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廣東版第三冊(cè)第一單元
廣東版高中語文第三冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)新課程標(biāo)準(zhǔn)及語文必修（3）的編寫意圖和教學(xué)要求
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，體味語言，強(qiáng)化文言閱讀，重視文化傳承，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力、想象力、欣賞力、表達(dá)力和體味語言的能力，從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
語文必修（3）的編寫意圖和教學(xué)要求是通過開展 “感悟自然”的語文綜合活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)小品、小說、古典詩(shī)歌及相關(guān)的表達(dá)交流活動(dòng)，使學(xué)生了解和掌握相應(yīng)的語文知識(shí)，了解科學(xué)小品、小說、古典詩(shī)歌的審美特點(diǎn)，并通過語文綜合活動(dòng)，進(jìn)行游記、科學(xué)小品、短篇小說、對(duì)聯(lián)等文體的.寫作練習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。
本校高一學(xué)生的語文能力較低，缺乏豐富的想象力，口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力都較弱，對(duì)文學(xué)作品的欣賞只能停留在表面上，很難有自己的心得，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，遷移能力弱，作文內(nèi)容比較空洞，題材陳舊，立意不高。
語文必修（3）第一單元
課文解讀
獨(dú)辟蹊徑 別具特色
《黃山記》是一篇獨(dú)出心裁的游記文章，用獨(dú)特的手法勾勒黃山美景，贊嘆大自然的崇高卓越，贊美祖國(guó)的大好河山，贊美這能使“絕處已經(jīng)逢生”，能讓“屬于少數(shù)人的幸福已屬于多數(shù)人的”偉大時(shí)代，激起人們對(duì)祖國(guó)的壯麗河山，對(duì)社會(huì)主義新時(shí)代的熱愛。
本文作者不像一般作家那樣，先從登山寫起，重在寫登山之所見所感，而是氣勢(shì)磅礴，居高臨下把黃山放置于宇宙形成發(fā)展的極其遼遠(yuǎn)廣闊的背景之上來描寫，堪稱“大手筆”，從大自然如何安排一處勝景起筆，繼而追溯人類登山簡(jiǎn)史，而后才寫自已登山所見。這樣，既讓讀者飽覽了黃山雄偉瑰奇的無限風(fēng)光，又讓讀者獲得有關(guān)的地理、歷史知識(shí)。更重要的是，會(huì)讓你進(jìn)入深邃的歷史思索——從宇宙的形成到人類社會(huì)的發(fā)展。漫漫宇宙間，人類對(duì)黃山的攀登、探索，只是那么小小的一段插曲，而個(gè)人登上黃山，只能是這個(gè)小插曲中的一個(gè)小小的音符。大自然創(chuàng)造黃山這一杰作之后，是“不肯隨便把勝境給予人類”的，它“將那些可以讓人從人間通入勝境去的通道全部切斷”，它要考驗(yàn)人類！值得自豪的是，“這里歷代有人開山筑道，卻只有這時(shí)代才開成了山，筑成了道 ”。今天，我們已將從“人間”進(jìn)入“勝境”的通道打開，“勝境”已屬于“多數(shù)人”。這一深邃的歷史思索，會(huì)使你昂揚(yáng)，催你“直上”，奮進(jìn)！這就是這篇游記深刻的思想意義。
寫游山經(jīng)過時(shí)，作者突破了一般由近及遠(yuǎn)或由下而上地去寫，選擇最能突出黃山特色的幾種景物重點(diǎn)描寫。作者對(duì)黃山奇景的描繪可謂神來之筆。七十二峰高風(fēng)峻骨；云海忽聚忽散；奇松矯健多姿；攝身光神奇罕見……作者馳騁奇特的想象，采用清新華美的語言，調(diào)遣多種修辭手法，融現(xiàn)實(shí)的自然景觀與荒誕的幻異奇觀為一體，撲朔迷離， 令人心馳神往。
