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勞動法基本原則新論
內(nèi)容摘要：我國勞動法典對勞動法基本原則并未加以規(guī)定，實為缺憾。我國法學(xué)界對這一問題一直存有較大爭議。對勞動法基本原則的考察，不能以孤立的眼光，應(yīng)該從基本原則的概念下手，進而討論其功能和特征，以作為確立基本原則的標準，并在對國內(nèi)外諸說批判繼承的基礎(chǔ)上做出歸納和總結(jié)，并提出自己的觀點。筆者以為，勞動法基本原則應(yīng)以保護勞動者合法權(quán)益為龍頭，輔之以三方性原則和社會化原則。關(guān)鍵詞：勞動法、基本原則、勞動權(quán)
引論
法律原則可分為一般原則和特有原則。特有原則是某一法律部門所僅有并以之區(qū)別于其他法律部門的原則[①].每個法律部門的特有法律原則又可分為基本原則和具體原則。基本原則是某一法律部門的框架和主題，是制定，解釋，執(zhí)行和研究該法律部門的準則和指導(dǎo)思想，是貫穿其始終的基礎(chǔ)性原則。我國于1994年7月4日在第八屆全國人大常委會第八次會議上審議通過了《中華人民共和國勞動法》，并于次年1月1日正式實施。這部里程碑似的的法律對于勞動法制建設(shè)具有歷史性意義[②].但令人感到意外的是，這部法律竟然沒有明文規(guī)定勞動法的基本原則，這不能不說是一種遺憾。雖然近年來勞動法學(xué)界對于勞動法基本原則進行了大量的研究和探討，但并未形成統(tǒng)一的意見，眾說紛紜，缺乏權(quán)威。且我國中央和各級地方的勞動立法過于繁瑣，復(fù)雜，沖突摩擦不可避免，甚至層出不窮，為勞動守法，執(zhí)法，司法帶來不少困難。因此，確立統(tǒng)一，明確的勞動法基本原則已成為當務(wù)之急。
一、勞動法基本原則的概念
關(guān)懷老師的統(tǒng)編教材將勞動法法基本原則定義為“各國在勞動法中所體現(xiàn)的指導(dǎo)思想，在調(diào)整勞動關(guān)系以及與勞動關(guān)系密切聯(lián)系的一些關(guān)系時必須遵循的基本準則”[③].其后的教材大致與此類似，一般無較大爭議。筆者認為此定義有一點值得討論，其將勞動立法指導(dǎo)思想納入基本原則的概念中，實是混淆了二者的區(qū)別。立法指導(dǎo)思想是立法的主體據(jù)以進行立法活動的重要的理論根據(jù)，是為立法活動指明方向的理性認識。立法基本原則則是立方指導(dǎo)思想在立法實踐中的重要體現(xiàn)。二者存在明顯區(qū)別：立法指導(dǎo)思想是觀念化，抽象化的立法基本原則，而立法基本原則是規(guī)范化，具體化的主要的立法指導(dǎo)思想[④]；立法基本原則是基本原則在立法領(lǐng)域中的一部分�；驹瓌t還貫穿于守法，執(zhí)法，司法等各個領(lǐng)域。因此，部分學(xué)者將勞動法立法指導(dǎo)思想作為勞動法基本原則的一部分的做法是有待商榷的。我國的勞動立法指導(dǎo)思想應(yīng)當是與我國一般法律的立法指導(dǎo)思想是一致的，即馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論。
