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渠清如許作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的渠清如許作文，希望對(duì)大家有所幫助。
渠清如許作文1
你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！
你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終取得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào)，講述了一幕鬧�。弘娷�?yán)�，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。開(kāi)車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡?悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書畫的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的高端。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化――
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事――和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是不是來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢？
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍加入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“ 孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是不是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明？
你仍然錯(cuò)了。
先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”一種文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自身。
過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛(ài)的華夏文化，在與外面的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？
渠清如許作文2
最近我讀了《筑夢(mèng)路上》這本書，了解到家鄉(xiāng)杭州近年來(lái)發(fā)生了日新月異的變化，尤其是在“五水共治”方面取得了突出的成就。曾經(jīng)的“黑河”、“臭河”、“垃圾河”都消失得無(wú)影無(wú)蹤，杭州的河道變清了，好像一條條飛舞的綠色緞帶，裝扮著城市的面貌。為了加深對(duì)生態(tài)治水的理解，這個(gè)周末，媽媽帶我去了長(zhǎng)橋溪生態(tài)公園進(jìn)行參觀。
從玉皇山路往西轉(zhuǎn)彎，便來(lái)到了長(zhǎng)橋溪生態(tài)公園。映入眼簾的，是大片大片的綠色，高低錯(cuò)落的喬灌木，彎彎曲曲的木棧道，還 有星星點(diǎn)點(diǎn)的`、不知名的花兒。走進(jìn)公園，一路上流水涓涓，鳥(niǎo)飛蝶舞，沿岸種植了豐富的水生植物：有開(kāi)黃花的黃菖蒲、紫花的再力花、紅花的千屈菜……水里還 種了睡蓮、田字萍等浮水植物，真是讓人目不暇接。媽媽讓我仔細(xì)看水下，透過(guò)清澈的池水，我看到了不少像金魚(yú)尾巴一樣的水草，隨著水流輕輕搖曳。媽媽說(shuō)，它們是金魚(yú)藻等沉水植物，都是凈化水質(zhì)的“大功臣”呢！
我們繼續(xù)拾級(jí)而上，不久就來(lái)到了公園的最高處——“澄觀亭”。媽媽笑著告訴我：“亭子下面可有大奧秘呢！”原來(lái)在亭子底下離地面七米的地方，建造了一處地埋式污水處理系統(tǒng)，周邊農(nóng)居點(diǎn)的生活污水都通過(guò)污水收集廊道送入這里，采用物理和化學(xué)手段作初步處理后重新送回地面上，然后利用水生植物的吸附、降解作用再次進(jìn)行水質(zhì)凈化，最終達(dá)到地表水Ⅲ類水體的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)后排入西湖。媽媽一邊用手比劃著，一邊告訴我：“整個(gè)公園的地勢(shì)是南高北低的：南邊的初級(jí)人工濕地最淺，水深約40cm，里面種植的挺水植物起到了吸收、降解水體中的污染物質(zhì)的作用；接著水流經(jīng)過(guò)多級(jí)滾水壩曝氣、充氧，陸續(xù)經(jīng)過(guò)二、三級(jí)人工濕地，這時(shí)水深達(dá)到40～90cm，沉水植物會(huì)對(duì)流入的水進(jìn)行進(jìn)一步的深化處理，最終完成了整個(gè)凈化過(guò)程。這個(gè)項(xiàng)目還 獲得了‘中國(guó)人居環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)’呢。”原來(lái)小小的池塘里也藏著這么多科學(xué)奧秘！
參觀結(jié)束后，我還 是不敢相信風(fēng)景如畫的長(zhǎng)橋溪公園，竟然是個(gè)污水處理中心�？梢�(jiàn)隨著生活水平的提高，人們對(duì)生活質(zhì)量也有了更高的追求，希望在綠色優(yōu)美的環(huán)境中生活，綠色正在裝點(diǎn)著現(xiàn)代中國(guó)人的新夢(mèng)想。杭州是個(gè)依山傍水的城市，因水而名，因水而興，因水而美。我以后也要成為一名出色的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出更好的治水方案，來(lái)保護(hù)家鄉(xiāng)的一草一木，呵護(hù)祖國(guó)的綠水青山。
