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《小說家談小說》 1

時間:2022-08-16 10:37:22 九年級語文教案 我要投稿
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《小說家談小說》 1

《小說家談小說》 1

學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、閱讀文章感悟作者的評論觀點。
2、閱讀《百合花》,簡述故事的情節(jié)。
3、結(jié)合作者的觀點和自己的體會,選取一個角度賞析作品,談出自己的獨特見解和感受。
教學(xué)過程:

教師活動 學(xué)生活動 課時安排
1、簡介作家作品,布置任務(wù), 了解作家作品、補充明確任務(wù) 1

2、組織自主閱讀《百合花》 閱讀《百合花》
3、組織復(fù)述故事 復(fù)述故事
4、組織對《百合花》的討論 從各個角度討論交流 1
5、組織自學(xué)《簡單的故事 精致的情節(jié)》
自學(xué)和自己的見解比較
6、在自學(xué)的基礎(chǔ)上組織再討論 修改自己的見解
7、指導(dǎo)確立專題 自主組合確定專題
8、提供幫助 提出疑難 課內(nèi)1課外3
9、指導(dǎo)學(xué)生形成成果 完成專題
10、組織交流展示(班上匯報或板報展出) 交流展示成果 1
師生共同反思


專題示例 (1)走近矛盾或走近茹志娟,了解其人;
(2)矛盾或茹志娟的作品的風(fēng)格(語言、某種手法)初探;
(3)我眼中的小站士或新媳婦的形象
(4)我眼中的某位小說家及其作品等等。

