《生于憂患，死于安樂(lè)》教案（精選15篇）
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家收集的《生于憂患，死于安樂(lè)》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇1
一、設(shè)計(jì)理念
做為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特作用。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本課融入我們學(xué)校的課改理念，采取“五步三查”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
二、教材分析
《生于憂患，死于安樂(lè)》是孟子的經(jīng)典之作，它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、學(xué)情分析
九年級(jí)的學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)已有一定基礎(chǔ)和能力，通過(guò)孟子上一篇文章《得道多助 失道寡助》的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)孟子的生平和思想有了一定的了解，因此本課把重點(diǎn)、難點(diǎn)定為“體會(huì)作者思想，把握文章主旨”和“增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神”。
四、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
根據(jù)新課標(biāo)的要求和本課教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定以下教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
�。�、知識(shí)與能力：體會(huì)作者思想，把握文章主旨。
２、過(guò)程與方法：通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作探究等形式完成本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。
�。�、情感態(tài)度與價(jià)值觀：增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者思想，把握文章主旨；
教學(xué)難點(diǎn)：增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神。
五、教學(xué)模式
本節(jié)課我所采取的.是“五步三查”的教學(xué)模式。
一、獨(dú)學(xué)
二、對(duì)學(xué)群學(xué)
三、組內(nèi)展示
四、班級(jí)展示
五、整理學(xué)案、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)完成本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)。
提前一天發(fā)導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，上課前檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，檢查課文朗讀情況、文章理解情況。
這是教師第一次對(duì)學(xué)生獨(dú)學(xué)情況的調(diào)查。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，由“臥薪嘗膽”的故事和美國(guó)一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)鹿與狼共存的故事導(dǎo)入新課。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（三）明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。ㄋ模┖献魈骄浚▽�(duì)學(xué)、群學(xué)）
1、學(xué)生通過(guò)對(duì)學(xué)、群學(xué)解決在獨(dú)學(xué)中提出的疑惑。
2、探究問(wèn)題：
�。�1）、體會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。
�。�2）、結(jié)合作者思想，聯(lián)系個(gè)人的經(jīng)歷，思考憂患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。用“讀了這篇文章，我明白（懂得）了 的道理。”句式組織語(yǔ)言。
本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)生在課堂上的主體地位，體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)“體會(huì)作者思想、把握文章主旨”和難點(diǎn)“增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神”，通過(guò)問(wèn)題探究拓展了學(xué)生閱讀和思考的空間，讓學(xué)生從語(yǔ)文小課堂走向了生活大課堂，喚醒了學(xué)生的憂患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神。同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生間的合作意識(shí)。
（五）組內(nèi)展示
組員展示合作探究中的成果及交流課前搜集到的辯論材料。
這一環(huán)節(jié)鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的�！薄肮膭�(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力�！币虼耍Z(yǔ)文課堂更是要鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)。
在組內(nèi)小展示時(shí)教師進(jìn)行第二次學(xué)情調(diào)查：教師巡視指導(dǎo)或聽(tīng)取組長(zhǎng)反饋，準(zhǔn)備大展示。
�。┌嗉�(jí)展示
1、由各組組長(zhǎng)組織，在組內(nèi)選一人將學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示匯報(bào)。本組組員可以補(bǔ)充。其他組組員也可補(bǔ)充或提出疑問(wèn)。
2、辯論：
以“只有逆境才能出人才”這個(gè)觀點(diǎn)為辯論題目，贊成和反對(duì)的雙方各自陳述理由，展開(kāi)辯論。
此環(huán)節(jié)不僅鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，更增強(qiáng)學(xué)生自信心，辯論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不管順境還是逆境都能出人才，關(guān)鍵在于個(gè)人自身的主觀愿望和努力。這樣更能貼近生活，使學(xué)生能夠客觀理智的從容面對(duì)生活中的逆境與順境。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)更有利于難點(diǎn)的突破和學(xué)生情感、
態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。
�。┱韺W(xué)案、達(dá)標(biāo)測(cè)試
學(xué)生整理導(dǎo)學(xué)案，用雙色筆在導(dǎo)學(xué)案的“收獲與反思”一欄中寫(xiě)下了本節(jié)課的收獲與有待提高的地方。
達(dá)標(biāo)測(cè)試進(jìn)行背誦檢測(cè)，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查背誦。
教師要進(jìn)行“三查”：了解學(xué)生背誦情況，尤其關(guān)注中下等生
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1．古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。
2．大聲誦讀課文，默寫(xiě)課文。
3．理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想：
1．指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)，理解生字、難詞。
2．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容，然后進(jìn)行課文分析。
3．結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功，就要經(jīng)歷磨難或者挫折。
4．教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一）以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入
先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，一開(kāi)始就緊扣課文，激發(fā)學(xué)生思考，旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維，訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后，我又話鋒一轉(zhuǎn)：同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)�！鞍l(fā)”“舉”的意思，我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文（板書(shū)）《生于憂患，死于安樂(lè)》中找到答案。
�。ǘ┳x全文，整體感知課文內(nèi)容
1．默讀，找疑難，老師輔導(dǎo)
在這段時(shí)間里，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問(wèn)，老師走下講臺(tái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)，隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。
2．讓學(xué)生齊讀課文
�。�1）老師在讀課文前明確讀的要求：
a．讀準(zhǔn)字音；
b．讀出停頓；
c．讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
�。�2）學(xué)生齊讀。
�。�3）老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求，自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
3．老師范讀，尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感
4．再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀，學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
（一）教讀第1段
第1段的內(nèi)容和寫(xiě)法前面已有分析，教讀的程序是：
1．指定讓一個(gè)男生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2．齊讀，讀出排比句的氣勢(shì)，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3．讓學(xué)生提問(wèn)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4．老師歸納性提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開(kāi)頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確：
�、偎麄兂龅乐岸荚馐苓^(guò)艱難困苦的磨練，吃過(guò)不少苦頭；
②排比的'句式使文章顯得很有氣勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上口，好讀易記；
�、蹫橄挛牡淖h論提供了充分的論據(jù)；
�、芙o我們寫(xiě)作議論文提供了范例概述。
�。ǘ┙套x第2段
這一段是名句，反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn)，而熟讀成誦了，就收到了“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”之效。
