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《廢墟的召喚》教案(精選5篇)
作為一名老師,時常會需要準(zhǔn)備好教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編精心整理的《廢墟的召喚》教案(精選5篇),希望能夠幫助到大家。
《廢墟的召喚》教案 1
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)歷史,理解廢墟對現(xiàn)實(shí)的指向。(知識、情感)
2、品味賞析語言:筆法簡約含蓄,文字凝重優(yōu)美。(能力)
3、能說出和理解作者對廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。(情感)
4、能說出題目“廢墟的召喚”的“召喚”的確切含義,領(lǐng)悟文章的主旨。(能力+情感)
教學(xué)重難點(diǎn)把握:
重點(diǎn):品味賞析語言。
難點(diǎn):理解文中“年輕人”的矛盾心理;領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)過程:
【了解】
1、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)動機(jī):
(1)學(xué)生匯報(bào)交流課前了解到的有關(guān)圓明園的情況;
提示:1860年10月6日,英、法聯(lián)軍侵入北京,闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走,拿不動的,就用大車或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的,就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證,10月18日和19日,三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天,煙云籠罩整個北京城。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,就這樣被化為灰燼。
。2) 播放《火燒圓明園》的片段。教師運(yùn)用聲情并茂的語言同步解說:就是這樣一座享有“人間天堂”美稱的萬園之園卻于1860年化為一片灰燼。
(3)看了這段錄象,你們最想說些什么?問些什么?。
提示:在十九世紀(jì)的這場大火中,圓明園所有的輝煌所有的驕傲來不及哀鳴一下,就被吞沒了。他的身體被分成零碎的一點(diǎn)一點(diǎn),運(yùn)到了外國的博物館。
。4)現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著,它在我們每一個中國人眼里,就有一種現(xiàn)實(shí)指向。指向什么?
提示:我們?nèi)绻麃淼綀A明園前攝影留念,我們可否像平時照相一樣,擺個造型,伸個“V”型。
明確:圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口,代表著一段屈辱的歷史。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:
A、 設(shè)情景,鋪設(shè)情感場。通過播放《火燒圓明園》的片段,在音、形、像等多元信息的刺激下,學(xué)生在思想上產(chǎn)生強(qiáng)烈振動,迅速投入到與課文內(nèi)容相應(yīng)的一種激昂悲憤的情緒中。正由于這種情感內(nèi)驅(qū)力的作用與影響,學(xué)生此時定會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)動機(jī)。
B、 設(shè)問題情景。質(zhì)疑問難,由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,教師幫助梳理,最后確定為本課堂的三大學(xué)習(xí)主題,這樣充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動性。同時又為學(xué)生意義建構(gòu)夯實(shí)了基礎(chǔ)。真正體現(xiàn)了"以人為本","學(xué)由疑開始","以學(xué)定教",真正把課堂還給學(xué)生!@取信息的主動性和積極性。
C、“我們?nèi)绻麃淼綀A明園前攝影留念,我們可否像平時照相一樣,擺個造型,伸個‘V’型”,這是上課的.小噱頭,深題淺問,化難為易。)
2、 有一位作家,出生于書香門第,深受中外文化的熏陶,有良好的文化素養(yǎng)的,她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她就是女作家宗璞。她的文風(fēng)素以典雅著稱于文壇,作者自言:“我自己在。寫作時遵循兩個字,一曰‘誠’,二曰‘雅’。”《廢墟的召喚》是作者寫于1979年的散文力作,充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語言美感。她憑吊這片廢墟的時候有著自己的特有的感受和深沉的思考。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:了解文章的寫作背景而“知人論世”,從而更好地走進(jìn)作家的心靈世界,體味文章表現(xiàn)出的深刻的社會思考。)
【理解】
作者對廢墟的情感態(tài)度。設(shè)計(jì)問題:
(1) 作者是什么季節(jié)來到圓明園憑吊的?面對廢墟,作者是怎樣的情感態(tài)度?
明確:冬日,心情沉重。
。2) 理解重點(diǎn)句子的含義。
①“對著這一凝固的歷史,我只有悵然凝望”,為什么說“歷史”是“凝固的”?
