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淺談《陳奐生上城》的藝術(shù)特色

時(shí)間:2022-08-16 12:11:14 九年級(jí)語文教案 我要投稿
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淺談《陳奐生上城》的藝術(shù)特色

淺談《陳奐生上城》的藝術(shù)特色

 

 

《陳奐生上城》發(fā)表于1980年《人民文學(xué)》第二期,是高曉聲“陳奐生系列小說”中的第二篇。小說以其對(duì)中國(guó)社會(huì)急劇變化時(shí)期的農(nóng)民心理和性格的深刻洞察和把握,獲得了人們的好評(píng),并獲得了當(dāng)年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)?梢哉f,這篇小說不僅思想內(nèi)容含蓄、深刻,而且藝術(shù)手法新穎、獨(dú)特,達(dá)到了內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一。以下就其藝術(shù)特色略作解說。

一、以小見大的表現(xiàn)手法

在《陳奐生上城》中,作者沒去描寫轟轟烈烈的人物,也沒有去追求大波大瀾的故事,卻以敏銳的目光去捕捉活生生的生活,于細(xì)微處著墨,從實(shí)處寫來,揭示人物的內(nèi)心世界,反映時(shí)代的變化,并含而不露地針砭一些社會(huì)弊端。陳奐生摘掉了“漏斗戶”主的帽子之后物質(zhì)生活有了新的變化。他“肚子里吃得飽,身上穿得新”。物質(zhì)生活有了新的變化,也使他的精神面貌發(fā)生了變化。過去的愁容不見了,他的臉上有了笑,變得輕松愉快了,“上城三十里,經(jīng)不起他幾晃蕩”,一路“恰似游春看風(fēng)光”。不僅如此,他的精神生活的需要也發(fā)生了變化,“哪里有聽的,他愛去聽,哪里有演的,他愛去看,沒聽沒看,他就覺得沒趣”。作者著力寫出陳奐生一系列的變化,正是反映了時(shí)代的變化。它讓人們感受到黨的實(shí)事求是的工作作風(fēng)的恢復(fù)和發(fā)揚(yáng),給農(nóng)民帶來了實(shí)際的好處,黨自十一屆三中全會(huì)以來在農(nóng)村所推行的各項(xiàng)正確經(jīng)濟(jì)政策,給農(nóng)民帶來了切身的利益。陳奐生的賣油繩之舉,事情雖小,但卻體現(xiàn)了黨在農(nóng)村中肅清極“左”路線的一個(gè)側(cè)面。陳奐生不用怕割“資本主義尾巴”了,現(xiàn)在他可以理直氣壯地去賣農(nóng)副產(chǎn)品了,而不必?fù)?dān)心游街示眾挨批判。有了陳奐生們的上城,中國(guó)農(nóng)民才能從多方面走上致富之路。作品的巨大現(xiàn)實(shí)意義在使人醒悟,催人奮發(fā)。我們說,作者筆下寫的都是一些凡人小事。貫穿全篇的線索就是一頂微不足道的帽子,但它對(duì)陳奐生來說,卻是至關(guān)重要的問題。帽子雖小,但來之不易,可見農(nóng)民生活的一般境況。就是這樣一種不太好的生活,和過去比起來,不知?jiǎng)龠^多少。陳奐生的生活改善了,才想到要買頂御寒的小而來之不易的帽子。這就告訴人們,三中全會(huì)后,農(nóng)民的生活雖有改善,但只是剛剛起步。它鞭策人們?yōu)楦淖冝r(nóng)村的落后面貌還要加倍努力。作者通過陳奐生的一頂帽子,既寫出了他吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德,也說明他忍受著傳統(tǒng)觀念的束縛。這些弱點(diǎn)如不克服,勢(shì)必成為陳奐生們前進(jìn)中的桎梏。不僅如此,在一些次要人物,如招待所的姑娘、村里人、大隊(duì)干部和農(nóng)機(jī)廠的采購(gòu)員等身上,也集中反映了國(guó)民的劣根性。從這里我們痛心地看到,20世紀(jì)80年代的中國(guó),仍有一群麻木、愚昧、趨炎附勢(shì)的國(guó)民頑強(qiáng)地生活著。作者在這里寫出了繁榮發(fā)展的表象背后仍存在的國(guó)民的某些劣根性,也許將來仍存在。這是很值得人們深思的。

