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24促織..

時(shí)間:2022-08-16 16:33:28 高三語文教案 我要投稿
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24促織..


24  促  織
湖南婁底藍(lán)圃學(xué)校   劉瑪林

教學(xué)目標(biāo)
1.了解蒲松齡及其文言短篇小說集《聊齋志異》。
2.學(xué)習(xí)鑒賞古代短篇文言小說,能讀懂原文,把握情節(jié)、人物,領(lǐng)會主旨,賞析技巧。
3.從課文學(xué)習(xí)中積累文言詞匯,增強(qiáng)文言文閱讀能力。
4.認(rèn)識封建社會中皇帝荒淫無度、官貪吏虐、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)對歷史的認(rèn)識能力與批判精神。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)

第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
郭沫若先生寫過一副對聯(lián):畫人畫鬼(寫鬼寫妖)高人一等,刺貪刺虐入木三分。這是為清代的一位文化名人寫的,大家猜是誰?
二、簡介作者作品。
作者蒲松齡生于明代末年,一生主要活動時(shí)間是在康熙年間。他本是一個(gè)有多方面文學(xué)才華的人,詩、文、俚曲都有作品傳世。但他一生的遭遇卻很不幸運(yùn),連個(gè)舉人都沒考上,做了近40年的清苦塾師。
  為什么叫《聊齋志異》?”聊齋”是作者的書齋名,“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞異事。為什么要寫這樣的奇聞異事?因?yàn)橥ㄟ^這些離奇虛幻的故事,便于大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),便于贊美青年男女沖破封建禮教樊籬的精神,也便于抒發(fā)作者自己的滿腔“孤憤”。至于藝術(shù)特色,則誠如魯迅先生說的:“用傳奇之法,而以志怪,變幻之狀,如在目前”。(傳奇,指唐代傳奇小說)它代表了我國文言短篇小說的最高成就。
  《聊齋志異》中的作品,我們初中時(shí)讀過一篇《狼》,但它并不是作者的代表作,F(xiàn)在要研讀的《促織》,才是作者重要的代表作之一。它最突出的特點(diǎn),就是借講前朝故事,來揚(yáng)露當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。批判的鋒芒直指當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者——天子。特別是篇末,作者仿效《史記》每篇篇末有“太史公曰”的體例,用“異史氏曰”直截了當(dāng)?shù)亟沂境鲎约哼@一創(chuàng)作意圖,這在古典小說中是很罕見的。《聊齋志異》起初以抄本流傳,乾隆年間正式付刻時(shí),刻印者為了避免文字獄之禍,特意刪去“異史氏曰”中指斥天子的那幾句話,就可見它明顯地觸犯了“時(shí)忌”。至于藝術(shù)手法,它也典型地反映了《聊齋志異》中一些名篇的特色,情節(jié)曲折離奇,波瀾迭起迭伏,運(yùn)筆跌宕多姿。這些都是我們研讀時(shí)要注意體會和分析的。
三、借助注釋,疏通課文。
1.生字    
迂訥(nè)    裨(bì)益    爇(ruò)香    翕(xī)辟               
稿(gǎo)葬    覘(chān)視    慚怍(zuò)    邑庠(xiáng)             
蹄躈(qiào)  不啻(chì)    惙(chuò)然    龁(hé)    蠹(dù)

2.通假字  
直——值(昂其直)  裁——才(手裁舉)  翼——翌(翼日進(jìn)宰)

3.重點(diǎn)實(shí)詞
尚(崇尚、愛好)促織之戲    居(囤積、儲存)為奇貨              
假(利用、借助)此科斂(攤派、聚斂)丁口
靡(沒有,音mǐ)計(jì)不施,迄(終究)無濟(jì)    無毫發(fā)爽(差錯(cuò))    
展玩(體會,思索)    躡(追隨)跡披(分開)求    
意(覺得,意想)似良    徑(徑直)造(到)廬訪成    
翹然矜鳴(夸耀)    蟲盡靡(失敗,音mǐ)    俾(使)入邑庠    
厚賚(賞賜)    信(確實(shí)、的確)夫

4.活用詞語
    名詞作狀語:歲征民間    取兒稿葬
    意動用法:成然之    以其小,劣之    益奇之
    使動用法:昂其直  傾數(shù)家之產(chǎn)    高其直
    名詞用如動詞:試使斗而才    細(xì)疏其能    杖至百

5.表示時(shí)間短暫的詞語
    少間    食頃    斯須    未幾    無何    俄    旋    既而

6.重要虛詞
    然    然睹促織    (可是,轉(zhuǎn)折連詞)
          儼然類畫    (助詞,做形容詞詞尾)
          成然之    (活用作動詞,以……為然)

7.補(bǔ)充注釋
①宣德間:宣德年間。宣德,明宣宗朱瞻基的年號(1426—1435)。
②不終歲,薄產(chǎn)累盡:累盡,課文注釋“受累而賠盡”。按:累,音lèi,這里作虧損講,就是“賠”的意思,“累盡”應(yīng)作“賠光”講。
③成然之:成名(認(rèn)為)很對。然,是;然之,以之為然。
④展玩不可曉:翻來復(fù)去的細(xì)看,卻不明(是什么意思)。展,展轉(zhuǎn),翻來復(fù)去;玩,玩味,細(xì)細(xì)地體會。
⑤業(yè)根,死期至矣!而翁歸,自與汝復(fù)算爾。壕渲小皬(fù)算”,課文注釋“算帳,追究”,細(xì)味“復(fù)”字沒有落實(shí)。這句應(yīng)該是兩句話兩層意思,第1層是母親罵,第2層是父親再算帳。
⑥思試之斗以覘之:前一“之”代“蟋蟀”,后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”!耙浴,連詞“而”!耙棥,窺視,此處是“看”的意思。
⑦又試之雞:(接著)又(拿它)跟雞試斗一次!霸囍u”即“試之以雞”、“以雞試之”。