明確:因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事的停泊著。如石刻一般,停滯了,凝固了,而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。所以說歷史凝固了。
、凇俺䥽缫咽呛笔。o的光輝,不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么?”
提示1:楚辭的代表人物是屈原,他的《離騷》寫盡了文人墨客的憂國憂民情懷。我們至今還在吟誦他的名句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
《廢墟的召喚》教案 2
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)歷史,理解廢墟對現(xiàn)實(shí)的指向。
2、品析語言:筆法簡約含蓄,文字凝重優(yōu)美。
3、能說出和理解作者對廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。
4、理解“召喚的確切含義,領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):
品味賞析語言,理解文章內(nèi)容,體會作者情感。
難點(diǎn):理解作者情感和“年輕人”的矛盾心理;領(lǐng)悟文章的主旨
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
見過廢墟么?給你怎樣的感覺?——火災(zāi)、地震、海嘯后的一片狼藉,毀滅的感覺。
自然災(zāi)害造成的也許很難避免,可是人為的那種廢墟,留給人的'又會是怎樣的思考呢?
播放《火燒圓明園》的片段,學(xué)生看后說說自己的想法。教師指出:圓明園雖然現(xiàn)在常年沉睡著,但是,他卻留給我們——圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口,代表著一段屈辱的歷史。
女作家宗璞憑吊圓明園這片廢墟的時候?qū)懴铝俗约旱母惺芎蜕畛恋乃伎!罢賳尽笔裁匆馑寄兀空賳臼裁矗?/p>
二、朗讀課文,找出一些用得出色獨(dú)特的詞句,初步體會本文語言特色。
三、理解課文內(nèi)容:作者的情感與“年輕人”的心理。
。ǎ保┳髡呤鞘裁醇竟(jié)來到圓明園憑吊的?面對廢墟,作者是怎樣的情感態(tài)度?
——冬日,心情沉重
。ǎ玻├斫庵攸c(diǎn)句子的含義。
“對著這一凝固的歷史,我只有悵然凝望”,為什么說“歷史”是“凝固的”?
——因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地,若無其事的停泊著,如石刻一般,停滯了,凝固了,而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。
“楚國早已是湖北著,但楚辭的光輝,不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么?”
——個人雖然渺小,但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值?梢詿o愧于人“小得多的概念。”偉大的愛國主義詩人屈原給予我們的就是無形而寶貴的精神價(jià)值。
。ǎ常┪恼虑懊嬲f“它該讓出地方,好建設(shè)新的一切,”但后文卻說“能源能留下一部分廢墟呢,最好是遠(yuǎn)觀一帶,或只是這座斷橋,也可以的”,這樣行文前后是否矛盾?
——前面說的是改造歷史,后面說的是不忘記歷史,兩者相輔相成,作者內(nèi)心經(jīng)歷了一定的掙扎和思考。
。ǎ矗┖湍贻p人說過哪些對話?你能否理解年輕人的矛盾心理?
“斷碣殘碑,都付與蒼煙落照”身旁的年輕人在自言自語。“留下來吧,就因?yàn)槭菑U墟,需要每一個你呵”“匹夫有責(zé)”年輕人是敏銳的,他清楚的說出我囁嚅的話,但是怎樣盡每一個我的責(zé)任,怎樣使環(huán)境允許每一人我盡責(zé)任?“他微笑,笑容卻介于冷和苦之間。
“他不是畫家”年輕人評論道:“他只是愛這景色——”
“我也許可以想一想,想一想這廢墟的召喚。”年輕人忽然微笑說,那笑容仍介于冷和苦之間。
——本段話,“介于冷和苦之間”的笑容,神態(tài)和語言,無不反映出“年輕人既有責(zé)任意識又存疑慮情緒的矛盾心理
四、深入理解課文深層含義:
題目中的“召喚“具體指的什么內(nèi)容?讓學(xué)生討論
——生命的短暫,自然的永恒,歷史的滄桑,總會令人不禁唏唏感嘆,但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢?
