以和為貴作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的以和為貴作文，希望能夠幫助到大家。

以和為貴作文1

　　謙謙君子，以和為美德。

　　和，意為一種平靜安謐的人文環(huán)境，和乃中華民族自古追求的最高境界。自古至今，文人以和為尊，百姓居家講求以和為貴。和已滲透進中華大地，將千古流傳，那么和是什么呢?和就是美滿的祝福，是人們生活交集的基礎(chǔ)，是人們精神連接的紐帶，是中國人民的一種偉大的精神，和就像是人生中的一縷陽光，照亮我們未知的方向。和在我們的生活中，無處不在。

　　和就是生活的光芒。

　　如果我們在學(xué)校或者社會家庭中遇到困難，難道我們要阻止一個人面對困難嗎?這是不可能的，無論多么強大的一個人都需要一個知心的朋友和一群開朗活潑的小伙伴，所以我們以后遇到困難絕對不能退縮，如果一個人完成不了，也絕對不能放棄，因為我們還有一群伙伴陪著我們，我們不能向困難退縮。毛澤東有一句話說得好：“團結(jié)一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。”那么我們?nèi)绻�缺少了一致的團結(jié)，豈不是在困難面前低頭嗎?

　　“和”是朋友之間的純潔的友誼，是我們精神上的支柱，是我們用心來關(guān)照的感情，我們需要這樣的情感，也需要這樣的愛。

　　如果沒有朋友之間的信任，那么在我們傷心的時候誰來一起陪我們來承擔這些痛苦在嗎?我們高興的時候有誰能陪我們一起歡樂，朋友是一個寶貴的詞，西塞羅說過一句話：“世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。”朋友這個詞語是那么的'珍貴，友誼之間不應(yīng)該存在說謊與欺騙，因為我們需要這段純真的友誼因為我們需要這段純純真的友誼，也需要這種愛。

　　“和”是家人的陪伴，家庭的幸福，每家每戶的團團圓圓，是我們所期待的幸福。

　　再論如今的“閃婚一族”，新婚伊始，新人們尚能平靜的享受甜蜜時光，可伴隨著時間的流逝，彼此缺點逐漸放大，血氣方剛的年輕人自然不能容忍這些瑕疵，于是開始無休止的爭斗。曾經(jīng)的“執(zhí)子之手，與子偕老”在如今卻尷尬的變?yōu)椤皵y子之手，好聚好散”。曾經(jīng)�？菔癄�，至死不渝的愛情便被這一己私欲吞噬的一干二凈。朱子的“治家訓(xùn)”有言“家和萬事興”，彼此之間多一些寬容和禮讓，舉案齊眉的愛情甚至婚姻怎么不會長長久久?夫妻和諧方能創(chuàng)造出幸福。

　　古人云：“天時地利人和”，可見“和”在這里是一個主觀因素，一個人，一個團體，一個國家，甚至整個地球的長久發(fā)展都與之息息相關(guān)。在“任何時候”，積極踐行“和”的宗旨，收獲更多的是他人的理解，團隊的生存，國家的安泰，整個地球上人與自然的和諧發(fā)展。

以和為貴作文2

　　冰心奶奶曾說過：“美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美�！焙椭C使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態(tài)。和諧像一陣風(fēng)，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。

　　夜深人靜時，我坐在燈下望著窗外的春雨，忍不住，翻開了這本散發(fā)著油墨清香的書———《走進和諧春天》，開始了又一段路程。自己仿佛是一位步履匆匆的旅人在感人的故事中愉快的跋涉著。

　　從開篇導(dǎo)語到故事情深，從諄諄教誨到肺腑之言，無不讓小小的我感動地一把鼻涕一把淚。在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的`杭州柔弱女孩在看到溫州一位農(nóng)村孕婦大出血，生命危在在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫(yī)院趕去，據(jù)估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波后立即獻血。醫(yī)生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克后的血后，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時后在她的一再強調(diào)下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內(nèi)，所有人都十分感動。融入書中的我更是身有體會！

