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高考優(yōu)秀作文

時(shí)間:2024-10-11 08:22:13 高考作文 我要投稿

(推薦)高考優(yōu)秀作文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編精心整理的高考優(yōu)秀作文,希望對(duì)大家有所幫助。

(推薦)高考優(yōu)秀作文

高考優(yōu)秀作文1

  落葉飄落大地,化為泥土,是對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飛舞,繪畫(huà)著一幅幅栩栩如生的畫(huà)面,是對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。感恩如花,永遠(yuǎn)散發(fā)最芬芳的花香;感恩如星,點(diǎn)綴最美麗的夜空;感恩如歌,奏響最動(dòng)聽(tīng)的旋律……

  一個(gè)和尚,一天,他與他的朋友到海邊去玩。他們玩得可開(kāi)心了:一會(huì)兒玩水,一會(huì)兒撿貝殼……這時(shí),他們?yōu)橐粋(gè)美麗的貝殼爭(zhēng)論不休:“這是我的!”“不!這是我的!”……忽然,和尚的朋友打了和尚一巴掌,和尚傷心地痛哭起來(lái)。于是,他在沙灘上寫(xiě)下“某年某月某日被某人打”。

  第二天,和尚一個(gè)人到海邊玩。玩著玩著,海面突然變得波濤洶涌起來(lái),把和尚沖到了海中間。忽然,一個(gè)大人看見(jiàn)了,便馬上跳到海里,把和尚救了上來(lái)。于是,他在石頭上刻下“某年某月某日被某人救”。

  事后,別人問(wèn)他:“你為什么要在不同的地方寫(xiě)下字?”他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻似刻在石頭上的字,天長(zhǎng)地久,永遠(yuǎn)銘記!

  看完這個(gè)故事,我感慨萬(wàn)千:為什么這個(gè)世界會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?人們之間為什么有那么多仇恨?難道人們還不懂“感恩”這個(gè)詞嗎?其實(shí),對(duì)待“敵人”,我們應(yīng)該感恩他們。是他們,才給我們目標(biāo),讓我們?nèi)?shí)現(xiàn)它;是他們,才給我們動(dòng)力,讓我們努力堅(jiān)持;是他們,才給我們成就,讓我們有更遠(yuǎn)大、更執(zhí)著的追求。

  在生活中,或許,別人只是幫你撿一支筆;或許,別人只是幫你倒一杯水;或許,別人只是幫你找一下位。真摯的一聲“謝謝”,就能讓人把你記住。感恩,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了感恩,就會(huì)贏得別人更多的尊重。

  花朵以它馥郁的花香,作為對(duì)哺育它的大自然的回報(bào)。我們生活在這個(gè)幸福的年代,父母的'養(yǎng)育之情,老師的教育之恩,以及社會(huì)對(duì)我們無(wú)私的關(guān)懷,都需要我們?nèi)ジ卸。我們要以學(xué)業(yè)上的進(jìn)步,良好的道德去回報(bào)。

  就讓我們用真誠(chéng)的鏟子,挖走人們心中的仇恨,讓感恩充滿每個(gè)人的心中,讓處處都有感恩。感恩,讓生活更美好!

高考優(yōu)秀作文2

  一個(gè)想法可以決定你一生是否快樂(lè),我的好朋友啊,別老是望著灰鴉鴉的馬路,抬起頭看看,天空遼闊的藍(lán)天,正等著你去遨翔哩。

  只要你堅(jiān)持自己,不愿意放棄,你永遠(yuǎn)都有最好的籌碼。

  沒(méi)意義的努力,并不能改變問(wèn)題,不管怎么努力,最多只是徒勞一場(chǎng)。面對(duì)問(wèn)題,你抓對(duì)問(wèn)題的重點(diǎn)沒(méi)有?

  依靠頸部以上工作才有價(jià)值,依靠頸部以下只能求取溫飽?

  快樂(lè)是一個(gè)有意識(shí)的選擇,而不是一個(gè)自動(dòng)反應(yīng)。

  今天我要原諒所有冒犯我的人,不論別人是否愛(ài)我,我都要表達(dá)我的愛(ài)意。別覺(jué)得你是最無(wú)奈的,千里之外山腳下,幾個(gè)農(nóng)夫高高興興地聊天,生活不也是充實(shí)的嗎?

  別憂慮工作過(guò)度。是恐懼使你難于決斷,叫你產(chǎn)生不合理的思想;不斷地思考顧慮自己的問(wèn)題,讓你失去平衡與正確的觀念。

  要跟世界一同變,一同變得更好。

  不要顧慮昨天的事情,要準(zhǔn)備明日的計(jì)劃。勇敢地、自由地、充分地過(guò)你未來(lái)的生活,你將感到更大的快樂(lè)。

  不要希望世界為你一人而改變,這是不能實(shí)現(xiàn)的空想。盡你渺小的力量,使身邊人都快樂(lè)起來(lái)。

  如果你感到孤寂的話,那么你要知道,世界上十分之九的人,也都感覺(jué)孤寂。

  要想得到愛(ài),一定要使自己可愛(ài)。

  自己賺錢(qián)養(yǎng)活自己。

  幫助別人,而不是要統(tǒng)治別人。

  每天,在生活中制造一個(gè)小小的浪漫創(chuàng)意,會(huì)照亮整整一天。

  仇恨并不因仇恨而停止,相反只有愛(ài)才能停止仇恨;這是永恒的.法則。

  即使在不幸中我也要尋找幸福和不幸背后的意義。

  世間是找不到公平的,你越想找到公平,越會(huì)心理不平衡,就像崇尚完美主義的人,越想做到最完美,越會(huì)覺(jué)得根本不完美。

  今日的憂愁可能是明日的慶幸,今日的喜悅或許是明日的負(fù)擔(dān),把握當(dāng)下的種種,體會(huì)酸甜真滋味,水過(guò)無(wú)痕留于心,才是了解人生的智者。