渠清如許作文3
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！
你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終落得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅以尖刻的語(yǔ)調(diào)講述了一幕鬧劇：電車?yán)�，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。開(kāi)車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋�，終熏陶出精通音律，擅長(zhǎng)書畫的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾以“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍器擊落了他們的'花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
你近乎固執(zhí)地堅(jiān)持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化——
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事，和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖？
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明？
你仍然錯(cuò)了。
朱熹有詩(shī)云：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。一種文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。
過(guò)分相信自你使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛(ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許流淌依舊呢？
渠清如許作文4
你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終落得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅以尖刻的語(yǔ)調(diào)講述了一幕鬧劇：電車?yán)�，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。開(kāi)車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋�，終熏陶出精通音律，擅長(zhǎng)書畫的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾以“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的高端。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍器擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
你近乎固執(zhí)地堅(jiān)持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化——
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的`檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事，和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是不是來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖？
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍加入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是不是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明？
你仍然錯(cuò)了。
朱熹有詩(shī)云：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。一種文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自身。
過(guò)分相信自你使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛(ài)的華夏文化，在與外面的交流中，你能否清澈如許流淌依舊呢？
渠清如許作文5
當(dāng)我們?cè)谟弥遒淖詠?lái)水時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，用過(guò)的污水都到哪去了呢？10月5日，我和小伙伴們一起參觀了無(wú)錫蘆村污水處理廠。在這里，我心中的種種疑問(wèn)都得到了解答。
