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《尋找時(shí)傳祥》
《尋找時(shí)傳祥》1
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《尋找時(shí)傳祥》2
讀完《尋找時(shí)傳祥》這篇文章之后，我的心里充滿了對(duì)時(shí)傳祥無比敬佩之感。我敬佩他那工作不論貴賤和“寧肯一人臟，換來萬家凈”的無私奉獻(xiàn)精神。
時(shí)傳祥是一個(gè)背糞的清潔工人，他一天背的糞，總量大約有5噸重。節(jié)假日也沒休息過一天。右肩磨出了一塊黑黑硬硬的老繭，可他從來沒有說過一個(gè)“累”字，總覺得“干不好，人家不方便”。他不怕臟，不怕累，無論刮風(fēng)下雨，都組織隊(duì)友干活，從不停歇。
他因動(dòng)人的事跡和突出的貢獻(xiàn)，被評(píng)為勞動(dòng)模范，出席了“全國(guó)群英會(huì)”，與共和國(guó)主席握過手。
可是命運(yùn)卻來捉弄他，“文革”中，他因曾與握過手，便也像一樣，被打成了“工賊”。帶著一身的病痛，被遣送回山東老家。挨打，挨罵，吃不飽，又成為時(shí)傳祥的生活。在這樣惡劣的生活條件下，時(shí)傳祥還始終保持著他的職業(yè)習(xí)慣，每天總是把大街掃得干干凈凈的。后來因?yàn)槁牭剿烙嵍袷С！赡旰�，他也去世了，死時(shí)60歲。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，像時(shí)傳祥這樣的人，我們也許找不到了。不少人對(duì)清潔工都抱著一種歧視的態(tài)度。有人教育孩子時(shí)，還指著清潔工人說：“你不好好學(xué)習(xí)，將來會(huì)和這些人一樣，你看多臟��！”這是多么錯(cuò)誤的態(tài)度��！
社會(huì)分工不同，每一種工作都是要人做的'。工作沒有貴賤之分，當(dāng)官的也是人民的公仆，每項(xiàng)工作都是為人民服務(wù)。清潔工為美化城市，美化我們的生活做出了貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該懷著感恩的心情去看待這個(gè)職業(yè)，看待清潔工人。我們應(yīng)該感謝辛辛苦苦為我們營(yíng)造幸福環(huán)境的清潔工人才對(duì)��！
時(shí)傳祥不在了，但我希望時(shí)傳祥那種工作不論貴賤和無私奉獻(xiàn)的
精神永存人間，激勵(lì)著人們干好我們社會(huì)的每一項(xiàng)工作。
《尋找時(shí)傳祥》3
《尋找時(shí)傳祥》教案
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解的體裁特點(diǎn)。
2、領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
3、學(xué)會(huì)“對(duì)比”思考方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課時(shí)安排：
一課時(shí)
五、教學(xué)方法：
比較法、討論法
六、教學(xué)用具：
小黑板
七、教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入：
2、介紹通訊知識(shí)：
概念：通訊是具體形象地報(bào)道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。
類別：人物通訊 事件通訊 工作通訊 概貌通訊
特點(diǎn)：報(bào)道祥細(xì)深入；注要思想意義；形象生動(dòng)、具有感染力；可敘可議、具有明顯的評(píng)論性。
3、消息與通訊的比較
標(biāo)題 電頭、導(dǎo)語 篇幅 表達(dá)方式
消息 引題、正題、副題 有 短 概括、簡(jiǎn)潔
通訊 正題、破折號(hào)引起副題 無 長(zhǎng) 具體、細(xì)致
例：（消息標(biāo)題）“織女”安臥“廣寒宮”（引題）
四棉設(shè)置恒溫休息室解決女工休息問題（正題）
4、生字詞（形近詞對(duì)比）
�、� 偌（ru）大 誠(chéng)摯（zh） 揣（chuǎi）著 黯（n）然
老繭（iǎn） 淳（chn）樸
�、� 解放 差別 ③ 揣著 崇高 滄桑
解差 差勁 惴惴不安 鬼祟 蒼翠
姓解 出差 瑞雪
參差
5、用對(duì)比的方法分析課文（板書設(shè)計(jì)）
wh what（時(shí)傳祥精神）
掏糞工、勞模 正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾
人大代表、工賊 一人臟換來萬家凈
正直、敬業(yè)、實(shí)在 尋找 干不好，大家不方便
正側(cè)面描寫 wh ？（討論）
呼喚人性回歸
where when
北京 以前：義務(wù)掏糞熱、預(yù)約、光榮、價(jià)值觀崇高
現(xiàn)在：不體面、嫌棄、受歧視、價(jià)值觀失落
國(guó)家
主席
握手
掏糞工
6、本文語言看似平淡，卻有不少帶有機(jī)鋒的語言。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，找出文中含有機(jī)鋒的地方。（機(jī)鋒：的語言樸素平實(shí)，如話家常娓娓道來，看似漫不經(jīng)心，波瀾不驚，但在平靜舒緩的話語中反映著重大的社會(huì)問題，它的鋒芒直指人性中最隱蔽最脆弱的地方。）
�。�1） 你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，
�。�2） 我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員……
�。�3） 正直、樸實(shí)的`人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。
（4） 干點(diǎn)什么不
�。�5） 比這體面？
（6） 這世界，
�。�7） 變化真大！
�。�8） 現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活，
（9） 本本分分做人還時(shí)興嗎？你寫勞模還有人看嗎？
�。�10） 現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨--大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在，