1．指名一位學(xué)生讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，后發(fā)表評(píng)論。
2．全班女生讀，依然要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)，讀出古文的美感。
3．老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。
4．提問(wèn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（質(zhì)疑）的能力。共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123
5．老師啟發(fā)性板書(shū)：（附文后）
6．讓學(xué)生合上書(shū)本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。
7．老師擦掉板書(shū)，讓學(xué)生背誦第2段。
8．師：以后，每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導(dǎo)學(xué)生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能�！�
�。ㄈ┙套x第3段
教法同第2段，抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō)，最后熟讀成誦。（具體過(guò)程略）
整堂課書(shū)聲瑯瑯，學(xué)生陶醉其中，享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對(duì)困難一定不能泄氣，而要勇于面對(duì)，并設(shè)法克服；無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家，若要生存發(fā)展，都必須有憂患意識(shí)，適度的憂患意識(shí)；同時(shí)也漸漸懂得：誦讀，是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇3
課題：
《生于憂患，死于安樂(lè)》
教者：
吳建良（武進(jìn)區(qū)成章初中）
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，培養(yǎng)學(xué)生
�。�1） 正確朗讀文言文的習(xí)慣，克服機(jī)械朗讀的毛病。
�。�2） 誦讀文言文名段的習(xí)慣，并初步掌握一些背誦的方法，
克服機(jī)械誦讀的毛病。
2、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自讀，使學(xué)生
�。�1） 能掌握一定的文言詞語(yǔ)，為今后學(xué)好文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
�。�2） 對(duì)照頁(yè)下注釋?zhuān)宰g全文，了解大意。
（3） 明白“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。”這一深刻道理。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、激趣導(dǎo)入。
二、指導(dǎo)誦讀。
第一步：
1、教師提要求：
朗讀全文，要求能夠讀得順暢，并在讀的時(shí)候初步領(lǐng)會(huì)
全文大意。
2、學(xué)生根據(jù)要求自行朗讀。
3、教師或?qū)W生范讀。
4、指名讀，并評(píng)議。
5、再自行朗讀。
6、再指名讀，并評(píng)議。
7、齊讀。
第二步：
1、教師提要求：
�、� 這篇文章使用了結(jié)構(gòu)整齊的駢句，請(qǐng)找出這些駢句來(lái)。
② 朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢(shì)來(lái)，
并給這些駢名劃分恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏。
�、� 領(lǐng)會(huì)這些駢句的意思。
�、� 能當(dāng)堂背誦。
2、學(xué)生根據(jù)要求自讀。
3、討論明確。
三、指導(dǎo)自讀。
第一步：
教師提要求：
對(duì)照頁(yè)下注釋?zhuān)宰g全文，了解大意。
第二步：
學(xué)生根據(jù)要求自讀。
第三步：
討論明確。
四、質(zhì)疑、解疑。
五、練習(xí)檢測(cè)反饋。（練習(xí)題另附）
六、學(xué)生小結(jié)本堂課的收益。
七、課后討論題：
《生于憂患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。
請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子，具體說(shuō)說(shuō)自己的看法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）
參考譯文：
舜從田野中發(fā)跡，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。
所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的`人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。
一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣，人們才會(huì)明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂(lè)將導(dǎo)致滅亡。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇4
內(nèi)容預(yù)覽：
26.生于憂患 死于安樂(lè)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉，才能夠造就。
2、理解課文說(shuō)理的方法――舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。
3、背誦課文
教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課題并板書(shū)：《生于憂患 死于安樂(lè)》
二、投影簡(jiǎn)介作者：
孟子，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為亞圣，記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書(shū)，是儒家經(jīng)典之一，分7篇，共261章，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論述《生于憂患 死于安樂(lè)》選自《孟子?告子》。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、放錄音范讀課文
1放錄音
2．學(xué)生齊讀課文，教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：
這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢(shì)。如用了排比句式的舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。
學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。如故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為采用了排比的句式，用于本段的議論，增強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)。
五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意
六、反復(fù)朗讀，體會(huì)文意，為分析理解課文做好充分準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
一、分析課文
1、指名讀第一段
提問(wèn)：
本段列舉了六位圣賢的.典型事例，思考：這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？
教師小結(jié)：第一段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。
2、指名讀第二段
�。�1）.理解故天將降大任于斯人也這句話的作用？
（故收束上文，歸納論證。也表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過(guò)渡作用）
�。�2）、請(qǐng)找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的？
�。ū叵瓤嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的）
（3）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為這樣做有什么好處呢？
�。w納：一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，二是能發(fā)展一個(gè)人的才能）
過(guò)渡：文中在亮明了觀點(diǎn)（人要擔(dān)當(dāng)大任，應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉）之后，作了進(jìn)一步的闡述，看第三段。
3、指名讀第三段
提問(wèn)：為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正？（經(jīng)過(guò)了主觀思想斗爭(zhēng)）
文中哪句話是形容這種斗爭(zhēng)的情形的？（用于心、衡于慮）
這種思想斗爭(zhēng)的情況可以通過(guò)什么來(lái)了解？（色、聲）
教師歸納：由引可見(jiàn)，孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn)，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。
教師引導(dǎo)學(xué)生理解：
可以設(shè)想：一個(gè)國(guó)家，國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國(guó)君就會(huì)怎樣?（胡作非為，獨(dú)斷專(zhuān)行）國(guó)外如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_，那國(guó)君就會(huì)怎樣？（安于享樂(lè)，驕奢荒淫）如果這樣，那國(guó)家必將怎樣？（滅亡）所以，國(guó)君想把國(guó)家治理好，就得怎樣？（苦其心志所為，即經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉）
過(guò)渡：經(jīng)過(guò)以上分析論證，作者推出最后的結(jié)論，齊讀第四段。
二、反復(fù)朗讀課文，加深對(duì)課文的理解并達(dá)到背誦的程度。
三、作業(yè)
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)生于憂患的理解？
2、現(xiàn)代人認(rèn)為順境也能成才，你有什么看法?
板書(shū)設(shè)計(jì)：
舉實(shí)例 六位圣賢（排比）
提觀點(diǎn)
苦 勞 餓 空 行拂
心 筋 體 乏 亂所
志 骨 膚 身 為
艱苦磨煉
作闡述 個(gè)人→國(guó)家
得結(jié)論 生于憂患 死于安樂(lè)
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇5
一、教案背景
1．面向?qū)W生：初三年級(jí)
2.課時(shí)：1
3.學(xué)生課前準(zhǔn)備
�。�1）、初讀課文，自主學(xué)習(xí)易錯(cuò)字、注釋實(shí)詞，結(jié)合注釋了解課文大意；
（2）、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子及其著作《孟子》的相關(guān)資料；
（3）、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子的名言警句及其名人故事。
二、教學(xué)課題
通過(guò)學(xué)習(xí)本文使學(xué)生了解繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的生活對(duì)人的磨礪作用，并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標(biāo)為：