  對(duì)別人的要求少一點(diǎn),多用一些時(shí)間改變自己的想法,困境永遠(yuǎn)都存在的,只要你設(shè)法突破困境,困境對(duì)你來(lái)說(shuō),只是人生經(jīng)驗(yàn)的一環(huán)而已。

  天冷不是冷,心寒才是涼,不管別人怎么看待你,都比不上你給自己的評(píng)價(jià),愿意多給自己機(jī)會(huì)嘗試的人,永遠(yuǎn)不怕失敗。對(duì)任何事物產(chǎn)生懷疑,你可以知道深?yuàn)W的事情,想要對(duì)一件事情產(chǎn)生價(jià)值,請(qǐng)從懷疑答案開(kāi)始。

高考優(yōu)秀作文3

  剛到村頭,抬眼望見(jiàn)圩子上那片濃綠的白楊林,三叔便再也控制不住內(nèi)心的情感,放聲痛哭起來(lái)。他雙膝跪在地上,仿佛有千萬(wàn)斤重,怎么也抬不起來(lái)。一聲聲“媽媽”的呼喊,叫人為之動(dòng)容。

  奶奶有三個(gè)孩子,三叔最小,爸爸最大,還有那與我未曾謀面的二叔,在一場(chǎng)意外中遇難了。不知怎么的,奶奶最疼三叔,臨終前,還不忘千叮呤萬(wàn)囑咐,一定要找到三叔。而我對(duì)三叔終究也了無(wú)印象。只知每到春節(jié),奶奶總會(huì)呆坐在臥房里,對(duì)著那張泛黃的'照片自言自語(yǔ)老半天,其間不時(shí)用手絹擦拭眼角,若有所傷。雖然人影模糊不成模樣,但我隱約察覺(jué)奶奶的心事──我起初把它歸于去世已久的爺爺。

  爺爺本是村子里當(dāng)家人,后在一場(chǎng)大水中為救村民獻(xiàn)出了生命。為此,已經(jīng)懷了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒過(guò)來(lái)。村子以前很大,水災(zāi)之后,就定居的人就越來(lái)越來(lái)越少了;蛟S也正因?yàn)檫@場(chǎng)災(zāi)難,鄰里之間的相當(dāng)和睦,彼此也算是知根知底吧,家家?guī)缀鯚o(wú)話不談。

  但奇怪的是,每提及三叔的話題,村里人就會(huì)搖頭,顧左右而言它。直到那年春種,家家大忙,而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙后,獨(dú)不見(jiàn)爸爸。我信口問(wèn)幫閑的奶奶,她近乎平淡地說(shuō):“到圩子上看看去,你爸該在那收拾白楊林呢!”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比糧食還重要?”果不其然,偌大的圩子上,只有爸爸正一鏟一鏟給樹(shù)苗培土,還不時(shí)俯身觀察長(zhǎng)勢(shì)。

  對(duì)此,我便習(xí)以為常了,卻冥冥中覺(jué)察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關(guān)系。這個(gè)謎在奶奶彌留之際才得解開(kāi)。在三叔十五歲的時(shí),村子又發(fā)生了一場(chǎng)災(zāi)難。但鄰居們從不當(dāng)我面講起他,而出于好奇,我多少次在夢(mèng)里虛構(gòu)了場(chǎng)景,幾多兇險(xiǎn),幾多恐怖。從奶奶的話中得知,這場(chǎng)災(zāi)難和我們家有著嚴(yán)酷的關(guān)系:我可憐二叔就受死于這場(chǎng)災(zāi)難,而這一切卻緣于我神秘的三叔。

  我們村地勢(shì)低洼,土質(zhì)疏松,只要稍微摸一下,就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個(gè)辦法,就是圩子上植草坪,以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪,村子的狀況還真一天好過(guò)一天。人們看到圩子上的綠色,就像看到希望,似乎幸福正向我們招手。讓人沒(méi)想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那調(diào)皮的三叔毀壞了。

高考優(yōu)秀作文4

  高考如戰(zhàn)場(chǎng),人生亦如此。經(jīng)過(guò)多少風(fēng)霜洗禮后,才能贏得真正的勝利,可這其中的種種辛酸,只有自己知道?扇绱酥D難的時(shí)刻,怎樣撐下去,是一個(gè)十分考驗(yàn)人的地方。你需要一種信念,它可以是具象的,也可以是抽象的`,不管怎樣,它會(huì)像脊梁骨一樣,撐住你的艱苦日子。

  曾經(jīng)有一位智者,他有三個(gè)兒子。這三個(gè)兒子常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大吵一架,甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個(gè)好現(xiàn)象,經(jīng)過(guò)日思夜想之后,他做出了一個(gè)決定,給三個(gè)兒子每人一個(gè)袋子,他說(shuō)道:“這里面裝著能夠摧毀世界的東西,你們一定要保護(hù)好它們,如果你們能完成使命,那么你們將會(huì)成為世界上最成功的人!

  三個(gè)兒子分道揚(yáng)鑣,大兒子最為心急,早早打開(kāi)了口袋,卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋(píng)果。最終郁郁不得志,死在了異國(guó)他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意,結(jié)果生意失敗,悲痛交加下打開(kāi)了口袋,發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子,一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒(méi)有打開(kāi)口袋,只是努力學(xué)習(xí),最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時(shí)才發(fā)現(xiàn),那個(gè)袋子里只裝了一個(gè)銅幣。世人都為之驚嘆。

  在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一位老將軍生了一場(chǎng)重病,臨終前,他把兒子叫到了跟前,然后拿出了一個(gè)箭囊,里面插著一只箭。父親對(duì)兒子說(shuō):“這是傳家之寶,只要你帶著它,你就可以得到先輩英靈的守護(hù),戰(zhàn)無(wú)不勝,不過(guò)千萬(wàn)不可把它抽出來(lái)!闭f(shuō)完這句話,將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。

  兒子深信不疑,他的內(nèi)心有一種神秘的力量,在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡。在這個(gè)信念守護(hù)下,兒子打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝戰(zhàn)。久而久之,兒子忘了父親的叮囑,強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個(gè)究竟。驟然間,兒子驚呆了——原來(lái)這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了,他仿佛頃刻間失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,最終死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。

  羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念!

