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《再別康橋》詩歌鑒賞
在平日的學習、工作和生活里，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌能使人們自然而然地受到語言的觸動。你知道什么樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎？下面是小編幫大家整理的《再別康橋》詩歌鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《再別康橋》詩歌鑒賞1
品味《再別康橋》，最先使人感受到的是詩歌中優(yōu)雅柔美的意境。整首詩歌以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”等起筆，接著用虛實相生的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，建構(gòu)起美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀、對往昔生活的憧憬以及眼前無可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。全詩給人描繪了一幅抒情的動態(tài)畫面：在燦爛的夕陽、瑰麗的云彩映照下，一個深懷依戀之情的年輕學子，舉手勞勞、別情依依地與母校道別。他難移寸步，久久地、靜默地立在校園的小河邊，從西天的云彩移目到河畔的柳枝，從河中的水波透視到河底的水草，心中生出無限的留戀與感慨。他時而移情于母校的一草一木，時而暢想學子時代的歡樂時光，面呈幸福與微笑，陶醉在昔日的自我之中。但現(xiàn)實的自我是那么無奈，他的神情一下子變得嚴肅凝重，在傍晚時分的靜寂之中，凝視人生。在猶豫、徘徊、一步三回頭后，抒情主人公終于再次舉手，輕揮一下，與母校告別。畫面中的抒情形象顯得孤獨、落寞而且心事重重，體現(xiàn)出悵惘、郁悶的情感。第四節(jié)在全詩居于核心地位，詩人的真情實感在本節(jié)中充溢：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間；沉淀著彩虹似的夢�！倍潭趟木湓姽蠢粘鲆粋�寧靜的夕陽晚照下的場景，為作別營造了恰如其分的氛圍。詩人曾說：“那四五月間最漸緩、最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑��！”再如，詩的開頭有意連用的三個“輕輕的”，一下子就表現(xiàn)出自己對康河的愛和依依惜別的情感，使讀者仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣飄來，又悄無聲息地蕩去，而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。輕輕的來，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也那樣優(yōu)雅靜謐，切合著康河的寧靜之美，陷入了一片寧靜和諧的意境之中。
作為一位富有浪漫氣息的詩人，徐志摩對自然的偏愛比前人有過之而無不及。他的詩歌意象大都是一些輕盈、纖巧、空靈、飄逸的自然意象，如，風、云、月、星、雪、蓮等。尤其是輕靈變化的“云”，在其詩中出現(xiàn)率極高，詩人的筆下有過“云彩”“白云”“黃云”“烏云”“云影”“紫云”“緋云”“褐云”“云濤”“云潮”等意象，可謂是在五彩斑斕的云海中云游，直至最終消失在生命的云端。
除“云”之外，《再別康橋》中還有“金柳”“青荇”和“榆陰下的一潭”三個極具特色的意象。作者把岸邊夕照下的柳樹稱之為“金柳”，它秀美婀娜，好像“新娘”。這一體現(xiàn)色彩的生動描繪，既喻出其形態(tài)的美好，又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新娘呢？“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”，物我合一，情景交融。第三節(jié)詩寫了康河的水草“青荇”，綠油油的水草在水波中招搖，愜意而平靜�！扒嘬簟钡恼袚u不僅沒讓人覺得做作，反而讓詩人覺得這更惹人愛憐，他甚至愿意融入其中，做一條水草。物我合一，表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠留在這康河，“生于斯，長于斯”。那“榆陰下的一潭”被詩人比作是天上的彩虹，還沉淀著彩虹一樣的夢。這五彩斑斕的潭之美，美到讓作者墜入“夢”中，充滿了夢幻的色彩。“夢”是作者作別康橋時選擇的'一種寄托：有樹蔭的存在，使潭水上呈現(xiàn)出并不整齊的影子，所以說是破碎的；它雖已破碎，卻更讓作者把對康橋的依依不舍表現(xiàn)得淋漓盡致。這正是詩人通過借景抒情來貫徹新月派“理智節(jié)制情感”這一詩歌原則的體現(xiàn)，而且通過景物意象突出了畫面感，也是對“繪畫美”的成功實踐，充分體現(xiàn)了新格律詩派的藝術(shù)主張與風格。
《再別康橋》中依依惜別的深情和美妙的韻律節(jié)奏絲絲入扣地結(jié)合在一起，“音樂美”在其中得到了充分的體現(xiàn)。詩歌每節(jié)兩韻，節(jié)節(jié)轉(zhuǎn)韻，所采用的韻腳多是發(fā)聲綿長的復韻母，形成一種既韻味悠長又瀟灑靈動的聽覺效果�！拜p輕地”“悄悄地”這類疊詞的使用，也奠定了詩歌舒緩輕柔的調(diào)子，流露出詩人依戀之時惆悵、傷感的情緒。詩歌外在的“建筑美”也精心構(gòu)造，全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。每一小節(jié)句式整齊且類似，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強，回環(huán)復沓，構(gòu)成一種反復循環(huán)的吟唱效果。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般一圈圈蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美感受。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。特別是最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)，瀟灑地來，又瀟灑地走，揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅盤過一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩一氣呵成，蕩氣回腸，就好象是一首描寫他“詩化人生”的歌曲，完美地體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