筆者認為，勞動法基本原則應(yīng)當是指貫穿勞動規(guī)范，集中體現(xiàn)勞動法的立法指導(dǎo)思想的，調(diào)整勞動關(guān)系以及與勞動關(guān)系密切聯(lián)系的其他一些關(guān)系時所必須遵循的基本準則。它是勞動立法，守法，執(zhí)法，司法及其相關(guān)學(xué)術(shù)研究的根基和出發(fā)點，是處理勞動問題的依據(jù)，反映勞動關(guān)系的最一般特征。
二、勞動法基本原則的特點（確立勞動法基本原則的幾個標準）及其確立依據(jù)
要想確立勞動法基本原則，必須先找到確立勞動法基本原則的標準，也就是必須明確要成為勞動法基本原則所應(yīng)具備的條件。如果沒有這些條件和標準，勞動法基本原則就無法確立起來，至少無法得到清晰統(tǒng)一的結(jié)論，從而也就失去了指導(dǎo)力和準據(jù)力，缺乏權(quán)威性。
1.普遍性。也稱為全面涵蓋性。勞動法基本原則既然是“基本原則”，就應(yīng)該具有基礎(chǔ)性地位，應(yīng)該貫穿于勞動立法，守法，執(zhí)法，司法等全部環(huán)節(jié)，得到普遍遵循。既能夠指導(dǎo)立法，貫穿于各個勞動法律條文，體現(xiàn)勞動法的核心和本質(zhì)，又能夠規(guī)制勞動執(zhí)法和司法，保障和促進勞動守法；既要涵蓋勞動法所調(diào)整的各種勞動關(guān)系及相密切聯(lián)系的其他關(guān)系，又要涵蓋各種勞動法律制度，兩方面缺一不可[⑤].
2.高度權(quán)威性。勞動法基本原則既然是“法律原則”，就要有一定的“高度和地位”。麥考密克認為，“法律原則即是規(guī)范和價值觀念的匯合點”[⑥].這說明了法律原則的定位，既反映和體現(xiàn)法律價值和宗旨，并以之為依據(jù)，同時又作為法律規(guī)范的規(guī)則和基礎(chǔ)，統(tǒng)領(lǐng)法律規(guī)范。由此，勞動法基本原則是高于勞動法律規(guī)范的，具有高度的權(quán)威性。各項勞動法律規(guī)范都不得和勞動法基本原則相抵觸。
3.相對穩(wěn)定性。隨著勞動關(guān)系的變化，具體的勞動法律規(guī)范是經(jīng)常發(fā)生變化的，勞動法律條文也是也是可以進行修改的。但只要國家的政治經(jīng)濟制度以及勞動關(guān)系未發(fā)生根本性變化，勞動法基本原則一經(jīng)確定便不再發(fā)生變化，即使是社會經(jīng)濟體制改革時期也是如此，這樣才能保持不同時期勞動法律規(guī)范之間具有連續(xù)性。因此，不能將僅適用于某個歷史時期的原則作為勞動法的基本原則。
4.一般規(guī)范性。勞動法基本原則的一般規(guī)范性是指其應(yīng)當具有一般規(guī)范性內(nèi)容[⑦]，即體現(xiàn)勞動權(quán)利（力）和義務(wù)的要求。勞動法基本原則通常是將其一般化的規(guī)范性內(nèi)容具體化為勞動法律規(guī)范，從而間接實現(xiàn)起強制性要求。因此違反勞動法基本原則并不能帶來直接的法律后果，除非是在法律規(guī)范出現(xiàn)缺位或發(fā)生沖突的時候。人們承認勞動法基本原則的可訴性也正基于此。
5.獨有性。既然是“勞動法”基本原則，就應(yīng)該是勞動法律部門所特有的，而不應(yīng)該是各類法律部門所通用的一般性法律原則，即要體現(xiàn)勞動法的特色和特殊需要。當然這決不意味著勞動法基本原則與其他部門法的基本原則沒有任何共通之處[⑧].