1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí)，分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)；
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，理解文章說(shuō)理的方法，體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn)；
3、德育目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往遭滅亡的道理，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。
三、教材分析
《生于憂患死于安樂(lè)》一章是長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第十課《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我國(guó)古代重要的思想家、教育家，儒家學(xué)派的重要代表人物，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被尊稱為“亞圣”。所以學(xué)習(xí)此文時(shí)，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深。”（課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)）本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了“生于憂患死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因八年級(jí)學(xué)生剛接觸文言議論文，且部分語(yǔ)句比較晦澀，這就給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定困難。因此，在教學(xué)過(guò)程中把重難點(diǎn)放在：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）、熟讀并背誦課文，理解使動(dòng)用法，積累文言詞匯弄清論證方法的種類(lèi)與作用；
（2）、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往遭滅亡的道理。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
（1）、了解孟子的雄辯、善辯的'風(fēng)格，學(xué)習(xí)本文擺事實(shí)講道理相結(jié)合、逐層推論的寫(xiě)法；
�。�2）感知逆境成才、多難興邦的道理，現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)在困境中奮起。
四、教學(xué)方法
以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué)，采用讀——議——析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，把握文章是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。本教案設(shè)計(jì)以學(xué)生讀議為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到學(xué)以致用的目的。本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀，詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多，使學(xué)生理解課文有一定難度，教師可適當(dāng)作一些講析。學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥，教學(xué)時(shí)可適當(dāng)插入一兩個(gè)短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┱J(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
（二）積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（三）能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一）活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1、讀準(zhǔn)音，在文中圈畫(huà)應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2、讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。
3、讀懂意，了解一些詞語(yǔ)的句中義，并能夠懂得文章大意。
導(dǎo)入新課：
我們都知道，遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前，出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó)，都有幾百年之久，孔子在春秋時(shí)期，孟子卻到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子始終為人倫正義，為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號(hào)，他繼承孔子的儒家思想以及中國(guó)文化道德政治的哲學(xué)觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。
今天，我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的名篇《生于憂患，死于安樂(lè)》。我們先來(lái)講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后，非常討厭孟子，他認(rèn)為稱孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實(shí)在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了，讀到《孟子》的'“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。……然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也”一節(jié)，情不自禁地拍案叫好，認(rèn)為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫(huà)像）
�。ǘ┱b讀活動(dòng)
1、教師范讀課文。
活動(dòng)策略：
朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組，互相聽(tīng)、讀，誦讀全文。
誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。
（三）讀文正音
1、學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。
2、請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀
下列詞句
畎畝傅說(shuō)膠鬲行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士曾益其所不能
�。ㄋ模┳x文欣賞
1、請(qǐng)學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋?zhuān)私庥嘘P(guān)人物及其故事。
學(xué)生活動(dòng)要求：
請(qǐng)學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。
2、拓展故事。
講一講百里奚的故事。
百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒(méi)有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個(gè)象形字，字的上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個(gè)人，合起來(lái)這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人，即奴隸。
百里奚，原是虞國(guó)的大臣，可虞君昏庸，沒(méi)重用他。虞國(guó)被晉國(guó)滅亡后，他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國(guó)出逃，可是才逃出國(guó)境就被楚國(guó)人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五張羊皮把他贖回來(lái)。這時(shí)，百里奚已經(jīng)七十多歲了！秦穆公和他談了三天三夜，對(duì)百里奚更了解了，于是把朝廷重任交給他。
3、背誦第1段。
學(xué)生活動(dòng)策略：
先試背，再齊背，還要請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
4、小結(jié)第1段。
用排比句列舉事實(shí)，頗有氣勢(shì)。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是：在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
5、請(qǐng)學(xué)生自讀第2段，結(jié)合注釋?zhuān)g句子。
自讀要求：
注意句子內(nèi)部的停頓，讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。
6、請(qǐng)學(xué)生明確字、詞的含義。
故天將降大任于斯人也：故，因此，所以。于，給。是，這樣的。也，用在句子的末尾，表示停頓。
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：其，各句均解釋為“他”�？啵且环N特殊用法，翻譯為“使……苦”，這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍，均是使動(dòng)用法。
7、背誦第2段。
學(xué)生活動(dòng)策略：
先試背，體會(huì)句式規(guī)律，再齊背，還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
8、齊背1、2兩段。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
�。┱n后作業(yè)
1、搜集第1段中列舉人物的材料，閱讀并選取一個(gè)故事講述。
2、背默1、2段，記住詞語(yǔ)的特殊用法。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象；了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。
2.反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力；學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。
3.理解掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞；了解課文層層推理得出結(jié)論和從歷史事例歸納出結(jié)論的寫(xiě)法。
4.認(rèn)識(shí)孟子“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，懂得人處于困境能奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往走向滅亡的道理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1.掌握文中實(shí)、虛詞的用法。
2.掌握本文的論證方法及其特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
【第一課時(shí)】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈。為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國(guó)理想。
二、整體感知課文內(nèi)容