而且沒有憂國憂民的歷史使命感和責(zé)任感,那人鐵感嘆就只能是種淺薄和虛華。
所以‘“召喚人們留下來,改造這凝固的歷史”做出努力,盡每一個“我”的責(zé)任。
五、品味語言,找出你喜歡的語句讀一讀,進(jìn)一步體會作者的語言特色。
六、遷移拓展:你認(rèn)為圓明園是復(fù)建呢,還是保留?為什么?歷史前行,還會留給我們怎樣的思考?
《廢墟的召喚》教案 3
一、教學(xué)目標(biāo):
1、體會文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。
2、理解句子的含義。
3、激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
4、理解擬人手法和景物描寫的作用。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):
結(jié)合語境,理解含義深刻的句子。
三、課時安排:
2課時
四、教學(xué)過程:
第一課時
課前預(yù)習(xí):
1、生字詞:
遠(yuǎn)瀛(yíng)觀甲胄(zhòu)充塞(sè)碣(jié)石囁(niè)嚅(rú)迤邐(yǐlǐ)窸窣(xīsū)
2、解釋:
莽蒼蒼:郊野蒼茫廣大的景色。
奇恥大辱:難以想象的極大的恥辱。
若無其事:就像沒有那么一回事一樣。形容遇事鎮(zhèn)定,不動聲色;也形容不把事情放在心上。
悵然:形容悶悶不樂或失望的樣子。
如泣如訴:像在哭泣,又像在訴說。形容聲音凄切哀怨。
慷慨激昂:形容說話時滿懷正氣、情緒、語調(diào)激動昂揚(yáng)。
囁嚅:吞吞吐吐,想說又停止。
瞬息萬變:形容短時間內(nèi)就發(fā)生很多變化。
迤邐:曲折連綿。
窸窣:擬聲詞,形容細(xì)小的聲音。
憑吊:對著遺跡懷念舊事。
一、情境導(dǎo)入:
1、放映有關(guān)圓明園遺址的幻燈片,請學(xué)生運(yùn)用已有的知識談?wù)勥@段歷史,并說說對這段歷史的認(rèn)識。
2、(沒有條件的可以由廢墟的認(rèn)識引入)廢墟在生活中也可以看到,在你的腦海中,有哪些廢墟的映像?(9.11世貿(mào)大樓的廢墟;唐山大地震的廢墟;太平洋海嘯造成的廢墟;拆遷時造成的廢墟等等)可引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見
二、自由朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容
思考:
1、作者寫了一個怎樣的廢墟?
2、作者是單純地描繪廢墟嗎?還是有什么目的?
3、題目為什么叫《廢墟的召喚》?“廢墟”召喚的是什么?
整理課文的寫作思路:
第一部分(1——3段)對圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪,突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀,透視出作者面對圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆悵,抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分(4——10段)作者直抒胸臆,號召人們留下來,改造這凝固的歷史,“廢墟,不愿永久停泊!
第三部分(11——20段)作者通過“我”與年輕人的對話,由前面自我情感的直接表達(dá),轉(zhuǎn)而全社會呼喚尤其是對青年人的呼喚。
第四部分(20、22段)篇末點(diǎn)題,表明全文主旨。
第二課時
三、深入探討;
1、課文對廢墟進(jìn)行了一番描寫,請同學(xué)們找出來。比較一下這些描寫有什么不同?一切景語皆情語,寫出怎樣的景,就傳遞出作者怎樣的情,大家小組討論一下。比較幾處景物描寫的異同,談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
。1)第一段景物描寫:運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào),著重渲染荒涼衰敗的'景象:斜陽無力,田地干皺,斷石殘碑,枯荷衰草,寂寂寥寥,凄凄切切。
。2)“空中一陣鴉噪……摸得著的寒意”這段景物描寫,在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化。空中鴉噪與廢墟之靜對比,突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比,既是寫實(shí)景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴,表達(dá)作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。