　　這時我才真正明白和諧的真正意義。和諧不僅僅是國家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手。

　　在我的身邊發(fā)生過這樣一件事，讓大家分享一下吧！我家樓上的是一家比較怪的人家，怪就怪在女主人身上！有人說她精神上有問題，也有人說她就這個個性，還有人說她腦子受過刺激。一次，因為她比較精明，在一位鄰居家的屋后造了雞棚，由于那戶人家現(xiàn)在回來了，想想臭臭的雞棚她們怎么住呀？于是那戶人家去跟講了。她滿口答應(yīng)，可是幾個星期過去了，雞棚一動沒動，又去講了一便�？刹恢�怎么了？吵起來了，吵著吵著差點打了起來。所有的都來勸架，經(jīng)過了幾個小時的吵罵，終于結(jié)束。可倆家人之間的感情卻永久的破壞了！雖不是像羅密歐和朱麗葉那樣的世仇，但相間如同陌路。

　　我想有些人是特別點，但是人無完人，金無足赤，誰又是完美的？所以只要人與人之間將心比心，真誠相待，不論他（她）是貧是富，是貴是賤。那樣一定能創(chuàng)造和諧春天！大家都知道不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美好的樂章！所以共同創(chuàng)造美好生活吧！

以和為貴作文3

　　偉大的中華民族在悠久的發(fā)展過程，經(jīng)過長時間的積淀形成了自己獨特而偉大的民族精神，表現(xiàn)出很多思想如“自強不息”“厚德載物”“兼愛非攻”“居安思�！钡�。如果要用兩個字來概括這些思想所包含的意義和內(nèi)涵的話，我以為最恰當?shù)哪�過于 “和”“合”二字。

　　“和”“合”二字從字面意思來看，“和”是指和平，和諧，祥和;“合”是指合作，結(jié)合，融合。和合是實現(xiàn)和諧的途徑，和諧是和合的終極目標。這是華夏先人從《易經(jīng)》開始就一直追尋的人與自然、人與社會、人與人之間，國與國之間的理想關(guān)系。隨著和合概念的形成，以廣泛深厚的和合文化為基礎(chǔ)的中國原創(chuàng)之華經(jīng)過了“百家爭鳴”，逐漸形成以“和合”為中心的儒、道兩大學(xué)派。

　　“和合”能使沖突的各方兼容并包，共存并處，相互協(xié)調(diào)。兩漢之際，原創(chuàng)于印度的佛教開始傳入中國，經(jīng)過長期傳播發(fā)展，形成了具有中華民族特色的中國佛教。在歷史長河中以“和合”之道逐漸興起的人物、宗教、國家數(shù)不勝數(shù)，而違背“和合”之道逐漸衰亡的事物也不在少數(shù)。最典型的例子便是清末的閉關(guān)鎖國。當時清王朝的統(tǒng)治者自以為憑著國家豐富的物產(chǎn)，廣博的土地，不需要和外國互通交往，也能夠立足于世界。看不見世界形式的發(fā)展與變化，不能和外國進行科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)的交流，固步自封，做著“天老大，地老二，我老三”的大夢。殊不知當時的中國已經(jīng)在世界上落伍了，最直接的危害就是讓中國失去了對外貿(mào)易的主動權(quán)，從而阻礙了中華民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。不久之后的鴉片戰(zhàn)爭將清朝統(tǒng)治者從“泱泱大國”的`美夢中驚醒，這時才想起“和合”二字，為時已晚。

　　今年是改革開放四十周年。對內(nèi)改革，對外開放。四十年來，我國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。政治、經(jīng)濟、科技、藝術(shù)等各方面的迅速發(fā)展讓中國的綜合國力成倍地增長。尤其是對外開放，符合了當今時代的特征和世界發(fā)展的大勢，是社會主義事業(yè)發(fā)展的強大動力。它已經(jīng)成為我國的一項基本國策。而對外開放，在很大程度上就是“合和文化”在社會生活領(lǐng)域的一大體現(xiàn)。眾所周知，西方文化的沖突性是很強的，但是中國文化的調(diào)和性更強，中國文化不僅包容了西方文化，并且去其糟粕，取其精華，使其成為了中華文化的一部分�！耙院蜑橘F，親仁鄰善，協(xié)和萬邦” 是我們國家和世界各個國家友好相處的傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)。

　　當今世界，國與國之間的交流合作必不可少。我們國家倡導(dǎo)并踐行的“一帶一路”就是充分依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體。讓我們高舉“合和”的旗幟，走出一條與世界各國和諧發(fā)展，共同繁榮的合作共贏的康莊大道!

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