《再別康橋》詩歌鑒賞2
再別康橋
作者:徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》鑒賞
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個個意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸�！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風度。四句中用了三個“輕輕的”，幻覺到詩人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來；一“來”一“走”的短暫時間中，突出了一個“別”字。古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實實在在；既遠在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個意象“云彩”所蘊藉的情感。
情如柳柔細。柳是中國詩歌中傳統(tǒng)的意象，詩人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意；二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！痹娙说倪@一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回；既是甜蜜愛情的再現(xiàn)，也是對過去愛情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說是快樂并痛苦著的。快樂的是可以在康橋?qū)�，尋找青春、理想、愛情之夢，“撐一支長篙”，到康河中“尋夢”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意！接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂快樂，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦！
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鳥一樣不回來”，理想破滅，愛情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細膩深沉。
情如水清爽。詩中用得最多的一個意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子；水爽似春風，沒有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會“油油的在水底招搖”？因為這水的多情撫慰，詩人竟然“甘心做一條水草！”詩人對康橋的'情確如水一樣清澈！
繪畫感與意境美是本詩的最大特色。詩中意象眾多，皆鮮明艷麗�！拔铩迸c“我”、情與景和諧互滲，創(chuàng)造了柔美的富有魅力的意境。所謂意境，即客觀景物與主觀情思融合而成的藝術(shù)境界。詩人為了創(chuàng)造物我交融的意境，首先強調(diào)了描寫上的形象性與畫面感。詩中的夕陽、星輝、波光、艷影、榆蔭等突出了光線的明暗感，金柳、云彩、青草、彩虹等具有強烈的色彩感，招搖、揉碎、蕩漾、漫溯等又呈現(xiàn)出意象的動感。詩中每一節(jié)都是一幅畫，組合在一起則是整體和諧的藝術(shù)空間。詩人在追求繪畫美的同時還出色地把“我”與“康橋”糅合在一起敘寫�！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。”在這里，“我”的依依惜別的形象始終在康橋的風姿中佇立�！皩�？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！笨禈虻牟ü馄G影也無時無刻不印在“我”的心中。這種將寫景與抒情自然而然地相交融、毫無分離造作之感的技巧，營造出物我同一、情景互滲的氛圍，達成含蓄沖淡、柔美婉約的古典式意境。
本詩的比喻奇異陌生而又通俗易懂，意象生動而富有象征性和暗示性。徐志摩曾說過；“康橋的靈性全在一條河上……優(yōu)美，寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期而然的淹沒了你的靈性�！边@話道出了詩人為何一再在本詩中運用比喻手法的原委。詩人曾多次托物寄情，自喻為物，以表達自己對康橋的依戀之情，如“我”與康橋的水草相合，“我的心”成了波光閃閃的康河。這些比喻因緣而起、隨景而生，喻象取之于大眾熟悉的事物，比喻所建立起來的想象性聯(lián)系又給人新鮮感。此外，“河畔的金柳”與“夕陽中的新娘”，“悄悄”與“別離的笙蕭”，他們之間的比喻關(guān)系卻喚起陌生化的新鮮審美感覺，不落俗套且貼切自然。就比喻而言，過有陌生化顯示詩人的創(chuàng)造力，但卻造成喻意晦澀難懂；過于熟悉化固然能明白易懂，但一個好比喻被反復使用后也會喪失審美的新鮮感。本詩的比喻多處于陌生與熟悉之間，這是最佳的審美臨界點。本詩的象征性意象也值得注意。所謂“象征”，通常是指甲事物按時乙事物，甲事物因具有審美的感性特征而被注意，乙事物則不在文本中出現(xiàn)而須讀者體味、索解。這也就是修辭學上的借喻或隱喻手法。本詩中，“西天中的云彩”既是描述性意象又是象征性意象，暗示著西方社會和西方文化的色彩絢麗�！安屎缢频膲簟�，彩虹處于想象而非眼前實景，夢是含義豐富的意象，整個意象組合的隱喻內(nèi)涵則是詩人的理想與愿望。
聞一多主張的建筑美和音樂美在詩中也有獨到的體現(xiàn)。“建筑美”其實是比喻性說法，意詩行排列相識的整齊勻稱。本詩共有七節(jié)，每節(jié)四行，每行六至八字，其中第一、三行都比第二、四行出頭一字，而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。著是“建筑美”詩歌實驗的一種標本。音樂沒是指詩歌節(jié)奏的勻整和韻律的和諧。本詩每行基本上都保持三個音節(jié)，即有三個停頓（三個章節(jié)之間的小停頓和一行詩結(jié)束后的稍長停頓），形成全詩的統(tǒng)一節(jié)奏。詩中的第二、四行押韻，每節(jié)詩自換一韻，具有一種抒情小調(diào)似的旋律感，與全詩輕柔的情感基調(diào)相吻合。第一節(jié)與最后一節(jié)詩在內(nèi)容上呼應(yīng)，在形式上對稱，在韻律上合拍，給人周而復始、循環(huán)往復的旋律美感。
