nèi)容廣泛、表現(xiàn)技巧豐 
            富的特點及與《詩經(jīng)》四言詩和《楚辭》騷體詩的區(qū)別；
         2.分析理解三首詩中的人物形象和人物感情及其表現(xiàn)的手法和技巧，并注 
            意品味其藝術(shù)效果；
         3.背誦《白馬篇》和《歸園田居》
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【作家作品】
  《古詩十九首》中國東漢文人五言詩的代表作。最早見于南朝梁蕭統(tǒng)的《文》。作者為無名氏�！豆旁娛�九首》也真實地記錄和反映了失意文人仕途碰壁后所產(chǎn)生的
生命無常、及時行樂等頹廢情緒。這類詩反映了東漢末年儒家思想崩潰，亂世人生觀盛行時文人們普遍存在的一種精神狀態(tài)�！豆旁娛�九首》的藝術(shù)上成就相當(dāng)突出。將抒情、議論、敘事、寫景融而為一，達(dá)到高度的自然和諧；善于抓取人物的典型活動來揭示人物的思想感情；語言淺近凝煉，自然和諧。劉勰推崇它為“五言之冠冕”。
曹植（192～232），三國時魏國詩人。字子建。沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操第三子。少聰慧，“善屬文”，始深得曹操寵愛 ，其兄曹丕稱帝后，植名為王侯 ，實為囚徒 ，最后移封陳郡，卒謚思，故世稱陳王或陳思王。
      曹植是建安時期成就最高的一位詩人。他的詩現(xiàn)存約80首，大部分是樂府詩。曹植一生重視從樂府民歌中汲取創(chuàng)作養(yǎng)料，所不同的是，他在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上進(jìn)行了加工和提高，因此他的詩歌呈現(xiàn)出文人所特有的風(fēng)格與情調(diào)，具有明朗、和諧、清新等特色。    曹植一生創(chuàng)作了大量的五言詩，把五言詩推向了前所未有的高峰，并使之達(dá)于成熟。他的五言詩，敘事與抒情相結(jié)合，格調(diào)雄渾而不卑弱，文辭華美而不雕琢，尤其是注重語言的提煉和修辭，特別留意于文句的整飭和韻律的和諧。在中國詩歌發(fā)展史上，他被視為五言詩的一代宗匠。
     陶淵明（365～427）中國 晉 宋時 期 文學(xué) 家。一名潛 ，字元亮 。潯陽柴桑
（今江西九江西南）人。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭 。由于儒道思想的矛盾性，時官時隱，舉棋不定。后期（41歲以后）陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。陶淵明的創(chuàng)作包括詩歌和文章兩大部分，而以后期的詩歌成就最高。
      陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首 ，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩 、詠懷詩和田園詩三大類：①飲酒詩；②詠懷詩；③田園詩。陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認(rèn)識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當(dāng)時農(nóng)民階級的悲慘生活。它以純樸自然的語言 、高遠(yuǎn)拔俗的 意境 ，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。陶淵明現(xiàn)存文章有辭賦3篇、韻文5篇 、散文 4篇 ，共計12篇�？偟膩碚f，陶文數(shù)量和成就都不及陶詩。
【探海導(dǎo)航】
       本課學(xué)習(xí)的是文人五言詩的代表作。學(xué)習(xí)時要注意體裁上與《詩經(jīng)》四言詩和《楚辭》騷體詩的區(qū)別。五言詩起源于西漢民間，開始不受文人重視。但五言樂府的流行推動了文人創(chuàng)作五言詩。兩漢時期文人多寫辭賦，寫五言詩并不多，流傳下來的就更少。但魏晉南北朝時期是文人五言詩最繁榮的時期，流傳的作品也很多，曹植、陶淵明是當(dāng)時的重要作家。
        學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》要注意體會疊音詞的運用和押韻情致，以及由此而表達(dá)出的景中情和情中景；學(xué)習(xí)《白馬篇》要注意體會作者所運用的鋪敘的手法的藝術(shù)效果和少年英雄的忠勇愛國；學(xué)習(xí)《歸園田居》要注意理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態(tài)，體會其田園詩的藝術(shù) 風(fēng)格。
【思路結(jié)構(gòu)】
      《迢迢牽牛星》起首兩句描寫環(huán)境，中間四句描寫織女，最后四句點明離別的根源和哀怨：詩中充滿著濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實和諧地結(jié)合起來。全篇十句有六句以疊詞起頭，使詩具有很強的音樂節(jié)奏美感。結(jié)構(gòu)圖：
    兩星現(xiàn)狀 織女的相思 分離的痛苦
       《白馬篇》前六句介紹游俠兒的身世和經(jīng)歷。中間十四句描寫他高超的武藝和善戰(zhàn)的本領(lǐng)。最后八句揭示英雄少年崇高的獻(xiàn)身精神。全詩布局精巧，剪裁得當(dāng)，時而緊急，時而松緩，波瀾起伏夕曲折生姿，十分引人人勝，加以語言樸素優(yōu)雅，用詞精當(dāng)，使突它成為建安詩作中不可多得的名篇。結(jié)構(gòu)圖：
游俠身世
邊陲英雄 武功高超
為國出力 棄家保國
視死如歸
    《歸園田居》開頭八句寫歸田的原因，可以說是整組詩(共五首)的一篇總序，以議論出之，跌宕飛動，而結(jié)到“歸園田”之上；“方宅”以下十句寫田園景象，天然逼真，是一幅生動的村居圖；最后兩句換筆另收，與起首一段呼應(yīng)。全詩以質(zhì)樸真淳的語言寫出，而音節(jié)鏗鏘，元氣淋漓，得自然之美。
            
擯棄世俗
回歸本性 田園美景
村居之樂 本性復(fù)蘇
心曠神怡
【疑難指津】
     ·《白馬篇》寄托了作者怎樣的思想感情？曹植在青少年時期，隨其父曹操南征北戰(zhàn)。軍旅生涯陶冶了他的性格。詩中塑造了一個武藝高強的愛國壯士形象，歌頌了他的為國獻(xiàn)身，誓死如歸的高尚精神，寄托了詩人為國建功立業(yè)的雄心壯志。曹植《自試表》云：“昔從武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以用兵之勢，可謂神妙。而志在擒權(quán)馘亮，雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年�！笨梢娫娭兴�云“捐軀赴難，視死如歸”，正是曹植本人的一向志愿。此時年輕的詩人精神昂揚奮發(fā)，對自己的前途、對自己的事業(yè)充滿了美好的憧憬。因而詩歌的思想感情也高邁不凡。
     ··陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫初讀起來，只覺得自然平淡，其實構(gòu)思安排，頗有精妙�！胺秸�十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景。“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，這是遠(yuǎn)景，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過清靜，似乎少一點生氣。但詩人沒有忘記這一點，請聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一下子，這幅美好的田園畫不是活起來了嗎?因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。
【語言揣摩】
 1. 河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
  評析：最后四句是詩人的慨嘆。那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語也，“盈盈”或解釋為形容水之清淺，恐不確�！坝�盈’不是形容水，它和下句的“脈脈”都是形容織女。是形容女子儀態(tài)之美好，織女既被稱為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是“盈盈一水間”的意思。 “脈脈不得語”是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。 這句詩用了“盈盈”“脈脈’這些疊音詞，使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。一個飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
運用：圖為山東淮縣民間以此詩為題材的一組年畫《王母刻河，鵲橋相會》。
   2. 少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。
     評析：起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢?無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩人從來就未曾學(xué)會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下—個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因．但是，人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟

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