冒著小雨，我們來(lái)到了中心控制室。整整一面墻的顯示儀表激起了我們的興趣，一群“好奇寶寶”們立刻圍了上去，這里戳戳，那里點(diǎn)點(diǎn)，想要看個(gè)究竟。這時(shí)，這里的廠長(zhǎng)葉伯伯把我們聚到一起，給我們講起了這座廠的歷史和污水處理的知識(shí)。原來(lái)這個(gè)廠1988年就成立了，它占地450畝，污水日處理能力有30萬(wàn)噸。目前我們無(wú)錫有80%的污水都是在這里處理的。也許我們家的污水就是流到這兒進(jìn)行處理的呢。
終于知道家里那些臟水去哪兒了，可怎么讓它們重新變得清澈呢？我滿腦子的小問(wèn)號(hào)。幸好接下來(lái)葉伯伯就很詳細(xì)地介紹了污水處理的過(guò)程并帶我們參觀了一番。這是我們最感興趣的內(nèi)容了，同學(xué)們都興致勃勃。在污水的進(jìn)口，我們?cè)趲讉�(gè)大池子里看到了烏黑的污水，有一個(gè)在“咕嘟咕嘟”冒著泡的，更是臭氣熏天。那氣味，讓人難以忘卻。在污水流向切換井的途中，有幾個(gè)分揀的大機(jī)器正賣力的運(yùn)作著，不時(shí)掉下來(lái)一個(gè)瓶蓋、一個(gè)包裝。葉伯伯說(shuō)如果不進(jìn)行分揀，這些垃圾會(huì)在后面的過(guò)程中把機(jī)器弄壞的。哎呀，看來(lái)我們平時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作也會(huì)給污水處理帶來(lái)麻煩呢。隨后，葉伯伯又帶著我們參觀了各種各樣的池子，它們有的 蓋著 蓋 子，像個(gè)大蒸籠；有的不斷地冒著泡泡，想巫婆正在熬制的魔藥；還有的靜靜的，長(zhǎng)著綠綠的`“青草”，乍一看像一塊草坪……其實(shí)它們就是處理污水的“法寶”——運(yùn)用物理原理的初沉池和運(yùn)用了生物原理的二沉池。經(jīng)過(guò)了這些大大小小的池子的處理，污水最后來(lái)到了纖維轉(zhuǎn)盤濾池車間。在這個(gè)車間里，葉伯伯打起了一燒杯水讓我們進(jìn)行對(duì)比。這一看，小伙伴們都驚呆了，剛剛還很臭很黑的水，在這里已變得很清澈，連臭味也沒(méi)有了。污水處理的過(guò)程真的是太神奇了！
帶著見(jiàn)證神奇的感慨和收獲知識(shí)的滿足，我們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中結(jié)束了這次參觀。通過(guò)這次參觀讓我們感受到：?jiǎn)柷堑们迦缭S，環(huán)保處理立大功。要長(zhǎng)久的保護(hù)水環(huán)境，需要我們每個(gè)人都樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，做到“保護(hù)環(huán)境，從我做起”。
渠清如許作文6
“問(wèn)渠哪得清如許？唯有源頭活水來(lái)�！睂W(xué)習(xí)是一種需要，我在需要中成長(zhǎng)。時(shí)光從指尖流逝，源頭活水雀躍而來(lái)，需要也逐漸成為我的愛(ài)好。
鋼琴是我的最愛(ài)，她有樂(lè)器之王的美譽(yù)。光亮照人的鋼琴陪伴我已經(jīng)整整六年，我的十指在琴鍵上飛舞，我的思緒在音符上跳躍；琴聲中有我的歡樂(lè)，有我的遐想。在這里，我和樂(lè)圣貝多芬交談，一曲《致愛(ài)麗絲》讓我領(lǐng)略了青春少女的純真靚麗；我和老音樂(lè)家賀綠汀為友，一曲《牧童短笛》把我?guī)氪汗饷髅�、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、笛聲悠悠的田園境地。柴可夫斯基的《四小天鵝舞曲》為我伴舞；舒曼的《夢(mèng)幻曲》將我催眠于如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如幻的朦朧世界……
有人說(shuō)：“哪里有人類足跡，那里就有音樂(lè)�！币魳�(lè)是伴隨人們一生的，音樂(lè)可以陶冶人的情操。這鋼琴聲象天上落下的水滴，凈化人的心靈。一曲終了，是雨過(guò)天晴、涼潤(rùn)的空氣。琴聲是那么地感性，又是那么地抽象，妙不可言，只想沉溺，只愿沉溺……
鋼琴越來(lái)越成為我生活中不可缺少的朋友，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)琴。每天我都要在緊張的學(xué)習(xí)之中抽出時(shí)間和它交談；每當(dāng)遇到不高興的事情，肖邦的夜曲縈繞在我的耳畔時(shí)，就猶如得到親切安撫，心中的愁云一掃而光；每當(dāng)在做作業(yè)中理不出頭緒時(shí)，彈彈巴赫的創(chuàng)意曲，從那復(fù)調(diào)多變的旋律中啟迪了思維，從迷惘的禁地，大膽地走向新的彼岸；每當(dāng)遇到挫折時(shí)，貝多芬的奏鳴曲就會(huì)鼓舞著我的斗志，增強(qiáng)了克服困難的勇氣。
在享受美妙的鋼琴聲之余，我經(jīng)營(yíng)著自己的Bolog（博客）。――活潑可愛(ài)的小燕子，是我愛(ài)心的初次流露；緩緩流淌的清澈河水，是我童心的美好愿望；聲震遐邇的蕭江大鼓，使我“漫品鼓聲因坐久”；妙處橫生的《武松打虎》，看易做難的'《學(xué)釘紐扣》，饞涎欲滴的《水果拼盤》，篇篇文章鏤刻著我辛勤耕耘的印跡，字里行間流瀉著我一步一步走向成熟的思緒。隨著一首首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，一張張靚麗的個(gè)照，一句句真誠(chéng)的祝愿，我感覺(jué)自己要學(xué)的東西太多太多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！蔽覍⒃诟嗟哪サZ中，尋覓源頭活水，使我的需要成為我的必要。
渠清如許作文7
成長(zhǎng)正如溪流，自泉眼潺潺流出，一步一步邁向前方，風(fēng)雨兼程，奔向向往已久的大海。而途中，則發(fā)現(xiàn)了許多，思考了許多。
