把握人文精點，實現(xiàn)人文對話

----重教《小音樂家揚科》

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，語文課是工具性、知識性、人文性統(tǒng)一的課程，這是針對過去我們對語文課“工具性、知識性、思想性”認(rèn)識的重大進(jìn)步，它反映了當(dāng)代教育關(guān)注人本，關(guān)注生命、關(guān)注人的精神世界的新的教育理念。正確把握語文課程的人文性，將直接影響我們的教育能否體現(xiàn)關(guān)注人的精神發(fā)展、關(guān)注人的人格發(fā)展。

過去我們對語文課的認(rèn)識總是停留“思想性”、“道德性”上，忽視了其中對人多元的精神需求和情感需求及其人格發(fā)展的需求，因此我們只能停留在機(jī)械的教條的認(rèn)識中，在實際的教學(xué)中采用僵化的方法，強(qiáng)灌給學(xué)生一些高尚的極富政治色彩的道德或思想標(biāo)簽，從而使學(xué)生接受了缺乏精神情感血肉的政治鋼筋。在這樣的傳統(tǒng)教學(xué)中，我們把握的是片面而僵硬的政治性、思想性，重視文章的“中心思想”，忽視其中的人文精神以及文中的真切動人的“人文精點”。

面對新課程的教育理念，面對學(xué)生的人格發(fā)展需求，我們的語文教學(xué)如何轉(zhuǎn)變觀念并付諸實踐是我們每個語文教師直接面臨的新問題。

這學(xué)期我第二次執(zhí)教《小音樂家揚科》一文，對其中的人文性的把握，感受頗深。

《小音樂家揚科》是波蘭著名作家顯微克支的作品，作品描寫了一個具有音樂天賦的孩子酷愛音樂卻為了實現(xiàn)一個小得不能再小的愿望：看一眼摸一下地主仆人家的小提琴而被活活打死的悲慘故事，表現(xiàn)了不平社會里的黑暗和殘酷。

這一悲慘的故事，激起了無數(shù)人的同情和悲憤，揚科那么小，那么具有音樂天賦，他的愿望是那么的微不足道，可是就是這樣一個充滿對音樂渴望的燦爛少年，卻因為一個小小的的愿望付出了生命的代價！故事的結(jié)局是悲慘的，揚科的遭遇是殘酷的。

過去我們在把握這個故事的時候，總不免要把“強(qiáng)烈抨擊黑暗的資本主義社會”作為本文思想教學(xué)的重點，總不免要把他的悲慘遭遇和故事中地主家的仆人的殘酷毒打作為分析的重點，忽視小揚科的那美好而幸福的一面。但是我們細(xì)細(xì)品味這個故事，我們會發(fā)現(xiàn)，《小音樂家揚科》其實是一個悲慘而美麗的故事！在貧困交加處在生活重負(fù)中的小揚科卻始終有音樂伴隨，“無論他走到哪里，他總能聽到音樂”“那把用樹皮和馬鬃做的小提琴聲音太小，只能發(fā)出蚊子似的嗡嗡，可是他一天到晚拉著，不停地拉著”“田野里小蟲為他歌唱，果園里，小鳥為他演奏”，就連他離開人間時他還在聽著“村子里姑娘們的歌聲”。

揚科的遭遇是悲慘的，但是揚科也是幸福的，他有一把自己親手做的“小提琴”，有“為他歌唱的小蟲，為他演奏的小鳥”，還有為他不幸遭遇而鳴不平的白樺樹！

然而這一切，卻在我們的層層誘導(dǎo)學(xué)生對“黑暗的資本主義社會”，“這個吃人社會讓小揚科夭折了生命”的“強(qiáng)烈憤慨中”忘卻了小揚科曾經(jīng)擁有的幸福的一面，忘卻了“人擁有理想”幸福感，“實現(xiàn)一個愿望”幸福感！忘卻了一個人因為有了理想而執(zhí)著，因為有追求而“敢于超越自我”這樣的人文精神！

去年，我第一次教學(xué)時根據(jù)故事隱去的殘酷的場面，略去的揚科被打的慘狀，根據(jù)“罵聲、叫喊聲、小孩的哭聲……”“打他一頓算了”“揚科挨了一頓打”這一些留給我們讀者對那一幅幅慘不忍睹畫面的想象設(shè)計了一個補寫場景的練習(xí)。讓學(xué)生通過想象補寫出這個揚科挨打的情節(jié)。孩子們用他們的筆描寫出當(dāng)時的那種情景：孩子挨打時撕心似的慘叫，掙扎時痛苦的呻吟，地主仆人、更夫的狗仗人勢和冷酷無情的對瘦弱無助的小揚科的抽打，孩子們寫得有聲有色。

課后我頗為滿意，以為自己這是成功的教學(xué)片段，以為自己在這一課時的教學(xué)中，學(xué)生通過情節(jié)補白達(dá)到了對不平社會里弱者遭遇的深刻理解，以為自己讓學(xué)生上了一堂生動的社會教育課，并從中完成和達(dá)到了語文學(xué)習(xí)中語言文字應(yīng)用的目的。

然而，這個學(xué)期我重教這篇課文時，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：我曾經(jīng)引以為自豪的“精彩的教學(xué)片段”與新課程教學(xué)理念已相去甚遠(yuǎn)，因為我這一教學(xué)片段實際上是我讓學(xué)生經(jīng)歷了血惺，我讓學(xué)生經(jīng)歷了暴力！而這些正是我們所不愿看到的，也不該做的。我們讓學(xué)生感受的應(yīng)該是人性的美好的東西，我們應(yīng)該反對讓孩子感受暴力感受恐怖，不要說我們的語文課堂，就連媒體的暴力景頭和情節(jié)我們也強(qiáng)烈地批判。

重新審視故事，一個明顯的問題擺在了我的眼前，作者為什么要隱去暴力、血惺、殘酷的場面的直接描寫而采用“罵聲、叫喊聲、小孩的哭聲……”“打他一頓算了”“揚科挨了一頓打”的間接描寫？為什么故事中對揚科熱愛音樂、喜歡大自然的一切聲音、渴望有一把小提琴、拉著那并不能奏出什么音符的自制小提琴描繪得如此生動？為什么作者要在不同的故事情節(jié)中描寫小揚科那雙眼睛？……這一切，我在反思去年這一教學(xué)片段時發(fā)現(xiàn)了作者在這個故事中所要展現(xiàn)的人性光芒！它要喚起人們的同情心，卻不想讓人們感受到殘酷的血惺，他要喚醒人們善良的人性，卻不想讓人們感受殘暴的獸性。他要人們珍惜真善美，忘卻殘酷和暴力！

細(xì)細(xì)品味這個故事，我覺得作者借助于巧妙的構(gòu)思，作者用那充滿了人性的重筆刻畫了揚科那雙叫人難以忘懷的眼睛。故事開頭讓我們看到的是“閃著光芒的眼睛”，那是一雙聰慧的叫人喜愛的眼睛，跪在草堆后“眼巴巴”看著小提琴的是一雙渴望的眼睛，而被地主家的人帶到管家面前的是一雙充滿“驚恐”的眼睛，被更夫帶到小木棚接受挨打時的那一雙“瞪大”的眼睛是一雙惘然和害怕到極點的眼睛，故事結(jié)尾的是一雙永遠(yuǎn)留在讀者記憶里的“眼珠子已不再動了”的死不瞑目的眼睛。揚科的那雙眼睛其實是他一個動的心理世界的反映，是他動的情感世界的表現(xiàn)，從這雙眼睛中，我們看到的是一個天真爛漫

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