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伶官傳序教案

時間:2024-03-21 16:19:55 詩琳 高三語文教案 我要投稿

伶官傳序教案(精選5篇)

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,很有必要精心設(shè)計一份教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的伶官傳序教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

伶官傳序教案(精選5篇)

  伶官傳序教案 1

  一、教學(xué)目標:

  1、德育目標:認識“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義及其對人生的啟示,樹立“興亡之理在于人事”的辯證唯物主義觀點。

  2、知識目標:掌握本文的字、詞、句的意義及其用法,學(xué)習本文嚴謹?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。

  3、能力目標:誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色,學(xué)會美文賞讀。

  二、教學(xué)重點:

  疏通文意,理解課文,掌握文中的詞類活用和古今異義現(xiàn)象以及特殊句式。

  三、教學(xué)難點:

  理清文章的結(jié)構(gòu)層次、議論思路以及本文的中心。

  四、教學(xué)方法:

  點撥法探究學(xué)習法

  五、課時安排:

  一課時

  【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

  一、導(dǎo)入新課,引出文章論題

  由杜牧《題烏江亭》引入

  二、解題

  三、了解背景,體會諷諫意味

  四、聽課文朗讀,注意字音和斷句。

  五、疏通文意,課文探究學(xué)習

 。ㄒ唬┑谝、二段課文學(xué)習

  1、強調(diào)重點字詞

  2、探究:

 。1)、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么?用自己的'話簡單回答。

 。2)、通過第二段的敘述來看,“莊宗之所以得天下”在于什么?

 。3)、這兩段各自采用了什么表達方式?兩段之間是什么關(guān)系?

  (二)第三、四段課文學(xué)習

  1、強調(diào)第三、四段重點字詞

  2、探究:

 。1)、第三段主要內(nèi)容是什么?說明了一個什么道理?

 。2)、第三段和第二段是什么關(guān)系?試具體說明。

 。3)第四段以問句結(jié)尾有何作用?

  七、課堂鞏固練習

  1、古今異義

  2、詞類活用

  3、特殊句式

  4、名句積累

  八、美文賞讀

  1、結(jié)構(gòu)美——探究對比論證手法和全文論證結(jié)構(gòu)

  2、文理美——探究主旨與教訓(xùn)

  3、抑揚美——探究抑揚手法

  4、文筆美——探究敘事簡約、語言精警的特點、文句的對稱美

  九、拓展延伸

  十、布置作業(yè)

  伶官傳序教案 2

  [教學(xué)目標]

  理解“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對人生的啟示。

  [教學(xué)重點]

  品味本文抑揚頓挫的語言特色。

  [教學(xué)難點]

  理解“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。

  [媒體設(shè)計]

  多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學(xué)目標

  [課時安排]

  一課時

  [教學(xué)過程]

  一、預(yù)習以下問題

  1、908年、912年、923年、926年主人公李存勖分別多少歲?

  提示:課下注釋生卒年(24、28、39、42歲)

  2、在這幾年,在李存勖身上分別發(fā)生了什么事?盡量用原句回答。

  24歲:接受三矢,繼父遺志“其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū)!币粋胸懷大志,雄姿英發(fā)的少年統(tǒng)帥。

  28歲:滅燕“系燕父子以組”

  39歲:亡梁“函梁君臣之首”,后建立的后唐。

  但,莊宗寵信伶人,使朝廷上下離心。42歲時“身死國滅,為天下笑”

  朗讀:“及仇讎已滅……何其衰也”

  3、靜思想象:君臣凄然相向、淚下如雨——金戈鐵馬、氣吞萬里

  生生死死、盛盛衰衰中的哲理

  問:李存勖從滅敵到立國用了15年,由盛到衰只有三年,一盛一衰的關(guān)鍵是什么?

  “盛衰之事,豈非人事哉”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”

  4、莊宗盛也人事,衰也人事,然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事,他要人們記取什么教訓(xùn)呢?

  “夫禍患積于忽微,而智勇多于所溺,豈獨伶人哉?”

  板書設(shè)計:

  時間事件結(jié)論

 。ǖ茫908年接受三矢,繼父遺志

  912年系燕父子以組憂勞可以興國

  923年函梁君臣之首

  身死國滅

  衰(失)926年(一夫夜呼……逸豫可以亡身

  泣下沾襟,數(shù)十伶人困之)

  歷史教訓(xùn):“夫禍患積于忽微,而智勇多于所溺,豈獨伶人哉?”