�。ㄒ唬┟献樱ü�372~公元前289），鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間，沒(méi)有被重用，退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著書(shū)立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政”的口號(hào)，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴，君為輕”，稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。
（二）《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視，對(duì)貫徹自己主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感，使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)生字：
舜（shun）歌畝（quan）傅說(shuō)（yue）膠高（ge）百里奚（xT）孫叔敖（a0）法家拂士（bi）
（四）教師示范讀，學(xué)生自由地讀課文，注意重音、停頓。
三、默讀課文，理清條理
《生于憂患，死于安樂(lè)》，全文共兩段。
第一段：舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理。
第一層：擺事實(shí)。舉出六位有成就的歷史人物，擺出他們?cè)谌〉贸删椭岸际菤v經(jīng)磨難的事實(shí)。
第二層：古往今來(lái)成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神上的痛苦折磨，從而鍛煉意志，增長(zhǎng)才干。
第二段：從正反兩個(gè)反面論述人處于困難境地才能奮發(fā)，無(wú)憂懼則往往遭到滅亡的道理。
三、教師小結(jié)
《生于憂患，死于安樂(lè)》：本文講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。先列舉六個(gè)卑微到顯赫的人的事例，再講其中道理，由人及國(guó)，最后得出結(jié)論。說(shuō)明了憂患可以使人生存發(fā)展，安樂(lè)可以使人萎靡死亡，激勵(lì)人們要有克服困難的信心和勇氣，要勇于進(jìn)取，獲得成功。
【第二課時(shí)】
一、導(dǎo)入
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢？
二、朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
三、利用工具書(shū)，疏通文義。
四、古漢語(yǔ)知識(shí)
（一）通假字
1.曾益其所不能（同“增”，增加。）
2.困于心衡于慮，而后作（同“橫”，梗塞，不順。）
3.入則無(wú)法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼。）
�。ǘ┰~類(lèi)活用：
1.芳其筋骨（形容詞活用為使動(dòng)詞，使……勞累。）
2.餓其體膚（形容詞活用為使動(dòng)詞，使……饑餓。）
3.空乏其身（形容詞活用為使動(dòng)詞，使……窮困缺乏。）
4.所以動(dòng)心忍性（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)，使……堅(jiān)強(qiáng)。）
�。ㄈ┮辉~多義：
1.于：舜發(fā)于默畝之中（從）；故天將降大任于斯人也（給）；征于色（在）；生于憂患（由于，在）。
2.而：而后作（承接連詞）；而死于安樂(lè)也（并列連詞）。
3.發(fā)：發(fā)于聯(lián)畝（舉，被任用）；發(fā)于聲（表現(xiàn)）。
4.拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）；拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）。
五、整體感知
本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
明確：本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”。作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種歷練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心衡于慮而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的歷練。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。
六、合作探究：
�。ㄒ唬┱n文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？
明確：都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為。
（二）作者舉例是想說(shuō)明什么？
明確：說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為。
�。ㄈ┱�(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。
明確：韓信受胯下之辱成將軍；愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫(xiě)出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ)。
�。ㄋ模肮侍鞂⒋笕斡谑侨艘病币痪淦鹗裁醋饔�？“必”字說(shuō)明什么？
明確：起承上啟下的過(guò)渡作用，“必”字說(shuō)明經(jīng)受磨難是成就人才的必然途徑，這是必須遵循的客觀規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
�。ㄎ澹┤瞬彭毥�(jīng)歷哪幾方面的磨難？又有怎樣的好處呢？
明確：經(jīng)歷三方面磨練：思想（苦其心志），生活（勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身），行為（行拂亂其所為），好處是：動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
�。┪恼碌牡诙畏謩e從哪兩方面論述了什么道理？
明確：從正反兩方面論述了人處逆境才能生存發(fā)展，國(guó)無(wú)憂患必將滅亡的道理。
�。ㄆ撸┤藶槭裁磿�(huì)常犯錯(cuò)誤？為什么這樣以后就會(huì)改正？
明確：字宙是無(wú)限的，奧秘是無(wú)窮的，人在字宙中是極其渺小的，人受時(shí)空的限制，不可能無(wú)所不及。所以在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，必然要犯這樣那樣的錯(cuò)誤。人在犯錯(cuò)誤的過(guò)程中，要反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就會(huì)糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，接近真理，走向成功�！笆∈浅晒χ浮奔丛谟诖恕�
�。ò耍袄в谛暮庥趹]而后作；征于色發(fā)于聲而后喻”是具體論述人在困境中思想行為的表現(xiàn)�！罢饔谏笔侵副憩F(xiàn)在神態(tài)上，“發(fā)于聲”是指表現(xiàn)在談吐上，都不同于從前，異于別人，顯示出非凡的氣質(zhì)、修為，從而被別人所了解，所任用�！岸笥鳌本湔諔�(yīng)了第一段中所指出人才被舉用的現(xiàn)象。
（九）“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”是從國(guó)家存亡的反面來(lái)論述人受磨礪的好處�！胺摇薄胺魇俊笔鞘裁匆馑�？起什么作用？有敵國(guó)外患為什么對(duì)國(guó)家有利？請(qǐng)同學(xué)舉歷史上的事例加以說(shuō)明。
明確：“法家”是起著約束國(guó)君，限制國(guó)君的作用的。封建君主，天下惟我獨(dú)尊，“法家”
勸諫君主不去聲色犬馬，心系國(guó)事。“拂士”是輔佐君王，為君主出謀劃策的.。有敵國(guó)外患，就會(huì)有恐懼意識(shí)、憂患意識(shí)，不斷地找出本國(guó)的弱勢(shì)，努力提高本國(guó)的國(guó)力水平，從而增強(qiáng)對(duì)敵斗爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，使敵人不敢覬艦，也侵略消滅不了。歷史上商紂王、隋煬帝等事例都足以證明
“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”這句話的正確性。
七、總結(jié)升華
本文除了例證外，還用了什么方法論證了這一道理？怎樣論證的？
明確：作者除了例證，還善于從個(gè)別到一般，講道理分析。并從正反兩方面對(duì)比分析論證磨練的必要性：作者先列舉了三個(gè)哲理性很強(qiáng)的事實(shí)：“人恒過(guò)，然后能改；困與心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻”，從正面闡述即使作為一般人，也需要在困境中經(jīng)受磨練，方能發(fā)奮進(jìn)取的道理。接著，作者從個(gè)人的成長(zhǎng)推論到治理國(guó)家，如果沒(méi)有法家拂士、敵國(guó)外患，往往會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的滅亡，這是從反面論證。
文章通過(guò)兩方面論述，水到渠成，得出結(jié)論；“生于憂患死于安樂(lè)”。
八、教師小結(jié)：
學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂(lè)》，你獲得了怎樣的啟示？
孟子文中所言的兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的歷練中形成的，增長(zhǎng)的。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺(jué)，居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要，這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)�，佞幸弄�?quán)，沉湎安樂(lè)，喪失警覺(jué)，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇8
一、詞類(lèi)活用
1、必先苦其心志， 苦：使 ……痛苦
2、勞其筋骨， 勞：，使 ……勞累
3、餓其體膚， 餓：使 ……受饑餓
4、空乏其身， 空乏：，使 ……受到貧困之苦
5、行拂亂其所為 亂：使 ……顛倒錯(cuò)亂
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、故天將降大任于斯人也 任：責(zé)任，擔(dān)子
2、行拂亂其所為 拂：違背，逆，不順
3、而后作 作，奮起，指有所作為
4、征于色 征：征驗(yàn)
5、而后喻 喻：明白，了解
6、入則無(wú)法家拂士 入：在里面，指國(guó)內(nèi) 法家：有法度的世臣 拂士：足以輔佐君主的賢士
7、出則無(wú)敵國(guó)外患者 出：在外面，指國(guó)外
8、國(guó)恒亡 恒：常
9、生于憂患 生：生存發(fā)展。
三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為
句義：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。
2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音（看到他的顏色，聽(tīng)到他的聲音），然后人們才了解他。
3、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
如果國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。
4生于憂患，死于安樂(lè)。 憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。
5、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 （通過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。
6、困于心，衡于慮，而后作 內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為。
四、課文內(nèi)容理解
1、文章講的.是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。
2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