勞動法基本原則不是空中樓閣，當然有其確立的理論上和實踐上的依據(jù)：
1.憲法依據(jù)
確立勞動法基本原則首先必須依據(jù)憲法。憲法是治國安邦的總章程，是根本大法。它和各部門法是母法與子法的關(guān)系，各個部門法都必須以憲法為根據(jù)，同時憲法也需要通過各部門法的具體法律規(guī)范才能貫徹實施[⑨].因此，憲法中關(guān)于我國政治經(jīng)濟制度的規(guī)定，尤其是關(guān)于勞動權(quán)的規(guī)定，是制定勞動法基本原則的首要依據(jù)。現(xiàn)行憲法中應(yīng)該作為確立基本原則的依據(jù)的規(guī)定主要包括兩方面：一是關(guān)于國家政治經(jīng)濟制度的規(guī)定，如堅持四項基本原則，實行社會主義市場經(jīng)濟等；另一方面則是關(guān)于調(diào)整勞動關(guān)系的規(guī)定，如公民享有勞動權(quán)利，按勞分配，職工民主管理權(quán)，勞動就業(yè)方針，男女同工同酬，社會保障，職業(yè)教育，遵守勞動紀律等等。
2.基本勞動政策依據(jù)。
有學(xué)者認為，勞動政策首先不具有穩(wěn)定性，易多變，其次只能反映一定時期內(nèi)的現(xiàn)實情況和國家宏觀意圖的變化而不能持久永遠，因此不宜作為勞動法基本原則的確立依據(jù)[⑩].此種看法有一定道理，但有失偏頗。正如王全興老師所言，勞動政策有基本政策和具體政策之分。具體勞動政策正如該學(xué)者所言，不具有穩(wěn)定性，易多變，只能反映一定時期內(nèi)的現(xiàn)實情況和國家意圖，這與勞動法基本原則的相對穩(wěn)定性是相矛盾的，確實不能作為確立基本原則的依據(jù)。但基本勞動政策則不然，它往往是關(guān)于勞動方面的根本性或總體性問題的規(guī)定，屬于在較長時期內(nèi)具有指導(dǎo)意義的方針和綱領(lǐng)，是可以作為基本原則的確立依據(jù)的。
3.現(xiàn)實依據(jù)。
確立勞動法基本原則的最終目的是為了使勞動法規(guī)更好的在勞動立法，守法，司法和執(zhí)法實踐中得以貫徹實施，
因此勞動法基本原則必須根源于現(xiàn)實，正確反映勞動實踐中的現(xiàn)狀和要求。
我國勞動法基本原則的確立必須以現(xiàn)階段基本國情，以現(xiàn)階段社會政治經(jīng)濟狀況為依據(jù)。這就要求我們在確立勞動法基本原則的時候，應(yīng)該仔細分析我國社會主義初級階段勞動領(lǐng)域中勞動關(guān)系的本質(zhì)，特征和發(fā)展趨勢，勞動關(guān)系問題和相關(guān)社會政治，經(jīng)濟問題，勞動法制建設(shè)和改革的現(xiàn)狀，目標和具體步驟等，結(jié)合我國國情而不能超越現(xiàn)實等來確立基本原則。
三、勞動法基本原則內(nèi)容的論戰(zhàn)
國內(nèi)的幾種主要觀點：
1.單原則說。持此種觀點的學(xué)者認為勞動法基本原則只有一條，就是保護勞動者合法權(quán)益原則，認為其他學(xué)者提出的各項基本原則均可被包涵于此項原則之中。
2.多層次原則說。有學(xué)者認為各項基本原則的地位并不相同，有高有低，還應(yīng)該進行細化，分為若干個層次，每個層次上又有若干條基本原則。筆者以為此種觀點恰與單原則說相反，過于繁瑣。
3.憲法依據(jù)說。在較早的統(tǒng)編教材中，通常將憲法中有關(guān)勞動方面的條文直接移植為勞動法的基本原則。亞歷山洛夫也認為蘇維埃社會主義勞動法的原則最明顯地展現(xiàn)在憲法的相關(guān)條文上面[11].有學(xué)者認為勞動法基本原則依據(jù)憲法，歸納起來主要有6點：①公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)；②勞動者有按勞取酬的權(quán)利；③勞動者享有休息和勞動保護的權(quán)利；④勞動者享有物質(zhì)幫助的權(quán)利；⑤勞動者有遵守勞動紀律的義務(wù)；⑥勞動者有集會結(jié)社和參加民主管理的權(quán)利。[12]
4.高度理論概括說。有些學(xué)者認為勞動法基本原則是勞動法學(xué)者根據(jù)法制的實踐作出的理論上的概括，是理論工作者對客觀真理的探究。有人概括出的基本原則通常有以下幾種：①保障勞動權(quán)原則；②依照團體交涉決定勞動權(quán)原則；③勞動關(guān)系安定原則；④保障公正的勞動條件原則；⑤產(chǎn)業(yè)的民主化原則[13].也有人概括為：①維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則；②貫徹按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則；③堅持勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結(jié)合的原則；④實行勞動行為自主與勞動標準制約相結(jié)合的原則[14].