二、巧妙的情節(jié)安排分不開的

《陳奐生上城》的故事,十分簡(jiǎn)單平常。寫的是陳奐生上城想買頂帽子,沒想到帽子沒買上反生了病。被人送進(jìn)招待所花掉了五元錢,心疼之余又得到了自我滿足。乍一看,不感到什么,但越看越感到分量厚實(shí),越看越覺得韻味無窮。究其原因,是與巧妙的情節(jié)安排分不開的。小說情節(jié)安排了不少的巧合,卻又在情理之中。陳奐生的物質(zhì)生活得到滿足之后,他要尋求精神的滿足,便上城賣油繩,這為他的奇遇創(chuàng)造了條件,埋下了伏筆。車站人多,油繩好賣,是巧遇吳書記的最佳場(chǎng)所。寒潮剛過,昔日的貧困今日有所改善,好像變嬌了,非買一頂帽子不可,又暗示著陳奐生有可能感冒。油繩連本帶利八塊錢,住一夜高級(jí)房間正好花得差不多,使他感到心疼成為十分真切的事。糊里糊涂地被送進(jìn)了招待所,事后回憶當(dāng)時(shí)的情形,這又成為順理成章的事。正好碰上吳書記,而不是村里的哪個(gè)老鄉(xiāng),這就使陳奐生置身于格格不入的高級(jí)房間成為十分自然的事?傊@一切的巧合,使小說情節(jié)發(fā)展順乎自然,而又引人入勝,有利于在情節(jié)發(fā)展矛盾沖突中展示出人物的性格來。