(3)“迤邐行來,已到水邊……使人想起月色的清冷”遠(yuǎn)處嬌紅艷麗的晚霞和如酒似夢的朦朧山色,與近處的枯樹殘荷、斷碣寒冰,在色調(diào)上形成強(qiáng)烈的反差對比。落霞的美麗嬌艷,突出地反襯了廢墟的荒涼和清冷。這里不僅僅是客觀逼真的客觀描繪,它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)狀的迫切情感,也寄托了她對未來的希望與憧憬《廢墟的召喚》教案4相關(guān)內(nèi)容:綜合性學(xué)習(xí)《青春隨想》教案1《茶館》同步練習(xí)《小男孩》教案《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)實(shí)錄行路難江河《星星變奏曲》原文閱讀《琵琶行(并序)》同步練習(xí)蘇教版九年級上冊第一單元測試練習(xí)查看更多>>九年級語文教案
。4)“通紅的火球消失……需要多少個藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美,來表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦,需要多少個藤蘿花瓣啊”呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
四、重點(diǎn)句子理解:
1、擬人手法的運(yùn)用:“遠(yuǎn)瀛觀的石柱……只管悠閑地、若無其事地停泊著”把廢墟幾十年來未能刻上一點(diǎn)時代運(yùn)行的痕跡的現(xiàn)狀表現(xiàn)得淋漓盡致。使人感到歷史在這里停滯了,凝固了,蘊(yùn)含著作者對更新變革的渴望。
2、“風(fēng)又從廢墟上吹過,依然發(fā)出‘留——留——’的聲音”它不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時不我待的情懷,而且是在召喚人們盡“每一個我”的責(zé)任,號召人們投射到改革開放的大潮,讀來耐人思索。
3、最后一段:揭示文章的主旨和意圖,抒發(fā)內(nèi)心渴望變革的激情,號召人們留下來,改造凝固的歷史。
4、“我”與年輕人的對話:對話情景是假設(shè)的,但對話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年輕人”真實(shí)心境的寫照。作者希望年輕人在時代大變革之際,積極投身變革,為民族,為國家,奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。當(dāng)做,面對時代的變革,不是每個人的利益都可以得到滿足的,也不是第個人的愿望都可以實(shí)現(xiàn)的,況且承擔(dān)社會責(zé)任就意味著要犧牲和放棄一些個人利益。但是,為了民族的騰飛,青年人就要先天下之憂而憂,所以作者寫年輕人的笑介于冷和苦之間。
五、總結(jié):
本文通過對圓明園荒蕪景象的描寫,在憑吊歷史的同時,抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情,號召每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設(shè)浪潮中去。
六、拓展延伸:
一個多世紀(jì)以來,無數(shù)仁人志士為了國家富強(qiáng)、民族復(fù)興而“盡每一個我的責(zé)任”。請同學(xué)們談?wù)勗诋?dāng)今時代,中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么,怎么盡責(zé)。
《廢墟的召喚》教案 4
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者及有關(guān)歷史背景,理解廢墟對現(xiàn)實(shí)的指向,能說出題目“廢墟的召喚”中“召喚”的確切含義。
2、品味賞析課文筆法的簡約含蓄,文字的凝重優(yōu)美。理解擬人手法和景物描寫的作用。
3、體會文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感,激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
教學(xué)重點(diǎn)
1、從修辭的角度分析題目,把握文題寓意。
2、結(jié)合語境,理解含義深刻的句子和景物描寫。
教學(xué)難點(diǎn)
體會文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感,激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
教學(xué)方法
朗讀法、合作探究法、點(diǎn)撥提示法、情緒調(diào)動法
教學(xué)設(shè)備
多媒體設(shè)備
教學(xué)課時
兩課時
教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入
廢墟在生活中也可以看到,在你的腦海中,有哪些廢墟的映像?
