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杜甫小介
杜甫(712~770)
唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北),生于
河南鞏縣。
由于他在長安時一度住在城南少陵附近,自稱少陵
野老,在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,后
世又稱他為杜少陵、杜工部。
生平 杜甫生長在“奉儒守官”并有文學傳統(tǒng)的家
庭中,杜甫的祖父杜審言是武后時的著名詩人,官膳部
員外郎;父親杜閑,曾任兗州司馬、奉天縣令。他 7歲
即開始學詩,15歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。他
的生活從20歲后可分為四個時期。
漫游時期 從玄宗開元十九年(731) 至天寶四載
(745) 。杜甫進行了兩次長期的漫游。第一次是在江南
一帶,他到過金陵、姑蘇,渡浙江,泛舟剡溪直至天姥
山下。開元二十三年回洛陽應進士考試,未被錄取。次
年在齊趙一帶開始了第二次漫游,他晚年回憶當時的情
景是:“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂。”(《壯游》)他
在這兩次漫游里,看到祖國秀麗雄偉的山川,吸取了江
南和山東的文化,擴大了眼界,豐富了見聞。開元二十
九年,筑居于洛陽與偃師之間的首陽山下,可能在這時
與夫人楊氏結婚。天寶三載,在洛陽與李白相遇,二人
暢游齊魯,訪道尋友,談詩論文,有時也議論時事,結
下深厚的友誼。次年秋,杜甫將西去長安,李白準備重
游江東,他們在兗州分手,此后沒有再會面,杜甫為此
寫過不少懷念李白的感人詩篇。
這時唐王朝還強盛,倉廩相當充實,可是玄宗開始
好大喜功,開拓邊疆,消耗大量人力物力,社會上已經(jīng)
隱伏著不安定的危機。杜甫對此有所預感,但并未正視。
他過的是登山涉水、高歌游獵的浪漫生活。他在這時期
寫的詩,根據(jù)他自己的敘述,可能已有數(shù)百首,不過只有
二十幾首流傳下來,主要是五言律詩和五言古體詩。其
中雖有象《望岳》那樣不同凡響的作品,但總的說來,還
沒有超越杜審言那一時期名詩人的水平。
長安時期 從天寶五載至天寶十四載,杜甫在長安
居住10年,他的生活、思想和創(chuàng)作發(fā)生了巨大的變化。
他到長安,目的是求得一個官職,有所建樹。天寶六載,
玄宗詔征文學藝術有一技之長的人到京都就選,杜甫參
加了這次考試,但由于以“口蜜腹劍”著稱的中書令李
林甫陰謀破壞,應試者沒有一人被選。天寶十載,玄宗舉
行三個盛典,祭祀“玄元皇帝”老子、太廟和天地。杜
甫寫成三篇“大禮賦”進獻,得到玄宗的贊賞,命宰相
考試他的文章,等待分配,又沒有下文。他不斷寫詩投
贈權貴,希望得到他們的推薦,也都毫無結果。最后得
到右衛(wèi)率府胄曹參軍的職務,這已經(jīng)是杜甫在長安的末
期,安祿山叛亂的前夕。
玄宗晚年完全改變了他在開元時期勵精圖治的優(yōu)良
政風,一任宰相貪污驕橫,邊將窮兵黷武,自己則在宮
中尋歡作樂。人民受到的租稅與征役的殘酷剝削日益加
劇。杜甫“嘗困于衣食”,為了維持生計,不得不出入
貴族府邸,充當“賓客”,陪伴他們詩酒寓游,取得少
許資助。同時,他結交一些與他同樣貧困的朋友,也比較