運(yùn)用排比句式的作用是：非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇9
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、 掌握文中實(shí)、虛詞的用法。
2、 弄清各段之間的聯(lián)系。
3、 弄清本文的論證方法及其特點(diǎn)。
4、 理解標(biāo)題的含義。
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入新課。
二、 本文的中心和結(jié)構(gòu)。
1、中心：論述……的道理。
2、 結(jié)構(gòu)：第1、2段：舉例論證人材要在困難中造就的道理。第3段：從正反方面論證經(jīng)受磨難的好處，說(shuō)明人處逆境能激發(fā)斗志，國(guó)無(wú)憂患易滅亡的`道理。第4段：提出論點(diǎn)。
三、 指導(dǎo)閱讀。
1、第1段．
�。�1）釋詞。重點(diǎn)古今異義詞：發(fā)，舉，筑，士。
�。�2）這一段列舉了六個(gè)歷史人物，他們有什么共同點(diǎn)？
（3）列舉事例有什么作用？（作論據(jù)，以便議論。）
2、第2段．
�。�1）釋詞。故，降，于，是，苦，勞，餓，空乏，行，拂，亂，丑，性，益。
�。�2）這段內(nèi)容是什么？（說(shuō)明一個(gè)人要增長(zhǎng)才干，有所作為，必先在思想、生活、行為講方面經(jīng)受住磨練。）
�。�3）本段與上段有什么聯(lián)系？（是由第1段事例推斷歸納出的結(jié)論，反過(guò)來(lái)也證明了上段的事例。）
3、第3段．
（1）釋詞：4個(gè)“于”，2個(gè)“則”，恒，過(guò)，困，衡慮，作，聲，征。色，發(fā)，喻，入，法家。
�。�2）這一段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)？
4、第4段．
�。�1）句子翻譯。
（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心論點(diǎn)，是本文主旨所在。）
5、本文的論證方法。（特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。）
6、本文寫(xiě)作特點(diǎn)。 （正反對(duì)比論證，排比手法。）
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇10
今天我說(shuō)課的題目是人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第五單元《〈孟子〉兩章》中的《生于憂患，死于安樂(lè)》，本單元編寫(xiě)了《公輸》、《孟子》兩章、《魚(yú)我所欲也》、《莊子》故事兩則等古典散文的名篇。這些文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，精僻而富有特色，故事情節(jié)所折射出的人生哲理，能很好地提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)語(yǔ)文應(yīng)用能力，審美能力與促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。下面我將從教材分析、教法學(xué)法、課堂流程、板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)板塊對(duì)本課的教學(xué)加以說(shuō)明。
一、教材分析
�。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔�
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深，樹(shù)立民族自尊心和自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧�！笨酌纤枷胗绊懥酥袊�(guó)兩千多年的歷史�！渡趹n患，死于安樂(lè)》是孟子的經(jīng)典之作，它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
（二）學(xué)情分析
在成長(zhǎng)的道路上，可能是陽(yáng)光灑滿心田，一路順風(fēng)；也可能是風(fēng)雨不期而至，充滿坎坷。十五六歲的孩子正是樹(shù)立自己的人生觀、價(jià)值觀的最佳時(shí)期，所以授課時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代先賢的智慧，正確對(duì)待成長(zhǎng)中的挫折，勇于面對(duì)生活，面對(duì)挑戰(zhàn)。九年級(jí)的學(xué)生，馬上就要面臨中考，所以學(xué)習(xí)要向考試靠攏，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)與解題技巧的總結(jié)歸納。
（三）教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：1、疏通文意，掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意義和用法
2、把握課文的思想內(nèi)容，理解作者觀點(diǎn)
3、背誦短文，積累名言警句
能力目標(biāo)：
1、采用反復(fù)誦讀，質(zhì)疑解答的方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)文言文自學(xué)能力
2、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)： 理解生于憂患、死于安樂(lè)的含義從中受到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活
（四）重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；
2、反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想，正確認(rèn)識(shí)“生于憂患”的時(shí)代意義
難點(diǎn)： 把握文章寫(xiě)作特色，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，思考討論其現(xiàn)實(shí)意義。
二、教法學(xué)法
教法——在“情景導(dǎo)入---誦讀感知---文意疏通----探究學(xué)習(xí)---拓展延伸---小結(jié)作業(yè)”課堂教學(xué)模式下，采用“讀——議——析”相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。
學(xué)法——自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合的方法在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過(guò)合作探究理清文章思路，體會(huì)語(yǔ)言特色。
三、課堂流程
�。ㄒ唬┣榫皩�(dǎo)入：
我用“青蛙在開(kāi)水中逃生，在溫水中死亡”這個(gè)引人深思故事導(dǎo)入新課，再讓學(xué)生介紹所了解的孟子。
故事導(dǎo)入法能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這一環(huán)節(jié)可結(jié)合學(xué)生對(duì)孟子的介紹，適當(dāng)補(bǔ)充孟子的政治主張。如：主張仁政，“民貴君輕”思想。
�。ǘ┱b讀感知
誦讀是古詩(shī)文教學(xué)方法的首選，也是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，可以說(shuō)誦讀的成敗決定著課堂教學(xué)的成敗，因此，本節(jié)課要充分引領(lǐng)學(xué)生誦讀。在誦讀中，我力求讓學(xué)生讀出三個(gè)層次：一讀，讀準(zhǔn)字音；二讀，讀對(duì)節(jié)奏；三讀，讀出氣勢(shì)和感情。在字音方面，應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)：“傅說(shuō)”“法家拂士”中的“yuè”和“bì”；朗讀節(jié)奏方面，應(yīng)引導(dǎo)大家注意“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”感情朗讀上，一開(kāi)始就讓學(xué)生讀出文章氣勢(shì)和感情并非易事，還要依賴后面對(duì)文意的疏通及對(duì)文章內(nèi)容的理解。
為了使誦讀充滿情趣，在課堂上我引導(dǎo)學(xué)生采取形式多樣的朗讀：先讓學(xué)生自讀，然后同桌、小組間互讀互評(píng)，再讓大家推舉小組代表美讀，評(píng)讀，最后全班齊讀。
通過(guò)不同形式的朗誦，讓學(xué)生與文本對(duì)話，與哲人對(duì)話，感知文章的思想內(nèi)涵，在讀中賞美點(diǎn)，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。這一環(huán)節(jié)突出了教學(xué)重點(diǎn)中的“反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想”。
�。ㄈ┪囊馐柰�
翻譯環(huán)節(jié)至關(guān)重要，是學(xué)生積累文言詞語(yǔ)的過(guò)程，牽涉到學(xué)生對(duì)文意的正確理解和對(duì)文章思想的正確解讀。本環(huán)節(jié)本著四步走的原則：①自主翻譯，學(xué)生借助課下注釋?zhuān)萌c(diǎn)勾畫(huà)法逐詞逐句把文章翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。②小組交流，學(xué)生以小組為單位討論解決疑難詞句。③課堂釋疑，學(xué)生提出上兩步尚未理解的詞句，師生共同解決。④重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，通過(guò)大屏幕檢查學(xué)生翻譯效果，包括重點(diǎn)詞句的掌握、通假字、一詞多義現(xiàn)象。
此環(huán)節(jié)四個(gè)步驟，步步推進(jìn)，穩(wěn)抓穩(wěn)打，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動(dòng)了其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生翻譯文言文的能力，突出了教學(xué)重點(diǎn)中的“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞”，并為下一步探究文章做好了準(zhǔn)備。
（四）探究學(xué)習(xí)
本環(huán)節(jié)主要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是文章寫(xiě)了什么？（思想觀點(diǎn)）二是怎樣寫(xiě)的？（寫(xiě)作思路、語(yǔ)言特色等）
首先，展示探究問(wèn)題：
1、文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物事例有什么相似之處？你能確定作者的思想觀點(diǎn)嗎？
2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹文章的寫(xiě)作思路。
3、本文在寫(xiě)作上有什么特色？
學(xué)生通過(guò)自主閱讀，明確作者的思想觀點(diǎn)：“生于憂患，死于安樂(lè)”后，讓大家通過(guò)小組合作探究的方式，把握文章寫(xiě)作思路及語(yǔ)言特色，老師在學(xué)生發(fā)言后，通過(guò)板書(shū)展示文章思路，讓學(xué)生明確：文章先用六位圣賢的史實(shí)說(shuō)明人才要在逆境中造就；然后從正面論述磨難對(duì)于人生的意義，由人生擴(kuò)展到治國(guó)，反面論述沒(méi)有憂患的危害；最后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。
品味語(yǔ)言特色仍要以讀為依據(jù)，因此我先布置學(xué)生嘗試按文章思路背誦課文，使學(xué)生在熟讀、背誦中體會(huì)排比句的.運(yùn)用，品味本文雄辯有力、富有氣勢(shì)的語(yǔ)言風(fēng)格。
本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)生在課堂上的主體地位，再次體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)“體會(huì)作者思想”，并解決了教學(xué)難點(diǎn)“把握文章寫(xiě)作特色”。
�。ㄎ澹┩卣寡由�
孩子是家長(zhǎng)的希望，祖國(guó)的未來(lái)。為了孩子，很多家長(zhǎng)盡力滿足孩子的要求。但也有專(zhuān)家疾呼：再富也要苦苦孩子。就此，我請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛约旱目捶ú⒑?jiǎn)要陳述理由。（理由至少兩點(diǎn)）
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生暢所欲言，使他們從語(yǔ)文的小課堂走向了生活的大課堂，喚醒了學(xué)生的憂患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)了學(xué)生民族主義和愛(ài)國(guó)激情，把課堂教學(xué)推向高潮，順應(yīng)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)”的要求。
(六)小結(jié)作業(yè):
這一環(huán)節(jié)我讓學(xué)生談“學(xué)完本節(jié)課的收獲”后，老師以寄語(yǔ)的方式激發(fā)學(xué)生斗志，表達(dá)祝福之情。我的寄語(yǔ)是：
美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性�，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性注定我們要學(xué)會(huì)居安思危，要有憂患意識(shí)。在安樂(lè)中通過(guò)努力取得成功固然令人羨慕，但如果能將劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，以憂患為起點(diǎn)走向成功，那將是一種閱歷，一份財(cái)富，更令人佩服。希望同學(xué)們學(xué)了本文之后能像安徒生筆下的“丑小鴨”，逆境面前不低頭，風(fēng)雨來(lái)襲不屈服，成長(zhǎng)為美麗“白天鵝”。讓我們身處逆境時(shí)都能對(duì)自己大喊：讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！
整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我本著教重啟發(fā)、學(xué)重思維感知的教學(xué)原則，安排“情景導(dǎo)入---誦讀感知---文意疏通----探究學(xué)習(xí)---拓展延伸---小結(jié)作業(yè)”六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，突出了教學(xué)重點(diǎn)、分散了教學(xué)難點(diǎn)、完成了教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)過(guò)程得到優(yōu)化。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
生于憂患，死于安樂(lè)
孟子
六位圣賢→苦難造就人才
------- 生于憂患
個(gè)人（正面論述）
國(guó)家（反面論述）--------------------死于安樂(lè)
板書(shū)設(shè)計(jì)從文章的論證結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)思，輻射文章的中心論點(diǎn)，文字與圖示簡(jiǎn)潔精煉，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
我的說(shuō)課到此結(jié)束，敬請(qǐng)各位評(píng)委提出寶貴意見(jiàn)。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇11
下面我將與各位分享一下我對(duì)課文《生于憂患 死于安樂(lè)》的教學(xué)設(shè)想。
一、說(shuō)教材
《生于憂患 死于安樂(lè)》是人教版教材語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文。這篇課文真切地講述了一個(gè)人如果始終憂愁患害，則他可以借此得以生存；如果一個(gè)人沉溺于安逸享樂(lè)，那么他將因此滅亡的道理。
二、說(shuō)學(xué)情
八年級(jí)的學(xué)生在之前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中已經(jīng)解除了一定數(shù)量的文言文，對(duì)這種文體已經(jīng)不陌生了，但是由于知識(shí)積累有限，因此在教學(xué)中，還需要老師進(jìn)一步加以引導(dǎo)與指導(dǎo)，從而幫助學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容以及其中所蘊(yùn)含的深刻哲理。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中"提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)"的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：有感情地朗讀課文，能理解文章的大致內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀法、小組討論法，理解含義深刻的句子，揣摩其中蘊(yùn)含的深意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)一個(gè)人如果始終憂愁患害，則他可以借此得以生存；如果一個(gè)人沉溺于安逸享樂(lè)，那么他將因此滅亡的道理。學(xué)習(xí)本文所使用的論證方法。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我將本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)置為"明白一個(gè)人如果始終憂愁患害，則他可以借此得以生存；如果一個(gè)人沉溺于安逸享樂(lè)，那么他將因此滅亡的道理。"
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用"質(zhì)疑問(wèn)難——理解感悟——感情朗讀"的自主、探究的方法進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)采用品讀法、討論法、多媒體輔助法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入是上好一節(jié)課的前提，為了激發(fā)學(xué)生的`積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)如下："同學(xué)們，在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了這樣一個(gè)偉人，我們稱其為"亞圣"，有誰(shuí)知道老師說(shuō)的是誰(shuí)呢？他和他的弟子共同寫(xiě)就了一本著作——《孟子》，他提出了"仁政、王道"的觀點(diǎn)，在人性問(wèn)題上主張"性善論"，這與后來(lái)的主張"性惡論"的荀子的觀點(diǎn)截然相反。今天我們就要學(xué)一學(xué)出自孟子之手的一篇文章——《生于憂患 死于安樂(lè)》，一起來(lái)體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。"
�。ǘ┬抡n講授
讓學(xué)生打開(kāi)課本，自由朗讀，在朗讀的過(guò)程中，注意字音，并且思考如下問(wèn)題：本文具體講了什么事情？
1、學(xué)生自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文，完成生字詞的學(xué)習(xí)。
2、再給學(xué)生一分鐘的時(shí)間組織語(yǔ)言（針對(duì)提出的思考題），并讓學(xué)生積極踴躍地發(fā)言。
經(jīng)過(guò)學(xué)生回答，我總結(jié)出：課文主要通過(guò)列舉6個(gè)人物（舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚），而這6個(gè)人又都有相同點(diǎn)，即都是出身低微，但最終經(jīng)歷過(guò)磨難之后，成就了不平凡的偉業(yè)，從而得出了一個(gè)道理——一個(gè)人如果始終憂愁患害，則他可以借此得以生存；如果一個(gè)人沉溺于安逸享樂(lè)，那么他將因此滅亡。
�。ㄈ┥钊胙凶x
在對(duì)這篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練的文章進(jìn)行教學(xué)處理時(shí)，我重點(diǎn)通過(guò)朗讀品味，抓住課文中的重點(diǎn)詞、句作細(xì)致的咀嚼、推敲，讓學(xué)生走進(jìn)文本，真正體會(huì)其中所蘊(yùn)含的道理。
1、同學(xué)們?cè)俅斡眯牡刈x課文，找出不懂的語(yǔ)句，最后師生一起探討、解決。
�。�1）"故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"
明確：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。此句說(shuō)明了一個(gè)人要想成就一番偉業(yè)，必須要經(jīng)歷磨難的考驗(yàn)，必須使自身具備超乎常人的素質(zhì)。
�。�2）"人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。"這句該如何理解？
明確：一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞、然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。該句從個(gè)人延伸到國(guó)家，道理相同。最后全篇的末句再次將本文的觀點(diǎn)明確了出來(lái)。
�。�3）"然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。"
明確：這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了，即一個(gè)人如果始終憂愁患害，則他可以借此得以生存；如果一個(gè)人沉溺于安逸享樂(lè)，那么他將因此滅亡。針對(duì)問(wèn)題，探究體悟。
2、針對(duì)問(wèn)題，探究體悟。
�。�1）本文在講述一個(gè)道理的時(shí)候，為什么在開(kāi)篇先列舉了6個(gè)人物的事例？
明確：列舉了6個(gè)人物的事例，采用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了中心論點(diǎn)，使得道理的得出更加有說(shuō)服力。
�。�2）一個(gè)人要想成就一番偉業(yè)，成為一個(gè)出色的人，應(yīng)該經(jīng)過(guò)哪些考驗(yàn)?zāi)兀?/p>
明確："必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。"只有這樣，才能"曾益其所不能"，才能使一個(gè)人具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，從而使這個(gè)人得到充分的發(fā)展。
通過(guò)對(duì)上面句子的理解讓學(xué)生深入文本，去體會(huì)一個(gè)人如果始終憂愁患害，則他可以借此得以生存；如果一個(gè)人沉溺于安逸享樂(lè)，那么他將因此滅亡的道理。
�。ㄋ模╈柟烫岣�
為了加深學(xué)生對(duì)本文的體會(huì)，這一環(huán)節(jié)我讓學(xué)生暢談自己在生活中應(yīng)該怎么做，應(yīng)該怎么將自己在這篇文章中學(xué)到的道理運(yùn)用到生活中，從而讓自己變得不平凡。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
在學(xué)生交流之后，引導(dǎo)學(xué)生回顧文本內(nèi)容，然后總結(jié)并布置開(kāi)放性作業(yè)，如下所示：通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，我們明白一個(gè)人如果始終憂愁患害，則他可以借此得以生存；如果一個(gè)人沉溺于安逸享樂(lè)，那么他將因此滅亡的道理。課下同學(xué)們?cè)偃ニ鸭嘘P(guān)名言警句類(lèi)的故事，并將讀完之后的感想寫(xiě)出來(lái)，字?jǐn)?shù)400—600。
整個(gè)設(shè)計(jì)，從單元和專(zhuān)題的整體考慮進(jìn)行了規(guī)劃和構(gòu)思，注重了與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀，注重了探究、體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)方法的學(xué)習(xí)和遷移運(yùn)用，發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇12