  二、作者簡介:

  歐陽修(1007-1072):北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號醉翁、六一居士,晚年自號六一居士,曰:吾《集古錄》一千卷,藏書一萬卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾老于其間,是為六一。(《三朝言行錄》)吉州吉水(今屬江西)人。天圣進士。官館閣?,因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時,對青苗法有所批評。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、致用,對宋初以來靡麗、險怪的'文風表示不滿,并積極培養(yǎng)后進,是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一;詩風與其散文近似,語言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。(《辭!罚保梗福鼓臧妫

  課文第二段"世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。"文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名(指人),有的是國名(也暗指人)

  三、時代背景簡介:

  五代(907-960年),指唐宋之間的五個封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后,迷戀伶人,"常身與徘優(yōu)(páiyōu,雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事",遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926年)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在"天命",主要在于"人事"。文中最后一段提到"及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑"即指此事。

  四、重點

  1、欲抑先揚

  課文先講得天下的過程,李存勖得天下時的態(tài)度。

  找出體現(xiàn)憂勞的詞,突出人事的作用。

  2、失天下以敘代議其失,后轉(zhuǎn)入議論,說明盛衰異時,截然相反,本源在于人事。

  伶官傳序教案 3

  教學(xué)目標:

  1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進行誦讀、

  2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責任意識、

  教學(xué)重點:

  1、體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點、

  2、從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達意等方面掌握文言文誦讀的基本方法、

  教學(xué)時數(shù):

  一課時、

  教學(xué)步驟:

  一、學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文、

  二、全體學(xué)生齊讀,進入學(xué)習氛圍、

  三、分析、朗讀第一段:

  1、請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽、

  2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣

  (這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生)

  答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜、

  3、討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

 。1)請學(xué)生翻譯:

  國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?

  (2)打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

  “盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也、”

  比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣、

 。ń處熞龑(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了、)

  4、討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`

 。1)重點:原,推究、所以,表……的原因、

 。2)問:可以知之矣的之指代什么

  提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

  莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的'中心論點、

  5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀、

  四:分析、朗讀第二段、

  1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀、

  2、請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣、

 。ń處熞龑(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出)

  3、有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀、

  4、問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?

  教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)、

  5、問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?

  答:從他對待晉王的遺矢可以看出、

  6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞

  重點:受、藏、請、盛、負、納(用幻燈片打出)

  7、學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段

  8、抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦、

  伶官傳序教案 4

  一、教材分析

  《伶官傳序》是人教版全日制普通高級中學(xué)語文教材第三冊第五單元的第三篇課文。關(guān)于文言文閱讀,《大綱》的要求為:"學(xué)習中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限";"閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。"

  本文是一篇史論性文章。論述了"憂勞可以興國,逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規(guī)律。文中涉及五代歷史。閱讀時必須首先弄清史實,理清文中提及的人物及其關(guān)系。文章平易流暢,論證條理井然,要求找出文章的中心論點、論證過程和結(jié)論,然后讓學(xué)生通過學(xué)習本文提高對史論的鑒賞水平,并就某一史實提出自己的見解,學(xué)會寫評論文章。同時適應(yīng)本單元教學(xué)要求,本課內(nèi)容文言文學(xué)習的重點文言文詞類活用現(xiàn)象。

  二、設(shè)計理念

  適應(yīng)"新課標"的要求,高中階段要能達到初步鑒定文藝作品,能感受想象、品味語言,領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗,受到感染和啟迪。要想實現(xiàn)這一要求,在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習、師生互動的學(xué)習方式。為此我制定的教學(xué)目標如次:

 。ㄐ碌恼n程理念的宗旨是"以人為本",具體表現(xiàn)"三位一體"的理念,即"知識與技能"、"過程與方法"、"情感態(tài)度與價值觀"三個方面,下面我從這三個方面確定本課的具體目標)

  1、知識與技能

  A、了解歐陽修的`生平及其作品的特點,理解積累這些詞的用法:原、賜、抑、遺、負、系6個實詞和與、其的義項和用法。

  B、學(xué)習掌握詞類活用的文言語法現(xiàn)象(名詞活用為動詞),體會正反說理突出中心論點的寫作手法。

  2、過程與方法

  A、采用由宏觀到微觀的思維方式,逐漸深入,點滴理解

  B、采用合作、探究、自主學(xué)習方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  A、合作學(xué)習,以學(xué)生為本,注重師與生的親和力

  B、在教授知識的同時,注重德育教育,理解"滿招損,謙受益""憂勞可以興國,逸豫可以亡身""禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義,及其對人生的啟示。

  三、教學(xué)重點與難點:

  高二階段正是夯實基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期,在教學(xué)中,應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。

  教學(xué)重點:

  1、在教師指導(dǎo)下,讓學(xué)生放聲朗讀,分段背誦。

  2、識記11個詞語,掌握名詞活用為動詞的特征。

  3、學(xué)習正說理突出中心論點的寫作方法。

  教學(xué)難點:本文是"傳序",所以眾多的史實都是正文的主要內(nèi)容,這里可簡約都盡可能地簡約,因而也給閱讀本文帶來一定的困難,成為學(xué)習的難點,只要對涉及的人事有一般的了解即可。

  四、教法學(xué)法

  新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習方式,改變學(xué)生的學(xué)習觀念、態(tài)度、習慣,鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以,我嘗試使用以下教法和學(xué)法進行教學(xué):

  1、情景教學(xué)法;

  2、誦讀法;

  3、導(dǎo)讀法;

  4、學(xué)生自主學(xué)習法;

  5、討論法;等等。

  五、課時安排

  兩課時(兼一個早讀)

  時間安排:

  1、利用早讀通讀熟讀課文,重點解決字音、字型、斷句、輕重音等問題,最好能播放錄音,或教師范讀。

  2、第一課時注重基礎(chǔ)知識。

  3、第二課時注重能力提高。

  六、教學(xué)過程:

  (一)、導(dǎo)語設(shè)計

  有一幅很有英雄氣的對聯(lián),里邊閃爍著項羽的過人的膽識和越王勾踐那超拔意志的,"有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳",其中越王勾踐和吳王夫差爭霸的故事大家都很熟悉,其實夫差打敗勾踐的故事,也有一斷背景:夫差的父親闔廬在與勾踐的爭戰(zhàn)中被勾踐所傷,臨死囑咐太子不忘殺父之仇,之后兩年,夫差"習戰(zhàn)射,常以報越為志"。終于困越王于會稽山,使勾踐卑躬屈膝臣服腳下,吳國也因此而強大,伐齊魯號諸侯,聲震天下,其勢可謂壯哉!等到吳王夫差寵信佞臣伯喜,誅殺諍臣伍子胥,沉湎一西施美色中,吳國也就走上了滅亡之路,最終被勾踐圍困于姑蘇山,落得伏劍而死的可悲下場,身死國滅為天下笑,又何其衰也!

  后唐莊宗與吳王夫差的命運是多么相像啊,由此引出課題。

 。ǘ┱w感知

  1、瀏覽課文,找朗讀并糾正發(fā)生或可能發(fā)生的錯誤。

  2、播放課文錄音,帶入課文情景。

  3、齊讀課文,請一學(xué)生講后唐莊宗的故事,并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容。

  4、歸納總結(jié)重點字詞句的用法。利用幻燈片展示下列內(nèi)容:

  A、多音多義詞①盛:shèng(盛衰之理);chéng(盛以錦囊)

  ②系:xì(捆綁);jì(打結(jié))

  B、詞類活用①原:用作動詞,推原,意指推究事物的根本原因。

 、诤(hán):名詞活用為動詞,裝在木匣子里。

  ③本:動詞,溯本、推求,跟"原"意思相同。

 、芤、東:名詞作狀語。

  ⑤興、亡:使動用法。

  C、虛詞其:副詞

 、贍柶錈o忘乃父之志祈使語氣一定,應(yīng)當

 、谕踔脴飞酰瑒t齊國其庶幾乎揣測語氣大概,差不多

 、郾M吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎反詰語氣同"豈"

 、芄ブ豢,圍之不繼,吾其還也婉商語氣還是

 、莺纹渌ヒ

 。ㄈ⑸钊胩接

  1、作者通過后唐莊宗由盛到衰的史實來證明觀點:盛衰成敗由于人事。不僅如此,文章最后還得出結(jié)論:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。其實,孟子早就說類似的話:生于憂患,死于安樂。比較這兩句話有何不同?

  明確:孟子主要是在政治道德、人生哲理上給人以啟示,而本文重在警戒,當今的統(tǒng)治者可要當心啊,借古諷今,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn),居安思微,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面繁榮的現(xiàn)象。

  2、說說"禍患常積于忽微,智勇多困于所溺"中的"常"、"多"字的意思。

  明確:說明有例外的情況,這就需要有恒久的奮發(fā)圖強的意志與抵制誘惑的毅力。舉現(xiàn)實生活中事例兩則。

 。ㄋ模┩卣

  1、以下判斷,你是否贊同?分小組討論,后暢所欲言。答案不求統(tǒng)一,只要說得有理。

  A毀樹容易種樹難B創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難

  C種樹難養(yǎng)護樹更難D賺錢難失錢易

  E得天下難失天下易

  2、本文"豈得之難而失之易歟?"這個問題,作者的回答是怎樣的?