  高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上,會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻,我們一定要有堅(jiān)定的信念!讓信念撐起我們的精神,帶動(dòng)我們的軀體,只爭(zhēng)朝夕,勇敢地披荊斬棘,迎來(lái)一個(gè)又一個(gè)的勝利!

高考優(yōu)秀作文5

  故事是人類(lèi)傳遞知識(shí)和智慧的重要工具,無(wú)論在什么時(shí)代、什么地方,都扮演著至關(guān)重要的角色。故事可以以多種形式出現(xiàn),包括小說(shuō)、戲劇、電影、音樂(lè)、繪本等。好的故事不僅能夠娛樂(lè)我們、啟迪我們,而且可以激勵(lì)我們、改變我們。

  故事的力量水到渠成,穿越了時(shí)間和空間的障礙。它可以讓我們了解其他人的經(jīng)歷和感受,幫助我們對(duì)生活、自我、甚至是未來(lái)做出更深刻的思考。良好的故事能夠喚醒我們內(nèi)心深處的共鳴,幫助我們找到自己獨(dú)特的個(gè)性和天賦,或者挑戰(zhàn)我們的信仰和偏見(jiàn)。此外,故事還有利于與他人建立情感聯(lián)系,促進(jìn)理解和交流。

  許多文化都以故事為基礎(chǔ),實(shí)際上故事經(jīng)常被用作定義文化身份的方式。例如,中國(guó)有四大名著:《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》,這些經(jīng)典作品為中國(guó)文化注入了獨(dú)特的價(jià)值和語(yǔ)言。同樣,希臘的神話、印度教的傳說(shuō)、阿拉伯的《一千零一夜》等等都是反映各自文化和信仰體系的重要作品。

  好的故事不僅有助于我們個(gè)人成長(zhǎng),而且在社會(huì)層面上也具有深刻的影響。例如,促進(jìn)正義的故事可以喚起公民意識(shí)并促進(jìn)社會(huì)改革,激發(fā)勇氣的故事可以為人們提供力量和勇氣,鼓舞士氣,甚至可以成為民族精神和象征。

  然而,好的故事也需要遵守一些基本原則。首先,在創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)主義故事時(shí),應(yīng)該注意創(chuàng)作真實(shí)可信的情節(jié)和人物。其次,在涉及到敏感話題時(shí),良好的故事應(yīng)保護(hù)和尊重所有社會(huì)成員的尊嚴(yán)和權(quán)利。最后,在制作和傳播故事的過(guò)程中應(yīng)避免誤導(dǎo)或者誤解。

  總之,故事是一個(gè)強(qiáng)大的'工具,遠(yuǎn)離了時(shí)間和國(guó)境的束縛。對(duì)于生活和社會(huì)領(lǐng)域的許多方面,故事都能貢獻(xiàn)出一份愉悅、啟迪和幫助。在過(guò)往的歷史長(zhǎng)河中,故事一直以不同的形式出現(xiàn),啟示和鼓舞了數(shù)百萬(wàn)人,甚至改變了世界上的某些方面。好的故事是我們靈魂的滋養(yǎng),是人類(lèi)最珍貴的遺產(chǎn)之一。

高考優(yōu)秀作文6

  詩(shī)經(jīng)是典型的北方語(yǔ)言:黃土上的事,黃土一樣的情感,他是中華平淡的多數(shù),寬厚、堅(jiān)忍。然而我們比較華美的篇章是水的:楚辭。

  它的語(yǔ)言是晦澀的,是文人才能跨過(guò)的門(mén)檻。在語(yǔ)言愈加簡(jiǎn)潔隨意的今天,“有美一人兮心不繹”,獨(dú)守著語(yǔ)言比較典雅爛漫的用法。她是幽而獨(dú)芳的蘭芷,用語(yǔ)言的艱深把自身到庸眾不及的高度,避免了墮落為俚俗。當(dāng)今許多學(xué)生在作文里引用詩(shī)經(jīng),由于詩(shī)經(jīng)是屬于大眾的,但匪彼君子,斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語(yǔ)言傳遞出曲折的情感。假如說(shuō)詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)慕、悲苦把中國(guó)人從野獸中提拔出來(lái),那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來(lái)。

  沒(méi)有宇宙心的人,斷問(wèn)不出“日月安屬?列星安陳?”沒(méi)有自尊的人,定吟不出“超無(wú)為以至清兮,與泰初而為鄰!痹(shī)人,和讀者,把自身到宇宙、泰初的視角,豈群小所能為?這是荊勛所傳襲的高節(jié):屈宋賈王,甚至是烏江自刎的項(xiàng)羽,孰非自重自愛(ài)?荊韻定是超遠(yuǎn)的`《承云》,亢介的《激楚》。

  假如人能自我到君子的角度,便可越過(guò)晦澀曲折,看到其中的簡(jiǎn)明與豐富,在語(yǔ)言有時(shí)虛偽的時(shí)代,有種可貴的誠(chéng)實(shí)。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問(wèn)詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎?”還含蓄,不多久就壓抑不住,大呼“誰(shuí)知吾之廉貞?”聽(tīng)者并不用揣度,就了然了。人與人之間真誠(chéng),自然生發(fā)出默契,是故詹尹曰:“用君之心,行君之意”,而漁夫則莞爾而笑,鼓枻而去。言語(yǔ)直白,很輕意到了“不可說(shuō)”的境界。

  詩(shī)人用詩(shī)語(yǔ)和自然交流:皇天平分四時(shí)兮,竊獨(dú)悲此廩秋。一語(yǔ)道盡自身的感受。而人對(duì)自然之語(yǔ)的解讀也不遲滯:貧士失職志不平。詩(shī)人是能夠用自身的語(yǔ)言與自然對(duì)話的,這是能夠體會(huì)物哀的語(yǔ)言。