�。�11） 該多好！
7、本課小結(jié)：
縱觀本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程，老師通過使用“對(duì)比”對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，對(duì)進(jìn)行分析解讀，使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化，結(jié)構(gòu)清晰化。因此，我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們又能學(xué)到一種新的思維方式--“對(duì)比”。
八、教學(xué)后記：
在講《尋找時(shí)傳祥》這篇課文的時(shí)候，我的重點(diǎn)是放在五個(gè)“W”上的，五個(gè)“W”是由西方新聞界的五“W”演化而來。這樣的板書設(shè)計(jì)學(xué)生普遍覺得很新鮮，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較有興趣，參與度很高，課堂教學(xué)得以順利進(jìn)行。這是一篇自讀課文，按照我的設(shè)想，主要是靠學(xué)生自己的自讀感悟的，所以我講得并不多，只是將一些比較容易混淆的生字詞講一下，比較了消息和通訊的不同之處，以及重點(diǎn)要講的五個(gè)“W”。在這些環(huán)節(jié)中，主要運(yùn)用對(duì)比的方法，我想通過這節(jié)課的內(nèi)容滲透給學(xué)生這樣一個(gè)思維方式：對(duì)比。使用“對(duì)比”對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，對(duì)進(jìn)行分析解讀，可以使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化，結(jié)構(gòu)清晰化。因此，我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在以后的學(xué)習(xí)中，自主運(yùn)用“對(duì)比”的方法。這節(jié)課的缺點(diǎn)還是和前幾節(jié)課一樣，有點(diǎn)前松后緊，剛開始講的時(shí)候還比較有條理，但是講了大半節(jié)課后，講得就有點(diǎn)凌亂，不過學(xué)生還是很配合的，從總體上看效果不錯(cuò)。
《尋找時(shí)傳祥》4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章的體裁特點(diǎn)。
2、領(lǐng)會(huì)"尋找時(shí)傳祥"的現(xiàn)實(shí)意義。
3、學(xué)會(huì)"對(duì)比"思考方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)"尋找時(shí)傳祥"的現(xiàn)實(shí)意義。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)"尋找時(shí)傳祥"的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課時(shí)安排：
一課時(shí)
五、教學(xué)方法：
比較法、討論法
六、教學(xué)用具：
小黑板
七、教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入：
2、介紹通訊知識(shí)：
概念：通訊是具體形象地報(bào)道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。
類別：人物通訊 事件通訊 工作通訊 概貌通訊
特點(diǎn)：報(bào)道祥細(xì)深入；注要思想意義；形象生動(dòng)、具有感染力；可敘可議、具有明顯的評(píng)論性。
3、消息與通訊的比較
標(biāo)題 電頭、導(dǎo)語 篇幅 表達(dá)方式
消息 引題、正題、副題 有 短 概括、簡(jiǎn)潔
通訊 正題、破折號(hào)引起副題 無 長(zhǎng) 具體、細(xì)致
例：（消息標(biāo)題）"織女"安臥"廣寒宮"（引題）
四棉設(shè)置恒溫休息室解決女工休息問題（正題）
4、生字詞（形近詞對(duì)比）
① 偌（ru）大 誠(chéng)摯（zhì） 揣（chuǎi）著 黯（àn）然
老繭（jiǎn） 淳（chún）樸
�、� 解放 差別 ③ 揣著 崇高 滄桑
解差 差勁 惴惴不安 鬼祟 蒼翠
姓解 出差 瑞雪
參差
5、用對(duì)比的方法分析課文（板書設(shè)計(jì)）
who what（時(shí)傳祥精神）
掏糞工、勞模 正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾
人大代表、工賊 一人臟換來萬家凈
正直、敬業(yè)、實(shí)在 尋找 干不好，大家不方便
正側(cè)面描寫 why ？（討論）
呼喚人性回歸
where when
北京 以前：義務(wù)掏糞熱、預(yù)約、光榮、價(jià)值觀崇高
現(xiàn)在：不體面、嫌棄、受歧視、價(jià)值觀失落
國(guó)家
主席
握手
掏糞工
6、本文語言看似平淡，卻有不少帶有機(jī)鋒的'語言。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，找出文中含有機(jī)鋒的地方。（機(jī)鋒：文章的語言樸素平實(shí)，如話家常娓娓道來，看似漫不經(jīng)心，波瀾不驚，但在平靜舒緩的話語中反映著重大的社會(huì)問題，它的鋒芒直指人性中最隱蔽最脆弱的地方。）（1） 你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員……
�。�2） 正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。
�。�3） 干點(diǎn)什么不比這體面？
（4） 這世界，變化真大！
�。�5） 現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活，本本分分做人還時(shí)興嗎？你寫勞模還有人看嗎？
（6） 現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨--大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在，該多好！
