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往事越千年作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的往事越千年作文，歡迎閱讀與收藏。
往事越千年作文1
在一個(gè)涼爽的早晨，我懷著激動(dòng)又興奮的心情，踏上了梅州日?qǐng)?bào)小記者橫店夏令營(yíng)的征途。短短五天的橫店之旅，我學(xué)到了不少知識(shí)，明白了許多道理，享受了無(wú)窮快樂(lè)。
第一日的游覽，大家都滿(mǎn)懷期待地來(lái)到了明清故居。剛進(jìn)門(mén)，一股古樸的氣息撲面而來(lái)。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了一棟古香古色的建筑前面。我抬頭一看，建筑的`牌匾上有力地寫(xiě)著三個(gè)中規(guī)中矩的大字——“國(guó)學(xué)館”。我步入古宅，一副古代學(xué)堂的景象浮現(xiàn)在我眼前——一張張古典的書(shū)案，上面放置著筆墨和一張干凈透亮的白紙，上方一尊小小的孔子像安置在一張大桌子上。我不禁心生疑問(wèn)，這是要做什么呢？很快，我的疑問(wèn)得到了解答。老師告訴我們，這是要讓我們體驗(yàn)古代四大禮之一的開(kāi)筆禮。得知這個(gè)消息，我和同學(xué)們都?xì)g呼雀躍，有的同學(xué)甚至高興地拍起手來(lái)。
在老師的幫助下，我們穿上了漢服。落座后，開(kāi)筆禮正式開(kāi)始了。我看了看周?chē)�，同學(xué)們都嚴(yán)肅地坐在座位上，大家仿佛穿越到了千年前肅穆的開(kāi)筆禮現(xiàn)場(chǎng)。
開(kāi)筆禮的第一步開(kāi)始了——正衣冠。衣著不追求華麗，但要做到整潔。我們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，擺正帽子，理好衣服。大家都認(rèn)認(rèn)真真地整理衣帽，臉上露出嚴(yán)肅的神情。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了人生的一大道理——衣著不追求華麗，但要做到整潔。作為一個(gè)人，衣著代表著他的素質(zhì)，一個(gè)人如果邋遢骯臟，大家都不愿意靠近他，甚至沒(méi)有人會(huì)尊重他。
然后是第二步——拜孔禮。我和同學(xué)們按老師的說(shuō)法，把右手置于左手手背上，向前傾斜九十度。隨著老師的口令，我們開(kāi)始了莊嚴(yán)的拜孔禮。一拜自強(qiáng)不息，二拜厚德載物，三拜孝親尊師。簡(jiǎn)短的拜孔禮，卻讓我們重溫了古人尊師重道的風(fēng)尚。
緊接著就是第三步，朱砂啟智。老師手執(zhí)毛筆，沾了沾朱砂，在我們的額頭上留下深紅的一點(diǎn)，象征著開(kāi)啟智慧。在老師的毛筆接觸我額頭的那一刻，朱砂似乎賜予我求知的智慧和勤奮的力量，同時(shí)也感到身上背負(fù)的責(zé)任。我要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。
最后一步，啟蒙描紅。老師先在紙上寫(xiě)下一個(gè)端正的人字，然后展示出來(lái)。我們拿著沾上墨汁的毛筆，在紙上端正地寫(xiě)下了“人”字。一撇一捺，人字筆畫(huà)雖然簡(jiǎn)單，開(kāi)筆禮儀式雖然簡(jiǎn)潔，但我深感古人尊師重道的淳樸學(xué)風(fēng)，深感祖國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力與傳承的責(zé)任，深感我應(yīng)該做一個(gè)正直、禮貌、勤學(xué)的善良之人。
正所謂往事越千年，開(kāi)筆更明理。經(jīng)歷了這肅穆的開(kāi)筆禮后，讓我懂得了更多的道理。精彩紛呈的橫店夏令營(yíng)活動(dòng)，讓我久久不忘。小伙伴們也覺(jué)得很有意思，直呼多玩幾天更痛快。
往事越千年作文2
把視線移向純凈的星空，我們總會(huì)不由地想起在浩瀚宇宙中這個(gè)可以讓我們生存的藍(lán)色星球，想到中國(guó)文化自古以來(lái)便與“天”結(jié)下的不解之緣。盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z補(bǔ)天造人，夸父勇敢逐日......中國(guó)人對(duì)飛天的向往絕不僅僅停留于神話與想象。地球背面東方海附近的一座名為“萬(wàn)戶(hù)”的環(huán)形山，更可以說(shuō)是這位古代的中國(guó)人，世界上第一個(gè)試圖以火箭推力升空飛行的先驅(qū)者豎起的紀(jì)念碑。中國(guó)是從1992年開(kāi)始研究航天飛船的，短短的十六年間，從“神一”到“神七”，中國(guó)人在逐步邁向成功。中國(guó)是繼美、蘇后的第一個(gè)能在太空行走的國(guó)家。這曾經(jīng)在中國(guó)人眼里是可望而不可及的，但現(xiàn)在我們做到了！我們成功了！這難道不是一個(gè)歷史性的跨越嗎？
這一次，我們是在用自己的力量邁開(kāi)腳步走向太空。從飛船中走出來(lái)感受太空的神秘與奇妙，在那短暫的十幾分鐘里蘊(yùn)含了科學(xué)技術(shù)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。作為世界上第三個(gè)擁有載人宇宙飛行技術(shù)的國(guó)家，我國(guó)的`載人航天事業(yè)既考驗(yàn)了航天技術(shù)，又大大推動(dòng)了各個(gè)科技領(lǐng)域的發(fā)展。