四、整體感知
請同學(xué)講述故事情節(jié)或?qū)懗霰疚奶峋V。
(1)開端。宮中愛玩蟋蟀而流毒遍及民間。寫出了故事發(fā)生的社會背景。
發(fā)展。成名一家被官府逼迫,為捕捉蟋蟀而受盡種種苦難。
①成名因繳不上蟋蟀而兩次尋死覓活。提出了尖銳的社會矛盾。
②成妻在無可奈何中問卜獲圖,成名按圖求索,捉到一頭俊健非凡的蟋蟀而舉家慶賀。
③成子不慎使蟋蟀“就斃”,一波三折,鬧得全家死去活來,家破人亡。
高潮。成名的小蟲在搏斗中大獲全勝,使主人喜出望外。
結(jié)局。成名因獻(xiàn)蟋蟀致富,大小官員均受蟋蟀恩蔭。結(jié)束全文
(2)征蟋蟀 || →(2)捕蟋蟀 || →(3)求蟋蟀→(4)得蟋蟀 || →(5)失蟋蟀→(6)魂化蟋蟀→(7)斗蟋蟀 || →(8)進(jìn)蟋蟀 || →(9)議蟋蟀

第二課時(shí)

一、檢查對故事情節(jié)的把握情況。
1、征斂促織的事是因何而起的?
(華陰令欲媚上官,以一頭進(jìn),試使斗而才,因則常供)
2、促織之禍?zhǔn)侨绾温涞匠擅^上的?
(為人迂訥,遂為猾胥報(bào)充里正役,百計(jì)營謀不能脫)
3、從1、2段中你看到的是一個(gè)什么樣的現(xiàn)實(shí)?
(媚上欺下之風(fēng)盛行;貪圖享樂的風(fēng)氣很濃;猾黠之徒得意,老實(shí)之人吃虧)
 4、作者是怎樣表現(xiàn)駝背巫之“神”的?
(從人多、神態(tài)莊重、料事準(zhǔn)確、指示靈驗(yàn)等方面表現(xiàn)的。)
 5、先失促織,又失愛子,這樣安排情節(jié)有何妙處?有何深意?
(使情節(jié)深入發(fā)展,增強(qiáng)了故事的悲劇色彩。斃一蟋蟀而落得投井自殺,這充分反映了官府貪暴給百姓帶來的苦難之深。)
6、寫小促織的神奇本領(lǐng)作者采用了什么手法?說說這樣寫的好處。
(對比襯托。烘托緊張氣氛,起到夸張效果。)


二、自讀課文,討論下列問題。
1、提問:本文的線索是什么?
促織(見板書)

2、提問:本文的結(jié)局是喜的,但本文是喜劇嗎?
喜劇的結(jié)局,蟲,是逐級獻(xiàn)上去,獎,是逐級賞下去,似乎從上到下皆大歡喜。點(diǎn)出成子“自言身化促織”,真是揮灑出一把辛酸的眼淚。而逐級的賞賜乃至政績的考核,竟然都是因?yàn)楂I(xiàn)蟲有功,而不是國計(jì)民生的政績,朝廷的荒唐無道就顯得可悲可嘆。
《促織》揭露社會黑暗,政治荒唐。鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級和各級行政官員!洞倏棥肥茄獪I的控訴,卻編寫成一出喜劇,以喜寫悲,這樣的喜劇叫人開心不起來,反而陷入更加深沉的悲哀。

3、如果是悲劇,是社會悲劇,命運(yùn)悲劇還是個(gè)人悲?課文哪里點(diǎn)明必然是社會悲?
作者通過曲折變化的情節(jié)揭露黑暗的社會現(xiàn)實(shí),例如小說的第1段,以極精練的筆觸對封建官僚機(jī)構(gòu)的面貌作了勾勒:“宮中尚促織之戲”這是“禍根”,而縣令、里胥這些下屬和爪牙趁機(jī)搜刮,連不務(wù)正業(yè)的“游俠兒”也來推波助瀾,其結(jié)果是善良百姓傾家蕩產(chǎn)。這一段是一幅黑暗現(xiàn)實(shí)的較完整的畫面。
然后又將這一畫面通過成名一家悲慘而曲折的遭遇加以展開。成名一家的苦難對整個(gè)封建社會具有高度的概括性。成名一家的悲劇是深刻的,正是由于成名的質(zhì)樸、善良而被“報(bào)充里正役”,這樣就引來更大的災(zāi)禍,不僅“薄產(chǎn)累盡”,而且屢受杖責(zé),被逼得“惟思自盡”。費(fèi)盡苦心得到一頭能夠“塞責(zé)”的促織,又被兒子誤斃,以致兒子投井,骨肉分離,造成極大的精神痛苦……直到成子僵臥歲余,魂化促織,歷經(jīng)險(xiǎn)厄,才從災(zāi)難中拯救了全家,于是因禍而得福。這種“化魂”的情節(jié),只是寄托美好愿望──所謂“天酬長厚者”的藝術(shù)虛構(gòu),除增強(qiáng)悲劇的深刻性之外,這并不能說明善良的百姓能夠獲得解脫。因此,揭露封建社會的黑暗本質(zhì),鞭撻官僚體制是本文的特點(diǎn)與基調(diào)。至于結(jié)局部分的“宰

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