7、本課小結(jié)：
縱觀本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程，老師通過使用"對(duì)比"對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，對(duì)文章進(jìn)行分析解讀，使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化，文章結(jié)構(gòu)清晰化。因此，我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們又能學(xué)到一種新的思維方式--"對(duì)比"。
《尋找時(shí)傳祥》5
尋找時(shí)傳祥
后來，便趕上了那個(gè)動(dòng)蕩的年月。
背了大半輩子糞的時(shí)傳祥因與被污蔑為“工賊”的共和國(guó)主席握過手，便也成了“工賊
挨打、挨罵、吃不飽又成了時(shí)傳祥的生活。1971年，他帶著一身病痛被遣送回解放前他揣著七塊糠餅子、步行十三天來京的山東農(nóng)村老家。
淳樸的鄉(xiāng)親不認(rèn)為他是什么“工賊”。幾十年后，老家的農(nóng)民大爺還記憶猶新：“那才叫真正的好人啊!五六十年代，哪天早晨起來看到村里大道被掃得千干凈凈，鄉(xiāng)親們就知道，準(zhǔn)是傳祥回家了�！�
可是，這次回家時(shí)傳祥卻掃不動(dòng)了。
1972年10月26日，一直半昏迷的時(shí)傳祥竟變得很激動(dòng)。他讓老伴把院門、屋門都插上，又讓做幾樣“好菜”，翻箱倒柜找出半瓶薯干酒。他要敬十三年前這一天握過他的.手的劉主席一杯：“就沖他能看得起俺這個(gè)掏大糞的，俺就到死也不信他是個(gè)壞人！”
正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)是非顛倒的年代。
1973年春節(jié)，時(shí)傳祥聽到劉主席已逝世，便精神失常了。兩年后的5月19日，他也走了，時(shí)年60歲。
采訪時(shí)傳祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住著挺寬敞的三居室，她指著去年春節(jié)時(shí)73歲的王光美來看她的合影，便說起了李瑞環(huán)、倪志福等時(shí)常來看她的事，然后就一定要記者在她家吃飯。家里除一臺(tái)電視機(jī)外，再也看不到還有什么值錢的東西。一聽到要寫時(shí)傳祥，老人就挺激動(dòng)，同時(shí)也有些黯然：“現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活，本本分分做人還時(shí)興嗎?你寫勞模還有人看嗎?”
記者默然。
幾天前，記者與幾位挺有身份的人士聊天。有人問：“忙什么?”“在寫時(shí)傳祥�！贝蠹揖托Α：髞砥渲幸蝗藛为�(dú)對(duì)記者說：“現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨──大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在，該多好！”
22、“正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)是非顛倒的年代�！边@句話的意思是什么？表達(dá)了作者的什么思想感情。（4分）
23、“一聽到要寫時(shí)傳祥，老人就挺激動(dòng)，同時(shí)也有些黯然�！睂�(duì)這句話理解正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、老人因?yàn)樽约旱恼煞蛴杏浾邅聿稍L即將出名而高興。
B、老人黯然是因?yàn)閲?guó)家不重視清潔工作，人們瞧不起低賤伺候人的掏糞工作。
C、在如今的現(xiàn)代化的大都市中，掏糞工是個(gè)已經(jīng)消失了的行業(yè)，但時(shí)代仍然需要時(shí)傳祥精神。同時(shí)由于時(shí)代的變遷，人們的價(jià)值觀有所不同，有些年輕人看不起臟、累的工作。所以老人激動(dòng)，同時(shí)也有些黯然。
D、老人為自己的丈夫有記者來采訪而激動(dòng)，黯然是因?yàn)榧依镞^于簡(jiǎn)陋，沒有因?yàn)闀r(shí)傳祥獲得全國(guó)勞模的稱號(hào)而使生活變得富裕起來。
24、勞動(dòng)模范時(shí)傳祥已經(jīng)去世二十多年了，這篇通訊卻以“尋找時(shí)傳祥”為題，結(jié)合課文最后一段話，談?wù)劇皩ふ摇钡纳羁毯x。（4分）
答案:
22、個(gè)人的正義力量戰(zhàn)勝不了是非顛倒的年代。（意近即可） 憤慨和控訴
23、C24、尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分地做人;二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不安的精神家園”里，雖然有人迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
《尋找時(shí)傳祥》6
《尋找時(shí)傳祥》
1、“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞?
2、作者重訪時(shí)傳祥的足跡,敘述了他的哪些事跡?
3、對(duì)比過去和現(xiàn)在人們對(duì)時(shí)傳祥及環(huán)衛(wèi)工人的態(tài)度？你能得出什么結(jié)論？
過去：
現(xiàn)在：
結(jié)論:
4、時(shí)傳祥精神的實(shí)質(zhì)是什么?
5、本文的主題是什么？
參考答案
1、“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞?
明確：“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的.精神特質(zhì)，呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分；二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里，雖然有人迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
2、作者重訪時(shí)傳祥的足跡,敘述了他的哪些事跡?