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┱f(shuō)教材的內(nèi)容和地位
《生于憂患，死于安樂(lè)》是被歷代傳誦的議論文名篇之一，文章從個(gè)人成才事例類(lèi)推到國(guó)家治國(guó)的道理，闡明了“生于憂患，死于安樂(lè)”這個(gè)中心論點(diǎn)全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)清晰，論證充分，文采斐然，本文所運(yùn)用的論證方法、生動(dòng)精辟的語(yǔ)言值得我們學(xué)習(xí)，其闡明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義和教育意義，是傳承和弘揚(yáng)中華文化的好材料。
�。ǘ┱f(shuō)教學(xué)目標(biāo)及其依據(jù)
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文學(xué)習(xí)的具體要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩(shī)文；誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累，感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本文是一篇淺易的文言文閱讀課文，教學(xué)任務(wù)既要表現(xiàn)在積累文言知識(shí)又要開(kāi)拓學(xué)生視野，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，初步掌握閱讀文言文的方法，借此讀懂其他文言文故此本文的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
�。�1）正確誦讀課文。
�。�2）疏通疑難字、詞、句，積累文言知識(shí)。
�。�3）把握課文關(guān)鍵句，理解文章思想內(nèi)容。
�。�4）理解逆境成才，并以此砥礪人生。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
�。�1）以“讀”貫穿整個(gè)教學(xué)教程，在讀中積累文言知識(shí)、感知內(nèi)容、品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟文章內(nèi)涵
�。�2）在討論、質(zhì)疑中，學(xué)習(xí)孟子說(shuō)理論證的方法，把握文章的結(jié)構(gòu)
3、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)
（1）學(xué)習(xí)我國(guó)古典文學(xué)精髓，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文和古代文化的興趣
（2）閱讀文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，啟迪學(xué)生明了“逆境中造就人才”的道理
（三）教學(xué)重點(diǎn)
積累文言知識(shí)，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，理解文章思想內(nèi)涵
（四）教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)論文結(jié)構(gòu)、論證方法及文章思想內(nèi)涵的把握
二、說(shuō)教法
初三的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，通過(guò)文中的注釋和工具書(shū)其本上能理清文章的'大意，提出疑難點(diǎn)因此根據(jù)該課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生的特征，以讀為核心，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話，形成生動(dòng)開(kāi)放的教學(xué)模式；創(chuàng)設(shè)“質(zhì)疑——探疑——解疑”的教學(xué)情境，充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念；采用引導(dǎo)、點(diǎn)撥、對(duì)話、指導(dǎo)等教學(xué)方法，并且教學(xué)和多媒體運(yùn)用相結(jié)合
三、說(shuō)學(xué)法
倡導(dǎo)自主思考、合作研討、集體探究的學(xué)習(xí)方式
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
（二）初讀課文，整體感知
1、聽(tīng)讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和韻味
2、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)課文注釋和工具書(shū)疏通字、詞、句及文章大意，并提出疑難點(diǎn)，小組討論后派代表提出問(wèn)題
3、小組之間先互相解答疑難點(diǎn)，教師加以指導(dǎo)，并且引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面歸納并積累文言知識(shí)：（每個(gè)舉一例）
�。�1）通假字：曾益其所不能曾通
（2）詞類(lèi)活用：苦：形容詞的使動(dòng)用法，使……苦；勞；餓等
……
�。ㄈ┭凶x課文，理解內(nèi)容
通讀課文，把握文章的關(guān)鍵句，寫(xiě)出文章論證思路，小組討論后，代表發(fā)言
提問(wèn)啟發(fā)：本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證的？（畫(huà)出文中重點(diǎn)句子）運(yùn)用了那學(xué)論證方法？小組討論，教師指導(dǎo)、明確
……
（四）賞讀課文拓展延伸
孟子以其酣暢淋漓的論述，闡明了“逆境中造就人才”這個(gè)道理，請(qǐng)同學(xué)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法（教師用PPT出示一些古今中外名人勵(lì)志故事）
開(kāi)辯論會(huì)。
�。┱n堂總結(jié)
《孟子》二章，筆帶鋒芒，語(yǔ)言犀利，善于說(shuō)理，孟子的政治思想對(duì)生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂薪桃妗?/p>
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
看材料，寫(xiě)一篇300字左右的議論文
總結(jié)：這節(jié)課以朗讀為基礎(chǔ)，以探究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節(jié)實(shí)施新課程理念的文言課文
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像是一份微型教案為了讓學(xué)生直觀易懂地看筆記，本文板書(shū)簡(jiǎn)潔、扼要地括了文章的重要內(nèi)容，學(xué)生一目了然。
板書(shū)設(shè)計(jì)：生于憂患，死于安樂(lè)
逆境成才 多難興邦
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀翻譯，積累文言詞匯。
2、理清論證思路，把握觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀翻譯，積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn)：
理清論證思路，把握觀點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、直入課題（教師板書(shū)）
二、揭示目標(biāo)幻燈出示，學(xué)生齊讀。
三、朗讀課文。
1、抽一個(gè)同學(xué)讀。師生正音。
2、教師范讀。明確停頓。（幻燈）
3、學(xué)生齊讀。
四、疏通文意。
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)约菏柰ㄎ囊狻Ｒ呻y處，做上記號(hào)。（不能借助參考資料）
2、學(xué)生小組內(nèi)解決疑難。
3、小組代表在全班提出疑難，其他學(xué)生幫助解答。答對(duì)的學(xué)生，請(qǐng)他說(shuō)出理由。如果都不會(huì)，教師解答。教師引導(dǎo)總結(jié)文言文詞語(yǔ)常用推斷方法（板書(shū)）結(jié)構(gòu)分析法成語(yǔ)聯(lián)想法新舊聯(lián)系法語(yǔ)境推斷法等
4、逐句翻譯。
5、運(yùn)用常見(jiàn)推斷方法，嘗試回答中考課外文言題。（幻燈）
五、理解分析
學(xué)生根據(jù)幻燈顯示，觀察與書(shū)上有何不同。這樣劃分可以嗎？
學(xué)生思考，討論請(qǐng)學(xué)生回答理由
最后，幻燈明確觀點(diǎn)和思路。
六、拓展延伸請(qǐng)你從古今中外人物中，選擇一個(gè)事例，證明生于憂患的觀點(diǎn)。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇14
一、初識(shí)課文，自然導(dǎo)入：
孟子認(rèn)為，人才是艱苦環(huán)境中造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人的性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來(lái)看看課文是怎樣論述這個(gè)問(wèn)題的。
板書(shū)課題，理解課題：“生于憂患，死于安樂(lè)”可翻譯為“憂患可以使人生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)可以使人萎靡死亡。 ”
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：美讀課文、理解文意、評(píng)價(jià)手法
二、自學(xué)指導(dǎo)
1、聽(tīng)讀，掌握句子節(jié)奏。
2、自由朗讀，讀順課文。
3、結(jié)合課后注釋和有關(guān)資料，疏通重點(diǎn)字詞意思、文意。
4、初步讀懂了什么內(nèi)容？并將自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與同桌交流。
5、開(kāi)頭這一段列舉了6位名人，這六個(gè)人有什么共同點(diǎn)？
6、本文的中心論點(diǎn)是什么？
三、展示交流
1、讓一名學(xué)生朗讀課文，加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。
2、齊讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)重點(diǎn)句：故天將降大任于斯人也┉其所不能。
3、檢查學(xué)生對(duì)文章字詞、句子、文意的理解。
4、開(kāi)頭這一段列舉了6位名人，這六個(gè)人有什么共同點(diǎn)？ 共同點(diǎn)：出生貧賤、歷經(jīng)磨難、終有成就
5、由此，我們得到的人生感悟是：苦難是人生的一種磨礪，我們只有戰(zhàn)勝苦難才能取得成功。
6、文章開(kāi)頭運(yùn)用了什么修辭手法？（排比句）排比句式的作用是：非常有力地說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
7、請(qǐng)舉一個(gè)現(xiàn)代人經(jīng)過(guò)逆境磨煉成才的典型事例。德國(guó)音樂(lè)家貝多芬在遭受兩耳失聰?shù)那闆r下寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》等音樂(lè)作品。
8、請(qǐng)概括回答"故天將降大任于斯人也"中"是人"指的是哪一類(lèi)人。 上述六人和與此相似的其他人。（經(jīng)得起考驗(yàn)的有志人士、有才能、可以擔(dān)當(dāng)大任的人）
9、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的`例子歸納出“故天將降大任于斯人也”的結(jié)論，增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。
10、再讀：故天將降大任于斯人也等到曾益其所不能。
11、這一大句闡述的道理是什么？成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。
其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。
在行動(dòng)上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。