綜觀上述諸說，或多或少存在一些欠缺。其實，只要嚴格按照勞動法基本原則的概念和確立勞動法基本原則的標準（基本原則的特點）去衡量和篩選，并不難得出結(jié)論。筆者就上述諸說試評析如下：
1.有些原則并非一種法律原則，而屬于其他學(xué)科的范疇，即缺乏法律性。如勞動力資源合理配置原則，這似乎更應(yīng)納入勞動經(jīng)濟學(xué)的范疇。
2.有些并非是“基本原則”，而只是涵蓋勞動法部分內(nèi)容的具體性原則。即缺乏普遍性。如勞動者有享受休息和勞動保護的權(quán)利原則，這只是工時、休假制度和勞動安全衛(wèi)生制度的具體原則[15].
3.有些原則并非勞動法律部門所獨有，而是幾個或所有法律部門共有的原則。如勞動者有集會、結(jié)社和參加，民主管理的權(quán)利的原則，其實這是憲法賦予每個公民所擁有基本民主權(quán)利，不只是勞動法律部門，在其他如刑法，民法，其他社會法等調(diào)整社會關(guān)系時，公民都會擁有。
4.還有學(xué)者將國家在相對較短時期內(nèi)的勞動政策作為勞動法的基本原則。而這些勞動政策不具有基本原則的相對穩(wěn)定性，發(fā)揮作用的時間較短，因而是不合適宜的。
5.也有的學(xué)者將一些勞動法律規(guī)范作為勞動法基本原則，違反了確立勞動法基本原則的高度權(quán)威性標準。
6.此外，很多學(xué)者都把“勞動權(quán)利義務(wù)竟合”原則作為勞動法的基本原則，其根據(jù)在于憲法的相關(guān)條文。勞動是公民的一項法定權(quán)利，這是沒有問題的，問題在于勞動是不是公民的一項法律義務(wù)。許建宇老師提出不能把勞動看成是公民的一項法律義務(wù)，而只能是一種政治上的或者道義上的義務(wù)。他舉出了三點理由：①我國對不盡勞動義務(wù)的人未科以法律責任，比如對于某些人好吃懶做，不愿勞動，國家只能對其不予救助，卻不能科以法律責任；②如果強迫一個沒有勞動愿望的人勞動，就有可能構(gòu)成強迫勞動；③我國允許公民獲得非勞動收入，如銀行存款利息和彩票中獎收入。
四、勞動法基本原則的內(nèi)容
（一）保護勞動者合法權(quán)益原則-首要基本原則
19世紀初，在英國首先誕生了現(xiàn)代意義上的勞動法。從那一刻起，無論是哪個時期，哪個國家的勞動法（僅限于現(xiàn)代意義上的勞動法）都無不以保護勞動者的合法權(quán)益為基本原則。
勞動者的合法權(quán)益是指勞動者在勞動領(lǐng)域依法所享有的各種權(quán)利和利益，它包括勞動權(quán)，取得勞動報酬權(quán)，獲得勞動安全衛(wèi)生保護權(quán)，必要時的獲得物質(zhì)幫助權(quán)，參與民主管理權(quán)，享有休息和休假權(quán)，享有社會保險和福利權(quán)，提請?zhí)幚韯趧訝幾h的權(quán)利等。那么，為什么要以此為勞動法的首要基本原則呢？這是因為：
①基于弱者理論。勞動力具有人身性，它無法儲存，必須當天出售，就算出售也無法取回，無法恢復(fù)原狀。其過度使用或在不安全不衛(wèi)生的條件下使用又會危機勞動者的生命和健康。因此，勞動力商品本身的弱點決定了勞動關(guān)系中勞動者的弱者地位。社會主義國家也是如此，這是經(jīng)濟運行中客觀現(xiàn)象。為防止用人單位利用其強勢以強凌弱，使勞動關(guān)系雙方求得實質(zhì)上的公平，國家必須通過立法來保護勞動者的合法權(quán)益，勞動法具有這種傾斜保護的性質(zhì)。