解放前:挨打挨罵吃不飽
解放后:辛勤工作，評(píng)為勞模，當(dāng)選人大代表與劉少奇主席握手，成為時(shí)代楷模
文革(動(dòng)蕩歲月):被誣為“工賊”，精神失常，含恨而亡
3、對(duì)比過去和現(xiàn)在人們對(duì)時(shí)傳祥及環(huán)衛(wèi)工人的態(tài)度？你能得出什么結(jié)論？
過去：“義務(wù)掏糞熱”,當(dāng)官的、大中學(xué)校師生、作家、記者、演員都爭(zhēng)著來時(shí)傳祥清潔隊(duì)參加義務(wù)勞動(dòng)，連到北京出差的人也以同時(shí)傳祥一起背回糞為光榮,那會(huì)兒來背糞得預(yù)約
現(xiàn)在：中學(xué)生搖頭,大學(xué)生也雙眼漠然,誰還理會(huì)個(gè)背糞的,環(huán)衛(wèi)工人經(jīng)常被毆打,環(huán)衛(wèi)工人難招
結(jié)論:現(xiàn)代社會(huì)很浮躁,精神家園動(dòng)蕩不定——重訪精神家園，尋找時(shí)傳祥
4、時(shí)傳祥精神的實(shí)質(zhì)是什么?
時(shí)傳祥的妻子:實(shí)實(shí)在在干活,本本分分做人
賺錢多的人:正直、敬業(yè)、實(shí)在
5、本文的主題是什么？
1、課文通過講述已故勞動(dòng)模范、掏糞工人時(shí)傳祥的平凡事跡，贊頌了時(shí)傳祥“寧愿一人臟，換來萬家凈”、毫不利己、專門利人的為人民服務(wù)的崇高精神，教育青年一代樹立正確的人生觀，學(xué)習(xí)時(shí)傳祥精神。
2、本文內(nèi)涵豐厚，主題深刻。時(shí)代是應(yīng)該變的，但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠(chéng)待人的道理不該變；現(xiàn)今社會(huì)，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。
《尋找時(shí)傳祥》7
閱讀《尋找時(shí)傳祥》中的部分文字，回答問題。
�、俳裉欤菨u被淡忘了的歷史，記者重訪時(shí)傳祥的足跡，探尋他的生前身后。
�、谫即缶┏�，人海茫茫，人事滄桑。
③問起時(shí)傳祥，一些中學(xué)生便搖頭，幾位大學(xué)生，也雙眼漠然。在崇文門路邊，遇到幾位老師傅�！皶r(shí)傳祥?!”驚訝中便有些激動(dòng)，接著，就像是述說自己的光榮一樣，“知道嗎，那時(shí)咱這北京也有一種‘熱’，那叫‘義務(wù)掏糞熱’！”
�、堋叭f里、崔月犁副市長(zhǎng)跟時(shí)傳祥背過糞，萬里還說自已是時(shí)傳祥的‘第一大弟子’；當(dāng)官的、大中學(xué)校師生、作家、記者、演員都爭(zhēng)著來時(shí)傳祥清潔隊(duì)參加義務(wù)勞動(dòng)，連到北京出差的人也以同時(shí)傳祥一起背一回糞為光榮……知道嗎?那會(huì)兒來背糞得預(yù)約!”可是，很快，老人們就又有些憤憤地，“嘿!現(xiàn)如今叫什么?誰還理會(huì)個(gè)背糞的……”
�、菰诤髞淼牟稍L中，大凡了解些時(shí)傳祥的，談話多是這么“轉(zhuǎn)折”的……
�、�20世紀(jì)50年代，掏糞是純體力活。背在肩上那半人多高的糞桶有十多公斤重，裝滿了糞便就是五十多公斤。時(shí)傳祥每天掏完了再背，一天的總重量得有五噸。解放后，他掏了十七八年糞，基本上沒休過節(jié)假日，右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭！
⑦他覺得這沒什么：“不干好，人家不方便�！�
⑧花市下四條胡同耿大爺家?guī)鶋Φ沽�，磚塊掉進(jìn)了廁坑。時(shí)傳祥卷起袖子，用手把磚一塊塊撈出來，用水沖干凈，再把墻頭壘好，把廁所清掃干凈。
⑨1958年，運(yùn)糞改用汽車了。時(shí)傳祥說：“咱要人不等車、車不等人、加快周轉(zhuǎn)、分秒必爭(zhēng)�！痹谒膸�(dòng)下，原來每人每天平均背糞50桶，一下子增加到93桶。刮風(fēng)下雨也是一樣。
�、�1959年10月26日，時(shí)傳祥出席了“全國(guó)群英會(huì)”。這一天，毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人接見了代表們。……
采訪時(shí)傳祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住著挺寬敞的.三居室，她指著去年春節(jié)時(shí)73歲的王光美來看她時(shí)的合影，便說起了李瑞環(huán)、倪志福等時(shí)常來看她的事，然后就一定要記者在她家吃飯。家里除一臺(tái)電視機(jī)外，再也看不到還有什么值錢的東西。一聽到要寫時(shí)傳祥，老人就挺激動(dòng)，同時(shí)也有些黯然：“現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活，本本分分做人還時(shí)興嗎？你寫勞模還有人看嗎？”
記者默然。
幾天前，記者與幾位挺有身份的人士聊天。有人問：“忙什么?”“在寫時(shí)傳祥。”大家就笑。后來其中一人單獨(dú)對(duì)記者說：“現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨——大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在，該多好！”
1、解釋文中劃?rùn)M線的詞語。
黯然：___________________
誠(chéng)摯：___________________
2、第⑥段先___________寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在，然后在兩個(gè)段選寫了兩個(gè)典型事例，這兩個(gè)典型事例是：①______________________________________________ ，②_____________________________________。
3、根據(jù)下面的要求，從文中選取表現(xiàn)人物表情的詞語，體會(huì)作者為什么要“循著那漸被淡忘了的歷史”，“重訪時(shí)傳祥的足跡”。
�、僖恍┲袑W(xué)生_________；
�、趲孜焕蠋煾礯________、__________；
�、鄞扌阃ダ先薩________、__________。