廣泛地接觸勞動人民。他的足跡從貧乏的坊巷走到貴族
的園林,從重樓高閣互競豪華的曲江走到征人出發(fā)必須
經(jīng)過的咸陽橋畔,仕途要求的失敗使他能客觀地認識統(tǒng)
治階層的腐敗,個人的饑寒交迫使他能體會到人民的疾
苦,這兩方面截然不同的生活都在杜甫詩中得到反映。天
寶十一載以后,他寫出《兵車行》、《麗人行》、《前
出塞》、《后出塞》等不朽的名篇,開始給當時的詩歌
增添新的內(nèi)容和新的表達方法。天寶十四載冬,杜甫探視
寄居在奉先的妻子,寫出《自京赴奉先縣詠懷五百字》,
表達了他“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的深情,用“朱
門酒肉臭,路有凍死骨”概括了社會上尖銳的矛盾,又
描繪了“入門聞號□,幼子饑已卒”的家庭景況,這是
他十載長安生活的總結,也標志著唐朝盛世最后的總結。
這時期流傳下來的詩約一百余首,其中優(yōu)秀的詩篇大都
是五七言古體詩。
任職左拾遺與流亡時期 從肅宗至德元載(756) 至
乾元二年(759)。安祿山起兵后,長驅(qū)南下,很快就攻陷
了洛陽、長安。杜甫這時正在□州,他聽到唐玄宗逃往
西蜀,肅宗在靈武即位,便把家屬安置在城北的羌村,只
身北上,投奔靈武,不幸被叛軍截獲,送往長安。杜甫
陷賊中將近半年,看著莊嚴整飭的京城一片荒涼,生靈
涂炭,聽著唐軍兩次反攻,先后在陳陶、青坂兩處都全
軍覆沒的消息,滿腔悲憤,寫出《悲陳陶》、《悲青坂》、
《春望》、《哀江頭》等詩。
至德二載(757)四月,杜甫冒著生命危險,逃出長安,
奔赴肅宗臨時駐地鳳翔,受任為左拾遺。不久因為疏救
房□,觸怒肅宗,竟遭到審訊。八月,他回到□州探視
妻子,完成與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先后媲美的
長詩《北征》,描繪了旅途上凄涼的慘景和家境的貧窮,
表達了對于當前局勢的意見。
這年九月,唐軍收復長安,十月收復洛陽,肅宗于
十月底返京,杜甫也在這時回到長安,仍任左拾遺。次
年五月,杜甫受到朝廷內(nèi)肅宗新貴與玄宗舊臣相斗爭的
影響,外調(diào)為華州司功參軍,從此與長安永別。
乾元二年春,杜甫往河南探視舊居,歸途上親眼看
到人民在官吏們殘酷的壓迫下蒙受的苦難,寫出著名的
《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、
《垂老別》、《無家別》組詩六首,后人簡稱為“三吏”、
“三別”。
杜甫回到華州,已是初夏。這時關輔大饑,朝廷內(nèi)
李輔國專權,玄宗舊臣房□等被排斥,杜甫對政治感到
失望,立秋后毅然棄官,西去秦州。在秦州不滿四月,又
在初冬赴同谷;在同谷停留一月,走上艱難的蜀道,在
年底到了成都。
安史之亂是唐王朝由盛而衰的轉折點,社會政治、
經(jīng)濟都發(fā)生了巨大的變化。政治上,朝廷對內(nèi)喪失了中
央集權的統(tǒng)治力量,對外抵制不住蕃族的入侵;經(jīng)濟上,
由于連年戰(zhàn)亂,加上自然災害,農(nóng)村一片蕭條,而統(tǒng)治
階級對人民的剝削反而有增無已,造成人口銳減,生產(chǎn)
力降低。杜甫也親身經(jīng)歷了十分錯綜復雜的變化:流亡、
陷賊、在皇帝身邊任左拾遺、出貶華州、荒涼的洛陽道
上、秦州寄居、入蜀的行程──無論是人事關系或是自
然環(huán)境,都有很大的懸殊。這樣的生活經(jīng)歷比長安時期