《黃山記》是一篇寫景抒情的散文，語言優(yōu)美，構(gòu)思謀篇獨(dú)具匠心，體現(xiàn)了游記散文的又一特色：大手筆繪景，突出景物特點(diǎn)。讀來有一種奔騰直瀉，不可阻遏的磅礴氣勢(shì)。
一個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)
——談《鞏乃斯的馬》
周濤的《鞏乃斯的馬》是當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入新時(shí)期后關(guān)于十年“文革”的的一份深刻的敘述。呈現(xiàn)在我們面前的正是他個(gè)人關(guān)于“文革”歲月的記憶和感受。卻體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)。
在那個(gè)人與人互相警惕，人人自危，動(dòng)輒得咎的年代，所有精神糧食都在革命的名義下被不正常的社會(huì)秩序所沒收。作者通過對(duì)公馬的形象觀賞，馬群與人群生存狀態(tài)的比較，得到了許多啟發(fā)。最讓作者贊嘆不已的是馬群在暴風(fēng)雨中的表現(xiàn)。在這場(chǎng)“來勢(shì)之快，可以使悠然在晴空盤旋的孤鷹來不及躲避而被擊落，雨腳之猛，竟能把牧草覆蓋的原野一瞬間打得煙塵滾滾” 暴風(fēng)雨中，馬是大草原上惟一的能與之抗?fàn)幍挠⑿邸?br /> 發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆這是精神世界獲得滿足的最高狀態(tài)。作者發(fā)出了由衷的贊嘆：“哦，鞏乃斯的馬，給了我一個(gè)多么完整的世界！凡是那時(shí)被取消的，你都重新又給予了我！” “那時(shí)被取消的” 是坦蕩、公平、勇敢、有序。生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都不放在它的眼里。這淋漓盡致的力的奔流既是一種酣暢痛快的生命境界，也是一種恢宏壯闊的崇高的場(chǎng)面，在人生的瞬間他難得地面對(duì)了生命界真正的崇高壯烈。馬的形象寄托了作者自己對(duì)不受羈絆的自由的生命境界的追求。從馬身上作者看到一種自強(qiáng)不息的精神。
即便在那個(gè)“書被焚，畫被禁，知識(shí)被踐踏”的特殊年代，即便暴風(fēng)雨再猛烈，幸而馬不至于被驅(qū)逐出境，這樣，作者從鞏乃斯的馬身上找到了“奔馳的詩(shī)韻，遼闊草原的油畫，夕陽(yáng)落照中兀立于荒原的群雕，大規(guī)模轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)鋪散在山坡上的好文章”。有著馬的筋骨和精神的民族都能本土出生命的潮流，馳騁出一種酣暢淋漓的生命境界。也為我們留下了當(dāng)時(shí)人們淋漓盡致、酣暢痛快的生命境界追求的精神標(biāo)識(shí)。
本文將思想的表現(xiàn)與感性的敘述、描寫結(jié)合起來，形成了特有的清澈而深邃的風(fēng)格。靜靜彌漫全篇的憂郁感凸顯了作者獨(dú)特的內(nèi)心生活。
熱愛自然，熱愛生命
——讀梭羅的《瓦爾登湖》
《瓦爾登湖》是一篇文筆優(yōu)美流暢、風(fēng)格清新樸素的的散文。梭羅筆下瓦爾登湖是大自然的精靈，這里的湖水清澈見底、顏色奇幻，無限生機(jī)。因此，瓦爾登湖不僅是梭羅生活棲息的場(chǎng)所，而且是他的精神家園和心靈的故鄉(xiāng)，更是現(xiàn)代都市人向往的世外桃園。確實(shí)，在現(xiàn)代文明的逼迫之下，人們離純樸恬靜的大自然已經(jīng)越來越遠(yuǎn)，一些古樸的令人神往的原始生活已經(jīng)褪化得無影無蹤，取而代之是嘈雜、焦灼、浮躁和不安。人畢竟又是自然之子，崇尚自然、向往自然之心難泯，這或許是《瓦爾登湖》更受當(dāng)下讀者喜愛和青睞的原因吧。
本文選自梭羅的《瓦爾登湖》中的“湖”。文章用樸素的語言描寫了瓦爾登湖的湖光山色。文章首先介紹瓦爾登湖所處的位置、大小和四周的環(huán)境等情況，為下文的展開作好鋪墊。接著從各個(gè)角度來描寫湖水，瓦爾登湖的湖水顏色變化奇幻，隨著遠(yuǎn)觀近看，四季流轉(zhuǎn)，氣候變化，湖水會(huì)呈現(xiàn)不同顏色，讓人嘆為觀止。瓦爾登湖的湖水清澈純凈，在這里，湖水不僅清可見底，而且純潔無暇，毫無污染。隨著作者的娓娓道來，讓人覺得這一派美麗幽靜的自然景象已跟梭羅的心融為一體。寧?kù)o、純潔的瓦爾登湖正是作者樸素淡泊心境的反映，他在這里躬身耕種、采果垂釣，從容悠然；他在這里傾聽松風(fēng)天籟，靜觀湖光山色，玄思妙想，無拘無束。文章的最后，作者用毫不掩飾的喜愛之情贊美了這個(gè)不僅純潔無暇而且充滿生機(jī)的瓦爾登湖。
