五冊9課 應有格物致知精神

    (一)知識教學點

    1．了解有關(guān)“四書”的常識。

    2．了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學習科學知識的重要性。

    (二)能力訓練點

    理解本文運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。

    (三)德育滲透點

    通過本文的學習，讓學生切實感受到注重實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。

    (四)美育滲透點

    本文作者針對中國學生這一特定對象，引用富有中國文化特色的名詞、術(shù)語、典型事例，論說道理。我們從文中可感受到中國古代文化的博大精深令美。二、學法引導學習本文，可讓學生首先認真閱讀課文，領(lǐng)會句意、節(jié)意后，結(jié)合書后練習一，從整體上把握文章的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自身學習實際，深入理解本文的論點，讓學生自覺養(yǎng)成“格物致知精神”。

三、重點、難點、疑點及解決辦法

    1．重點：理解本文運用擺事實、講道理的論證方法論證中心論點。

    2．難點：正確理解“格物致知”的真正含義。

    3．疑點：本文作者的.寫作目的僅限于向人們介紹“格物致知”的意義嗎?，  4．解決辦法：對于“重點”宜讓學生在自讀文章后，結(jié)合議http://www.panasonaic.com/論文三要素知識自我理解體會；“難點”在文中闡述得已比較具體、清楚，只是需要教師進行強調(diào)指出，以加深學生的認識；至于“疑點”，這是在初讀文章或是對文章不甚理解的時候，可能產(chǎn)生的。只要讓學生帶著這一“懷疑”，反復讀課文，答案也是不難得出的。

四、課時安排1課時五、教具學具準備投影儀六、師生互動活動設(shè)計1．學生自讀課文，在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過思考論點、論據(jù)和論證方法完成

  學習“重點”，懂得應有格物致知精神的重要意義。

    2．教師設(shè)計啟發(fā)性問題，在幫助學生深入理解課文后，激發(fā)學生努力養(yǎng)成注重實踐、

  注重探索精神的熱情。

 七、教學步驟

  (一)導入

  列舉現(xiàn)實生活中或摘引報刊的統(tǒng)計報道，有關(guān)中國學生往往念功課成績很好，考試都

  得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象，并由

  引導學生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，進入本課的學習。

    (二)蔓體感知

    本文作者從關(guān)注祖國科學事業(yè)的發(fā)展，關(guān)心祖國青年一代尤其是從事科學研究的青年

  一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經(jīng)歷，極有說服力地闡述了不

  光在研究學術(shù)而且在應付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。

    c三)教學過程

    1．學生自讀課文一至兩遍，初步了解各節(jié)大意及.寫作思路。

    關(guān)于.寫作思路提示：

    本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義

  的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析，澄清了人們的錯誤認識。

  接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應用到科研實際中去，

  最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召。

    2．投影下列思考題，討論理解本文學習的“重點”和“難點”。

    (1)什么是“格物致知”？

    明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識。

    (2)傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?

    明確：因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。

    (3)為什么應該有“格物致知”的精神?

    明確：因為科學進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

    (4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?

    明確：真正的格物致知精神，不但在研究學術(shù)中不可缺少，而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。

    (5)本文的論點是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點有什么關(guān)系?

    明確：論點：應有格物致知的精神。

    所舉事例，一是第四節(jié)，明朝大理論家王陽明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié)，“我”初到美國學物理不知所措的生活經(jīng)歷。

    這兩個事例，在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據(jù)。王陽明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，王陽明失敗的結(jié)局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果�！拔摇钡挠H身經(jīng)歷，雄辯地證明了中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學研究上的重要性。兩個事例，都為“應有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據(jù)。

    (四).總結(jié)、擴展

    本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學完本文后，最重要的應在于積極培養(yǎng)這種精神。為此，可放手讓學生結(jié)合“書后練習二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”

    (五)布置作業(yè)

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