歷史名人的作文素材

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的歷史名人的作文素材，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

歷史名人的作文素材1

　　假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢？

　　假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢？

　　善納忠言者昌；拒納人言者亡。

　　假如劉備能聽信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個(gè)大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢？

　　假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事業(yè)興旺，就必須廣開言路，察納忠言。

　　假若當(dāng)初周厲王能聽從良言，不鉗民口，又何至于落得個(gè)眾叛親離，被流于彘的下場(chǎng)呢？

　　假若當(dāng)初趙太后不能聽從觸龍的勸諫，讓長(zhǎng)安君“質(zhì)于齊”，又怎能得到齊國(guó)的援助，使國(guó)家擺脫困境呢？要想使國(guó)家興旺安定，當(dāng)權(quán)者就要善納人言。

　　假若當(dāng)初楚懷王能聽取屈原的意見，又何至于落得個(gè)“兵挫地削”“客死于秦”的.下場(chǎng)呢？如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進(jìn)諫，又怎能取得打敗吳三桂，平定三藩的輝煌業(yè)績(jī)呢？能虛心納諫，則國(guó)家興旺；不能虛心納諫，則國(guó)家衰亡。

　　假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言，又何至于落得個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局呢？

　　假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見，又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國(guó)的愿望呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

　　假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

歷史名人的作文素材2

　　1.哥白尼充滿好奇心的童年

　　波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問問題。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那：太陽(yáng)為什么總是從東邊升起，從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無影無蹤?小雞為什么從雞蛋里出來，而不從母雞的肚子里出來……哥白尼后來對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的.“為什么”開始的。

　　2.杰克·倫敦面對(duì)失敗和貧困

　　杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。

　　達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當(dāng)過日子，擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。

歷史名人的作文素材3

　　1、越王勾踐臥薪嘗膽

　　春秋時(shí)期，吳王夫差在與越國(guó)交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告，留下 了勾踐等人。越國(guó)君臣在吳國(guó)為奴三年，飽受屈辱，終被放回越國(guó)。勾踐暗中訓(xùn)練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗 苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。最終勵(lì)精圖治，成功復(fù)國(guó)，越王勾踐亦成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。

　　2、孔子韋編三絕

　　春秋時(shí)的`書，主要是以竹子為材料，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹簡(jiǎn)，用火烘干后在上面寫字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度和寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫一行字，多 則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書 要用許多竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

　　孔丘花了很大的 精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這 以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

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