911世貿(mào)大樓的廢墟;唐山大地震的廢墟;太平洋海嘯造成的廢墟;拆遷時造成的廢墟等等。(圖片展示)
二、圓明園概況
圓明園位于北京西北郊,建于明朝。1709年,清朝康熙帝把該園賜給四子胤禎(后來的雍正帝),并賜名圓明園。經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的經(jīng)營,集中了大批物力,役使了無數(shù)能工巧匠,傾注了千百萬勞動人民的血汗,把它精心營造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。清朝皇帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政,處理軍政事務(wù),因此也稱“夏宮”。
圓明園周圍連綿10公里,由圓明園、萬春園、長春園組成,而以圓明園最大,故統(tǒng)稱圓明園(亦稱圓明三園)。全園面積合計(jì)5000多畝。 圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景,還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑,集當(dāng)時古今中外造園藝術(shù)之大成。園中有宏偉的宮殿,有輕巧玲瓏的樓閣亭臺;有 “買賣街”,有 “山莊”;有風(fēng)景名勝等?梢哉f,圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結(jié)晶,也是中國人民建筑藝術(shù)和文化的典范。不僅如此,圓明園內(nèi)還珍藏了無數(shù)的各種式樣的無價(jià)之寶,極為罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物,如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等,堪稱人類文化的寶庫之一,也可以這樣說,它是世界上一座最大的博物館。
三、播放《火燒圓明園》的視頻,了解這段歷史
歷史上,火燒圓明園有兩次。
第一次清咸豐十年(1860年)英法聯(lián)軍攻占北京后,中國守軍寡不敵眾,守園大臣文豐投
福海自盡。英、法軍隊(duì)洗劫二天后,向城內(nèi)開進(jìn)。10月11日英軍派出1200余名騎兵和一個步兵團(tuán),再次洗劫圓明園,英國全權(quán)代表詹姆士布魯斯以清政府曾將巴夏禮等囚于圓明園為借口,將焚毀圓明園列入議和先決條件。10月18日,3500名英軍沖入圓明園,縱火焚燒圓明園,大火三日不滅,圓明園及附近的萬壽山、玉泉山、香山,清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮(zhèn)均被燒成一片廢墟,安佑宮中,近300名太監(jiān)、宮女、工匠葬身火海。成為世界文明史上罕見的暴行。
第二次火燒圓明園是清光緒二十六年(1900年),八國聯(lián)軍入侵北京,再次放火燒圓明園,使這里殘存的13處皇家宮殿建筑又遭掠奪焚劫。
1、舉世聞名的圓明園被外國列強(qiáng)掠奪焚劫的根本原因是什么?
一個貧窮落后、弱小的國家和民族,只能處于被壓迫、被剝削、被凌辱、被掠奪的地位,即落后、軟弱就要挨打。
2、作者為什么要寫這篇文章呢?目的是什么?
只要有自然,有生命,就有對自然的感悟,就有生命和生命的對話,宗璞由眼前的廢墟想到了恥辱的歷史,那大水法、觀水法,那路旁的石龜,那方外觀的白石乃至整個廢墟都是中華民族屈辱史的見證,聽到廢墟“留—留—”的風(fēng)聲,作者深有感觸,“國家 興亡,匹夫 有責(zé)”的歷史責(zé)任感油然而生!因此寫下了此文。
四、作者介紹
宗璞,女,散文家、小說家。1928年7月生于北京,1951年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,1984年當(dāng)選為中國作家協(xié)會理事,現(xiàn)列入1986年國際名人錄和國際著名作家名人錄。著作有中篇小說《三生石》、童話集《風(fēng)廬童話》、《宗璞散文選集》等。其中《三生石》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎,《弦上的夢》,獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎,童話《總鰭魚的故事》獲得中國作家協(xié)會首屆優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。宗璞出生于書香門第,深受中外文化的熏陶,有良好的文化素養(yǎng)。她的散文明朗而有含蓄,流暢而有余韻,于細(xì)膩之中,注意細(xì)節(jié)。
本文創(chuàng)作于1979年歲末,時值黨的改革開放的號召如春雷般在神州大地回響。作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物之中,并通過畫面蘊(yùn)涵的意象,傳達(dá)出一種渴望改革、渴望振興的時代呼聲。
五、新課學(xué)習(xí)
。ㄒ唬┱n前預(yù)習(xí)情況檢查
1、生字詞
妲(dá)己 褒姒(sì) 窈窕(yǎo)(tiǎo) 撲朔(shu) 遠(yuǎn)瀛(yíng)觀(guàn) 甲胄(zhu) 雕鏤(lu) 停滯(zhì)
馱(tu)著 充塞(s) 碣(ji)石 囁(ni)嚅(rú) 迤邐(yǐ lǐ) 黛(dài)青色 窸窣(xī sū) 蘸(zhàn)著
2、詞語解釋
奇恥大辱:難以想象的極大的恥辱。
若無其事:就像沒有那么一回事一樣。形容遇事鎮(zhèn)定,不動聲色;也形容不把事情放在心上。 慷慨激昂:形容說話時滿懷正氣、情緒、語調(diào)激動昂揚(yáng)。
囁嚅:形容想說話而又吞吞吐吐不敢說出來的樣子。
理直氣壯:理由充分,說話氣勢就壯。
瞬息萬變:形容短時間內(nèi)就發(fā)生很多變化。
迤邐:曲折連綿。
。ǘ┙忸}
題目中的“廢墟”指的是什么?“廢墟”召喚的是什么?用了什么修辭手法?為什么叫《廢墟的召喚》?