  便是湘水之畔的神明也誠(chéng)實(shí)得可愛(ài),湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲”,把他思念?lèi)?ài)人,又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無(wú)保留,單純而可愛(ài)。這是戀人不加掩飾的語(yǔ)言。

  豐富的是語(yǔ)言之精神:“哀蟋蟀之宵征”,“悲回風(fēng)之搖蕙兮,心冤結(jié)而內(nèi)傷!庇职炎陨斫档饺f(wàn)物的地位上,去體察物情,詩(shī)人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。湘語(yǔ)定是詩(shī)人站在萬(wàn)物平等的地位上吟出的詩(shī)。

  人皆仰視的荊韻,和眾生同具的湘語(yǔ),奇異地結(jié)合而光輝耀眼。

高考優(yōu)秀作文7

  時(shí)光如歲月,一去不復(fù)返。曾經(jīng)躊躇滿志,渴望干一番大事業(yè)的少年,已成為垂垂暮已的老人,爺爺坐在躺椅上,撫摸著我的頭,為我講著一個(gè)又一個(gè)自己年少時(shí)的故事,突然他的嗓子哽住了,我好奇地問(wèn)他:“爺爺,爺爺,然后怎么了?”爺爺長(zhǎng)嘆了一口氣,給我講起了他當(dāng)年高考的故事……

  夜里時(shí)鐘的指針指向了十二點(diǎn),他已經(jīng)有了一些困意,正前方的墻上貼著一張紙上面寫(xiě)著,距離高考還有二十一天,日歷上高考的`日子被他用紅筆標(biāo)出,而過(guò)去的日子被他用藍(lán)筆劃去,看著日歷中的格子,越來(lái)越少,他的額頭見(jiàn)了汗珠,下面該復(fù)習(xí)哪一科呢?打開(kāi)計(jì)劃,怎么還有歷史和地理沒(méi)復(fù)習(xí)呢?但轉(zhuǎn)念一想,沒(méi)事,學(xué)好數(shù)理化走遍天下都不怕,文科的知識(shí)就簡(jiǎn)單的看一下就行了,找出自己上課時(shí)的筆記,隨意翻了幾下,標(biāo)著重點(diǎn)的地方看了一下,其他的時(shí)間就留給理科的復(fù)習(xí)。不斷地刷題,不斷地鞏固已經(jīng)背的滾瓜爛熟的物理公式。一次次的熬夜;一次次的練習(xí);直到高考前一晚才早早上床,翻了翻床頭的數(shù)學(xué)書(shū),才睡著。

  轉(zhuǎn)眼間高考的日子就到了,他信誓旦旦地坐在自己的座位上,等待著老師發(fā)卷,理科考試對(duì)他來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么難度,每當(dāng)考他完一科都信心滿滿的收起筆,看著周?chē)瑢W(xué)在奮筆疾書(shū),他仿佛看見(jiàn)了心儀的學(xué)校在向他招手。在吃午飯的時(shí)候甚至向父母保證自己一定能上一本,然而在歷史考試中,就他栽了個(gè)大跟頭,在一個(gè)填空題中他猶豫了,“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役?”到底是哪個(gè)戰(zhàn)役,他從腦中不斷調(diào)出歷史書(shū)上的每一段字,每一處表格,但知識(shí)點(diǎn)印象模糊了,腦子里一頭霧水,光思考這道題就用去了大半截考試時(shí)間,后面的題他瞎寫(xiě)一氣,連連出錯(cuò)。結(jié)果可想而知,他的歷史考砸了。垂頭喪氣的他走出了考場(chǎng),心想自己心依的大學(xué)離自己遠(yuǎn)去了,幾周后成績(jī)單寄來(lái)了,只能夠上二本的分?jǐn)?shù)線,他沮喪地垂下頭去。

  爺爺講到這里,長(zhǎng)嘆了一口氣:“如果我當(dāng)時(shí)把歷史復(fù)習(xí)好,我肯定能上一所好大學(xué)呀。”

  爺爺后來(lái)參了軍,上過(guò)前線,因?yàn)橥壬嫌袠寕,所以現(xiàn)在走路很不方便,時(shí)常得有人扶著。有一次爬香山,我扶著爺爺,走到半路,我和爺爺坐在道旁休息。爺爺對(duì)我說(shuō):“你現(xiàn)在還小還聰明,一定要把學(xué)習(xí)搞好,以后才能找好自己想干的工作!

高考優(yōu)秀作文8

  傲視蒼穹的雄鷹愛(ài)他的小鷹,但她又為小鷹不能展翅翱翔而憂:綠蔭遮天的大樹(shù)愛(ài)他的小樹(shù),但她又為小樹(shù)不能茁壯成長(zhǎng)而憂;雄心壯志的赤子愛(ài)他的祖國(guó),但他又為不能為祖國(guó)奉獻(xiàn)自我而憂。是啊,每當(dāng)我們產(chǎn)生愛(ài)時(shí),又不由自主的產(chǎn)生一份憂愁,憂與愛(ài)總是這樣在我們?nèi)松腥チ,總是讓我們(cè)趹n與愛(ài)的海洋里含著苦水快樂(lè)的游翔。

  憂是愛(ài)的表現(xiàn)!队巫右鳌分械拇饶该鎸(duì)即將遠(yuǎn)游的游子憂愁無(wú)比,擔(dān)心游子在外的生活,這不就是母愛(ài)純真的表現(xiàn)嗎?詩(shī)人艾青說(shuō)過(guò)“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覑?ài)這片土地愛(ài)得深沉”,詩(shī)人面對(duì)故土,面對(duì)祖國(guó)不禁流下了愛(ài)的淚水,不禁的憂于這片生他養(yǎng)他的熱土,就是他對(duì)此愛(ài)的流露啊。每一次我們憂愁眼前,憂愁生活是,不正是對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)嗎?如果我們不熱愛(ài)生活,就不會(huì)對(duì)它有一絲的憂愁,而是游戲人生,得過(guò)且過(guò),終將碌碌為無(wú)。憂與愛(ài)總是這樣在人生中閃爍,我們的生活也因由憂與愛(ài)而熠熠閃光。