在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
其結(jié)果才能動(dòng)心忍性，(受磨練的益處)增益其所不能。
12、最后一段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志
寫(xiě)人心理狀態(tài)的變化，困于心，衡于慮，而后作。
寫(xiě)人面部表情的變化。征于色，發(fā)于聲，而后喻。
13、最后一段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，從正面講磨練激發(fā)人斗志(個(gè)人)。人恒過(guò)，
然后能改。困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。
從反面提示國(guó)家滅亡的原因(國(guó)家)。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
14、孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。孟子認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。
15、本文的中心論點(diǎn)是什么？（生于憂患，死于安樂(lè)）
16、成語(yǔ)"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的（生于憂患）（死于安樂(lè)）都告誡人們要有憂患意識(shí)。
17、文章的論據(jù)思路是怎樣的？（從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、從點(diǎn)到面）
18、生于憂患死于安樂(lè)說(shuō)明了什么道理？
（要有憂患意識(shí)、逆境成就人才、苦難是對(duì)人生的一種磨練，只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。）
19、本文和第一篇《得道多助，失道寡助》相比，它們提出闡述論點(diǎn)的方式有什么相同之處和不同之處？
相同點(diǎn)：都是議論文，都運(yùn)用了道理論證，都屬于治國(guó)理想的議論文。
不同點(diǎn)：得道多助，失道寡助屬于道理論證，生于憂患死于安樂(lè)既有舉例論證，又有道理論證。
四、挖掘美點(diǎn)
文章有不少美點(diǎn)，美在哪里呢？（排比美、對(duì)稱美、結(jié)構(gòu)美、論據(jù)美、思想美，美在詳略得當(dāng)、美在短而精辟）
五、拓展延伸
1、溫總理在四川發(fā)生地震的時(shí)候，說(shuō)過(guò)“多難興邦”，你認(rèn)為這句話與什么有關(guān)？（憂患意識(shí)）
2、辯論：
辯題⑴ ：是否有憂患意識(shí)
正方——我方認(rèn)為不管從個(gè)人、集體乃至于國(guó)家，都應(yīng)該有憂患意識(shí)。
反方——我國(guó)地大物博、國(guó)富民安、軍力強(qiáng)大，不應(yīng)該有憂患意識(shí)。
辯題⑵：環(huán)境與成才（選這一論題辯論）
正方——逆境對(duì)成才更有利 反方——順境對(duì)成才更有利
4、分組準(zhǔn)備，教師指導(dǎo)結(jié)合名人和生活中的例子做論據(jù)。
5、展開(kāi)辯論。
6、今天我們以“環(huán)境與成才”為辯論題目，贊成和反對(duì)的雙方都說(shuō)出了各自的理由，認(rèn)識(shí)到了不管順境還是逆境都能出人才，關(guān)鍵在于人自身的主觀愿望和努力。
六、總結(jié)
學(xué)了課文，你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難、挫折，使自己的人生之花開(kāi)得更燦爛、更美好，使未來(lái)的日子更幸福？（培養(yǎng)不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增長(zhǎng)才干，有所作為）提示：其實(shí)同學(xué)們不畏嚴(yán)寒，不怕酷暑，每天堅(jiān)持來(lái)上學(xué)，這種恒心與毅力讓人佩服，你們?cè)诶蠋熝劾锞褪亲顑?yōu)秀的。
《生于憂患，死于安樂(lè)》 篇15
教學(xué)目標(biāo)：
1）理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3）理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1）理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。
2）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3）理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
學(xué)情分析：
本文是文言文中的經(jīng)典議論文，且部分語(yǔ)句比較晦澀，學(xué)生首次接觸此類(lèi)文章，對(duì)文體理解上必然存在困難，且初中學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能過(guò)于透徹，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中要結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn)，適當(dāng)引導(dǎo)，把重點(diǎn)放在“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想，把握主旨”上，文體解讀上可簡(jiǎn)單帶過(guò)。
教學(xué)過(guò)程：
一、前置學(xué)習(xí)質(zhì)疑問(wèn)難
學(xué)生自由朗讀課文，要求：
一讀，讀準(zhǔn)字音；
二讀，讀對(duì)停頓；
三讀，讀出氣勢(shì)和感情；
四讀，讀出疑問(wèn)。
二、設(shè)置情境激趣導(dǎo)入
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開(kāi)了，青蛙?chē)槈牧�，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒(méi)有煮開(kāi)，青蛙覺(jué)得還挺舒服：這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！青蛙在開(kāi)水里逃生，青蛙在溫水里死亡，給我們什么樣的啟示呢？——生于憂患，死于安樂(lè)。
三自主學(xué)習(xí)整體感知
1、譯讀：
a疏通文章的重要字詞的含義，生生互動(dòng)，探究解決，不會(huì)的交全班討論。
b在理解主要字詞的基礎(chǔ)上試著翻譯全文，自主翻譯，學(xué)生借助課下注釋?zhuān)鹪~逐句把文章翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
C引導(dǎo)學(xué)生歸納課文重點(diǎn)詞語(yǔ)質(zhì)疑問(wèn)難。
d小組交流，學(xué)生以小組為單位討論解決疑難詞句。
通假字：曾=增衡=橫拂=弼
詞類(lèi)活用：苦：使……受苦；勞：使……勞累；餓：使……經(jīng)受饑餓之苦；
動(dòng)：使……驚動(dòng)空乏：使……受到貧困之苦；：使……堅(jiān)韌
古今義：發(fā)：古義：被任用；今義：送出；
舉：古義：被舉用；今義：舉起；
征：古義：征驗(yàn)；今義：出征；
喻：古義：了解；今義：比喻。
虛詞：于：
�、僭�；
②從；
③給；
�、苡捎�
2品讀
本文中作者闡述了什么樣的.人才觀？
反復(fù)品讀，讀出“生于憂患，死于安樂(lè)”的深刻思想。
四、合作探究理解內(nèi)容
1、孟子這篇文章論述了生活中的什么問(wèn)題？他的觀點(diǎn)是什么？
2、課文是怎樣論證中心論點(diǎn)的？
3、學(xué)習(xí)了課文，你從中得到了什么啟發(fā)？請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
五拓展延伸成就人生
1、《生于憂患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、你還知道哪些與課文觀點(diǎn)相似的名言？試寫(xiě)一兩句。把你喜歡的名句寫(xiě)在積累本上。
六、學(xué)有所獲智慧背囊
生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學(xué)習(xí)上遇到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退步了，不必灰心，積極進(jìn)取。
人要想獲得成功，就必須經(jīng)歷困苦。
要在解決困難的過(guò)程中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
困難是鞭策自己前進(jìn)的最好的老師。
成功之后還要不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新，取得更大的成就。
永遠(yuǎn)要記住所有的成功都是暫時(shí)的。
七中考鏈接當(dāng)堂訓(xùn)練
1、解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（2分）
�、偬鞂⒔荡笕斡谒谷艘彩牵篲___
�、谒詣�(dòng)心忍性所以：_________________
2、下列句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）
A、傅說(shuō)舉于版筑之間（舉：被選拔）
B、故天將降大任于斯人也（任：責(zé)任，使命）
C、入則無(wú)法家拂士（拂：通“弼”，輔佐）
D、人恒過(guò)，然后能改（過(guò)：過(guò)去）
3、下邊句中加著重號(hào)的字不屬于通假字的一項(xiàng)是（）
A、舜發(fā)于畎畝之中B、曾益其所不能
C、困于心，衡于慮，而后作D．入則無(wú)法家拂士
4、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）
A、必先苦其心志行拂亂其所為B、困于心，衡于慮，而后作出淤泥而不染C．舜發(fā)于畎畝之中宋何罪之有
D．故天將降大任于斯人也賢于材人遠(yuǎn)矣
5、下列句子朗讀停頓／標(biāo)示正確的一項(xiàng)是（2分）
A、故天將／降大任／于是／人也
B、餓／其體膚，空乏／其身
C．行拂／亂其所／為D．入則／無(wú)法家／拂士
6、下面是對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A、本文主要講了兩個(gè)問(wèn)題：如何造就人才；如何治理國(guó)家。
B、文章開(kāi)頭先用六位名君賢臣的事例來(lái)引出論題。
C、第三段先反面論述磨難對(duì)人生的意義，再?gòu)恼嬲撟C沒(méi)有憂患的危害性。
7、請(qǐng)概括回答“故天將降大任于斯人也”中“是人”指的是哪一類(lèi)人。（2分）
答：
8、為了證明自己的觀點(diǎn)，作者開(kāi)篇運(yùn)______的論證方法，因?yàn)榱说慕?jīng)歷相似，都是先_________又都_____。本文主要論述了（）和（）兩個(gè)方面的問(wèn)題。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
生于憂患，死于安樂(lè)
列舉六位圣賢事例（舉例論證）
個(gè)別
一般
擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練（道理論證）
身處逆境須努力奮發(fā)國(guó)無(wú)憂患易滅亡（正反論證）
個(gè)人（正）（反）國(guó)家
（中心論點(diǎn)）
生于憂患，死于安樂(lè)
九、課后作業(yè)鞏固提升
生于憂患，死于安樂(lè)
舜發(fā)（）于畎畝（）之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉（）于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士（），孫叔敖舉于海，百里奚舉于市（）。
故于將降大任（）于是人也，必先苦（）其心志，勞（）其筋骨，餓其體膚，空乏（）其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)（）心忍（）性，曾（）益其所不能。
1．“大任”指什么？“是人”指哪種人？
2．用橫線標(biāo)出“是人”需要經(jīng)受哪些磨煉？
3．通過(guò)這些磨煉能帶來(lái)什么好處？（用原文回答）
4．概括本段主要內(nèi)容。
5．翻譯下面的句子
所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
6．有人說(shuō)：“逆境能成才”，“順境也能成才”，請(qǐng)你舉例談?wù)剬?duì)此說(shuō)法的看法。
【《生于憂患，死于安樂(lè)》教案】相關(guān)文章：
生于憂患死于安樂(lè)語(yǔ)文教案01-13
生于憂患死于安樂(lè)作文03-31