《再別康橋》詩歌鑒賞3
�、艑W習詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法；
⑵體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。激發(fā)學生對詩歌的興趣，陶冶學生的性情，接受美的熏陶。
朗誦，讓學生通過朗誦深入理解作者當時的情感。
1、讓學生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。師生明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數(shù)基本上是6、7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
2、讓學生在吟誦中體會全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。教師可播放藍天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風情的樂曲，以感受個人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。
�。�1）徐志摩的這首詩，在送別的對象上有什么不一樣呢？明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對象特別）繼續(xù)啟發(fā)：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎�！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊�！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營造的氣氛輕松）
�。�2）設(shè)想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感�！霸娙藫裼靡粋�適當?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌怼�。（朱光潛）（板書：意象的選擇新穎）第1節(jié)，寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情�！昂优系�.金柳”，像夕陽中的新娘，對康橋的愛何等濃烈，又何等溫柔。第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情�！霸诳岛拥娜岵ɡ铩保娙恕案市淖鲆粭l水草”，對康橋的依戀何等強烈，又何等纏綿。第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中�！疤焐虾纭钡褂吃谇迦校呓幌噍x映，康河更加美麗；而美夢“揉碎在浮藻間”，又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷，大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時的理想，現(xiàn)在再返康橋，重新尋夢來了。（“夢”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的，然而詩人的康橋之夢居然下了“沉淀”一詞，可見詩人對康橋記憶之深重。）第5節(jié)，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景：“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，“滿載一星輝”，在星空中“放歌”，是回憶，也是憧憬，詩人不能自已，感情達到了沸點……然而畢竟是夢，星輝終究不能長存于天際，離別是注定了的。（從上節(jié)的尋夢，回到離別的現(xiàn)實中，一個但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏，在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法，使之詩意上有一次呵成的效果。）第6節(jié)，現(xiàn)實使詩人的歌聲降下了調(diào)子，只能吹起笙簫。第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。
�。�3）詩歌中的情景交融，意境美：詩人是以康橋的自然景致為抒情對象的，詩中寫盡了康橋的秀美，寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處，在康河的波光里、浮藻間，到處飄灑著詩人的情，到處沉淀著詩人的夢。但康橋并不只是抒情客體，在詩中，在詩人心中，康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身，一種象征，詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈。康橋自然景物的人情化，詩人主觀感受的自然化，貼切柔合得就象飄動在康河柔波里的那條水草一樣，已經(jīng)分不出哪兒是自然景物，哪兒是人情人性了。
他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見；這就是說，覺到我們所素認為平凡的實在新鮮有趣�！ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學可有真確的了解而且也決不會覺到人生是干枯的。沒有花的地方是荒原，是沙漠。人間不能沒有詩，詩歌是人的“生命的花朵�！弊屛覀円驗閻墼姸拥責釔凵�，因為愛詩而更深地審視世界，因為愛詩而更好地規(guī)范自己�！白屛覀冏髟姷闹喊�！讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧！”
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