自流出那刻起，在途中。我發(fā)現(xiàn)了“誠(chéng)信”，于是我思考，正如劉玄德所言：人無(wú)信不立。他的誠(chéng)信廣施，他得一臥龍；他信義廣布，他得蜀中民心；他誠(chéng)信廣布，他得以三分天下。誠(chéng)信，是我在流淌至今中的發(fā)現(xiàn)。它引領(lǐng)著我向前走。加入失去誠(chéng)信，就如湖泊失去了漣漪；就如夜空失去了星星；優(yōu)美的小提琴失去了弦與弓；就如清澈的明鏡，蒙上了迷離的灰與塵。誠(chéng)信，應(yīng)成為人生的必備，成為與人交往的名片。
我往前流，路上艱難困苦，百轉(zhuǎn)千回的道路讓我厭煩，曲折迂回的山谷讓我惡心，這是我發(fā)現(xiàn)了“堅(jiān)持”，于是我思考。荀子曰：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。正是有“堅(jiān)持”，才有愛(ài)迪生的燈泡；正是有堅(jiān)持才有“606”藥品的問(wèn)世；正是有堅(jiān)持，才有《資治通鑒》的寫成；正是有堅(jiān)持，才有《浮士德》的完成。堅(jiān)持，可以讓水滴穿石，堅(jiān)持，可讓繩鋸木斷。
當(dāng)西西弗斯推著不停滾下的巨石，吶喊堅(jiān)持，我被震撼；當(dāng)貝多芬雙耳失聰，悲憤哭叫命運(yùn)是，我被感動(dòng)；但洪戰(zhàn)輝堅(jiān)持帶小妹上大學(xué)，抗擊不幸，我被感動(dòng)。堅(jiān)持才讓他們的人生不至于暗淡無(wú)光。
堅(jiān)持，應(yīng)成為人生路上的必備，成為人生的必備品質(zhì)。
我繼續(xù)流，路上百花爭(zhēng)妍，春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我想留下，單臥沒(méi)有。這是我發(fā)現(xiàn)了放棄，才不至于成為一灘死水，才不至于不能到達(dá)成功的彼岸。
魯迅放棄了醫(yī)學(xué)，成為一名文學(xué)家，他成功了，他的.吶喊喚醒了彷徨的中國(guó)人民；李白放棄了學(xué)士之官，暢游山水，詩(shī)仙便更飄逸；陶淵明放棄了五斗米之俸，歸園田居便問(wèn)世了。正是有他們的放棄才讓他們有重生。汪國(guó)真說(shuō)：凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天，太深的留戀便成了羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來(lái)。是啊！人生應(yīng)學(xué)會(huì)放棄。
放棄應(yīng)成為人生必備，成為人生途中必備的本期那。
我仍在流淌，但正因有流淌的發(fā)現(xiàn)與思考才讓我注滿活力。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
渠清如許作文8
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！
你身穿一襲古樸的長(zhǎng)衫，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，始終堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，恪守著“非禮勿動(dòng)”的原則，最終贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)！然而有一天，魯迅先生以尖銳的語(yǔ)調(diào)，揭示了一幕荒誕的場(chǎng)景：電車上，幾位儒生互相謙讓，為了一個(gè)空座位相互行禮。
開(kāi)車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！
你的詞曲曾經(jīng)唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋啵钌畹赜绊懥撕笾�，使他精通音律、擅長(zhǎng)書畫。然而，這也導(dǎo)致了一國(guó)江山的覆滅。直到有一天，蘇軾的“大江東去”震撼人心，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)創(chuàng)了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏文化中最具有感染力的精神。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化——
你輕輕地踏上有著百年歷史的老屋，柔軟的木地板在腳下發(fā)出輕微的聲響。一位老人悄悄地跟在你身后，他眼中閃爍著歲月的滄桑，用溫柔的語(yǔ)調(diào)講述著這座老屋的歷史——和時(shí)間一樣悠長(zhǎng)，和屋頂一樣精美的故事。你的敬畏，是否來(lái)自于這座老屋所承載的`文化遺產(chǎn)呢？
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明？
你仍然錯(cuò)了。
先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。
對(duì)自我的過(guò)分信任會(huì)導(dǎo)致墮落，盲目跟隨他人會(huì)讓人迷失方向。我深愛(ài)的華夏文化，在與外界交流時(shí)，能否保持清澈的本質(zhì)，依然流淌著呢？
渠清如許作文9
你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終落得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅以尖刻的語(yǔ)調(diào)講述了一幕鬧�。弘娷�?yán)�，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。開(kāi)車時(shí)，這部分依然站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒什么地方，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋�，終熏陶出精通音律，善于書畫的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾以“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大方。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍器擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的.念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