②基于我國國家和法的社會主義性質(zhì)[16].我國是人民當家作主的社會主義國家，勞動人民是國家的統(tǒng)治者，我國法律是反映工人階級和廣大勞動人民的意志的社會主義法律。這種性質(zhì)決定了我國勞動法必須將保護勞動者的合法權(quán)益作為基本原則。
③基于國情。我國人口眾多，且勞動者素質(zhì)有待提高，勞動就業(yè)問題十分突出。此外我國經(jīng)濟體制正處于轉(zhuǎn)型時期，各種所有制并存，勞動法制不健全，往往導(dǎo)致勞動關(guān)系的惡化。這些情況都要求我們必須運用法律手段來維護勞動者的合法權(quán)益，防止經(jīng)營者的侵權(quán)行為，防止勞動關(guān)系的惡化。
�、苁钦{(diào)動勞動者勞動積極性，提高勞動效率，發(fā)展社會生產(chǎn)力的需要。勞動者是社會生產(chǎn)力中最積極的要素，且人都有避害趨利的特征，勞動者的物質(zhì)利益需要是其從事生產(chǎn)勞動的最終動因和根本動力。保護勞動者合法權(quán)益能夠充分調(diào)動其勞動積極性，創(chuàng)造性，為社會為國家為人民也為其個人創(chuàng)造更多的財富。
�、輵椃P(guān)于保護勞動者合法權(quán)益的條文過于籠統(tǒng)，簡單，缺乏可操作性，無法在實踐中實現(xiàn)其立法目的，發(fā)揮作用。因此有必要通過勞動法基本原則的確立，對憲法條文進行具體化，豐富化，從而指導(dǎo)勞動立法，更加全面，充分，有效地保護勞動者的合法權(quán)益。
保護勞動者的合法權(quán)益，主要可分為兩部分，一是保護勞動者的勞動權(quán)，二是保護勞動者的其他合法權(quán)益。勞動權(quán)的本質(zhì)上是生存權(quán)，是指凡是具有勞動能力的公民，均有獲得參加社會勞動和切實保障按勞取酬的權(quán)利[17].筆者以為，保護勞動權(quán)至少要包括以下幾個方面：①凡具有勞動能力的勞動者有獲得就業(yè)機會的權(quán)利；②勞動者有平等就業(yè)的權(quán)利，即防止就業(yè)歧視；③勞動者有自由的就業(yè)選擇權(quán)；④勞動者無法就業(yè)時，有從國家和社會獲得必要的物質(zhì)幫助的權(quán)利；⑤國家有義務(wù)保障勞動者按照其提供的勞動的數(shù)量和質(zhì)量取得相應(yīng)的報酬，并強調(diào)其獲得
的報酬不低于國家限定的最低標準。⑥侵犯勞動權(quán)應(yīng)承擔相應(yīng)的法律責任，尤其是禁止用人單位濫用解雇權(quán)。
該原則的實現(xiàn)方式有兩種，一是通過立法，在法律法規(guī)中明確賦予勞動者應(yīng)享有的基本權(quán)利和具體權(quán)利。除了憲法的相關(guān)條文，《勞動法》第3條就規(guī)定了：“勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利，取得勞動報酬的權(quán)利，休息休假的權(quán)利，獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權(quán)利，接受職工技能培訓(xùn)的權(quán)利，享受社會保障和福利的權(quán)利，提請勞動爭議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他權(quán)利”。另一種方式是通過立法強制規(guī)定用人單位必須履行的義務(wù)，如限制最低工資，限制加班，工時制度，規(guī)定勞動條件等。
