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2024年精選木心的語錄合集70條
車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人——木心《從前慢》下面是關(guān)于木心的語錄70條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。
2、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。
3、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的�！拘�
4、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由�！拘�
5、一場夢，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。
6、一個(gè)思想過度的人，行動非常軟弱。沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
7、你這樣吹過，清涼，柔和，再吹過來的，我知道不是你了。
8、五月是鳥的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
9、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅，西方的智者乘船過長江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北，物換星移地往 東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的，而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的，因?yàn)橐恢皇寝q士的眼，另一 只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢，藝術(shù)是光明磊落的隱私。
10、西方人善舞蹈，中國人精書法，中國的「書法」之道，是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
11、迎春送春是說說的，春天又不是一個(gè)人。
12、由于兒時(shí)吃慣"炙糕擔(dān)"，一見糕團(tuán)就顯出情分來。
13、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你"，就不如"我愛你"。
14、人之一生必需說清楚的話實(shí)在不多 ，萬頭攢動，火樹銀花之處不必找我 ，若欲相見 ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
15、記得早先少年時(shí)，大家誠誠懇懇說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，買豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
16、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
17、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔�！拘摹都磁d判斷》
18、一個(gè)人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的。——木心
19、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情�！拘摹端芈闹�
20、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄�！拘�
21、世界亂，書桌不亂。
22、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
23、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。
24、真誠，先要自己無私念，不虛偽，再要用知識去分析判斷，事物就清楚了。
25、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
26、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏，才如此美麗。
27、愛情以性為基點(diǎn)，畫出種種非性的幻想和神話，歸結(jié)還是性。都說性征是性器，其實(shí)第一性征是臉。真不好意思！頂著性征走來走去。
28、不必諱言藝術(shù)曾附麗于宗教，藝術(shù)也曾受誨于哲學(xué)，而今宗教、哲學(xué)都老了，還是藝術(shù)來開門，攙扶宗教、哲學(xué)進(jìn)屋里避避風(fēng)雨、喝杯熱咖啡，天氣實(shí)在太壞。宗教、哲學(xué)、藝術(shù)，都不快樂，靠回憶往事來過日子總不是滋味。
29、以善得天下，以偽善治天下，偽得不耐煩，偽得漏洞百出，乃直接惡——回想當(dāng)初將得而未得天下時(shí)，大家以為從前的善還不算善，這次可是真正的善了，因而紛紛投奔，共襄大業(yè)。再回想當(dāng)初偽善開始運(yùn)作，大家精練作偽的功夫，小偽偽不過大偽，文偽偽不過武偽，大偽武偽到底也敗于真惡。 "善"無人信矣，"偽善"戲法穿矣，際此將失而未失天下時(shí)，上過當(dāng)吃過虧的人，先要弄清那"善"的理論前導(dǎo)就是狂想妄想，不符人情物理。
30、背德的行為，通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己，在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義，是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子，大自然從來不說一句俏皮話。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門熟路地墮落了，許多"個(gè)人"加起來，便是"時(shí)代"。
31、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進(jìn)程中，清明地昏暈，自主地失控，勻靜地急喘，熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術(shù)家，哲學(xué)家只有感慨的份，即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采，也要為哲學(xué)氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的，唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙，使靈智的意緒受到抑窒，這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉，尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來，哲學(xué)家還是有面子，當(dāng)然只指尼采，指不到別人。
32、人家總在乎誰在臺上演，演得如何。我卻注意臺下是些什么人，為這些人，值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看，都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演，都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
33、人文關(guān)懷，已是鄰家飄來的陣陣焦鍋味。
34、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進(jìn)天堂。
35、要有多么好的心情才能抵御十一月的陰雨天氣。
36、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。
37、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。從前的那個(gè)我，如果來找現(xiàn)在的我，會得到很好的款待。歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人吶，你再不來，我要下雪了。
38、我愿他人活在我身上，我愿自己活在他人身上，這是"知"，我曾經(jīng)活在他人身上，他人曾經(jīng)活在我身上，這是"愛"。
39、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。
40、美無性別 ，若有性別則是性不是美。
41、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個(gè)我。——木心
42、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
43、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
44、玄妙的話題，在淺白的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
45、生活的最佳狀態(tài)，是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。
46、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。—— 木心
47、你再不來，我要下雪了�！� 木心
48、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由�！拘摹遏~麗之宴》
49、少年兒郎的貪睡是珍貴的，無咎的，因?yàn)楹髞砬笾坏�。——木心《哥倫比亞的倒影�?/p>
50、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進(jìn)天堂�！拘�
51、你常常笑得使我看不清�！拘�
52、從前的那個(gè)我，如果來找現(xiàn)在的我，會得到很好的款待�！� 木心
53、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。——木心
54、人生在于體會，今時(shí)哪及昔時(shí)？
55、行文宜柔靜，予素?zé)o作擲地金石聲想。——木心
56、藝術(shù)是無對象的慈悲。
57、歷史是一條它自己會走的路�！拘�
58、我的存在已是禮節(jié)性的存在。——木心
59、安徒生初到中國時(shí)，大家叫他英國安徒生�！拘�
60、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。——木心
61、不嫉妒別人與你相對談笑，我只愛你的側(cè)影�！拘�
62、"小聰明"是長不大的。——木心
63、偏偏是你的薄情，使我回味無盡。
64、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉損，永遠(yuǎn)不會失戀，因?yàn)?我愛你，與你何涉"。
65、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我，如欲相見，我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
66、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。
67、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。
68、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
69、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。
70、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴'都是虛空，都是捕風(fēng)。
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