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《說“木葉”》 設(shè)計

時間:2022-08-16 14:22:05 高一語文教案 我要投稿
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《說“木葉”》精品 設(shè)計

說“木葉”

                        第   一   課   時
[教學(xué)目標]
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
[教學(xué)重點]
認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果,從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。
[教學(xué)難點]
闡發(fā)詩歌語言暗示性的特質(zhì)。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí),把握作者的基本觀點,學(xué)習(xí)比較的方法,
[課時安排]
二課時
[教學(xué)過程]

一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方,進一步強調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度,從勞動中產(chǎn)生了詩歌,經(jīng)過了不算長的時間,到唐代就已達到頂峰,縱觀古代詩歌,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手,解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異,重點分析了木與樹相同又不同的地方,進一步強調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃濤:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨秀隱遙芳!倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人,本文中,他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細的辨析,應(yīng)該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。

二、給下列詞語注音
A.裊裊( ) 桔頌( ) 灼灼( ) 皋( )
B.征戌( ) 瘐( ) 纏綿( ) 褒( )
C.翩( ) 荃( ) 干燥( ) 漂零( )
D. 漂泊( ) 迢遠( ) 桅桿( )

三、研讀課文,討論問題。
1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?

繁茂的枝葉
特 樹 枝葉的綠色,樹干褐綠色
木質(zhì)的樹干,落葉的因素
征 木 黃色、干燥的質(zhì)感
意 樹: 飽滿
味 木: 疏朗
場 樹 滿樹葉子吹動,濃陰密密層層
合 木 秋風(fēng)葉落

2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例,說明詩歌語言的特質(zhì)及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講,“木”就是“樹”, :者是同一概念,但兩個詞形象色彩不同,引起的聯(lián)想不同!澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子,或者說木質(zhì)的形象色彩,使人更多地想起樹干,而很少想到非木質(zhì)的葉子!叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外,

 


唐詩中的“柳”
柳,姿態(tài)婀娜,搖曳多姿,受到歷代文人墨客的青睞,常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為著名:
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法,而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn),用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩人中,對柳最有感情的當數(shù)李尚隱了。在他的詩集中,以“柳”為題的多至十幾首!顿浟吩娒枥L春柳風(fēng)姿:
章臺從掩映,郢路更參差。見說風(fēng)流極,來當婀娜時。
橋回行欲斷,堤遠意相隨。忍放花如雪,青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象,“風(fēng)流”“婀娜”寫柳體態(tài)輕盈,花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。而《柳》是寫秋日之柳:
  曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬
寫秋柳,又以春柳作比。春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳,詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情:寫春柳,突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳,則表現(xiàn)詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳,在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法,借助春柳的形象,寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的:
灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。
在賦別詩中,詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》:
垂柳萬條絲,春來織別離。
行人攀折處,是妾斷腸時。
施肩吾的《折楊柳》:
傷見路旁楊柳春,一重折盡一重新。
今年還折去年處,不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意:
裊裊古堤邊,青青一樹煙。
若為絲不斷,留取系郎船。
詩中女主人公不僅沒有折柳贈別,倒希望柳絲綿綿不斷,以便把情人的船兒系住,永不分離。
另外,白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”,又是詩人的自畫像:
半朽臨風(fēng)樹,多情立馬人。
開元一支柳,長慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意:
絆惹春風(fēng)別有情,世間誰敢斗輕盈。
楚王江畔無端種,餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿,別具柔情,而且聯(lián)想到楚靈王“愛細腰,宮女多餓死”的故事,托物寄興,諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團,于柔情中見犀利,于含蓄中露鋒芒,堪稱“詠柳”詩一絕。


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