《詩詞五首》：《題破山寺后禪院》《別云間》《醉花陰》《水調(diào)歌頭》

語默

教學(xué)目的

1．借誦讀感受詩詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。

2．了解各篇.寫作的背景，深切體會詩詞的意境。

教學(xué)重難點

1．通過誦讀感悟詩詞。

2．結(jié)合創(chuàng)作背景體會詩詞豐富深刻的意蘊。

教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法

1．多層次誦讀法以讀為主要手段，讀前做好指導(dǎo)與要求。按下列順序操作：一讀識字通詞，正確停頓斷句；二讀體味句子；三讀感受意境，曉悟作者心聲，與作者共鳴。

2．詞語替換法用一些意義相近的詞替換原字，比較表達效果，體會作者遣詞用字的高妙。

3．討論釋疑法多組織討論，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌淺層意義，挖掘其深層內(nèi)涵。

4比較閱讀法適當(dāng)引入相關(guān)詩歌，作比較分析，開拓視野，深化理解。

5．改寫法將詩歌改寫成現(xiàn)代散文，從根本上把握詩詞語言的合蓄凝練性與跳躍性的特點，從另一個角度感悟作品的境界。

媒體設(shè)計

播放課文朗讀錄音帶，用投影方式介紹相關(guān)資料。

教學(xué)時數(shù)2課時

教學(xué)步驟

第一課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

從小學(xué)到現(xiàn)在，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少古詩。現(xiàn)在我們就組織一次古詩接力背誦，一名同學(xué)背出上句，其他同學(xué)以搶答形式背出下旬或全首詩，要求準(zhǔn)確無誤，看誰背得最多，接得最快。占5分鐘 （解說：初二的學(xué)生已有了一定的古詩積累，以接力背誦的形式導(dǎo)入新課，喚起他們對所學(xué)篇目的回憶，并激發(fā)其“溫故而求新”的渴望，引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣，形成競爭氣氛。）

二、解題

1．《題破山寺后禪院》。

作者介紹：常建，唐代田園詩人。其作品往往通過對田園景色的描繪，表現(xiàn)對大自然秀麗風(fēng)光的熱愛和對悠閑恬靜的田園生活的向往，歌頌隱逸生活，抒發(fā)閑情逸致，有時流露出對污濁官場的厭惡。藝術(shù)風(fēng)格上樸素真切，清新自然，詩情畫意，渾然一體。本詩是常建的代表作。

2．《別云間》。

作者介紹：夏完淳（1631一1647），明末愛國作家、抗清將領(lǐng)。明代末年，在階級矛盾和民族矛盾十分尖銳的時期，出現(xiàn)了一批愛國作家，他們組織了既是文學(xué)團體又是政治團體的文社，如“復(fù)社”“幾社’等。他們積極參加抗清斗爭，并寫出了一些內(nèi)容充實、慷慨激昂，閃爍著強烈民族精神的光輝詩文。夏完淳即其中代表人物之一。14歲參加抗清活動，隨“幾社”領(lǐng)袖陳子龍在太湖起兵，后事政被俘，英勇就義，死時年僅17歲。他的詩文充滿了濃烈的戰(zhàn)斗生活氣息，表現(xiàn)了抗清的決心和寧死不屈的英雄氣概，風(fēng)格悲壯激越。其代表作除《別云間》外，還有哀悼陳子龍的長詩《細(xì)林夜哭》和散文《獄中上母書》。

三、研習(xí)課文

1．整體把握，理清思路。

（1）讀課文，消滅文字、詞語等障礙。

（2）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確停頓，流暢朗讀。如： 清晨／入／古寺，初日／照／高林。曲徑／通／幽處，禪房／花木／深。

一封／朝奏／九重／天，夕貶／潮州／路／八千。

（解說：先查工具書或參照注釋弄清字詞的讀音、意義，掃清朗讀障礙，再指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子的意義劃分節(jié)奏，.總結(jié)五律、七律的停頓規(guī)律。） 2具體研習(xí)，突出重難點。

1）《題破山寺后禪院》寫了哪些景物？這些景物有何特點？你讀后有怎樣的感受？試著將其改寫成一段寫景散文。 景物有古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水，可謂步步有景。這些景物都幽雅、寧靜、安閑，即使有鳥兒的歡騰、鐘籌的聲響，也只是以動村靜，更增添了一份肅穆與淡然之氣。使人讀后仿佛進入了一個與世隔絕的凈地，心中雜念、浮躁消失殆盡，不禁沉醉于這樣的幽林清潭、山光花色之中。

（解說：引導(dǎo)學(xué)生想像與聯(lián)想，實現(xiàn)從文字信息到畫面信息的轉(zhuǎn)化，從而進入意境，實現(xiàn)閱讀價值。改寫并不等于古詩今譯，教師應(yīng)使學(xué)生明確這一點。） （2）《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實？

唐憲宗崇尚佛學(xué)，迎鳳翔法門寺佛骨人宮供奉，致使文武百官不務(wù)正業(yè)，為瞻仰佛骨，大肆施舍而奔波，形成時弊。昏庸的統(tǒng)治者不辨賢佞，對敢于直言阻諫的韓愈幾欲定為死罪。本詩即反映了當(dāng)朝者面后腐敗、荒廢朝政、誤國殃民的黑暗現(xiàn)實。

