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燈下漫筆(網(wǎng)友來稿)
李士建
一．導(dǎo)入
諦聽魯迅
大約是因?yàn)殡x百草園、三味書屋、咸亨酒店太近的緣故，每當(dāng)深夜于臺(tái)燈下打開那一篇篇悲涼苦難的文字時(shí)，我的耳邊就回響起一個(gè)聲音：
“外面的進(jìn)行著的夜，無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。我存在著，我在生活，我將生活下去，我開始覺得自己更切實(shí)了，我有動(dòng)作的欲望－－但不久我又墜入了睡眠�！�
先生故鄉(xiāng)的夜雖不似近處的杭州上海那么喧囂，但也絕非孔乙己時(shí)代那樣的寂靜，然而這聲音卻突破世紀(jì)之交的洶洶嘈切和層層迷障，如黃鐘大百般從歷史隧道的另一端傳來。我不由得合上書，來到庭院里。夜幕深沉，天空是那種淤血脹腫的青紫色，偶見幾顆晦黯而飄忽的星在閃耀。
“黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又咬起來了。獅子似的兇心，兔子的怯懦，狐貍的狡猾�！�
時(shí)間已經(jīng)過去了差不多一百年，中國(guó)第一篇白話小說，第一個(gè)現(xiàn)代“狂人”的這句夢(mèng)囈驀然間在我的耳畔回響起來。這是一種怎樣的聲音呢？低沉？喑��？激憤？悲切？抑或是沉痛的嘆告蒼涼的吶喊？有一次我陪同北方來的一位女教授參觀先生紀(jì)念館、故居和三味書屋，結(jié)束后她忽然站在先生像前閉目凝神，一動(dòng)不動(dòng)，惹得旁邊的游人都看她。我也請(qǐng)不透她在想什么，直到數(shù)日后離開紹興時(shí)，她才對(duì)我說，那天她聽見了魯迅先生的聲音。
我將她的話理解為一位熱愛先生作品崇敬先生人格的學(xué)者的心靈感應(yīng)。
孰料過了不久，我又陪同西北來的一位作家參觀先生紀(jì)念館，他第一個(gè)問題就是，先生生前說話的語(yǔ)調(diào)是怎樣的？有沒有他的錄音？
先生生活的那個(gè)時(shí)代，照相技術(shù)已較普遍，所以我們今天能看到不少先生各個(gè)側(cè)面的容貌，而錄音技術(shù)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家才剛剛出現(xiàn)。先生那些精彩的演講，深刻的議論，談諧的談笑，都只能永久留存于無法倒轉(zhuǎn)的時(shí)光的錄音帶中。但我相信，任何一個(gè)真正走近魯迅并真正用人類良心去體會(huì)他的人，都會(huì)從先生的文字中聽到他的聲音�！斑�記得三四年前，有一個(gè)學(xué)生來買我的書，從衣兜里掏出錢來放在我手里，那錢上還帶著體溫。這體溫便烙印了我的心，至今要寫文字時(shí)，還常使我怕毒害了這類的青年，遲疑不敢下筆�！弊x著這樣的文字，不僅耳邊會(huì)響起先生那語(yǔ)重心長(zhǎng)的聲音，手指還會(huì)感覺到書頁(yè)如脈搏般在律動(dòng)，如心窩般在發(fā)熱，這分明是先生在面對(duì)面地跟你交談啊。
夜愈來愈靜，周圍樓房窗戶里的燈光都漸次熄滅了，遠(yuǎn)處，會(huì)稽山在深藍(lán)的天幕下蜿蜒著黛色的剪影，隱隱聽得見由鑒湖而來的環(huán)城河上夜航船的低鳴聲。我知道先生對(duì)夜是有一種特殊的感受的，在他的全部雜文、散文和小說中，寫到夜的有上百處之多�！耙故窃旎椀挠男煲�，普覆一切人，使他們溫暖，安心，不知不覺的自已漸漸脫去人造的面具和衣裳，赤條條地裹在這無邊際的黑絮似的大塊里�！蔽也恢滥菍⑾壬鷮�(duì)國(guó)民劣根性的批判還為承襲了外國(guó)傳教士觀點(diǎn)的淺薄之輩，和認(rèn)為先生沒有寫出一部大部頭小說因而就不夠偉大的無聊之徒這會(huì)兒在干什么，是不是正“脫去人造的面具和衣裳，赤條條”地在打造新的貶損先生的冷箭，但在這先生故鄉(xiāng)的靜靜的夜晚，我感覺到的的確是一種可以使生命升華的詩(shī)意的“溫暖，安心”，這是因?yàn)�，在這里能親耳諦聽到先生的聲音，觸摸到先生脈搏的跳動(dòng)。
只要精神在，聲音就不會(huì)消失。
當(dāng)然，只要夜晚在。趙家的狗，或者還有什么張家王家馮家李家的狗，也就還會(huì)咬起來。