附相關(guān)資源
1、作者簡介
茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人。1913年考入北京大學(xué)預(yù)科,1916年畢業(yè),進入上海商務(wù)印書館編譯所工作。曾參加五四新文化運動,1920年加入上海共產(chǎn)主義小組,參與中共籌建。1920年開始文學(xué)活動,曾與鄭振鐸、葉圣陶等人一起組織文學(xué)研究會。主編《小說月報》對我國新文化運動產(chǎn)生深遠影響。,倡導(dǎo)現(xiàn)實主義,翻譯介紹外國文藝.對我國新文學(xué)運動產(chǎn)生了巨大的影響。1927年發(fā)表第一部中篇小說《幻滅》,它與相繼問世的《動搖》(1928)、《追求》(1928)合為總名《蝕》的三部曲,引起強烈的反響。中篇小說《虹》發(fā)表于1930,1933年的長篇小說《子夜》是他最重要的代表作。 茅盾曾三次居住虹口,山陰路132弄6號為茅盾在虹口的第三寓所。1946年5月自渝來滬住此。 為《文匯報》、《大公報》等撰稿,發(fā)表由259人簽名的《上海文化界反內(nèi)戰(zhàn)斗爭自由宣言》、《郭沫若、茅盾等為李聞血案致聯(lián)合國人權(quán)委員會書》、《我們大聲疾呼美軍應(yīng)趕快退出中國!》、《我們要求政府切實保障言論自由》等多種宣言。參加紀念魯迅逝世10周年活動,12月應(yīng)邀訪蘇,次年4月回國。11月14日,黨中央為保護他的安全,派葉以群護送他去香港。1948年32月,參加中國人民政治協(xié)商會議,并籌備第一次全國文藝工作者代表大會,被選為中國文聯(lián)主席、中華全國文學(xué)工作者協(xié)會主席。建國后出任第一任文化部長,當(dāng)選為歷屆全國人民代表大會代表,歷屆政協(xié)全國委員會常務(wù)委員和第四、五屆政協(xié)全國委員會副主席。
茹志鵑,曾用筆名阿如、初旭。祖籍浙江杭州,當(dāng)代著名女作家。1925 年9月生于上海。1943年隨兄參加新四軍,先在蘇中公學(xué)讀書,以后一直在部隊文工團工作,任過演員、組長、分隊長、創(chuàng)作組組長等職。1947年加入中國共產(chǎn)黨。1955年從南京軍區(qū)轉(zhuǎn)業(yè)到上海,在《文藝月報》做編輯。1960年起從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作,是中國作協(xié)會員,中國作協(xié)上海分會理事。1977年當(dāng)選上海七屆人民代表,F(xiàn)為《上海文學(xué)》編委。她的創(chuàng)作以短篇小說見長。筆調(diào)清新、俊逸,情節(jié)單純,細節(jié)豐富傳神。善于從較小的角度去反映時代本質(zhì)。她的許多作品如《百合花》、《靜靜的產(chǎn)院》、《如愿》、《阿舒》、《三走嚴莊》等都受到過茅盾、冰心、魏金枝、侯金鏡等老一輩作家的好評,一些作品被譯成日、法、俄、英、越等多國文字在國外出版。她的主要作品集有:《百合花》(人民文學(xué)出版社1958年)、《靜靜的產(chǎn)院》(中國青年出版社1962年)、《高高的白楊樹》(上海文藝出版社1959年)《剪輯錯了的故事》、(《人民文學(xué)》1979年2月)等等。
2、和作品的鑒賞及有關(guān)的網(wǎng)址。
《百合花》作品鑒賞
短篇小說《百合花》是茹志鵑的成名之作。作家寫這篇小說時,正值反右斗爭處于緊鑼密鼓之際,她的親人也未能幸免于此。面對冷酷的現(xiàn)實,她不由懷念起戰(zhàn)時的生活和那時的同志關(guān)系。于是,這象征著純潔與感情的“百合花”便在作家“匝匝憂慮”、“不無悲涼的思念”之中燦然開放,給當(dāng)時文壇帶來一股沁人的清香。茅盾評價這篇小說是“我最近讀過的幾十個短篇中間最使我滿意,也最使我感動的一篇。”《百合花》的成功主要在于作家在表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭、軍民關(guān)系這類莊嚴主題時突破了當(dāng)時流行的條條框框,顯現(xiàn)出清新俊逸的風(fēng)格,令人耳目一新。首先,作者選擇的人物都是普通平凡的戰(zhàn)士和老百姓,她們有血有肉、個性鮮明,與通常那種高大全式的英雄形象顯然不同。小說中的小通訊員年僅19歲,參軍才一年。他涉世不深、天真質(zhì)樸,不乏關(guān)心戰(zhàn)友、體貼群眾的愛心,又對生活充滿情趣,槍筒里常用樹枝和野花來點綴;他憨厚靦腆,與女同志一接觸便渾身不自在,但在危急關(guān)頭卻能挺身而出舍己救人。另一個人物是俏俊的新媳婦,過門才三天,渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑,好像忍了一肚子笑料沒笑完。這是一個極普通的農(nóng)村婦女,她善良純樸,對“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深,一旦理解了戰(zhàn)爭的意義,理解了小通訊員生命的價值,她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛的嫁妝敬獻出來。作者寫出這樣一個鮮亮的形象是想以“一個正處在愛情幸福之漩渦中的美神”來“反襯這個年輕、尚未涉足愛情的小戰(zhàn)士”從而譜寫出一曲“沒有愛情的愛情牧歌”。同時,小說的表現(xiàn)手法也有許多獨到之處。從選材上講,作者將戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)斗場面推為背景,將小通訊員壯烈犧牲情景通過民工的敘述從側(cè)面表現(xiàn)出來,就連小通訊員第一次向新媳婦借被碰壁的沖突也是做暗場處理,不做正面描寫。作品僅僅截取幾個極為普通的生活橫斷面,從幾件平凡的小事中深入開掘,展開對軍民關(guān)系饒有詩意的描寫。作者的構(gòu)思巧妙,“她以那條棗紅底上灑滿百合花的假洋緞被面做為貫穿全文的線索,以純潔的百合花象征人物的美好心靈,使小說中的人物聯(lián)系起來,從而構(gòu)成一個完整的藝術(shù)整體,從一個特定的角度揭示解放戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)和力量源泉,以小見大,意味深長。”作者還擅長通過細膩而有層次的心理活動來刻畫人物。例如作品中的“我”在剛剛接觸小通訊員時,因趕路不及而“生起氣來”,然后又對他奇怪的保持距離的作法而“發(fā)生興趣”,以后是對小同鄉(xiāng)“越加親熱”,接下去是“從心底上愛上這位傻呼呼的小同鄉(xiāng)”,最后,“我”懷著崇敬的心情,“看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子”,“蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”。就這樣,小說通過“我”的一系列心理變化,由遠而近、由表及里、由淡而濃地刻畫和凸現(xiàn)了小通訊員動人的形象。善于運用典型的細節(jié)描寫也是這篇小說的特點。如小戰(zhàn)士槍筒中插的樹枝和野花,他衣肩上的破洞,給“我”開飯的兩個饅頭,以及那條百合花被等細節(jié)都在作品中重復(fù)出現(xiàn),前呼后應(yīng),這些描寫不僅渲染烘托出情境氣氛,而且極生動地反映了人物的神態(tài)和心理,使作品極富感染力,具有濃郁的抒情性?傊,這篇小說以樸素、自然、清新的筆調(diào)抒寫和贊美了人與人之間的最美好最純真的感情,創(chuàng)造出一種優(yōu)美圣潔的意境,讀后令人久久難忘。