20xx年9月25日，是一個(gè)值得紀(jì)念的日子�！吧裰燮咛�(hào)”于當(dāng)晚發(fā)射成功，翟志剛等人完成了太空行走的重要任務(wù)。這個(gè)日子，我們?yōu)橹畩^斗了多久，訓(xùn)練了多久，又期待了多久？在此刻夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，我們興奮，我們激動(dòng)，我們慷慨激昂。“神一”至“神七”更是中國(guó)的驕傲，世界的焦點(diǎn)�！吧衿摺眽�(mèng)是中國(guó)的夢(mèng)想，而不在是千年前的嫦娥奔月，正因?yàn)橹袊?guó)有了一批一批的航天英雄，所以成就了今日耀眼的“神七”飛天。
神奇飛天，太空攬?jiān)隆＞唷吧窳鄙咸於嗌倌炅�，但多少年后的今天，我們又一次的成功了！成功的飛越上天了！“神舟七號(hào)”繞地球飛行三天，出艙活動(dòng)十九分鐘，順利完成所有任務(wù)成功返回地球。中國(guó)是世界第三個(gè)掌握出艙技術(shù)的國(guó)家�？此坪�(jiǎn)單的出艙活動(dòng)實(shí)際上卻面臨很多技術(shù)考驗(yàn)。對(duì)宇航員，宇航服都有極高的要求，但是我們做到了！這大大的一步，讓中國(guó)走向了世界。不過(guò)我們堅(jiān)定地相信只要每一個(gè)國(guó)人不懈努力，中國(guó)將會(huì)讓“神八、神九......”陸續(xù)升天，為航天事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更多的奇跡。
中國(guó)這個(gè)人口眾多的泱泱大國(guó)擁有頭頂上這片浩瀚的星空�！吧衿呱臁笔侵袊�(guó)千年的夢(mèng)，如今“神七”夢(mèng)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。這證明了中國(guó)在走向世界，走向強(qiáng)大！
從萬(wàn)戶(hù)飛行到嫦娥奔月，從神一建成到神七飛天，中國(guó)在不斷的進(jìn)步，中國(guó)在不斷的富強(qiáng)。這跨越了幾千年的飛天夢(mèng)仍在不斷的繼續(xù)。這不僅跨越了地域，跨越了國(guó)界，更跨越了人類(lèi)不屈的靈魂。富強(qiáng)吧！華夏！飛越吧！中國(guó)！
往事越千年作文3
中華歷史有多少燦爛輝煌？它就像天上的群星那樣耀眼，又像大海的珍珠那樣熠熠生輝！就讓我們漫步歷史的海灘，走近唐太宗吧！
——題記
“貞觀之治”是指唐朝初期出現(xiàn)的太平盛世。當(dāng)時(shí)年號(hào)“貞觀”，因而史稱(chēng)“貞觀之治”。開(kāi)創(chuàng)了這一盛世的是唐太宗李世民，“世民”的含義是濟(jì)世安民。唐太宗是我國(guó)古代著名的明君之一，他在位期間，國(guó)泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮，為后來(lái)的“開(kāi)元”盛世奠定了基礎(chǔ)。
唐太宗任人唯賢，知人善任，廣開(kāi)言路，虛心納諫。他任用魏征等一批賢臣，采取一些以農(nóng)為本，減輕徭賦，與民休養(yǎng)生息，厲行節(jié)約，完善科舉制度，建立民族友好關(guān)系的政策。在他的治理下，唐王朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，政治清明，君臣和諧，全國(guó)上下齊心，百姓豐衣足食，夜不閉戶(hù)，道不拾遺，出現(xiàn)了一片欣欣向榮的升平景象。另外，貞觀年間還加強(qiáng)了國(guó)內(nèi)漢族與少數(shù)民族的聯(lián)系，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄，加強(qiáng)了與亞洲各國(guó)的友好往來(lái)，形成了四夷臣服、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的空前盛世。
歷史上，少年李世民雁門(mén)關(guān)獻(xiàn)疑敵之計(jì)救駕，青年李世民擁父李淵反隋自立，玄武門(mén)之變李世民登基，貞觀之治唐太宗開(kāi)創(chuàng)盛世以及后來(lái)的反躬自省和誡子，這一切連綴起一代明君前行的足跡，勾勒出唐太宗李世民的非凡形象。
登基以后，唐太宗認(rèn)為只有選用大批具有真才實(shí)學(xué)的人才，才能得到天下大治。因此，他求賢若渴，曾先后頒布求賢詔命，并增加科舉考試的科目，擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù)，以便讓更多的人才顯露出來(lái)。唐太宗深諳尺有所短寸有所長(zhǎng)的道理，既能不拘一格又不求全責(zé)備，而是根據(jù)臣子的不同特點(diǎn)，作出準(zhǔn)確的定位，用其所長(zhǎng)而避其所短，從而讓其履行好自己的職責(zé)。由于唐太宗重視人才，貞觀之年人才大量涌現(xiàn)，魏征就是其中的杰出代表。他非常贊同魏征兼聽(tīng)則明偏聽(tīng)則暗的'意見(jiàn)，魏征死后，李世民還流下了難過(guò)的眼淚。他對(duì)群臣說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕長(zhǎng)保此三鏡以防己過(guò)。今魏征逝，遂亡一鏡矣！”
唐太宗之所以備受后人推崇，最主要的原因并非唐王朝疆域遼闊經(jīng)濟(jì)繁榮軍事犀利，而在于他開(kāi)放的氣度和寬容博大的胸懷；唐太宗李世民之所以備受后人景仰，在于他具有一個(gè)領(lǐng)袖的廣大胸襟和眼界。他的成功，為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了百年的流金歲月。
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