二．文體簡(jiǎn)介
燈下漫筆》的“漫”，既是內(nèi)容的“漫”無邊際，又是“心事浩茫連廣宇”的“漫漫”心緒，還是一種“漫延開來”的思維方式�！奥P”，也就是“散”漫無拘、筆隨心意、興之所至的筆墨趣味。魯迅先生具有一種特殊的敏感，能夠從所接觸到的紛繁的事物中，發(fā)現(xiàn)（區(qū)別出）具有廣闊思想內(nèi)涵、可供開發(fā)的人與事，以此作為他的雜文的材料，然后將其置于時(shí)代、社會(huì)、歷史的更大時(shí)空下進(jìn)行剖析與開掘。
本文.寫作于1925年。20世紀(jì)20年代的中國(guó)社會(huì)，變亂紛呈，異常黑暗。對(duì)中國(guó)歷史有著深刻研究，對(duì)中國(guó)社會(huì)“吃人”本質(zhì)看得十分清楚的魯迅先生，思考著中國(guó)的政治和文化的過去�，F(xiàn)在和未來。1925年春末夏初的某一天，面對(duì)窗外沉沉黑夜，他就著昏暗的燈光寫了這篇文章。
魯迅喜歡在“燈下”.寫作。女作家蕭紅有過這樣的回憶：“全樓都寂靜下去，窗外也是一點(diǎn)聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐在書桌邊，在那綠色的臺(tái)燈下開始寫文章了�！濒斞笇戇^《夜頌》，說自己是“愛夜的人”。據(jù)說愛夜的人“有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”。那么，那一時(shí)刻，1925年4月29日這一夜，燈下坐著的魯迅，又“看”到了“暗”中掩蓋著的什么呢？
三．學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．理解本文在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義，識(shí)記有關(guān)字詞，識(shí)記有關(guān)文學(xué)、文史知識(shí)。
2．理清文章總體思路，把握作者的思想感情。
3．學(xué)習(xí)魯迅先生關(guān)心民族的前途和命運(yùn)、以天下為己任的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
4．依據(jù)文章的思路，理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義和作用，品味作者以情人理、情理交融的表達(dá)藝術(shù)。
四．初讀課文
1．辨清字音：
累墜 l i 嗜好sh 兌現(xiàn)du 鈔票ch o 折價(jià)zh 欽定q n 編纂z Bn 數(shù)shu 見不鮮xi n
2．弄清詞義：
執(zhí)迷：對(duì)某人或某事發(fā)生特殊愛好而沉醉。
厘定：整理制定。
發(fā)祥：最初產(chǎn)生、發(fā)生。
先儒：先前的文人。
降格以求：降低標(biāo)準(zhǔn)來尋求辦法。
皇恩浩蕩：皇帝的恩德廣大無邊。
一治一亂；一個(gè)時(shí)期太平，一個(gè)時(shí)期混亂。
莫名其妙：沒有人能說出它的奧妙。
心悅誠(chéng)服：誠(chéng)心誠(chéng)意地服從或佩服。
蒸蒸日上： 蒸蒸，上升和興盛的樣子。比喻事情蓬勃發(fā)展,日日都有進(jìn)步。
朝三暮四： 原來比喻用詐術(shù)欺騙人。后來用以比喻變化多端,捉摸不定。
3．辨明近義
①執(zhí)迷執(zhí)著
同：它們的都有堅(jiān)持的意思，都既可以做不及物動(dòng)詞，又可做形容詞。
異：“執(zhí)迷”指因?qū)δ橙嘶蚰骋皇挛锇l(fā)生特殊愛好而沉醉其中，不能自拔。例如：犯了錯(cuò)誤如果還執(zhí)迷不悟，那是很危險(xiǎn)的�！皥�(zhí)著”，原為佛教用語(yǔ)，指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放，不能超脫，后來泛指固執(zhí)或拘泥，屬褒義詞。例如：他執(zhí)著地追求自己的理想。
②嗜好愛好
同：它們都有喜好之意。