  愛(ài)是憂的力量。還記得那些閨中怨婦給我們獻(xiàn)上額一篇篇楚楚動(dòng)人的詩(shī)篇嗎?她們對(duì)遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的丈夫的憂愁,不就是基于彼此的相愛(ài)嗎?西漢大將霍去病整日為匈奴戰(zhàn)事憂愁,為守護(hù)邊疆而整日苦苦思索,不正是出于他對(duì)祖國(guó),對(duì)人們的愛(ài)嗎?每當(dāng)我們?yōu)閲?guó)家的不順利而百感交愁時(shí),為我國(guó)的發(fā)展而擔(dān)憂時(shí),是我們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)所產(chǎn)生的力量,也是這股力量推動(dòng)祖國(guó)繁榮發(fā)展。在憂愁的河流里,愛(ài)得力量才是它的中流砥柱。就這樣憂與愛(ài)在人生的舞臺(tái)上,上演著一段又一段又歡樂(lè)又悲傷的歌曲,讓人生就此不凡。

  憂是向遠(yuǎn)方游翔的小船,愛(ài)是給予它力量的船槳;憂是漫山遍野的.紅杉,愛(ài)是給予它自信的根基;憂是芳香四溢的鮮花,愛(ài)是給予它自信的陽(yáng)光。

  生活中,有父母對(duì)我們的憂,老師對(duì)我們的憂,社會(huì)對(duì)我們的憂……而這正是給予我們的愛(ài),我們要用愛(ài)的力量,回報(bào)父母,老師,社會(huì),和所有因我們而憂的人。

高考優(yōu)秀作文9

  有一顆慧心,讓我們擁有足夠的自信,敢于相信自己;讓我們有足夠的自知,接受他人的建議;讓我們更加真切地看待世界;堅(jiān)信自己的能力,傾聽(tīng)他人的智慧,做一個(gè)睿智的人。

  有位偉人說(shuō)過(guò):“我的成功源于我的自信。”是的,沒(méi)有誰(shuí)能夠在不自信的情況下獲得成功?茖W(xué)史上的每一項(xiàng)發(fā)明,無(wú)不是科學(xué)家們堅(jiān)持不懈的努力而得到的'。試想,如果他們?cè)谘芯窟^(guò)程中就對(duì)自己心懷疑問(wèn):“我研究的方向到底對(duì)不對(duì)?理論上行得通嗎?假如有了困難怎么辦?”這樣的工作什么時(shí)候才能成功呢?因此,要相信自己。

  相信自己,托馬斯是一個(gè)受人尊敬的醫(yī)生,他毅然決定拋棄舒適的生活,加入反對(duì)暴政的行列。面對(duì)饑寒交迫、生活困苦,他從未動(dòng)搖過(guò)自己的選擇,因?yàn)樗麍?jiān)信自己所做的是正義之舉。他擁有堅(jiān)定的意志和克服困難的決心,絕不屈服于任何壓力。

  相信自己,尊重自己高貴的心靈,才讓這個(gè)世界變得更加美好。

  年輕人常常自以為是,總是認(rèn)為自己的想法最正確,不愿意傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)。然而,正如一句古訓(xùn)所說(shuō):“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前!蹦贻p人雖然朝氣蓬勃,但缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷,容易在做事時(shí)沖動(dòng)和魯莽。因此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),虛心接受建議,能夠避免很多不必要的錯(cuò)誤和挫折。

  多聽(tīng)取別人的意見(jiàn),不僅可以開(kāi)闊自己的視野,還能夠避免走入歧途。因?yàn)橛幸痪涔耪Z(yǔ)說(shuō)得好:“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮!币馑际嵌喾浇涣鳎梢缘玫礁娴男畔,避免自己的主觀偏見(jiàn)。因此,不要固執(zhí)己見(jiàn),要虛心傾聽(tīng)他人的建議,這樣才能更好地發(fā)展自己的事業(yè)。

  人生之路充滿了挑戰(zhàn)和困難,就像一首歌詞所說(shuō):“世事無(wú)常,唯有堅(jiān)持!痹谧非蟪晒Φ牡缆飞,最重要的是要相信自己。無(wú)論別人如何看待,只要我們堅(jiān)信自己選擇的方向是正確的,就要勇敢地向前邁進(jìn)。同時(shí),我們也要虛心借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,讓自己更快地走向成功。

  借一顆慧心,洞悉自我和周遭世界,堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,虔誠(chéng)傾聽(tīng)教誨,讓智慧之心指引人生之路。

高考優(yōu)秀作文10

  愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“興趣是好的老師!”有興趣固然是好,可是興趣優(yōu)高雅低俗之分,有伸遠(yuǎn)淺近之別。而高雅的興趣是我們通往成功的基石,低俗的興趣會(huì)使我們誤入歧途,所以我們要選擇好的興趣,讓他成為你通往成功的基石。

  鄒xx小的時(shí)候,呀的父親希望他能夠成為一名工程師,于是就送他去學(xué)習(xí)物理數(shù)學(xué),可是他對(duì)物理數(shù)學(xué)沒(méi)有興趣,鐘愛(ài)溫室,他高中畢業(yè)以后,該學(xué)文史,后來(lái)果然學(xué)有所成。如果他沒(méi)有學(xué)習(xí)文史,而是成為一名工程師,或許他會(huì)很出色,但絕對(duì)不會(huì)像文史那樣的熱愛(ài)自己的職業(yè)。

  高雅的興趣會(huì)讓我們的心靈充滿陽(yáng)光,即使在冬天也能問(wèn)道玫瑰的清香,興趣會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,會(huì)然我們?nèi)?zhí)著的追逐夢(mèng)想,直至成功。所以高雅的興趣是我們通往成功的基石。