（解說：貫徹讀思結(jié)合的教學(xué)原則，促使學(xué)生更深層次地把握作品的思想內(nèi)容。）

（3）《別云間》一詩表達了作者怎樣的思想感情？

詩歌以表達抗清的斗志為主要基調(diào)，同時也含有對江山為外族侵略的悲憤，面對死亡的無懼無悔，對故土的眷戀，人雖死而抗清精神永存的堅定信念。

（解說：問題的回答不要求面面俱到，能扣住詩歌語言做出自己的分析即可，對學(xué)生的解答應(yīng)多加肯定、鼓勵。）

3．欣賞品味及課堂訓(xùn)練。

（1）《題破山寺后排院》中的“曲徑通幽處，排房花木深”是歷來為人所稱誦的佳句，你認(rèn)為它好在哪里？“山光悅馬性，潭影空人心”一句，“悅”“空”該如何理解？ “曲徑”一句，寫出了禪房的位置及環(huán)境，彎彎曲曲的小路將人們引向一個幽靜的去處，那就是在繁花簇?fù)碇�，高木掩映下的禪房。詩句的妙處在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不確定的，它們只是點出了景物的主要特點，而小路究竟是彎曲成什么樣子，后禪院幽靜到何種程度，深僻成何種境界，則是一千個讀者，有一千種答案了。詩句留給讀者無限暇想的空間，讀者會身不由己地進人這個加入了自己想像成分的境地，使原來的“無我之境”成為“有我之境”，讀者的心靈也受到這種清靈幽深環(huán)境的吸引與凈化，“我看青山多嫵媚，料青山見我也如是”，人與自然成為和諧的一體。因為一個心存雜念的人是不配進入這種畫面的。詩句既給人美妙的想像、愉悅的感受，又給人心靈的凈化與升華，而且這一切全在不動聲色之中進行，這便是其超人之處了。 “山光悅鳥性，潭影空人心”一句中的“悅”與“空”都是使動用法， 應(yīng)理解為“使……歡 悅”“使……消除”否則整句詩歌的意義將無法把握。

（解說：學(xué)習(xí)詩歌不能只以讀懂意思為終極目標(biāo)，要能夠欣賞品味其語言的精妙之處，做到既可意會，又能言傳，通過口頭訓(xùn)練切實提高學(xué)生感受語言，駕馭語言的能力。） （2）往遷至藍(lán)關(guān)承任孫湘》一詩的頷聯(lián)與尾聯(lián)各表達了怎樣的感情？“‘云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”中的“橫”與“擁”能不能用其他詞語替換一下，看效果有何不同？

頷聯(lián)“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”直抒胸臆，抒發(fā)自己為革除弊事，不惜年過體衰，而反遭貶遷的憤慨之情。而尾聯(lián)“知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊”則向侄孫傾吐凄楚難言的苦衷和憤激之情。 可以將“橫”試著改為“阻”‘浮”“‘飄”“堆’等詞，但它們都不能表達出“橫”字所體現(xiàn)的“突兀、厚重、僵硬”之感�！啊畵怼弊忠部梢愿臑椤胺e”“壓”‘“蓋”等詞，也同樣表達不出“擁”字所賦予的‘“雪厚，阻住道路”的意義。正是這兩個詞語的恰當(dāng)運用，使這兩句話寫出了作者因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、路途艱險而無限的沉痛與悵惆。

（解說：在同一首詩中各句話側(cè)重表達的感情是有區(qū)別的，要指導(dǎo)學(xué)生把握體會。用詞語替換的方法體會詩歌遣字用詞的技巧。） （3）《別云間》中哪些詞語表達了作者為抗清而死的決心和意志？

有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個詞語。其意義都與‘死后”有關(guān)，不過沒有絲毫的畏懼，更沒有對自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨，而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。

四、布置作業(yè)

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，完成了背誦，并感受了作者的情感，對重點詞句做了研讀品味，有很大的收獲。課下希望同學(xué)們完成以下幾個任務(wù)：

1．搜集唐代田園派代表人物王維、孟浩然的作品各一首。

2唐代詩人杜牧有一首《過華清宮絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”將其與《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》作比較閱讀，看它是從什么角度來抨擊時政的？

3比較閱讀《別云間》和《梅嶺三章》（其一），及抗日將領(lǐng)吉鴻昌的絕筆詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”

看三者在表達的思想感情上有何異同。

第二課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！边@是一首思鄉(xiāng)詩，古詩詞中有很多是用來表達思念之情的。今天我們就來學(xué)習(xí)兩首寫對家人思念的宋詞：蘇武的《水調(diào)歌頭》和李清照的《醉花明》。

（解說：由李白的詩歌導(dǎo)入，自然地由詩歌的學(xué)習(xí)過渡為對詞的學(xué)習(xí)，并明確了兩首詞的主題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有目的性、針對性。）

二、解題

詞，是一種配合樂曲用來歌唱的詩體，產(chǎn)生于隋唐，宋朝進入興盛時期，成為宋代文學(xué)的代表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國古代詞的兩大流派。婉約詞泥產(chǎn)生較早，代表人物有歐陽修、柳永、李清照等。蘇軾開創(chuàng)了豪放派，其詞作題材廣泛，表現(xiàn)方法以鋪敘、直抒為主，風(fēng)格大氣、恢宏，辛棄疾也是8放派的代表人物。詞都有詞牌，規(guī)定著詞作的句數(shù)、字?jǐn)?shù)及音律。

三、研習(xí)課文

1．整體把握，理清思路。

1）讀課文，消滅字、詞障礙。

（2）讀小序了解.寫作背景，結(jié)

合注釋弄清詞作大意，看其上閻與下閩表達的側(cè)重點有何不同。

（解說：在老師指導(dǎo)、講析之前完成自主閱讀，為下面的研讀作好準(zhǔn)備。）

2具體研習(xí)，突出重難點。

（l）《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風(fēng)在本詞中是如何體現(xiàn)的？

中秋佳節(jié)，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問無人傾訴，乘著酒興，質(zhì)問青天——“明月見時有”“今夕是何年”“何

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