此外，保護勞動者合法權(quán)益原則具有全面性，既有人身權(quán)益，又有財產(chǎn)權(quán)益，既有法定權(quán)益，又有約定權(quán)益，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化等各方面內(nèi)容；最基本性，國家通過法律法規(guī)強制規(guī)定并頒布實施最低勞動時間標準，最低工資標準，最低勞動條件標準等，對所有用人單位強制適用；平等性，對勞動者合法權(quán)益的保護不因其民族，種族，性別，年齡，文化程度，財產(chǎn)狀況，宗教信仰，職業(yè)，勞動關(guān)系的所有制性質(zhì)或用工形式的不同而有所差異；保護的傾斜性，在特定條件下，當用人單位利益的保護與對勞動者利益的保護發(fā)生沖突時，勞動法應(yīng)當側(cè)重于保護勞動者的利益，
�。ǘ┤叫栽瓌t
三方性原則是西方工業(yè)國家在二戰(zhàn)后為緩解勞資對抗，防止社會矛盾激化而用來穩(wěn)定和協(xié)調(diào)勞動關(guān)系的措施之一，它是指在勞動立法，調(diào)整勞動關(guān)系和處理勞動爭議時，政府、雇主和勞工代表三方共同參與決定，并就有關(guān)問題進行協(xié)商，取得共識，共同協(xié)調(diào)勞動關(guān)系[18].國際勞工組織本身就是個三方協(xié)調(diào)機構(gòu)，1976年通過了《三方協(xié)商以促進實施國際勞工標準公約》和《三方協(xié)商以促進實施國際勞工標準公約建議書》，即第144號公約和第152號建議書。1990年9月7日，全國人大常委會批準了這一公約，我國相關(guān)法律法規(guī)也明文規(guī)定了有條件的情況下，各級人民政府勞動行政部門應(yīng)會同同級工會和企業(yè)方面代表建立勞動關(guān)系三方協(xié)商機制，共同解決勞動關(guān)系方面的重大問題。
三方性原則應(yīng)體現(xiàn)和應(yīng)用于立法、守法、執(zhí)法，司法等調(diào)整勞動關(guān)系的各個方面，其中包括：①在勞動立法過程中，政府是立法的主體。但其也應(yīng)該會通同級工會和企業(yè)方面的代表共同參與，將草案和建議交其討論，聽取二者的意見和建議，并在法律法規(guī)中予以合理地反映。工會和企業(yè)代表也應(yīng)該聯(lián)系實際情況，結(jié)合自身經(jīng)驗，積極參加立法活動。同時，也正是由于工會和企業(yè)代表對立法活動的參與，使得勞動法律法規(guī)更能反映實際情況，方便了貫徹和實施。②在勞資雙方簽訂勞資合同時，政府通過勞動基準法對合同的條款內(nèi)容進行一定的限制，如限制最低勞動報酬，限制勞動強度等，合同條款不得違反此類強制性規(guī)定。③進行集體談判簽訂集體合同時同樣要體現(xiàn)三方性原則。集體合同的簽訂必須在政府的指導(dǎo)下進行，主要表現(xiàn)在兩方面，其一是集體合同的內(nèi)容要符合勞動基準法關(guān)于工資，工時，勞動安全衛(wèi)生保障等方面的規(guī)定；其二是集體合同由勞資雙方協(xié)議確定后還必須交由勞動行政部門審核，行政部門無異議后方能生效。④勞動過程中出現(xiàn)重大突發(fā)性事件和較大勞動爭議時也要通過三方協(xié)商或談判，調(diào)整勞動關(guān)系，避免矛盾激化，使爭議得到合理的解決。⑤勞動執(zhí)法過程中，三方應(yīng)互相監(jiān)督。勞動行政部門通過執(zhí)法監(jiān)督，勞動監(jiān)察和仲裁等方式監(jiān)督勞動法的執(zhí)行。工會和企業(yè)代表也可以監(jiān)督行政部門的執(zhí)法行為。