  法國(guó)的劇作家莫里哀,他的父親是一名室內(nèi)陳設(shè)商,他的父親希望子承父業(yè),但是莫里哀熱于歌劇他的父親曾經(jīng)嚴(yán)厲的批評(píng)他,有事老淚縱橫的求著他,并由老師出面勸他改正,他誠(chéng)懇的告訴父親,他對(duì)經(jīng)商毫無(wú)興趣,喜歡喜劇。他排除了種種困難,終于成為了人民愛(ài)戴的喜劇家,倘若當(dāng)初莫里哀沒(méi)有選擇戲劇,而是經(jīng)商,或許他會(huì)成功,但是不會(huì)像成為一個(gè)戲劇家那樣,倘若莫里哀當(dāng)初沒(méi)有選擇戲劇,我們就不會(huì)看到那樣多,那樣好的戲劇。

  英國(guó)化學(xué)家戴維年輕是對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)很感興趣,于是他勤奮鉆研,百折不撓,相繼發(fā)現(xiàn)了鉀鈉鈣等新元素,一句成名后,他開(kāi)始對(duì)一些與科學(xué)無(wú)關(guān)的事產(chǎn)生興趣,他放棄了研究,后誤入歧途。從戴維身上我們可以看到興趣并不全都是好的`,那些低俗的興趣會(huì)是你誤入歧途,離成功之路越來(lái)越遠(yuǎn),成為你的一塊絆腳石,我們?cè)谶x擇興趣時(shí),應(yīng)該選擇那些號(hào)的,對(duì)身心有益的,試想一下,如果戴維沒(méi)有對(duì)科學(xué)無(wú)關(guān)的事產(chǎn)生興趣,是不是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)守恒定律就是他呢?

  因?yàn)橛信d趣,我們對(duì)生活充滿激情,也因?yàn)橛信d趣,有的人會(huì)一生卓有成就,也因?yàn)榕d趣,有些人感到雖敗猶榮,無(wú)怨無(wú)悔,因此我們要培養(yǎng)自己的高雅的興趣,讓我們神鬼更加多彩,讓我們離成功的中點(diǎn)越來(lái)越近。

高考優(yōu)秀作文11

  漢代楊雄曾說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢、立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣!薄靶奚怼薄俺C思”“立義以為的”是“知”,啟示我們理想的實(shí)現(xiàn)需要加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,確立“義”的目標(biāo);“奠而后發(fā)”是謂“行”,即理想的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)實(shí)踐。誠(chéng)哉斯言,實(shí)現(xiàn)理想需要知行合一。

  所謂“知”,是要知所以為,知為何為,知以何為。實(shí)現(xiàn)理想要明確目標(biāo),同時(shí)提升自身修養(yǎng)。

  目標(biāo)無(wú)貴無(wú)賤,義之所在,理想即可在。回看過(guò)去,“為中華之崛起而讀書(shū)”“我想讓全中國(guó)的人都能吃飽飯”等的理想“為生民立命”,有著繼往開(kāi)來(lái)的歷史意義,理想的提出者也在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中也書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的史詩(shī)篇章。不過(guò)在欣賞高山的雄奇時(shí)也不能忘記腳下一朵花的風(fēng)景!拔蚁氤鋈祟^地,光宗耀祖!薄拔乙尲胰诉^(guò)上好日子。”“我希望成為一名教師”“我希望讓別人以為我的存在而感到幸福!边@些平凡樸素的理想有大“義”,無(wú)數(shù)這樣的聲音構(gòu)成了時(shí)代的背景音,無(wú)數(shù)小人物的默默耕耘創(chuàng)造了中國(guó)最動(dòng)人的圖景。理想不必又高又大,義在,理想即可在。

  古人云:“修身齊家治國(guó)平天下。”加強(qiáng)自身修養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)自己的.目標(biāo)。加強(qiáng)自身修養(yǎng)不僅是指端正態(tài)度,還是指汲取知識(shí),儲(chǔ)蓄養(yǎng)料——像一顆大樹(shù),枝葉入云必定離不開(kāi)深達(dá)千尺的根系,而態(tài)度不正就會(huì)缺少向上生長(zhǎng)的決心與勇氣。

  所謂“行”,是要將知運(yùn)用到實(shí)踐中去。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐還是通往理想的必要路徑。從徐霞客到黃文秀,無(wú)數(shù)人已經(jīng)用行動(dòng)告訴我們——走出去,走到山川田野中去。唯有走出一昧在腦海中構(gòu)建現(xiàn)實(shí)的囚籠,用自己的腳去丈量土地,理想才能有實(shí)現(xiàn)的可能。在當(dāng)下,我們總是喜歡以自己的“知”來(lái)批判,卻鮮有人愿意建設(shè),我們埋怨社會(huì)摧殘了理想實(shí)現(xiàn)的環(huán)境,卻忘了這環(huán)境正是需要我們?nèi)?zhēng)取,去創(chuàng)造,而這唯一方法便是實(shí)踐。

  知是行的基礎(chǔ),行是知的實(shí)踐。理想的實(shí)現(xiàn)需要知行合一。只知不行,理想只能是虛幻的海市蜃樓;行而不知,就像黑夜中的旅者丟失指南針,難辨方向。唯有知與行相得益彰,像一滴水融入另一滴水,理想才能有實(shí)現(xiàn)的可能,是謂“于知行處見(jiàn)真章!

高考優(yōu)秀作文12

  曾經(jīng)有個(gè)一個(gè)傳說(shuō),據(jù)說(shuō)在先秦。掌權(quán)者把太陽(yáng)用竹竿支起來(lái),延長(zhǎng)白晝的時(shí)間,讓那些百姓給他修長(zhǎng)城。這只是一個(gè)傳說(shuō),修起一道萬(wàn)里長(zhǎng)城,很多的人力物力,還有漫長(zhǎng)的時(shí)間。現(xiàn)如今,高樓大廈平地起,動(dòng)車(chē)高鐵滿地跑,從某種程度上,時(shí)間已經(jīng)被人類(lèi)掌控,我們已經(jīng)做了世間的主人。

