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30詩(shī)(八年級(jí))

時(shí)間:2022-08-16 09:45:15 八年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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30詩(shī)五首(八年級(jí)人教版)

30詩(shī)五首

教學(xué)目標(biāo)

    1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。

    2.研讀品味,體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。

3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。

教學(xué)重難點(diǎn)   

    1.整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。

2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

教學(xué)準(zhǔn)備

    1.多媒體:據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩(shī)意畫,《行路難》配圖。

    2.范讀帶:有關(guān)五首詩(shī)的錄音。

3.投影卡片:介紹作者及其詩(shī)的卡片。

設(shè)計(jì)思路

    學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩(shī)歌的思想感情?勺⒁庖龑(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩(shī)詞的方法(例如同一時(shí)代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩(shī)詞主旨的優(yōu)秀詩(shī)句,應(yīng)能默寫并在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用。

    在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的:或是字詞上的,或是詩(shī)句上的,或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決,一時(shí)無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。

    教法:介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,比較閱讀法。

    學(xué)法:誦讀、討論、自主探究。

    教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

    我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《詩(shī)經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩(shī)派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)被稱為田園詩(shī),寫這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧!    二、解題

    1.陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。他是東晉開國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠,他三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩(shī)表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩(shī)20首,這里選的是其中的第五首。

2.據(jù)說,《飲酒》詩(shī)都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩(shī)的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣。此詩(shī).寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩(shī)寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對(duì)眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

三、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路。

  (1)聽五首詩(shī)詞錄音一遍;接著聽《飲酒》一遍,聽清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。

    (2)補(bǔ)充《飲酒》的注釋。

    ①喧:吵鬧的聲音。

    ②君:指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。

    ③心遠(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。   

  ④辨:說明。   

  ⑤忘言:想不到用什么語(yǔ)言來表達(dá)。   

  (3)教師根據(jù)自己的體會(huì)范讀《飲酒》兩遍。  

    (4)打出.課件,同時(shí)讓學(xué)生誦讀課文多遍。

    (5)指導(dǎo)背誦。

    在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩(shī)有兩個(gè)層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

    “采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對(duì)美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。  

  2.課文研討。

  (1)對(duì)一些重要詞語(yǔ)及句子的理解。

  ①既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?

  明確:這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。

    ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

    明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識(shí)的注視,“見”是無意識(shí)的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩(shī)就變得興味索然了。

    ③如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩(shī)意?

    明確:這兩句顯然是全詩(shī)的.總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語(yǔ)言是不足以體現(xiàn)的。

    (2)說說這首詩(shī)表達(dá)上的特色。

    明確:總體上說,這首詩(shī)語(yǔ)言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。

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