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談?wù)勌撆c實的關(guān)系

時間:2022-08-16 13:52:10 高一語文教案 我要投稿
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談?wù)勌撆c實的關(guān)系

教學(xué)目的:

1.訓(xùn)練按一定目的從課文中篩選信息的能力。

2.理解本文辯證立論,重點突出,廣征博引,逐層深人的寫法。

3.認(rèn)識治學(xué)中占有材料與鉆研理論的關(guān)系;樹立實踐第一的辯證唯物主義觀點。

教學(xué)設(shè)想:

1.解讀本文,關(guān)鍵要抓住“虛”與“實”的關(guān)系,理清課文的脈絡(luò),重點認(rèn)識圍繞基本觀點立論辯證,廣征博引、層層深人的論述特點,理清文章觀點與材料之間的關(guān)系,把握課文的重點。

2.安排二課時。

教學(xué)過程及步驟:

一、開場白:

1980年10月22日,中國語言學(xué)會成立。呂叔湘先生在大會上發(fā)表了題為《把我國語言科學(xué)推向前進(jìn)》的講話。全文分“中和外的關(guān)系”、“虛和實的關(guān)系”、“動和靜的關(guān)系”、“通和專的關(guān)系”四個部分,分別論述了語言研究工作中需要處理好的四對關(guān)系。本文是其中的第二部分。題目是選作教材時編者加的。文章雖然“主要談漢語研究”,但正如作者所言“在不同程度上也適用于其他方面”,對于一般治學(xué)和研究問題,對于中職學(xué)生的學(xué)習(xí),包括.寫作時處理好選材與立意的關(guān)系,都具有重要的指導(dǎo)意義。

二、作者簡介:

呂叔湘(1904—1998),江蘇丹陽人。當(dāng)代著名語言學(xué)家、語文教育家,先后擔(dān)任中國社會科學(xué)院語言研究所研究員、所長,兼任《中國語文》雜志主編,全國文字改革研究會主席,中國語言學(xué)會會長,語文出版社社長,并擔(dān)任全國政協(xié)第二、三屆委員,全國人大第三、四、五、六屆代表,五屆常委,法制委員會委員。他于1926年畢業(yè)于國立東南大學(xué),曾任過中學(xué)教員。1936年留學(xué)英國,1938年回國。先后任云南大學(xué)文史系副教授、華西協(xié)和大學(xué)中國文化研究所研究員、金陵大學(xué)文化研究所研究員兼中央大學(xué)中文系教授、開明書店編輯。建國后任清華大學(xué)中文系教授,1952年到中國社會科學(xué)院語言研究所工作。他幾十年來一直從事語文教學(xué)和研究,重點研究漢語語法,對我國語言學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。主要著作有《中國文法要略》、《語法修辭講話》、《現(xiàn)代漢語八百詞》等。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),著述材料豐富,引證充分,闡述詳盡,見解精辟。他還寫有許多普及性語文讀物,通俗實用,生動有趣。

三、分析課文:

全文共11段,可分為三個部分。

第一部分(第1~2段):系全文的總綱,提出論題并表明了觀點:理論從事例中來,事例從觀察中來、從實驗中來。文章首句提出論題,緊接著以兩個設(shè)問表明了觀點。在接下來的闡述中,作者以語言學(xué)研究為例說明了理論來自于事例,事例來自于觀察和實驗的道理。文章的第2段運用古人做學(xué)問、國外各種學(xué)派林立和“禪宗和尚”的例子闡述對前人的理論也要靠觀察來驗證的道理。在論述中,作者既承認(rèn)“前人的理論是我們的財富”,又指出“前人的理論無論多么重要”,都“要用自己的觀察來驗證”;既肯定了講“家法”的好處,又指出其缺點,全面辯證,客觀公允,令人信服。這一段是對第1段的進(jìn)一步強調(diào)和補充。

第二部分(第3~6段):具體闡述理論和事實的辯證關(guān)系并指出了具體的處理方法。第3段從事實對理論的作用角度舉出“反切”、“等韻”和“文字學(xué)”等理論的形成作為例證,指出事實能夠決定理論。第4段從比較理論和事實輕重的角度,運用達(dá)爾文物種起源理論的形成和明朝兩位理學(xué)家的故事作為論據(jù),指出沒有事實作基礎(chǔ),理論就靠不住,更加突出了事實對理論的決定性作用。第5段是從理論對事實的作用角度,肯定了理論能引導(dǎo)人去發(fā)現(xiàn)事實的作用。運用了門捷列夫元素周期表填寫等例子。第6段具體提出處理二者關(guān)系的方法,特別強調(diào)“不可走極端”。這一部分的論述強調(diào)了事實對理論的決定性作用,其目的在于糾正現(xiàn)實中存在的重理論輕事實的認(rèn)識?少F的是作者“矯枉”而不“過正”,沒有偏執(zhí)一端,沒有抹殺理論在治學(xué)中的作用,而是在輕重有別、詳略有致、突出重點的同時,兼顧到了事物的各個方面,從而顯得全面周到,辯證科學(xué)。作者對問題認(rèn)識的深刻性和完整性由此可見一斑。

第三部分(第7~11段):著重論述觀察和實驗方面的有關(guān)問題。文章聯(lián)系實際,在分析重理論輕事例的原因、指出其危害的同時,闡述了觀察和實驗必須具備的精神和態(tài)度,強調(diào)要親自去觀察、實驗,收集事例。第7段對重理論輕事例的錯誤傾向提出批評,引用了饒裕泰教授的話作為論據(jù),切合實際,富于針對性。第8段運用“有限與無眼”的故事和葉斯丕森的例子闡述觀察、實驗“不容易”的一個原因,指出觀察、實驗不能懶惰,必須具備換而不舍的精神。第9段闡述了觀察、實驗“不容易”的另一個原因,指出觀察、實驗不能有成見,必須有客觀的態(tài)度。第10段收束上文,進(jìn)一步指出不愿觀察實驗的害處。第11段指出觀察、實驗必須自己去做,徹底堵住了不愿觀察、實驗者的退路。這一部分是第二部分論述的具體化和深化。

四、.總結(jié)全文:

文章緊緊圍繞治學(xué)過程中“虛與實”也就是理論和事例的關(guān)系問題,運用大量典型、生動的事實和理論材料,進(jìn)行了全面透徹的論述。明確提出理論從事例中來,事例則從觀察和實驗中來的觀點。文章針對重理論輕事例的現(xiàn)實,在辯證立論、全面論述的基礎(chǔ)上,強調(diào)突出了觀察、實驗對理論形成的作用這一重點。全文第一部分提出兩者關(guān)系的問題,表明觀點;第二部分緊緊圍繞觀點,對兩者關(guān)系展開論述;第三部分在論述兩者關(guān)系的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步闡述觀察和實驗的有關(guān)問題,從整體到局部,逐步剖析,層層深人,不斷具體、深化,具有嚴(yán)密的邏輯性和較強的說服力。

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