  一個(gè)人要做時(shí)間的主人,要靠自身的努力。自身的努力,學(xué)習(xí)是最穩(wěn)固的基礎(chǔ)?茖W(xué)技術(shù)可以引導(dǎo)社會(huì)的發(fā)展,作為一個(gè)社會(huì)的個(gè)體,自我的發(fā)展,也離不開(kāi)對(duì)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。而對(duì)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,靠的是我們自身的堅(jiān)持與努力。升入一個(gè)好的大學(xué),學(xué)好科技知識(shí),找到一個(gè)好工作,做一項(xiàng)深入的研究,給自己一個(gè)穩(wěn)固的生活,本身就掌控了時(shí)間,本身就是世間的主人。對(duì)個(gè)人,對(duì)集體,對(duì)社會(huì),都是一個(gè)合格的貢獻(xiàn)者。

  一個(gè)集體要做時(shí)間的主人,靠的是決策者的智慧,和對(duì)人才的重視。改革開(kāi)放之后,對(duì)國(guó)外技術(shù)的引進(jìn),我們的汽車(chē)業(yè)有了很快的發(fā)展,但是我們自己的技術(shù),很難超越先進(jìn)的國(guó)家。20xx年,汽車(chē)行業(yè)的一匹黑馬,走入了世界前列,那就是我們完全國(guó)產(chǎn)化的比亞迪汽車(chē)。新能源。汽車(chē)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓比亞迪汽車(chē)看到新的'契機(jī)。決策者集聚了大量的人才,和物力,致力研發(fā)新能源汽車(chē),在新能源汽車(chē)行業(yè),比亞迪實(shí)現(xiàn)了彎道超車(chē),在新能源汽車(chē)方面,戰(zhàn)勝了許多從業(yè)者,搶在了時(shí)間前面,成為了時(shí)間的主人。

  一個(gè)國(guó)家要想成為世界的主人,必須重視科技的發(fā)展。雖然有人說(shuō)科技無(wú)國(guó)界,但是高精尖的技術(shù),是沒(méi)有人白白相讓的。美國(guó)控制我們的芯片,就是這個(gè)道理。沒(méi)有任何一個(gè)人會(huì)把自己的武器獻(xiàn)給對(duì)立者。靠勤勞我們可以富起來(lái),但是我們要強(qiáng)大,必須要靠科學(xué)技術(shù)。而重視科學(xué)技術(shù),不是一種空白的口號(hào),而是靠我們的政策。我們要重視教育,重視人才,重視于對(duì)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)的扶持與培養(yǎng),我們不僅僅需要中國(guó)制造,我們更需要的是中國(guó)創(chuàng)造。只有這樣,我們才能夠做世界的主人,才能夠完成我們的中國(guó)夢(mèng)。

  特別是我們這些年輕人,我們必須要做時(shí)間的主人,用科學(xué)技術(shù)武裝我們自己,對(duì)自己,對(duì)家庭,對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

高考優(yōu)秀作文13

  “東方想知道,莫道君去得早。”所以真的是因?yàn)闀r(shí)間不早了,所以你要過(guò)早退出我的生活?

  我記得有一天早上從睡夢(mèng)中醒來(lái)。找你,你在陽(yáng)臺(tái),在繁花里對(duì)我微笑。這個(gè)片段一直固定在我的腦海里,以至于我在研究毛主席的詠梅時(shí)忍不住笑了。你“他”是個(gè)身高八尺的大漢!但是我不知道為什么你周?chē)际呛π叩幕ǎ愫孟褚膊挥X(jué)得突兀。

  你還記得那年除夕你和我訂的協(xié)議嗎?貴單位組織的.郊游耽誤了你的歸期。在話筒里,我們約定,我一定等你回來(lái),永遠(yuǎn)不要睡著。但是第二天早上我從睡夢(mèng)中醒來(lái),看到你對(duì)我微笑。我責(zé)怪你沒(méi)有打電話給我。你無(wú)奈的笑了笑:“你不醒,我有乙炔溶液。”還塞給我一只大白兔。你走后,他們不讓我吃糖果。說(shuō)是糖讓我胖。但他們不知道你給的糖差點(diǎn)讓我的童年變甜。

  五年級(jí)那年,也是很早,地平線上只漏下一絲光亮。我迷迷糊糊被大人們吵醒,一路牽著,走過(guò)冷清的街道,走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的馬路,走到雪白的小樓。沒(méi)人預(yù)料到的事情。大家都覺(jué)得太早了。太早了。又要在一起一年了!

  我茫然地看著你裹在透明膜里。有些臉看不清,但脖子往后仰,墊片口張開(kāi)。不知道你那一刻有多不甘心,勉強(qiáng)吐出最后一口氣!你的兒子,你的兩個(gè)女兒,還有我,我們都不在你身邊!

  看看你,又這樣了。沒(méi)人通知。一大早,墊圈就不見(jiàn)了。就在我睡覺(jué)的時(shí)候,我走開(kāi)了。

  我過(guò)去常常在早上帶著風(fēng)沖進(jìn)你的房子?粗愕陌咐,新摘的莫教寶用慈悲的眼光抬頭看著巨大的觀音像,把新摘的花全部倒進(jìn)你的白酒壇,說(shuō)是給你做點(diǎn)酒。我吃了一些你剛從葡萄架上切下來(lái)的葡萄。把小白兔從口袋里摳出來(lái),不覺(jué)得惡心就不吃了。這些都沒(méi)了。

  似乎一夜之間,江山換了一代人。沒(méi)有人能讓你的茉莉花開(kāi)滿房間。葡萄架很快就拆掉了,連你住的地方也拆掉重建了,F(xiàn)在房子立著,再也不開(kāi)了。

  最早的幾縷陽(yáng)光,躺在窗前,已經(jīng)看不見(jiàn)了。

  如果東方想知道,莫道君早走了。東方破曉,你不在。

  你是一朵被生命澆灌的花,隨時(shí)間消逝。我期待當(dāng)我離開(kāi)這個(gè)世界,當(dāng)另一個(gè)世界醒來(lái)時(shí),河水爆發(fā),你會(huì)在葡萄架下和茉莉花旁微笑著對(duì)我說(shuō)早上好。