三、傳神的細(xì)節(jié)描寫

細(xì)節(jié)是小說中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。許多細(xì)節(jié),對(duì)于刻畫人物性格往往是必不可少的,有時(shí)甚至是點(diǎn)睛之筆。在欣賞人物形象時(shí),要特別品味那些能充分表現(xiàn)人物性格的精彩細(xì)節(jié)!蛾悐J生上城》中就有許多有趣而傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人物刻畫大為增色。比如陳奐生的個(gè)頭高,力氣大;再比如陳奐生所賣的油繩,想買的帽子;又比如陳奐生在招待所里的情狀等,都可以稱為細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了陳奐生性格的基本組成單位。個(gè)頭高,力氣大,是自感生活滿足的基礎(chǔ)。因?yàn)閭(gè)頭高,腿腳長(zhǎng),進(jìn)城才不借助外物,來回六十多里不當(dāng)回事兒。因?yàn)榱獯,才能“囤里有米,櫥里有衣”,才能象拎了束燈草一樣地拎著裝滿油繩的包徒步做買賣,才能不怕打家劫舍的而放慢腳步,“一路如游春看風(fēng)光”。如此身高力壯的人,憑自己勤勞的雙手,完全可以生活的很好?墒菢O“左”時(shí)期卻戴上了“漏斗戶”主的帽子,這不能說是令人悲苦辛酸的。油繩,北方人稱作麻花,是一種有特色的食品,這一細(xì)節(jié)成為小說情節(jié)發(fā)展的一條紅線,貫穿全篇。這種小食品,陳奐生的鄉(xiāng)人們都會(huì)做,賣油繩行當(dāng),“好些人已經(jīng)做過一陣了”。這對(duì)陳奐生來說,也就很正常。上城賣油繩,不是圖新鮮、出風(fēng)頭,只是為了買防風(fēng)御寒的、打算了好長(zhǎng)日子的帽子。陳奐生所賣的油繩是小本生意,他徒步三十里進(jìn)入縣城后,沒有進(jìn)飯店,而是“就著茶攤,出一分錢買了杯熱茶,啃了隨身帶著當(dāng)晚餐的幾塊僵餅,填飽了肚子”。滿滿一包“格啦嘣脆,又香又酥”新鮮好吃的油繩,他卻不舍得吃一根。由此可見其素日生活的儉樸。住花掉了五元錢,他能不心疼嗎?心理失衡產(chǎn)生的報(bào)復(fù)心盡管是小農(nóng)意識(shí)在作祟,但最后還是在無可奈何中找回了心理平衡,愉快地回到了家中。招待所里的細(xì)小動(dòng)作表現(xiàn),更充分地展示出了人物的性格特征。當(dāng)陳奐生發(fā)現(xiàn)自己身處之境不同于家中與候車室時(shí),很是吃了一驚,“連忙平躺端正,閉起眼睛”。這一細(xì)節(jié),表現(xiàn)出其沒見過世面,面對(duì)新事物時(shí)無所適從的一種慌亂心態(tài)。當(dāng)陳奐生看到從未見過的家具時(shí),“不由自主地立刻在被窩縮成一團(tuán)”,又“生怕弄臟了被子”,“不敢出一點(diǎn)聲音來”,拎著鞋光著腳走路等一系列細(xì)節(jié),既表現(xiàn)了陳奐生的質(zhì)樸,也表現(xiàn)了其孤陋寡聞的可笑心態(tài)。當(dāng)陳奐生交住宿費(fèi)時(shí),抖著手伸進(jìn)口袋摸鈔票,細(xì)細(xì)數(shù)了三遍,“外面一張人民幣,已經(jīng)半濕了,盡是汗”。這一細(xì)節(jié)描寫展示山陳奐生既心疼錢,又害怕姑娘輕視自己的心態(tài)。當(dāng)陳奐生因住一夜花掉了五元錢而心疼地不得了時(shí),便產(chǎn)生了用提花枕巾擦臉,使勁往沙發(fā)上坐下去,即使坐癟也不管等一系列可笑又可悲的行為,又刻畫出花五元錢之后由心疼轉(zhuǎn)為報(bào)復(fù),從而試圖得到一種心理平衡的可笑心態(tài)。正是這一組組細(xì)節(jié)描寫使陳奐生形象躍然紙上,如在眼前。

四、充分展示人物性格的特定環(huán)境

人的思想性格是復(fù)雜多樣的,而往往在特定的環(huán)境中,才能真實(shí)地表現(xiàn)出一個(gè)人平時(shí)所潛藏著的不為人知甚至讓人吃驚的性格。陳奐生就是這樣一個(gè)人。作者為了充分揭示陳奐生性格中的“精神勝利法”的一面,精心讓他離開所熟悉的老家這樣的環(huán)境,而跑到了陌生的城里,尤其是將他安置在從未光顧過的對(duì)他來說連想都不敢想的招待所里過夜。在這里與其說是吳書記將陳奐生送進(jìn)了招待所,不如說是作者把他送進(jìn)了招待所。對(duì)陳奐生來說,這樣的環(huán)境是特定的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中,陳奐生思想性格深處的某些方面,被喚醒了并表現(xiàn)了出來。先是“病中不知身是客”,“病醒”之后,面對(duì)陌生的環(huán)境無所適從,有的只是吃驚和懵懂無知。當(dāng)花五元錢之后又心疼又懊惱,繼而報(bào)復(fù),繼而得到了精神上的滿足。由此可見陳奐生肩背著因襲的重負(fù),身體里潛埋著舊時(shí)代的遺傳因子。這就是特定環(huán)境對(duì)人物思想性格的一種反作用。在這一點(diǎn)上,這篇小說做得非常成功。

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