你近乎固執(zhí)地堅(jiān)持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化——
你暴力地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手愛(ài)撫著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事，和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是不是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖？
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，好像要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，小孩們不知“孔融讓梨”的典故，更加驕縱，更加頑劣。你的取舍，是不是來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明？
你仍然錯(cuò)了。
朱熹有詩(shī)云：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。一種文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。
過(guò)分相信自你使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛(ài)的華夏文化，在與外面的交流中，你能否清澈如許流淌依然呢？
渠清如許作文10
當(dāng)圣誕節(jié)情人節(jié)裹著西方文化席卷中國(guó)大地；當(dāng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)火星文沖擊著文化傳統(tǒng)；當(dāng)快音樂(lè)電子書刺激著感官神經(jīng)。我們疑惑著對(duì)它們的取舍，也反思著自己的行為。
比之豐碑式的大唐詩(shī)歌，興起于市民之中的宋詞可謂難登大雅之堂，詞體在唐末就已出現(xiàn)，傳唱于百姓之間，為文豪名士所不屑�？蓵r(shí)至今日，唐詩(shī)宋詞卻并列為傳統(tǒng)文化中兩座無(wú)法逾越的高峰，宋詞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力承受住了歷史的淘洗。其實(shí)同為經(jīng)典的元曲和明清小說(shuō)莫不如此。因?yàn)樾�，所以初期受到懷疑甚至鄙夷。但也正因�(yàn)樾�，才為中華文化注入新的生命力，為后人留下寶貴的財(cái)富。
以節(jié)日慶祝為代表的西方文化的傳入是世界開(kāi)放的產(chǎn)物，我們不能采取抵制的態(tài)度也無(wú)需為這所造成的沖擊而驚恐。歷史告訴我們面對(duì)新生事物必須以海納百川有容乃大的胸懷去接受，并加以引導(dǎo)使之與時(shí)代相適應(yīng)。
第六版漢語(yǔ)字典收錄眾多新生詞匯，這表明了政府對(duì)現(xiàn)代文化的認(rèn)可和接受甚至一向以嚴(yán)謹(jǐn)傳統(tǒng)為尚的《人民日?qǐng)?bào)》也使用了“給力”一詞，相信只要正確引導(dǎo)，意蘊(yùn)豐富的網(wǎng)絡(luò)詞匯必會(huì)為漢語(yǔ)文化增添活力。新文化運(yùn)動(dòng)中掀起的白話文熱潮一度受到打擊，這種適于平民百姓的淺顯文詞與今日的流行詞語(yǔ)是如何相似��！不可否認(rèn)白話文的推廣沖擊了古典文化，但如今漢語(yǔ)的繁榮及眾多堪稱寶藏的白話小說(shuō)證實(shí)了年前先驅(qū)們作出了正確的歷史選擇。若是緊抓古文晦的字詞不放，不為之增添時(shí)代精神，我想珍貴的中華傳統(tǒng)文化也許會(huì)像許多文明一樣泯滅在歷史的'塵埃中吧！
文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新對(duì)其發(fā)展更是必不可少，縱觀中國(guó)的音樂(lè)發(fā)展，從莊重嚴(yán)肅的美聲到名具特色的民歌唱腔，從通俗易懂的流行金曲到風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的電子音樂(lè)。如今已形成多元共存的繁榮局面。不管是當(dāng)年開(kāi)創(chuàng)哼唱之風(fēng)的周杰倫，還是如今當(dāng)紅的許嵩或汪蘇瀧，我們姑且不論其藝術(shù)成就究竟如何，單看他們的敢于創(chuàng)新就值得肯定。很難想像沒(méi)有周杰倫類的歌手如今的樂(lè)壇將是何等模樣。
無(wú)需擔(dān)心經(jīng)典傳統(tǒng)會(huì)因創(chuàng)新發(fā)展而消失，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的江河必會(huì)因源頭活水而奔流不息；不必糾結(jié)新生事物的良秀不齊，因?yàn)闅v史的長(zhǎng)河必會(huì)淘盡渣滓，只有豐碑才能屹立。張開(kāi)雙手，勇敢迎接時(shí)代風(fēng)景。
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