異；“嗜好”強(qiáng)調(diào)因特殊原因而喜歡的情緒，多用于指不良習(xí)慣。例如：他這人對(duì)抽煙有特別的嗜好�！皭圩o(hù)”強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的愛意。例如：有人愛花，有人愛草，各自的愛好不同是允許的。
③羨慕艷慕
同：它們都是動(dòng)詞。都有見到別人的長(zhǎng)處、好處或有利條件自己也想具有的意思。
異：“羨慕”強(qiáng)調(diào)看到別人有某種長(zhǎng)處、好處或有利條件而希望自己也有。含有喜愛的意味�？谡Z(yǔ)。書面語(yǔ)中都用。例如：不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“艷慕”強(qiáng)調(diào)羨慕并比之更甚，含有希望自己也有的東西很美好的意味。是文言詞語(yǔ)，書面語(yǔ)色彩比較濃厚。例如：她一向就想望著得人歡心，被人艷慕，具有誘惑力而被人追求。
④價(jià)格價(jià)錢
同：它們都是名詞，指出售商品時(shí)，賣方向買方所索要的錢數(shù)。
異：“價(jià)格”含有一定的高低水平或尺度的意味。適用于正式場(chǎng)合。是經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)而又另有專門的意義。例如：廠方有權(quán)決定產(chǎn)品的出廠價(jià)格�！皟r(jià)錢”強(qiáng)調(diào)某種數(shù)量的貨幣。多用于口語(yǔ)，可直接受形容詞“好”、“大”等修飾。例如：這批貨物可一定要賣個(gè)好價(jià)錢。
五．整體把握
1．用自己的話概括文章在主要內(nèi)容（課文分幾部分，每一部分的主要內(nèi)容）？（內(nèi)容結(jié)構(gòu)）
第一部分（1－5節(jié)）敘述生活中的一件小事，從鈔票兌換現(xiàn)銀這件事發(fā)現(xiàn)我們民族“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分高興”。
第二部分（6－11節(jié)）回溯歷史，分析中國(guó)歷史只能概括為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。
第三部分（12－14節(jié)）分析目前的社會(huì)狀況，對(duì)青年提出創(chuàng)造中國(guó)歷史上未曾有過的第三時(shí)代的希望和要求。
理由：由對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊，轉(zhuǎn)到對(duì)封建社會(huì)歷史的批判，再回到現(xiàn)實(shí)，提出使命。（不拘于此，自圓其說即可。）
2．概括作者的觀點(diǎn)（主題思想）
中國(guó)歷史只能概括為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”，青年人應(yīng)該看透歷史和現(xiàn)實(shí)，不應(yīng)再學(xué)什么“固有文明”，而應(yīng)改變民眾做奴隸的歷史和現(xiàn)狀，創(chuàng)造中國(guó)歷史上未曾有過的第三時(shí)代。
六．研討學(xué)習(xí)
1．文章是由什么日常小事引發(fā)出的重大問題？
作者首先敘述了自己（以及普通老百性）所親歷的一件日常小事，如何相信國(guó)家銀行而將銀元換成鈔票（第一段），又如何因政局不穩(wěn)要將鈔票轉(zhuǎn)換成銀元而不得（第二段），聽說暗中有了行情又如何趕去兌現(xiàn)，即使打了折扣也在所不惜（第三段）。正是普通人的日常生活，人們習(xí)以為常的生活現(xiàn)象，成為魯迅思考的起點(diǎn)，成為他的思想探索的起點(diǎn)；最平凡的、最普通的，也是最深刻的。
2．作者在敘述事件的過程中心情起了哪些變化，由此得出什么樣的結(jié)論？
注意課文中的關(guān)鍵調(diào)，開始換鈔票時(shí)的“樂意”（第一段），停止兌現(xiàn)時(shí)的“不甘心”（第二段）與“恐慌”（第三段）。還有一個(gè)細(xì)節(jié)也頗發(fā)人深�。旱谝弧⑷�、四段都寫到“銀元裝在懷中”，感覺卻大不一樣，開始只覺得“沉重累
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