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《拿來主義》創(chuàng)新...
重慶市渝北中學(xué) 劉祖平 段成素
教學(xué)目標(biāo):
1、領(lǐng)會文章深刻的思想內(nèi)涵;
2、理清文章的論證思路;
3、學(xué)習(xí)形象化說理的方法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù):學(xué)習(xí)課文1——7段
教學(xué)步驟:
多媒體展示排除法解題思路:
或A或B或C或D
非A
非B
非C
———————
所以D
問題1:如果一個題有若干個選項(xiàng),而要證明其中某項(xiàng)正確,那么只要找出依據(jù),否定其它所有的選項(xiàng)就行了——這就是大家非常熟悉的排除法?焖匍喿x《拿來主義》1——7段,把作者提供的所有“選項(xiàng)”一一找出來。
明確:①閉關(guān)主義 ②送去主義 ③聽?wèi){送來 ④自己來拿。
問題2:那么,什么是“閉關(guān)主義”呢?作者是怎么否定它的?
明確:“自己不去,別人也不許來”,就是“閉關(guān)主義”。作者用“給槍炮打破了大門”“又碰了一串釘子”予以否定。
問題3:“到現(xiàn)在,成了什么都是‘送去主義’了” ,作者這樣說有依據(jù)嗎?
明確:有。“先是送一批古董到巴黎去展覽”;“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去”;“聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)‘象征主義’”。
問題4:這是例證法。那么是怎樣否定“送去主義”的呢?
明確::通過與尼采的類比,作者指出“送去主義”的危害——“當(dāng)佳節(jié)大典之際”,我們的子孫“拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞”,也就是必淪為乞丐。
問題5:“送來”的都是些什么東西?
明確:送來的“先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著‘完全國貨’的各種小東西!
問題6:這種“送來”的本質(zhì)是什么呢?
明確:傾銷商品和文化侵略。
問題7:模仿多媒體展示的排除法,歸納1——7段的論證思路。
明確:或閉關(guān)主義,或送去主義,或聽?wèi){送來,或自己來拿
閉關(guān)主義,實(shí)行不通
送去主義,淪為乞丐
聽?wèi){送來,大受其害
————————————
所以,要自己來拿
問題8:1——7段論證的是什么問題?
明確:論證為什么要“拿來”。
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù):學(xué)習(xí)課文8——9段
教學(xué)步驟:
(一)問題1:8——9段論證“怎樣‘拿來’”。其中,“大宅子”比喻什么?對待“大宅子”的態(tài)度和方法,文章擺出了哪幾種?
明確:⑴“大宅子”比喻外國文化遺產(chǎn)。⑵對待“大宅子”的態(tài)度和方法有:①孱頭徘徊不敢走進(jìn)門 ②昏蛋放一把火燒光 ③廢物欣欣然接受一切 ④拿來主義占有,挑選
問題2:聯(lián)系“大宅子”這個比喻,說說前三種態(tài)度和方法究竟分別是什么意思。
明確:前三種態(tài)度和方法的意思分別是:懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義;盲目排斥的虛無主義;崇洋媚外、主張“全盤西化”的投降主義。
問題3:第9段借助一系列生動貼切的比喻,對“拿來主義占有,挑選”的態(tài)度和方法做了形象的闡述。用平實(shí)的語言,該怎么表達(dá)?
明確:有害無益的(即“魚翅”),要“拿來”,而且“使用”;既有毒素又有用處的(即“鴉片”),要吸取、使用它有用處的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“煙燈”“煙槍”和“姨太太”),原則上加以“毀滅”(只留少許送博物館)。
問題4:拿來主義究竟怎么“占有,挑選”?根據(jù)上面的分析,用精練的語言加以概括。
明確:取其精華,棄其糟粕,即批判地繼承。這種態(tài)度和方法同樣適合于本國的文化遺產(chǎn)。
問題5:模仿歸納1——7段論證思路的方法,歸納8——9段的論證思路。
明確:或逃避主義,或虛無主義,或投降主義,或批判繼承
逃避主義是孱頭
虛無主義是昏蛋
投降主義更是廢物
————————————————
所以,對文化遺產(chǎn)要批判地繼承
(二)練習(xí):
話題:對外開放的必要性以及應(yīng)該注意的問題
要求:用比喻論證的方法,寫一段200字左右的文字,談?wù)勀銓ι鲜鲈掝}的看法。
【后記】
排除法,實(shí)際上是形式邏輯中的選言證明,即通過選言推理的否定肯定式而間接證明論題的方法。這種證明的步驟是:將論證的論題作為有關(guān)問題全部可能成立的幾種假定之一,即作為選言推理前提的一個選言肢,然后找出依據(jù),否定除論題以外的其它選言肢,從而確定論題的真實(shí)性。這樣分析《拿來主義》的論證思路,應(yīng)該說是一種創(chuàng)新。但限于學(xué)生的知識基礎(chǔ),我在教學(xué)中換了個學(xué)生熟悉的說法,從而使問題變得比較簡單、容易,而善于化繁為簡、變難為易,無疑是教師教學(xué)能力的一種體現(xiàn)。
(注:與本.教案相應(yīng)的http://www.panasonaic.com/論文已發(fā)表在1994.1《重慶教育》)
作者郵箱: liuzuping@yeah.net
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