高四冊第22課虎丘記

虎丘記

一、 教學(xué)目標： 
1、 體會公安派散文“獨抒性靈，不拘格套”的特點。 
2、 分析“丘積”“云瀉”“晚樹”等詞語的運用。 
3、 分析描寫中比喻、夸張、襯托等手法的運用。 
二、 教學(xué)重點： 
別具一格的.寫作方法和字里行間流露的真情。 
三、 教學(xué)設(shè)想： 
1、 學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自己翻譯全文，教師點出重點。 
2、 引導(dǎo)學(xué)生分析.寫作方法，體會本文獨特的個性。 
3、 安排一教時。 
四、 教學(xué)內(nèi)容和步驟： 
（一） 簡介： 
1、 作者及公安派：袁宏道，字中郎，號石公，明代公安人，著有《袁中郎全集》。與其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文學(xué)見長，時號“三袁”，被稱為“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾為反對復(fù)古（后七子---王世貞、李攀龍的“文必秦漢，詩必盛唐”的主張），主張“獨抒性靈，不拘格套”（“性靈”說）。（1、反對剿襲，主張通變。2、獨抒性靈，不拘格套。3、推重民歌小說，提倡通俗文學(xué)。）其主張有一定的積極意義，然其作品大多缺乏深刻的社會內(nèi)容。 

2、  虎丘與虎丘記：虎丘，又名海涌山，在蘇州西北七里。相傳春秋時吳王闔閭葬在這里，三日而虎踞其上，因而得名，有“吳中第一名勝”之稱。作者曾任吳縣（現(xiàn)在江蘇蘇州）知縣，在任兩年，游虎丘六次。而后寫了這篇游記。 
（二） 重點指導(dǎo)閱讀第一、二節(jié)。 
1、 教師提問，幫助學(xué)生理解要點詞語。 
（1） 虎丘去城可七八里（大約） 
（2） 而中秋為尤勝（尤其超過平時） 
（3） 衣冠士女，下迨蔀屋（借代） 
（4） 莫不靚妝麗服（與“靚女”比較） 
（5） 檀板丘積，樽罍云瀉（像丘那樣，像云那樣） 

（6） 布習(xí)之初，嘔者百千（謳，唱歌） 
（7） 一切瓦釜（比喻的說法） 
（8） 屬而和者（注音） 
（9） 竹肉相發(fā)（借代） 
（10）、月影橫斜，荇藻凌亂（互文） 
（11）、壯士聽而下淚矣（名作動，流下） 
2、 學(xué)生翻譯一、二節(jié)，教師及時引導(dǎo)學(xué)生討論修正。 
3、 分析第一節(jié)： 
（1） 本節(jié)文字主要寫了什么內(nèi)容？（虎丘游覽盛況） 
（2） 分幾層來寫？分別寫了什么？（兩層，以“而中秋為尤勝“為界，之前總寫，之后以中秋為例，具體寫。） 
（3） 前后兩層分別從何角度來寫？（第一層，從時間“無日無之”“凡月之夜、花之晨、雪之夕”和空間“游人往來，紛錯如織”兩個角度來寫。第二層，從“概況”（“傾城闔戶，連臂而至”“莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間”）、“長卷”（“從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉”）和“全景”（“雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀”）三個角度來寫。 

（4） “概況”“長卷”“全景”分別抓住了哪些特征來寫？（“概況”是“面廣、人多、場面大”；“長卷”是“人多、樂器多、酒多”；“全景”是從“形、色、聲”三個角度比喻夸張。 
（5） 本節(jié)文字所寫場面可以用哪個字概括？（“樂”）。表面上寫游覽之盛況，實際上是在寫什么？（“民之樂”）字里行間，可以看出作者怎樣的思想感情？（與民同樂） 
（6） 小結(jié)：本節(jié)文字向我們展示了一幅美不勝收的虎丘游樂圖。 
4、 分析第二節(jié)： 
（1） 本節(jié)文字主要寫了什么內(nèi)容？（月夜斗歌） 
（2） 是如何來描寫場面的？完成課內(nèi)練習(xí)，填寫表格。 

略
（3）本節(jié)文字同樣體現(xiàn)了作者的哪種思想感情？（與民同樂） 
（4）小結(jié)：本節(jié)文字層次清楚、引人入勝地描寫了斗歌場面。 
（三） 簡要指導(dǎo)閱讀第三節(jié)： 
1、 學(xué)生翻譯第三節(jié)，教師及時糾正。 
（1） 最可觴客（適合） 
（2） 晚樹尤可觀（暮色中的樹） 
（3） 僅虞山一點在望（修辭方法分析） 
（4） 余與江進之謀所以復(fù)之（用……的方法） 
（5） 欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中（建祠供奉） 
（6） 而病尋作（不久） 
2、 分析： 
（1） 本節(jié)文字主要寫了什么內(nèi)容？（簡介了虎丘的四個景點：劍泉、千頃云、文昌閣‘平遠堂） 

（2） 各抓住了其什么特點來描寫？（劍泉之“深”；千頃云之“高”“秀”；文昌閣之“佳”；平遠堂之“曠”） 
（3） 表達了何種感情？（本節(jié)文字寫了“景之美”，抒發(fā)了鐘情山水之情） 
（四） 要指導(dǎo)閱讀第四節(jié) 
1、翻譯第四節(jié)，教師及時糾正。 
（1） 吏吳兩載（做官） 
（2） 遲月于生公石上（等待） 
（3） 烏紗之橫、皂隸之俗（官吏）（差役） 
2、 分析： 
本節(jié)文字作者發(fā)了怎樣的議論？（烏紗之橫、皂隸之俗）此議論緣何而發(fā)？（歌者聞令來，皆避匿去）抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（厭惡、鄙視官場） 

（五）引導(dǎo)學(xué)生體會“公安派”散文的特點。 
1、“不落格套”“個性”： 
（1）并非某次游覽的記敘，而是六次游覽的總記。景點是介紹性的。 
（2）不是先寫自己之游覽，而是先寫民之游。游覽主體在第三節(jié)才出現(xiàn)。 
（3） 自己的感受于百姓的快樂之中。 
2、“真情”： 
（1） 依據(jù)第一、二節(jié)體會作者對百姓“游覽、斗歌之樂”的由衷贊美之情，自己“與民同樂”的渴望。（“傾城闔戶，連臂而至”“莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間”“櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉”“雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀”“競以新艷相角”“搖首頓足”“聽者銷魂”） 

（2） 依據(jù)第三節(jié)體會作者對虎丘美景的贊美之情，自己鐘情山水的人生追求。（“最可觴客”“晚樹尤可觀”“僅虞山一點在望”） 
（3） 依據(jù)第四節(jié)體會作者對官場的厭惡、鄙視之情，自己辭官歸隱的決心。（“他日去官，有不聽曲此石上者，如月”“余幸得解官”） 
（4） 此文與一般“公安派”散文有所不同，體現(xiàn)了一定的社會內(nèi)容。（“與民同樂”的思想；對“烏紗之橫、皂隸之俗”的揭示） 
（六）布置作業(yè)： 
1、 完成課后練習(xí)“二”、“三”。 
2、 給下列詞語的用法歸類： 
A、 冠 B、蔀屋 C、樽罍D、新艷E、瓦釜 

F、竹肉G、荇藻H、烏紗I、皂隸 
（七）板書設(shè)計： 
“個性”————“真情” 
游覽之盛——樂——與民同樂 
公——獨抒性靈——斗歌之樂 
安——景色之美——美——鐘情山水 
派——不落格套——游后之感——憾——鄙夷官場 

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