“廢墟”——圓明園遺址;
召喚——召喚人們留下來,改造這凝固的歷史;
修辭——擬人;
原因——召喚全社會每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設(shè)浪潮之中。
(三)整體感知,理清結(jié)構(gòu)
第一部分(1—3段)對圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪,突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀,透視出作者面對圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆悵,抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分(4—10段)作者直抒胸臆,號召人們留下來,改造這凝固的歷史,“廢墟,不愿永久停泊!
第三部分(11—19段)作者通過“我”與年輕人的對話,由前面自我情感的直接表達(dá),轉(zhuǎn)而全社會呼喚尤其是對青年人的呼喚。
第四部分(20、21段)篇末點(diǎn)題,表明全文主旨。
散文主要寫自己冬日漫游圓明園遺址,先寫眼前的所見,表達(dá)作者對歷史的憑吊;然后借對風(fēng)聲的.描繪引出聆聽到廢墟的召喚,即由實(shí)景實(shí)寫到虛景虛寫。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考,闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從而點(diǎn)明主題。
全文的思路:引子--憑吊――召喚――思考
。ㄋ模┚拔锩鑼懀鹤髡咴鯓用鑼憦U墟?
找出文中對廢墟進(jìn)行描寫的基礎(chǔ)句子,比較一下這些描寫有什么不同?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(一切景語皆情語,寫出怎樣的景,就傳遞出作者怎樣的情)
1、第一段:“冬日的斜陽古希臘羅馬時代”P8
作者運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào),著重渲染荒涼衰敗的景象:斜陽無力,田地干皺,斷石殘碑,枯荷衰草,寂寂寥寥,凄凄切切。作者描繪了一幅清冷凄涼的畫面,為全文奠定了感情基調(diào),總領(lǐng)全文。
2、第九段: “空中一陣鴉噪摸得著的寒意”P9
這段景物描寫,在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化,雖然也有低沉的修飾語,但已增加亮色詞,感情由追憶昔日的沉郁轉(zhuǎn)向眼前為祖國變化而激動的高昂情調(diào),描繪出一幅天色山色圖。
3、第十四段:“迤邐行來,已到水邊使人想起月色的清冷”P10
這段寫景是前段寫景的繼續(xù),依然是天色山色圖,透過落日下變化的天色山色的黃昏景色,顯示出細(xì)膩的手法、“雅”的風(fēng)格,活像一首贊美黃昏的頌詞。高昂的情調(diào)表現(xiàn)出對改革開放的信心,作者的熱愛之情溢于言表,也寄托了她對未來的希望與憧憬。
4、第十九段:“通紅的火球消失需要多少個藤蘿花瓣啊”P10
緊承上文的黃昏景色描寫,宗璞運(yùn)用三個比喻,描寫了太陽下山之后的景色,富有詩情畫意,令人陶醉。作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美,來表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦,需要多少個藤蘿花瓣啊”呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
。ㄎ澹┣楦畜w悟,直抒胸臆
找出文中作者直抒胸臆的句子并分析。
1、面對著這一段凝固的歷史,我只有張然凝望。(第4段)
2、我忽然醒悟了。它是在召喚。(第7段)
3、“留下來吧!就因?yàn)槭菑U墟,需要每一個你啊!保ǖ11段)
4、為了什么呢?為了憑吊這一段歷史,為了記住廢墟的召喚。(第21段)
這些句子就是召喚人們尤其是年輕人在時代大變革之際,積極投身變革,為民族,為國家,奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。
。┟淦肺,熟知修辭
為了更好地描寫廢墟,作者運(yùn)用了多種修辭手法,找出文中運(yùn)用了修辭手法的句子并分析其作用。
1、比喻
。1)在莽蒼蒼的原野上,這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只,而那叢生的荒草,便是海藻,雜陳的亂石,便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。(第2段)
作用:連用4個比喻,把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋,建筑遺跡是海洋中的一列船只,叢生的荒草是海藻,雜陳的亂石是泡沫。生動形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象,給人以深刻的印象。