要豐富得多,也艱苦得多,因此產(chǎn)生的詩歌多種多樣,流
傳下來的有200多首,大部分是杜詩中的杰作。
漂泊西南時期 從肅宗上元元年(760) 至代宗大歷
五年(770)。11年內(nèi),杜甫在蜀中8年,在荊、湘3年。杜
甫在夔州時說自己“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡》),
實際上他在成都先后住過5年,生活還是比較安定的。上
元元年春,他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂,結束了
四年流離轉徙的生活,得到一個棲身的處所。他離開了
干戈擾攘、哀鴻遍野的中原,眼前呈現(xiàn)出一片田園美景,
花鳥蟲魚都好象對他表示殷勤,使他多年勞苦憂患的生
活,暫時得到休息,他也懷著無限的愛寫出不少歌詠自
然的詩歌。但他并不曾忘記流亡失所、無處安身的人們,
在《茅屋為秋風所破歌》中唱出“安得廣廈千萬間,大
庇天下寒士俱歡顏”的名句。
上元二年末,嚴武來成都為成都尹兼御史中丞,給
過杜甫不少幫助。代宗寶應元年(762)七月,嚴武應召入
朝,成都少尹兼御史徐知道在成都叛變,杜甫流亡到梓
州、閬州。
寶應二年春,延續(xù)七、八年之久的安史之亂結束,杜
甫聽到這個消息,驚喜欲狂,以為有希望回到洛陽,脫
口唱出《聞官軍收河南河北》七律,迸發(fā)出內(nèi)心的歡悅,
這是杜甫生平一首最快樂的高歌。但快樂只是曇花一現(xiàn),
國內(nèi)混亂的局面尚未澄清,西方的吐蕃又大舉入侵,十
月間一度攻陷長安,杜甫對此表示無限的關切:“西京
安穩(wěn)未?不見一人來。”(《早花》)他寫出許多首詩,
陳述他的政治思想。
廣德二年(764)春,嚴武又被任命為成都尹兼劍南節(jié)
度使,杜甫也在三月回到成都。嚴武舉薦杜甫為節(jié)度參
謀、檢校工部員外郎,杜甫在成都節(jié)度使幕府中住了幾
個月,因不慣于幕府生活,一再要求回到草堂,最后嚴
武允許了他的請求。永泰元年(765)四月,嚴武忽然死去,
杜甫失去憑依,不得不在五月里率領家人離開草堂,乘
舟東下。“五載客蜀郡,一年居梓州”(《去蜀》),結
束了杜甫“漂泊西南”的前半個階段。
杜甫于九月到達云安,因病不能前進,直到次年暮
春病勢減輕,才遷往夔州。他在夔州居住未滿兩年,創(chuàng)
作十分豐富,成詩四百余篇,占杜詩全部的七分之二強。
詩中歌詠了夔州窮苦的勞動人民,描繪了這里險要的山
川,反映了蜀中的動亂和對于長安、洛陽的思念,懷友
憶舊之作也大量增加?墒撬慕】登闆r越來越壞,瘧
疾、肺病、風痹、糖尿病等不斷纏繞他。
杜甫因為夔州氣候惡劣,朋友稀少,便在大歷三年
(768)正月起程出峽。三月到江陵。他本想北歸洛陽,又
因河南兵亂,交通阻隔,不能成行。在江陵住了半年,移
居公安數(shù)月,在年底到達岳陽,寫出生動地反映湖南人
民疾苦的《歲晏行》。
大歷四年至五年是杜甫生活的最后兩年,他沒有定
所,往來于岳陽、長沙、衡州、耒陽之間,大部分時間
是在船上度過的。他在大歷五年冬死于長沙與岳陽之間
湘江上的舟中,終年59歲。他逝世前寫出一首三十六韻
的長詩《風疾舟中伏枕書懷》,詩中有句“戰(zhàn)血流依舊,
軍聲動至今”,仍以國家的災難為念。杜甫死
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