4、結(jié)合前文看，文中畫線的句子在寫作上的作用是_____________________________，它說明了______________________________________________________。
5、時(shí)傳祥精神是什么？請(qǐng)概括回答。
答： 。
《尋找時(shí)傳祥》8
1.導(dǎo)語
有人說現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來越多了，知道“魯迅”的人越來越少了；知道“關(guān)之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越少了；知道“馬克”的 越來越多了，知道“馬克·吐溫”的越來越少了；知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了；知道“景崗山”的越來越多了，知道“井崗山”的越來越少了；知道“愛情”的越來越多了，知道“艾青”的越來越少了；知道“就要發(fā)”的越來越多了，知道“九一八”的越來越少了。一提起時(shí)傳祥，同學(xué)你是不是也有些茫然，那么，請(qǐng)你跟隨老師的腳步，去尋找時(shí)傳祥，了解時(shí)傳祥……
2.介紹人物
師：有哪位同學(xué)覺得對(duì)時(shí)傳祥還算是比較了解，就來給大家介紹一下。
師巡視課堂，生不語。
師：看來大家對(duì)時(shí)傳祥真的很陌生。那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文，就來看看到底是什么讓人們懷念時(shí)傳祥？看看他有什么魅力？
�。◣熗队帮@示石傳祥介紹）
關(guān)于時(shí)傳樣
時(shí)傳祥，1915年出生于山東省齊河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，他l1歲便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當(dāng)，了掏糞工。那時(shí)的城市清理廁所主要靠人工來做，因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn)，清理城里的糞便。舊北京城的路非常難走，時(shí)傳祥每天推著送糞的破轱轆車，由六部口到廣安門，再到姚各莊、小井一帶。他來回二三十里，常常是“一步三歪，步步打轉(zhuǎn)”。無論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑，他都要每天往返4趟。工錢則少得可憐，一個(gè)月掙不到3塊銀元。他們住的地方更是簡(jiǎn)陋，13個(gè)伙伴跟一頭驢睡在一起，即使這樣的住所還時(shí)常呆不住。他們常常是吃在馬路上，睡在馬路上，頭枕半塊磚頭，一條破棉褲補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了整整8年。
在舊中國(guó)，城里人的居家生活雖然離不開掏糞工，卻又非常瞧不起這一職業(yè)。尤其是有錢人，常常把這些掏糞工蔑稱為“屎殼郎”。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼，還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢(shì)力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是20年，受盡了壓迫與欺凌。有一次，他給京城的一個(gè)大律師家掏糞，干完之后想討口水喝，誰知那家的闊太太竟然藏起了水瓢，蓋嚴(yán)了水缸，讓女傭人拿喂貓的盆子給他盛了一點(diǎn)水。日偽統(tǒng)治時(shí)期，糞霸逼他去日本兵營(yíng)掏糞。進(jìn)門的時(shí)候，他因?yàn)殡p手推著轱轆車，無法給站崗的日本兵摘帽敬禮，被日本兵用槍托和皮靴打得遍體鱗傷。日本投降之后，城里又住了美國(guó)兵，他們開著吉普車在街道上橫沖直撞，有一次竟故意撞翻了時(shí)傳祥的糞車，撞傷了他的腿。
新中國(guó)成立之后，共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢(shì)力，時(shí)傳祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇一文區(qū)清潔隊(duì)，繼續(xù)從事城市清潔工作。此時(shí)，北京市人民政府為了體現(xiàn)對(duì)清潔工人勞動(dòng)的尊重，不僅為他們規(guī)定的工資高于別的行業(yè)，而且想辦法減輕掏糞工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，把過去送糞的軸轆車全部換成汽車。時(shí)傳祥所在的崇文區(qū)清潔隊(duì)，就有了11輛汽車，清潔工人只需把糞掏好裝上車，再由汽車送至郊外。
運(yùn)輸工具改善之后，時(shí)傳祥合理計(jì)算工時(shí)，挖掘潛力，把過去7個(gè)人一班的大班，改為5個(gè)人一班的小班。他帶領(lǐng)全班由過去每人每班背50桶增加到80桶，他自己則每班背90桶，最多每班掏糞背糞達(dá)5噸。管區(qū)內(nèi)居民享受到了清潔優(yōu)美的環(huán)境，而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭，因此而贏得了人們的普遍尊敬，也贏得了很多榮譽(yù)。 1954年，他被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者，1956年當(dāng)選為崇文區(qū)人民代表，同年6月加人中國(guó)共產(chǎn)黨。1959年，時(shí)傳祥作為全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者參加了在北京召開的全國(guó)“群英會(huì)”，還被選為“群英會(huì)”主席團(tuán)成員，同年被選為北京市政協(xié)委員。1964年，他被選為第三屆全國(guó)人大代表。國(guó)家主席劉少奇曾．握著他的手說：“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員。”