  那里,永遠(yuǎn)是黎明。晨風(fēng)中有茉莉花香。

高考優(yōu)秀作文14

  有這樣一則漫畫(huà):兩個(gè)孩子同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jī),一個(gè)得了滿分受到夸贊,另一個(gè)因沒(méi)有及格而受到批評(píng);可在第二次考試,原本的滿分學(xué)生退步受到責(zé)罵,不及格同學(xué)獲得進(jìn)步受到了表?yè)P(yáng)。

  當(dāng)我們解讀這則材料,會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己,都將成績(jī)與獎(jiǎng)懲聯(lián)系了起來(lái),可這樣的“以成績(jī)論英雄”真的是恰當(dāng)正確的態(tài)度嗎?我認(rèn)為這并不可取。

  Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過(guò)這樣一個(gè)“冠軍理論”:面對(duì)逆境,要把一切置之度外,無(wú)論如何都要取勝,這就是成為冠軍的意義,這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵(lì)人們努力拼搏,執(zhí)著前進(jìn)的人生態(tài)度,不可否認(rèn),它在許多人身處困境低谷時(shí)給予了有效的指引,但在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,人人都會(huì)成為像第一個(gè)滿分學(xué)生一樣“冠軍”嗎?

  我們身處一個(gè)充滿較量的時(shí)代,每個(gè)人都被督促著匆忙前進(jìn),仿佛只有不停地奔跑才得以實(shí)現(xiàn)超越,卻很少有人自問(wèn)一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇,未得冠軍者僅能成為敗者,那么慘敗的人生又有何意義,真正的成功是對(duì)自我的肯定和超越,應(yīng)是不斷自我完善的歷程,但絕非“惟成績(jī)是論”的當(dāng)代實(shí)用主義。

  倫敦奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)回答過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題——比賽的意義在于什么,給出的回答是:學(xué)會(huì)獲得成功,更學(xué)會(huì)體面有尊嚴(yán)地去失敗。我想,你我如競(jìng)爭(zhēng)賽跑般的人生意義也在于此。有價(jià)值的生命貴在勇于坦然面對(duì)成敗得失,用成績(jī)高低論成敗未免太過(guò)狹隘了,更不是不成功便無(wú)用。

  我們的生命是不斷前進(jìn)上升的過(guò)程,這其中會(huì)有許多或大或小如意和不如意,可真正決定生命質(zhì)量的是我們以何種態(tài)度面對(duì)它,我們的社會(huì)用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們,也影響了學(xué)校、家長(zhǎng)的.教育態(tài)度,我想我們更應(yīng)明確的是,學(xué)習(xí)并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路,而最后卻在頭破血流中除了分?jǐn)?shù)和成績(jī)一無(wú)所獲,無(wú)從尋找自己的價(jià)值亦或低估了自身的力量。

  學(xué)習(xí)的意義在于思想、智慧和修養(yǎng),它決不是一紙分?jǐn)?shù)可評(píng)判的,我們應(yīng)理性看待,擁有“畢竟東流水”這般向高遠(yuǎn)未來(lái)眺望的氣魄,不拘泥于自我,不汲汲于眼前,告別“惟成績(jī)是論”的“實(shí)用主義”和“以分?jǐn)?shù)論英雄”的誤區(qū),才是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值之道。

高考優(yōu)秀作文15

  每個(gè)人心里都有一桿秤,但不同之處在于它的精確度不同。稱量的東西不同,它所使用的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同。

  古人云:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。面對(duì)金錢(qián)的誘惑,我們每人能否依然還能保持心靈的那桿天平不傾斜呢?據(jù)材料統(tǒng)計(jì),數(shù)據(jù)顯示,選擇“君子”標(biāo)準(zhǔn)的人少矣!于危難之間見(jiàn)情義的偉大,于利益之間看道德的高下。史玉柱先生曾有言:小勝靠智,大勝靠德!面對(duì)日趨復(fù)雜的社會(huì)市場(chǎng),我們每個(gè)人的心里都有社會(huì)道德和自身修養(yǎng)的雙重選擇,我們需要成才,但更需要內(nèi)心坦蕩蕩的“君子”。

  就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天,宋慶齡一家用過(guò)早餐后,就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客,小慶齡聽(tīng)了,高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了,叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了,那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門(mén)時(shí),她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃時(shí)便停下腳步,并把此事告訴了爸爸,爸爸和她姐姐都讓?xiě)c齡明天教小珍做花籃,但慶齡說(shuō)什么也要今天教,父親聽(tīng)了心里很高興,還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家,把這件事情告訴了他的朋友,那位叔叔也很高興,還讓父親帶回兩只鴿子,算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)勵(lì)。

  宋慶齡的故事告訴我們一個(gè)道理:許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追。這就是誠(chéng)信!這就是心靈的.天平!

  誠(chéng)信,那個(gè)多么需要被多次銘記和認(rèn)識(shí)的東西,材料中的彩票專(zhuān)賣(mài)店的業(yè)主的所作所為值得我們每個(gè)人去反省和學(xué)習(xí),不論有怎樣的結(jié)果,他選擇的是“誠(chéng)信”!他用最直接明了的方式告訴我們:人心中的那桿秤任何時(shí)候都不能傾斜。

  金錢(qián)本可以創(chuàng)造更多美好,但很多人都把它用到了不正當(dāng)?shù)牡胤剑X(qián)多了就會(huì)使人的心靈產(chǎn)生扭曲,我們更應(yīng)該明白沒(méi)有比心靈更珍貴無(wú)比的東西,我們要不斷亮起心靈深處的綠燈,多一份關(guān)愛(ài),多一份誠(chéng)信。

  誠(chéng)信是股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;誠(chéng)信是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠(chéng)信是一束溫暖的陽(yáng)光,能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。

  相信三聚氰胺不再危害社會(huì),相信彩票中獎(jiǎng)如實(shí)返還于彩民,相信每個(gè)人都會(huì)將自己的心靈天平放正,相信誠(chéng)信的社會(huì)氛圍定會(huì)大放異彩!

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