（三）社會化原則（公法手段和私法手段相結(jié)合原則）
勞動法屬于社會法，以社會為本位，形成了以社會權(quán)為核心，調(diào)整法為形式的立法體系[19].因此，勞動關(guān)系的調(diào)整既不能單純地依靠合同化手段（私法手段），也不能只依靠基準化手段（公法手段），而是將其納入將基準化與合同化相結(jié)合的社會化調(diào)整的軌道中來。
1. 勞動關(guān)系的合同化。合同一詞來源于羅馬法中的“contractus”，本意為“共相交易”[20].合同化是自主化的表現(xiàn)形式，它是要將所有的勞動關(guān)系逐步納入合同的運行軌道，使合同成為勞動關(guān)系的維系方式和權(quán)利義務(wù)確定方式[21].勞動關(guān)系的合同化調(diào)整主要體現(xiàn)在勞動合同制度上。勞動合同是指受雇人以勞動給付為目的，有償?shù)臑楣陀萌怂褂弥跫s[22].市場經(jīng)濟要求勞動力作為商品進入市場進行流通。勞動者作為勞動力商品的所有者獨立進入市場，而另一方面用人單位也有權(quán)根據(jù)自己的需要和意愿進入市場來購買勞動力商品。勞動關(guān)系的確立，就是由勞動者與用人單位進行平等自愿地協(xié)商，以勞動力給付的有償使用為標的，以合同的方式進行的。根據(jù)雙方簽訂的勞動合同，用人單位有勞動力的使用權(quán)，有法定或約定的勞動管理權(quán)和辭退權(quán)，同時也要履行法定或約定的諸如給付勞動報酬，保障勞動安全衛(wèi)生條件等義務(wù)；勞動者則是自愿接受用人單位的管理和勞動分配，遵守勞動紀律，這些都充分體現(xiàn)了勞動關(guān)系的合同化原則。此外，合同化還體現(xiàn)在集體合同制度中，即由勞動者組成的團體-工會來代表勞動者一方與雇主依據(jù)法律法規(guī)，就勞動報酬，工作時間，休息休假，勞動安全衛(wèi)生。保險福利等事項在平等協(xié)調(diào)一致的基礎(chǔ)上訂立書面協(xié)議，確定勞動者的勞動條件。
2.勞動關(guān)系的基準化。由于勞動力的人身化特點，國家有必要通過立法來保護勞動者的合法權(quán)益。勞動條件的基準化原則是建立在保護勞動者合法權(quán)益原則的基礎(chǔ)上的。勞動關(guān)系基準化就是指勞動關(guān)系的調(diào)整，應(yīng)當由國家通過勞動立法，制定勞動基準，明確勞動條件，約束和保障勞動權(quán)利和義務(wù)而進行。根據(jù)其他國家的立法經(jīng)驗，我國對國有企業(yè)，集體企業(yè)，三資企業(yè)等所有用人單位規(guī)定最低勞動標準，使勞動者得到最基本的保護，同時也保證用人單位勞動力使用的自主權(quán)。