《瓦爾登湖》的語言雖樸素卻明麗，有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的藝術(shù)效果。這是因?yàn)樽髡叩男母@一派美麗幽靜的自然景象融為一體，才對(duì)純潔無暇的瓦爾登湖作如此精彩的描寫。但在這簡(jiǎn)單直白的語言里，不難看出其蘊(yùn)涵的哲理——只要你愿意，生活在大自然中的你可以輕松的去克服你的無聊、無趣和寂寞，找到屬于自己的樂趣。
教學(xué)設(shè)計(jì)
《黃山記》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：①品味本文用獨(dú)特的手法勾勒的黃山美景。
②明確正面描寫與側(cè)面描寫的方法及運(yùn)用。
能力目標(biāo)：①了解本文獨(dú)具匠心的構(gòu)思謀篇的手法。
②領(lǐng)略華美如詩(shī)的語言及聯(lián)想和想象。
情感目標(biāo)：①培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的感情。
②領(lǐng)會(huì)“只有勇于攀登、探索的人才能征服自然、創(chuàng)造自然”的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：理解本文構(gòu)思謀篇的手法。
教學(xué)難點(diǎn): 語言簡(jiǎn)練巧妙、熱情奔放。
教 法：目標(biāo)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法。
學(xué) 法：自主合作探究。
教 時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入：
常言道“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳"�？梢婞S山確有不同其它山的獨(dú)特之美。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇寫黃山的游記，領(lǐng)略黃山的美景。
（展示黃山的風(fēng)景圖片，讓學(xué)生對(duì)黃山有感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。）
二．作者簡(jiǎn)介：
徐遲，當(dāng)代著名作家，地質(zhì)學(xué)家。他跨越了新舊兩個(gè)時(shí)代，有著十分豐富的閱歷，對(duì)生活的激情歷久不衰，喜游好動(dòng)（人稱"滿天飛"）具有廣博的見聞，其報(bào)告文學(xué)，《歌德巴赫的猜想》熱情洋溢，引起國(guó)人心靈的震動(dòng)，激勵(lì)人們?nèi)ヅ实强茖W(xué)的高峰。本文更是激情澎湃，引導(dǎo)人們?nèi)ヌ骄�，去思索�?br /> 三．檢查預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)思考題：認(rèn)真閱讀《黃山記》，寫出每部分的內(nèi)容大意，運(yùn)用工具書解決詞語的問題。
明確：內(nèi)容大意：第一部分：大自然精心安排黃山勝景（介紹黃山的概況）；第二部分：回顧古人攀登黃山的歷史；第三部分：記敘從溫泉賓館至天都峰頂?shù)臍v程；第四部分：在天都峰頂所見的奇觀。
生字詞：
煞費(fèi)苦心（sha fei ku xin）：辛辛苦苦地費(fèi)盡心思。
皖（wan）：安徽的別稱。
慳吝（qianlin）：過分愛惜，舍不得拿出自己的（東西）。
糗（qiu）：干糧。
卓越（zhuoyu）：非常優(yōu)秀，超出一般。
狹仄（xia ze）：狹窄。
詭奇（gui qi）：奇異。
�。ㄕ郏┌櫍▃houzhe）：折縫。
載（zai）（沉載�。河�。
四．整體感知：
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