“文革”期間，時(shí)傳祥因與劉少奇的親密關(guān)系等原因受到?jīng)_擊，被污蔑為“工賊”遭受毒打，于1971年被遣送回山東原籍。1973年8月，周恩來總理得知這一消息后非常氣憤，指示立即派人把他接回來治病。他隨后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑，讓兒子繼承父志，也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。
師：大家看完了嗎？
生：完了。
師：現(xiàn)在誰能來給咱們概括介紹一下石傳祥？
生：他是一個(gè)清潔工，掏大糞的。
生笑。
師：（嚴(yán)肅）我看見很多同學(xué)笑了，我向問問大家你們?yōu)槭裁葱α耍?/p>
生：老師，掏大糞的很臟的。
師：如果按你們這個(gè)理論，老師完全可以瞧不起你們的父母，因?yàn)榇蟛糠滞瑢W(xué)的父母都是農(nóng)民，如果這樣我想你們也不會(huì)高興的。大家說是嗎？
生：是。
師：所以，我們不應(yīng)該用職業(yè)來區(qū)分對(duì)人的態(tài)度。越是干艱苦工作的人，越值得我們尊敬。大家現(xiàn)在想一想，時(shí)傳祥到底是靠什么打動(dòng)人的？
生：我覺得是他的敬業(yè)打動(dòng)了人，因?yàn)楝F(xiàn)在像他那樣敬業(yè)的人已經(jīng)很少了。所以大家都在渴望有石傳祥那樣的人來工作。
生：我覺得是他的勤懇。現(xiàn)在的人總說社會(huì)風(fēng)氣壞了，但是在說的同時(shí)總是在做著破壞社會(huì)風(fēng)氣的事。
師：大家說的都很有道理。老師想起了幾年前國(guó)家大力宣傳的'一個(gè)人——李素麗，大家說李素麗有沒有干什么轟轟烈烈的大事？
生：沒有。
師：是的，沒有。她做好的就是那些很平凡的小事，但她把那些平凡的小事做好了幾十年這就不容易了。大家說是嗎？
生：是。
師：這就和我們學(xué)習(xí)一樣。你可以認(rèn)真學(xué)習(xí)幾分鐘、十幾分鐘，但是如果幾年一直認(rèn)真學(xué)習(xí)那就不容易了。正是因?yàn)楹芏嗳俗霾坏�，所以同學(xué)們的成績(jī)才有了區(qū)別。大家現(xiàn)在結(jié)合自己的理解，談?wù)勛髡邽槭裁匆右粋�(gè)副標(biāo)題——重訪精神高原。
生：大概是因?yàn)樗倪@種精神為大家所推崇。
師：文中有沒有表現(xiàn)這樣意思的語句？
生：有。
師：是哪一句？
生：最后一句“大家都能像石傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在，該多好”這句話。
師：從這句話能說明什么？
生：我覺得從這句話可以看出現(xiàn)在像石傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在的人越來越少了，但是大家在心底還是渴望那樣的精神的。
師：理解的非常好。由此我們可以知道，尋找石傳祥實(shí)際上是尋找？
生：石傳祥身上具有的那種實(shí)實(shí)在在干活、本本分分做人的精神。
師：大家想一想，既然人們都渴望這種人的存在，如果我們每個(gè)人都能這樣和人交往，是不是更能引起心靈共鳴？所以，希望大家在生活中都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，在和同學(xué)的交往中能夠以誠(chéng)相待。
師：文章的主旨總是通過文本的形式體現(xiàn)出來的，大家在看過這篇課文后有不認(rèn)識(shí)的字和不明白的句子嗎？
生：沒有。
師：是的，這篇文章中運(yùn)用的語言是明白如畫，非常樸實(shí)。但它有沒有淡的如同白開水呢？
生：沒有。
師：想一想為什么沒有？
生：我覺得它是用內(nèi)在的精神打動(dòng)了我們。
師：那么這種內(nèi)在的精神是怎么表現(xiàn)的？
生：作者通過很多數(shù)字和現(xiàn)實(shí)結(jié)合來體現(xiàn)這種精神。如在列舉了北京環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)連年招不滿工人的數(shù)字之后，是環(huán)衛(wèi)局干部顫抖的述說，“僅1994年，我們環(huán)衛(wèi)工人被打事件就多達(dá)78起……今天，人怎么這樣？！”枯燥的數(shù)字之后，是鮮活的生存狀態(tài)。
師：說的非常好。另外，藝術(shù)細(xì)節(jié)的選擇及運(yùn)用也與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合。作者還原了時(shí)傳祥所生活的那個(gè)年代，也展現(xiàn)了我們現(xiàn)如今生活中與時(shí)傳祥相聯(lián)系的一些典型事件，因?yàn)檎鎸?shí)，兩個(gè)時(shí)代之間的張力也得到了表現(xiàn)，這篇文章也令我們想到奧地利作家茨威格的一句話，“歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個(gè)作家都甭想去超過它�！痹谶@篇課文中還有很多這樣的例子，大家下去后找一找。這節(jié)課就上到這里。同學(xué)們?cè)僖姟?/p>
生：老師再見。
《尋找時(shí)傳祥》9
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)領(lǐng)會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
(二)體味人物通訊的基本特點(diǎn)。
(三)體會(huì)“于樸素中見奇崛，于平實(shí)中顯機(jī)鋒”的特點(diǎn)。
二、課時(shí)安排2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課(要求學(xué)生課前查詢有關(guān)時(shí)傳祥的資料，課上交流。)
時(shí)傳祥，20世紀(jì)50年代著名勞模，一個(gè)名聞天下的掏糞工人，一個(gè)曾與xx握過手的“背糞的”，一個(gè)在動(dòng)蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”，一個(gè)現(xiàn)代人茫然無知的“過時(shí)人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個(gè)人物?而且還用“尋找”這個(gè)詞?