我國傳統(tǒng)勞動法學(xué)是以國家為本位的，勞動關(guān)系主要依靠強制性行政法律法規(guī)來調(diào)整。勞動法律關(guān)系主要體現(xiàn)國家意志，很少反映勞資雙方的意愿。隨著市場經(jīng)濟體制的建立和日益完善，出現(xiàn)了“公法私法化”的趨勢。在這種背景下，勞動關(guān)系的調(diào)整也從過去單一地公法手段的調(diào)整方式逐步轉(zhuǎn)向公法手段和私法手段相結(jié)合，宏觀層次上的基準化調(diào)整與微觀層次上的合同化調(diào)整相結(jié)合的多層次，綜合性的社會化調(diào)整模式。比如，勞資雙方在訂立勞動合同時，既要體現(xiàn)雙方的真實意愿，又要遵守國家相關(guān)法律法規(guī)的限制性規(guī)定。同樣，勞動基準法的制定，也要體現(xiàn)和反映勞動者和企業(yè)的利益和愿望，保護勞動者的合法權(quán)益。
結(jié)語
隨著勞動法制建設(shè)的完善和加強，人們對勞動法基本原則的重要性認識也日益深化。但由于，勞動法典頒布較晚，且未能明文規(guī)定基本原則，導(dǎo)致我國勞動法學(xué)界對此一直爭議不止。筆者希望本文能起到拋磚引玉的效果，促進勞動法基本原則的早日確立。文章遺憾不少，缺誤不少，望各位老師予以斧正。
[①] 邱彥、劉成偉：《經(jīng)濟基本原則層次論》，載《政法論叢》2002年第1期。
[②] 金英杰：《勞動法基本原則初探》，載《政法論壇》1998年第2期。
[③] 關(guān)懷：《勞動法學(xué)》，群眾出版社1983年版，第83頁。
[④] 張文顯：《法理學(xué)》，
北京大學(xué)出版社2000年版，第74頁。
[⑤] 王全興：《勞動法學(xué)》，中國法制出版社2001年版，第21頁。
[⑥]〔英〕麥考密克，魏因貝格爾：《制度法論》，中國政法大學(xué)出版社1994年版，第254頁。
[⑦] 魯籬：《經(jīng)濟法基本原則新論》，載《現(xiàn)代法學(xué)》2000年第5期。
[⑧] 張守文：《經(jīng)濟法基本原則的確立》，載《北京大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2003年第2期。
[⑨] 龔建禮、吳思、李琪：《勞動法教程》，北京經(jīng)濟學(xué)院出版社1989年版，第65頁。
[⑩] 前引②。
[11]〔蘇〕亞歷山洛夫：《蘇維埃勞動法教程》，中國人民大學(xué)出版社1955年版，第37頁。
[12] 前引③關(guān)懷書，第92頁。
[13] 楊體仁：《勞動法學(xué)》，紅旗出版社1993年版，第48-57頁。
[14] 郭婕、劉俊、楊森：《勞動法學(xué)》，中國政法大學(xué)出版社1999年版，第47-51頁。
[15] 董保華：《勞動關(guān)系調(diào)整的法律機制》，上海交通大學(xué)出版社2000年版，第90頁。
[16] 劉任武、王鳳芝：《勞動法的理論與實踐》，中國法制出版社1995年版，第8頁。
[17] 前引②。
[18] 謝柳生：《建立勞動關(guān)系三方協(xié)調(diào)機制促進勞動關(guān)系和諧協(xié)調(diào)發(fā)展》，載《學(xué)術(shù)論壇》2002年第3期。
[19] 董保華：《社會法原論》，中國政法大學(xué)出版社2001年版，第35頁。
[20] 王利明、崔建遠：《合同法新論？總則》，中國政法大學(xué)出版社2000年版，第1頁。
[21] 許建宇：《勞動法新論》，杭州大學(xué)出版社1996年版，第12頁。
[22] 史尚寬：《勞動法原論》，正大印書館1978年版，第13頁。
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