9、我國古代的車馬

九、我國古代的車馬

                 《古代漢語》

一、教學目的:

   1、學習本文按一定的順序運用舉例、引用的說明方法，有根有據(jù)地說明事物特征的方法。

   2、了解一些古代文化知識。

二、教學重點、難點:

   1、重點: 本文引文較多，引用時又各有特點，應重點加以分析。\par   2、難點: 對古代車馬知識的了解。

三、教學時數(shù):

    自讀課文，一課時

四、教學步驟:

 

解題:

    本課選自王力先生主編的《古代漢語》下冊(第一分冊)古漢語通論(二十二)古代文化常識(四)中的第二篇(P983)，原題車馬。

    為什么說“古代的車馬”而不說“古代的馬車”，也不說“古代的車和馬”呢? 本課介紹的固然是古代的“車”，但這種車同現(xiàn)代不同的地方是: 必須套馬來拉。而當時的馬也就是專用來拉這種車的，即所謂“沒有無馬的車，也沒有無車的馬”，“所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車�！笨梢姡�那時的馬和車是一個整體。如果用“馬車”一詞，很容易讓人誤解為偏正短語，以為作者重點介紹的是古代車的一種，即馬拉的車，而不介紹其它的車。若用“車和馬”，又明確地表示了兩個并列的概念，不符合古代的實際情況。足見作者用詞表意的準確。

    在《古代漢語》“凡例”中說明了“通論”的內(nèi)容，在于介紹“名物典章制度的基本知識”。就其文體而論，應該屬“說”、“解”一類。所謂“說者，解也，述也，解釋義理而以已意述之也”；“解者，亦以講釋解剝?yōu)榱x”。完全用的解說的方法，即我們現(xiàn)在說的`說明文。

    《我國古代的車馬》正是這樣一篇典范性相當強的介紹我國古代名物的說明文。它以說明事物的基本特征出發(fā)，不僅清晰地說明了車馬的沿革，而且也說明了一些與車馬有關(guān)的詞的含義，典型豐富，考證翔實，根據(jù)確鑿，富于科學性與條理性。學習本文不但能豐富古代文化知識，開闊眼界，從一個側(cè)面了解祖國悠久的歷史文物，從而激發(fā)熱愛祖國的感情；而且從字里行間中體會到文章所表現(xiàn)的嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。

 

作者簡介:

    王力，又名王了一，我國當代著名的漢語言學家、文學翻譯家、教授。曾留學法國巴黎大學專攻實驗語言學�；貒�后，在大學邊任教邊搞科研�，F(xiàn)系北京大學中文系教授，中國社會科學院哲學社會科學學部委員。語言方面的著作，主要有《中國音韻學》、《中國現(xiàn)代語法》、《中國語法綱要》、《詩詞格律》等。多年來在翻譯和介紹外國文學方面也作出了很大貢獻，他前后翻譯的世界名著有幾十種之多，如小仲馬的《半上流社會》、左拉的《小酒店》、都德的《沙弗》等，另外還寫了大量有關(guān)語言學方面的http://www.panasonaic.com/論文。本文結(jié)構(gòu):

    一、戰(zhàn)國以前，車馬有相連的關(guān)系。(1--2節(jié))

    二、車馬的各個組成部分。(3--10節(jié))

    三、乘車和駕馬。(11--13節(jié))

    四、戰(zhàn)國時代始有單騎。(14節(jié))

課文分析:

一、言之有序，條理明晰。

    從全文來看，文章說明車馬的特征及其發(fā)展，說明的順序是: 先從橫的方面說明“車馬并舉”這一基本特征，這是重點，然后再從縱的方面說明使用馬的過程。

    說明“車馬并舉”先作必要的交代，再概括說明: 車的分類( 馬車與牛車，后者只作交代 )，馬車的具體構(gòu)造(這是重點中的重點)，乘車的規(guī)矩，駕車時馬的調(diào)配，并簡單交代車馬若干裝飾附件。

    說明使用馬的過程: 戰(zhàn)國以前是拉車用的；六國之時始有單騎；到了戰(zhàn)國時代，騎馬之風漸盛。(詳見下表)

第一部分:車馬的關(guān)系。

古書

車馬并舉

                           

戰(zhàn)國

s("content_relate");

【9、我國古代的車馬】相關(guān)文章：

我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律教案09-19

試論我國古代吏胥的特殊作用及官、吏制衡機制08-17

古代詩歌08-01

古代的語錄12-24

古代的語錄12-24

經(jīng)典古代傷感詩詞08-23

古代迎娶禮節(jié)08-24

冰雪的古代詩歌08-30

關(guān)于古代的句子10-20

古代經(jīng)典語錄01-30