(二)整體感知
l疏通字詞
誠(chéng)摯()黯()然人海茫茫人事滄桑
2．閱讀全文，了解文體特點(diǎn)以及寫作背景。
①這是一篇人物通訊，屬于新聞作品。
新聞的基本特點(diǎn)是：用事實(shí)說話。
通訊與消息的區(qū)別：
消息或時(shí)事報(bào)道，更注重時(shí)間的及時(shí)、事件的突發(fā)；通訊、報(bào)告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華。
�、谶@篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日，是《工人日?qǐng)?bào)》
1995年推出的“重訪精神高原”系列報(bào)道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
如何理解“重訪精神高原”活動(dòng)?
明確：“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì)，“重訪”蘊(yùn)含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一‘代人的勞模精神。當(dāng)然，時(shí)隔多年以后再來寫他們，必須賦予其新的內(nèi)容，也有其新的目的。閱讀文章時(shí)，要仔細(xì)體會(huì)這一點(diǎn)。
3．閱讀全文，明確整體感知要求。
(1)本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?
(2)全文三個(gè)部分各側(cè)重于介紹哪個(gè)方面?
(3)時(shí)傳祥具有怎樣的精神?用簡(jiǎn)明的語言概括。
4．學(xué)生白讀課文，討論，發(fā)表自己的看法。
要求學(xué)生從課文提取信息，結(jié)合要求整體感知課文內(nèi)容。
5．教師評(píng)點(diǎn)歸納：
時(shí)傳祥，曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模，xx與掏糞工人誠(chéng)摯的握手掀起了“掏糞熱”，掏糞也因?yàn)閯谀３闪斯鈽s的勞動(dòng)，時(shí)代凸現(xiàn)了時(shí)傳祥。一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了共和國(guó)的主席，也毀掉了一個(gè)掏糞工人，時(shí)代摧毀了時(shí)傳祥。
課文第一部分以散文詩一樣的語言，交待了整篇通訊的歷史背景材料，為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營(yíng)造環(huán)境背景。第二部分用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。第三部分側(cè)重寫時(shí)傳祥的正直本分，并通過時(shí)傳祥家人及“挺有身份的人毗：”的話，說明時(shí)代呼喚時(shí)傳祥精神。
時(shí)傳祥精神可概括為：敬業(yè)、實(shí)在，正直、本分。
(三)探究活動(dòng)
研討作者在這篇通訊中表達(dá)的思想。
1．啟發(fā)引導(dǎo)：課題“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞?
(學(xué)生思考、討論、發(fā)表自己的見解。)
明確：“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分；二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里，雖然有入迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
2．啟發(fā)引導(dǎo)：作為人物通訊，該文應(yīng)該全面具體記敘時(shí)傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等，但時(shí)隔多年，繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時(shí)”的人物，寫什么，怎么寫，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找一個(gè)切入點(diǎn)，頗費(fèi)思考。這篇文章是一篇人物通訊，但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請(qǐng)結(jié)合“重訪精神高原”活動(dòng)，思考作者重拾老話題的用意。
(學(xué)生思考、討論，發(fā)表自己的見解。)
教師評(píng)點(diǎn)歸納：這篇通訊開掘了一個(gè)深邃的思想和重大的主題，即今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀和價(jià)值觀。作者想要表達(dá)的意思是：時(shí)代是應(yīng)該變的，但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠(chéng)待人的道理不該變；現(xiàn)今社會(huì)，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。
3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神?
�。▽W(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。)
(四)布置作業(yè)
完成“思考與練習(xí)一、二”。
板書設(shè)計(jì)
尋找時(shí)傳祥
人物通訊
時(shí)傳祥精神——正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分
第二課時(shí)
(一)回顧導(dǎo)入
上一堂課我們從感知、理解作品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手，領(lǐng)會(huì)這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找了一個(gè)切人點(diǎn)，發(fā)掘時(shí)傳祥身上的勞模精神，揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時(shí)代光芒，突出“重訪精神高原”活動(dòng)的重大的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)具體感知
1．請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分，思考討論這一部分的行文特點(diǎn)及作者意圖。
(學(xué)生朗讀討論，發(fā)表意見，教師引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。)
明確：這一部分首先點(diǎn)明時(shí)間及事件，沒有具體敘寫事件，只是用抒情的語言為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營(yíng)造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是：一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了一個(gè)掏糞工人，也毀掉了共和國(guó)主席，更毀掉了我們做人的良知。這是我國(guó)一段痛苦的、人
鬼顛倒的時(shí)代，人們?cè)?jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對(duì)象，人們?cè)械男叛�、道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊，有人迷失了，精神家園動(dòng)蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪，然而人們正確的人生觀、價(jià)值觀的重建仍是一個(gè)重大的社會(huì)問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大，這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的報(bào)道一個(gè)勞模的事跡，而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思�；谶@樣的認(rèn)識(shí)，作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運(yùn)，既有極強(qiáng)的震撼力，又啟發(fā)讀者深刻的反思，起筆凝重，感情強(qiáng)烈。與一般的人物通訊相比，其主題的開掘更為深刻。
2．“用事實(shí)說話”是新聞的基本特征。本文寫于時(shí)隔幾十年的九十年代，作者對(duì)當(dāng)時(shí)的情形已經(jīng)無法直接描述，那么他如何遵循這一原則的呢?