《百合花》中對比構(gòu)建的詩意

鄭晨寅
茅盾用古人評詩常用的“清新、俊逸”二詞來評價《百合花》的風(fēng)格,并說它“富于抒情詩的風(fēng)味”可謂一語中的,而對比手法在小說詩意建構(gòu)中的重要作用更是不可忽視。
??第一處是通訊員出場時他的槍筒里插著幾根樹枝作偽裝,在他離開作者時,槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭工具,戰(zhàn)爭中誰也無心賞花,在能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹枝與菊花,這本身就是一個鮮明的對比,是一個戰(zhàn)地寓言,讓我們在無言中感受戰(zhàn)爭與和平的劇烈沖突。
第二處對比是通訊員犧牲后新媳婦與醫(yī)生、“我”的態(tài)度之不同。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟后,默默起身說:“不用打針了!彼菑穆殬I(yè)技術(shù)的角度來作出這一決定的;對于通訊員衣服上的破洞,“我”勸道:“不用縫了。”這是從理智出發(fā)而言;而新媳婦卻拿著針“細細地、密密地縫著那個破洞”,此時,她一定想起了通訊員借被子時的靦腆與局促,臨走時的狼狽模樣宛在眼前,舍身救人的英勇無畏宛在眼前……也許她又什么也沒想,只是這樣一針一線地縫著,只求內(nèi)心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對比,是情感對死亡的戰(zhàn)勝。
第三處對比發(fā)生在小說結(jié)尾。在把通訊員的尸體放進棺材前,衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子,新媳婦卻“劈手奪過被子”,將這條灑滿“象征著純潔與感情”的白色百合花的被子蓋在通訊員身上,似乎在她眼里,通訊員只是睡著了。在這樣的對比中,通訊員、新媳婦的形象更臻完美,文章也劃上了詩意的句號。
這三處對比,有如火與冰、生與死的對視,有如現(xiàn)實與理想的遙望,有力地增強了文章的詩意。

查閱下面網(wǎng)址可了解茅盾和茹志娟及其作品:
http://www.jstvu.edu.cn/art/xiandangdaiwenxue/maodun.htm
http://www.bookhome.net/sanwen/md.html
http://maodun.myrice.com/
http://www.shuku.net:8080/novels/zhuanji/ydwhmtdys/mtdys50.html
http://www.jl.cninfo.net/relax/wenxue/xiandai/rzj/rzj.htm
http://book.sina.com.cn/longbook/1084006194_mothers/37.shtml


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