。2)通紅的火球消失了,剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒,淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿,這鋪天的霞錦,需要多少個紫藤蘿花瓣啊。(第19段)
作用:運(yùn)用3個比喻,寫出晚霞映照下的景色,如醇香的美酒一般使人沉醉,又如奇幻的夢境一樣朦朧,美妙。
2、擬人
(1)遠(yuǎn)瀛觀的短石柱,在灰藍(lán)色的天空下,依然寂寞地站著(第2段)
。2)但石波不興,雕兵永駐,這蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事地停泊著。(第2段)
作用:這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟,使人感到歷史似乎在這里停滯了,凝固了。其中蘊(yùn)含著作者對更新變革的渴望。
(3)風(fēng)又從廢墟上吹過,依然發(fā)出‘留——留——’的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來,改造這凝固的歷史。(第7段)
作用:這句話用擬人的手法,不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時不我待的情懷,而且是在召喚人們盡“每一個我”的責(zé)任,號召人們投身到改革開放的大潮,讀來耐人思索。
本文語言典雅、凝練、含蓄、精辟,主要通過各種修辭手法的運(yùn)用而實(shí)現(xiàn)。
六、總結(jié)
本文通過對圓明園荒蕪景象的描寫,在憑吊歷史的同時,抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情,號召每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設(shè)浪潮中去。
七、 拓展延伸(圖片展示)
1、你覺得圓明園的廢墟有沒有必要都修復(fù)起來?或者要留下部分供人憑吊?
復(fù)建派:重現(xiàn)圓明園輝煌,不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采,而且建筑與廢墟對比所產(chǎn)生的震撼力,遠(yuǎn)比單純的廢墟強(qiáng)烈得多。
保留派:堅(jiān)決反對重修圓明園,更有人強(qiáng)調(diào)“一草一木都不能動”,認(rèn)為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對侵略行徑的無聲控訴,是最理想的愛國主義教育,是重修一座輝煌的皇家園林所無法比擬的。
巴爾扎克說:“一場大的屈辱可以變成大的動力!
余秋雨說:“沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”
2、除了圓明園外,世上還有哪些廢墟?
八、課后作業(yè)
景物描寫:校園一角。(要表現(xiàn)出自己的心情)
要求:不少于200字(作業(yè)本)
《廢墟的召喚》教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R與能力目標(biāo)
理解文中重要詞句的含義,體會文章語言凝重優(yōu)美的特點(diǎn)。
了解有關(guān)歷史遺跡的知識,培養(yǎng)學(xué)生對歷史文化的感知能力。
學(xué)習(xí)本文運(yùn)用擬人、對比等修辭手法表達(dá)思想感情的寫法。
(二)過程與方法目標(biāo)
通過朗讀課文,整體感知內(nèi)容,把握作者的情感脈絡(luò)。
引導(dǎo)學(xué)生品味文中描寫廢墟景物的語句,體會其中蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。
組織學(xué)生討論交流,理解廢墟的象征意義和作者對歷史、對現(xiàn)實(shí)的思考。
。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生對歷史文化的尊重和熱愛之情,增強(qiáng)保護(hù)歷史遺跡的意識。
培養(yǎng)學(xué)生的.民族責(zé)任感和使命感,鼓勵學(xué)生為民族振興而努力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
理解文中對廢墟的描寫所蘊(yùn)含的思想感情。
體會作者將廢墟擬人化,賦予廢墟 “召喚” 這一行為的深刻內(nèi)涵。
把握文章凝重深沉而又昂揚(yáng)激越的感情基調(diào)。
。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)
理解作者對廢墟價(jià)值的認(rèn)識和思考,以及廢墟所象征的意義。