(請(qǐng)學(xué)生研讀二、三兩部分，分析討淪，發(fā)表見解。教師引導(dǎo)評(píng)點(diǎn)。)
明確：只有*采訪知情人，才能寫出時(shí)傳祥當(dāng)年的事情。
第二部分用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。先總寫“面”上的情況，每天每年怎樣干活：每天掏糞，背糞的總重量得有五噸；十七八年，沒有節(jié)假日，右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個(gè)典型事例，一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；二是寫了運(yùn)糞改用汽車后，時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效率的例子。
第三部分主要寫了時(shí)傳祥在文革動(dòng)蕩年月正直為人、待人的事，其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國(guó)著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持掃村里大道的事，突出時(shí)傳祥做人一貫的本分、正直。
這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào)，敘寫時(shí)傳祥的事跡時(shí)，始終注意用知情人的陳述來表達(dá)，十分注意“用事實(shí)說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞，更沒有作者的主觀議論，只是用記者采訪的人物陳述及其評(píng)論，讓讀者充分體會(huì)通訊真實(shí)性的特點(diǎn)，極大地增強(qiáng)了說服力。
3．本文想要表達(dá)的主題是通過敘寫勞模時(shí)傳祥的事跡，揭示當(dāng)今人們應(yīng)該有怎樣的'人生觀、價(jià)值觀，說明時(shí)代需要時(shí)傳祥精神。那么，作者是如何將五六十年代的勞模事跡與現(xiàn)代人的思想結(jié)合起來的?
(指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，找到有關(guān)語言，揣摩作者開掘主題的思路，發(fā)表自己的觀點(diǎn))
教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)：
通訊開頭異峰突起，給人以歷史縱深感。作者以散文詩的語言，揭示丁一個(gè)令人痛苦的事實(shí)，時(shí)隔多年舊事重提，引人反思。然后寫記者采訪時(shí)，中學(xué)生漠然無知，老師傅驚訝激動(dòng)，更 是含義深刻。對(duì)往事的回憶，引起老人們的憤憤：“嘿!現(xiàn)如今叫什么?誰還理會(huì)個(gè)背糞的……”在后來的采訪中，大凡了解些時(shí)傳祥的，談話多是這么“轉(zhuǎn)折”的……作者雖然未對(duì)此作何評(píng)論，但他的思想傾向是明確的。結(jié)尾含蓄，“寫時(shí)傳祥”遭人嗤笑，這本身就說明現(xiàn)實(shí)生活存在的問題；而“后來其中一人單獨(dú)”對(duì)記者表示了對(duì)時(shí)傳祥精神的渴望與向往，這是一種更深刻、更耐人尋味的對(duì)主題的深化，是對(duì)今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。
作者追求一種十分平實(shí)、十分樸素的風(fēng)格，然而，透過字里行間，作品所體現(xiàn)出的情感是熱烈而鮮明的，這是因?yàn)樽髡邔⒆约杭?dòng)的情感和理性的思考都隱藏在一種引而不發(fā)、含而不露的客觀敘述之中。惟其如此，讀者通過作品所受到的啟發(fā)是強(qiáng)烈而又深刻的，這與現(xiàn)在的一些虛張聲勢(shì)、情感虛假的報(bào)道形成鮮明的對(duì)比更能引發(fā)當(dāng)代人的深層思考。
(三)總結(jié)全文
1．內(nèi)涵豐厚，主題深刻
時(shí)代是應(yīng)該變的，但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠(chéng)待人的道理不該變；現(xiàn)今社會(huì)，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。
2．客觀真實(shí)，布局嚴(yán)整
以事實(shí)說話。
3，風(fēng)格質(zhì)樸，情感強(qiáng)烈
于樸素中見奇崛，于平實(shí)中顯機(jī)鋒。
(四)布置作業(yè)
結(jié)合“思考與練習(xí)三”，寫一篇人物通訊，向同學(xué)介紹自己周圍具有的時(shí)傳祥精神的某一人，注意用具體、典型事例說明。
板書設(shè)計(jì)
尋找時(shí)傳祥
內(nèi)涵豐厚，主題深刻
客觀真實(shí)，布局嚴(yán)整以事實(shí)說話
風(fēng)格質(zhì)樸，情感強(qiáng)烈于樸素中見奇崛
于平實(shí)中顯機(jī)鋒
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