  明確:扣莊宗史實,歐陽修針對當時社會多停留"天命"的認識上的情況,他的回答是否定的。由此突出了本文的觀點"盛衰成敗由于人事",也表現(xiàn)歐陽修重視人的因素的樸素唯物觀點。

  (五)作業(yè)針對文中提出的"滿招損,謙受益""憂勞可以興國,逸豫可以亡身""禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺"等警語,說說你的理解或啟示,寫一篇議論文。

  伶官傳序教案 5

  【教學(xué)目標及重點】:

 。、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。2、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。

  【教學(xué)方法】:

  本文是一篇史論,教學(xué)時可與剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》進行比較教學(xué),指導(dǎo)誦讀,品味語言,由淺入深,啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問題,從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。

  【課時安排】:

  一課時。

  【教學(xué)過程】:

  一、新課導(dǎo)入,引出文章論題

  南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!边@首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗————“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學(xué)習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章————《伶官傳序》。

  二、比較標題,換成史論題目

  這篇文章單從標題上可以看出這是一篇序文,但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣,都是史論,那么就這三篇文章的標題而言,如果站在史論的角度比較一下,看它們有什么不同:

  學(xué)生討論回答。

  提示:《過秦論》《六國論》兩個標題上都有一個“論”字,這是史論文的標志,而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨,也就是說文章標題就是文章核心,就是文眼。而本文雖是史論,但它根本就不是站在史論的角度命的題,而是站在序文的角度命題的。

  好,那么現(xiàn)在我有個提議,如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標題,而且也要有一“論”字,還要能反映文章主旨,大家看要怎樣改才好呢?(討論)

  提示:莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的,那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標題,它即簡單又能反映文章論題。好,那么,下面我們就來認真地看一看由我們自己命名的名人的名作--《興亡論》吧。

  三、比較內(nèi)容,探討內(nèi)在聯(lián)系

  既然這三篇文章都是史論,而且我們也給他們統(tǒng)一了標題形式,那么下面就請同學(xué)們先默讀一遍課文,與前兩文比較一下,看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。

  讀完的同學(xué)請注意比較,找出比較點,列出發(fā)言提綱,準備回答。

  提示:〈1〉都是史論,都是由歷史事實得出經(jīng)驗教訓(xùn)。

  〈2〉都論及國家興亡的原因。

  〈3〉再深一層,秦的興,是由于歷代君王的勵精圖治,秦的滅,是由于帝王不施仁政;六國破滅,則在六國之君爭相賂秦,它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”,它們都可作為本文論點的典型例證,因此本文論點有著更強的普遍性。

  由此看來,這三篇文章的關(guān)系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。

  四、比較語言,體會文章特色

  《過秦論》語言:氣勢恢宏,酣暢流利,極富文彩。

  《六國論》語言:斬釘截鐵,雄健有力,不容置疑。

  那么本文的語言有什么特色呢?咱們先不看課文,先看一位名人對本文下的評語:

  抑揚頓挫,得史記神髓,此六一公平生最得意之筆,五代史第一篇文字,后學(xué)者當百讀不厭也。

  ——清·沈德潛

  沈德潛是清朝的'一位著名學(xué)者,他對本文的評價可見是相當高的,那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢?咱們還是認真地品味一下課文。

  首先請大家小聲地誦讀一遍課文,在讀的過程當中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫,何處該抑,何處該揚。請用升降符號在文中標出。

  請兩三名同學(xué),按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的,并作示范性誦讀。教師給予補充糾正,并根據(jù)學(xué)生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線,以示文中的起伏升降。

  再請一兩名同學(xué)進行分段誦讀品評,比較優(yōu)劣,矯正錯誤。

  學(xué)生集體誦讀品味,讀出文章的音韻之美。

  五、總結(jié)引申,導(dǎo)出興亡規(guī)律

  教師對著所畫的起伏曲線解說:本文鮮明的抑揚頓挫的藝術(shù)特色,體現(xiàn)在莊宗的盛衰、興亡、得失,以及作者對此感情上的抑揚、筆調(diào)上的起落之上。那么我們看一下,這些起起落落,實際上都是在圍繞著什么上下波動的呢?

  提示:“人事”,即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線,并在一端注上“人事”字樣,即如:

  看這一圖象像什么?

  價值規(guī)律。

  那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行?叫什么呢?

  “興亡規(guī)律”。

  即是“規(guī)律”,就要用事實來檢驗它看是否正確:(教師提示學(xué)生討論回答)

  莊宗:憂勞則興,逸豫則亡;

  秦:仁政則興,暴政則亡;

  六國:抗秦則興,賂秦則亡;

  項羽:重賢則興,寡謀則亡;

  學(xué)生:勤奮則興,懶惰則亡。

  可見,一個人的興亡、得失、成敗,與天命神靈無關(guān),關(guān)鍵在自己,事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示,希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習,樹立正確的人生觀和世界觀。

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