探討作者在文中表達(dá)的關(guān)于歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的復(fù)雜情感和深刻哲理。
三、教學(xué)方法
誦讀法:通過有感情地朗讀課文,讓學(xué)生感受文章的語言之美和情感之美,加深對課文的理解。
討論法:組織學(xué)生討論文中的關(guān)鍵問題,激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和探究精神。
情境教學(xué)法:借助圖片、視頻等資料,創(chuàng)設(shè)與課文相關(guān)的情境,幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容和情感。
點(diǎn)撥法:在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和討論過程中,教師適時進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課(3 分鐘)
展示圓明園廢墟、古希臘帕特農(nóng)神廟廢墟等著名歷史遺跡的圖片,引導(dǎo)學(xué)生觀察并描述這些廢墟給自己帶來的直觀感受。
提問:面對這些廢墟,你會有怎樣的思考?廢墟在我們的歷史和文化中有著怎樣的意義?由此引出課題《廢墟的召喚》。
(二)知識講解(2 分鐘)
簡單介紹作者宗璞,包括其生平、主要作品以及寫作風(fēng)格,使學(xué)生對作者有初步的了解,為理解課文內(nèi)容做好鋪墊。
(三)初讀課文,整體感知(10 分鐘)
學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,初步理解課文內(nèi)容。
教師檢查生字詞的掌握情況,重點(diǎn)講解如 “囁嚅(niè rú)”“迤邐(yǐ lǐ)” 等易錯字詞。
思考問題:文章圍繞廢墟寫了哪些內(nèi)容?作者的情感是怎樣變化的?引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的行文思路和情感脈絡(luò)。
。ㄋ模┚x課文,分析文本(20 分鐘)
分析對廢墟的描寫(10 分鐘)
找出文中描寫廢墟景色的段落和語句,如 “冬日的斜陽無力地照在這一片田野上,…… 斷碣殘碑,都付與蒼煙落照”,讓學(xué)生朗讀并分析這些描寫展現(xiàn)了廢墟怎樣的特點(diǎn)。
探討作者運(yùn)用了哪些修辭手法來描寫廢墟,如擬人(“石波不興,雕兵永駐,這蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事地停泊著”)、對比(“在莽蒼蒼的原野上,這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只,而那叢生的荒草,便是海藻,雜陳的亂石,便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了”)等,體會這些修辭手法的表達(dá)效果。
解讀 “廢墟的召喚” 內(nèi)涵(10 分鐘)
思考:廢墟在召喚什么?從文中找出相關(guān)語句進(jìn)行分析。引導(dǎo)學(xué)生理解廢墟召喚人們銘記歷史、改變現(xiàn)狀、投身建設(shè)等豐富內(nèi)涵。
討論:作者為什么要賦予廢墟 “召喚” 這一行為?這體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?通過交流,使學(xué)生體會到作者對歷史的反思、對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對未來的期望。
(五)拓展延伸(10 分鐘)
組織學(xué)生分組討論:在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)該如何對待歷史遺跡?是修復(fù)重建,還是保持廢墟狀態(tài)?引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題,如歷史文化價(jià)值、教育意義、旅游開發(fā)等。
展示一些關(guān)于歷史遺跡保護(hù)或開發(fā)的成功案例和失敗案例,讓學(xué)生分析其中的原因,加深對歷史遺跡保護(hù)問題的理解。
。┱n堂小結(jié)(3 分鐘)
引導(dǎo)學(xué)生回顧課文內(nèi)容,總結(jié)廢墟的象征意義、作者的情感變化以及文章的主題思想。
強(qiáng)調(diào)保護(hù)歷史遺跡的重要性,鼓勵學(xué)生在今后的生活中關(guān)注歷史文化,傳承民族精神。
(七)布置作業(yè)(2 分鐘)
寫一篇短文,表達(dá)你對某一處歷史遺跡的認(rèn)識和思考,字?jǐn)?shù)不少于 300 字。
收集有關(guān)歷史遺跡的資料,制作一張手抄報(bào),下節(jié)課進(jìn)行展示交流。
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